صحيح مسلم
كتاب صلاة المسافرين وقصرها · باب صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏
Sahih Muslim 752 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) وَابْنُ، بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَبِي مِجْلَزٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"
Ibn Umar reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Witr is a rak'ah at the end of the night prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي مجلز (ثقة · من كبار الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — أبي مجلز · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي مجلز (ثقة · من كبار الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالتدليس — أبي مجلز · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٢٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ١١٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٨٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ١٩ موضعاً آخر
قال ابن عبد البر كان يحيى بن معين يخالف أحمد في حديث علي الأزدي ويضعفه ولا يحتج به
ابن الجوزي— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ١٩ موضعاً آخر
هذه زيادة من ثقة فهي مقبولة
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ١٠ موضعاً آخر
أسانيد صحيحة
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ٢٦ موضعاً آخر
أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة وهي والنهار بأن الحفاظ من أصحاب ابن عمر لم يذكروها
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ١٩ موضعاً آخر
صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ١٢٩٥ وفي ٢٠ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي مجلز (ت ١٠٦) — ٣ من ٥
— شعبة · قال شعبة : لم يدرك حذيفة
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يلق سمرة ولا عمران .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يلق سمرة ، ولا عمران .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٦ ص٣٧٣·كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٢ ص٣٨٠·كتاب الصلاة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٣٠٨·كتاب الصَّلَاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص١٥٤·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٩٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٥٩·حرف العينج٦ ص٢٥٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›وقت صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›عدد ركعات صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢٥ طريقاً في ٢٧ كتاباً (يمر به ٣٦٢ من ٣٦٤ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٩٤، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٤٣، سالم (ت ١٠٥) ×٣٧، أبي مجلز (ت ١٠٦) ×٣٠، علي الأزدي (ت ٩١) ×٢٨، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٢٤، طاوس (ت ١٠٠) ×٢٢، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×٢١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١١، عقبة بن حريث (ت ١١١) ×١١، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×٥، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٥، عبيد الله بن عبد الله بن عمر ×٤، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) ×٣، عطية (ت ١١١) ×٢، عقبة بن مسلم (ت ١٢٠) ×٢، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١، خيثمة (ت ٨٠) ×١، سعد بن عبيدة (ت ١٠١) ×١، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، ابن أبي ليلى (ت ١٤٨) ×١، يعلى بن عطاء (ت ١٢٠) ×١
الترتيب:(١٢١ من ٣٠٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٧٢ (١/١٠٢) · بنحوه مطولاًمَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى وَاحِدَةً، فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى ‏"‏‏.‏ وَإِنَّهُ كَانَ يَقُولُ اجْعَلُوا آخِرَ صَلا…صحيح البخاري · ٤٧٣ (١/١٠٢)مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ، تُوتِرُ لَكَ مَا قَدْ صَلَّيْتَ ‏"…صحيح البخاري · ٩٩٠ (٢/٢٤) · بنحوه مختصراًصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ‏"…صحيح البخاري · ٩٩٣ (٢/٢٤) · بنحوه مختصراًصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ ‏"…صحيح البخاري · ٩٩٥ (٢/٢٥) · بنحوه مطولاًيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذ…صحيح البخاري · ٩٩٨ (٢/٢٥) · بنحوهاجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏"…صحيح البخاري · ١١٣٧ (٢/٥١)، كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ قَالَ ‏"‏ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ a (٢/١٧١) · بنحوه مختصراًصَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ b (٢/١٧٢)مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ c (٢/١٧٢)صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ d (٢/١٧٢)مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَصَلِّ رَكْعَةً وَاجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِكَ وِتْرًا ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ e (٢/١٧٢)وَحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَبُدَيْلٌ ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ش…صحيح مسلم · ٧٤٩ f (٢/١٧٢) · بمثله مختصراًمَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى فَإِنْ أَحَسَّ أَنْ يُصْبِحَ سَجَدَ سَجْدَةً فَأَوْتَرَتْ لَهُ مَا صَلَّى ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ g (٢/١٧٢)يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٤٩ h (٢/١٧٢)وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِي…صحيح مسلم · ٧٥١ a (٢/١٧٣) · بنحوه مطولاًمَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٥١ b (٢/١٧٣) · بنحوهاجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏"…صحيح مسلم · ٧٥١ c (٢/١٧٣) · بنحوه مختصراًمَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُه…صحيح مسلم · ٧٥٢ a (٢/١٧٣) · بلفظهالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"…صحيح مسلم · ٧٥٣ (٢/١٧٣) · بلفظه مختصراًرَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏"…صحيح مسلم · ٧٤٩ i (٢/١٧٣)صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏"…
مسلم صحيحه · ٧٤٩ (٢/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٧٤٩ (٢/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٧٤٩ (٢/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن أبي داود · ١٢٩٥ (١/٤٩٨)صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏"…