Ibn 'Umar reported: Umar said: Is one amongst us permitted to sleep in a state of impurity (i. e. after having sexual intercourse)? He (the Holy Prophet) said: Yes, after performing ablution.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناأبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة)حدثنامحمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيمحمد بن أبي بكر المقدمي (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٠٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٢٢١ وفي ٢٥ موضعاً آخر
والصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٠
حديث عمرأحسن شيء في هذا الباب وأصح
أبو علي الجياني— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
الحديث محفوظ
ابن حجر— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
قال ابن عبد البر الحديث لمالك عنهما لكن المحفوظ عن ابن دينار وحديث نافع غريب وتعقبه الحافظ بأنه رواه عن مالك عن نافع خمسة أو ستة فلا غرابة وإن ساقه الدارقطني في غرائب مالك فمراده ما رواه خارج الموطأ فهي غرابة خاصة بالنسبة للموطأ
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
رواه مالك خارج الموطأ عن نافع بدل ابن دينار والحديث لمالك عنهما لكن المحفوظ عن ابن دينار وحديث نافع غريب
الدارقطني— عن مالك الموطأ ١٤٩ / ٤١
ساقه في غرائب مالك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٥٤٧·كِتَاب الْحَيْضِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٥٧٤·كتاب الطَّهَارَة