‘A’ishah said: The Messenger of Allah(ﷺ) began prayer with the takbir (Allah is most great) and with reciting “Praise be to Allah, the Lord of the Universe”. And when he bowed, he neither raised up nor lowered down his head, but kept it between the two (conditions). And when he raised his head after bowing, he did not prostrate himself until he stood up straight; and when he raised his head after prostration, he did not prostrate (the second time) until he sat down properly; and he recited al-tahiyyat after every pair of rak’ahs; and when he sat, he spread out his left foot and raised his right. He forbade to sit like the sitting of the devil, and to spread out to hands (on the ground in prostration) like animals. He used to finish prayer with uttering the salutation.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنأبي الجوزاء (يرسل كثيراً ، ثقة · الثالثة)عنبديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة)عنحسين المعلم (ثقة ، ربما وهم · السادسة)ناعبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة)حدثنامسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عائشةالإرسال — أبي الجوزاء
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه بديل بن ميسرة واختلف عنه فرواه حسين المعلم وابنه عبد الأعلى بن حسين وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وعبد الرحمن بن يزيد وإبراهيم بن طهمان عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة وخالفهم حماد بن زيد رواه عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن عائشة والقول قول من قال عن أبي الجوزاء
ابن عبد البر
أبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي لم يسمع من عائشة وحديثه عنها مرسل
ابن عبد البر
أبي الجوزاء الربعي لم يسمع منها أيعائشة حديثه عنها مرسل
النووي
ليس في النهي عن الإقعاء حديث صحيح إلا حديث عائشة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح البخاري ٨٢٧، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٩٥٨، سنن أبي داود ٩٥٩، النسائي المجتبى ١١٥٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أبي حميد الساعدي (ت ٦٠) — ٣١ موضعاً
صحيح البخاري ٨٢٨، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٠ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٩، النسائي المجتبى ١١٦١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١١٦٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٩٥٠، صحيح ابن حبان ١٩٥١ … و١٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن ابن ماجه سننه ٨١٢
هو حديث انفرد به بديل عن أبي الجوزاء ليس له إسناد غيره وهما ثقتان لا يختلف فيهما إلا أنهم يقولون إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة وحديثه عنها إرسال
الطبراني— عن ابن ماجه سننه ٨١٢
رواه الطبراني في الأوسط من حديث عبد الرحمن بن بديل عن أبيه وقال لم يروه عن عبد الرحمن إلا أبو داود الطيالسي
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٧٦١٧
الصحيح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٢٢٩٦
وقد خالفه حماد بن زيد في إسناده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الجوزاء (ت ٨٢) — ٣ من ٨
وقال ابن عبد البر في « التمهيد » : لم يسمع أبو الجوزاء من عائشة
وذكر ابن عبد البر في التمهيد أيضا أنه لم يسمع منها
قلت : وروايته عن عائشة في صحيح مسلم . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " أنه لم يسمع منها ، وحديثه عنها مرسل
بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما
— أبو بكر · روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٨٥·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٠٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٤٥٤·كتاب الصَّلَاة
مدار الحديث: بديل بن ميسرة — ٧ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: حسين المعلم (ت ١٤٥) ×١٨، سعيد (ت ١٥٠) ×٣، عبد الرحمن بن بديل (ت ١٦١) ×٢، أبان (ت ١٦٠) ×١، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×١، شعبة (ت ١٦٠) ×١، عبد السلام بن حرب (ت ١٨٦) ×١