سنن أبي داود
كتاب الإجارة · باب فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ
Sunan Abi Dawud 3421
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) أَبَانُ(ت ١٦٠هـ) يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ قَارِظٍ(ت ١٥٦هـ) السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ(ت ٩١هـ) رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ(ت ٧٤هـ)
المتن
كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ ‏"
Narrated Rafi' ibn Khadij: The Prophet (ﷺ) said: The earnings of a cupper are impure, the price paid for a dog is impure, and the hire paid to a prostitute is impure.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (صدوق · الثالثة) عن يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) نا أبان (ثقة له أفراد · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٨ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٤، جامع الترمذي ١٢٨١، النسائي المجتبى ٤٣٠٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١٦٠ … و٦٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٦٩، سنن أبي داود ٣٤٧٩، جامع الترمذي ١٢٧٩، النسائي المجتبى ٤٣٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٦٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٨٢، النسائي المجتبى ٤٦٨١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٧٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٧٥
صححه
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٦٦٩٦ وفي ١ موضعاً آخر
الناس يروون هذا الحديث عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٦٦٩٦ وفي ١ موضعاً آخر
عبد الرحمن بن محمد هو ابن عبد القاري وإبراهيم هذا هو أخوه على ما أظن والناس يروون هذا الحديث عن السائب عن رافع
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٦٦٩٦
فيه جماعة لم أعرفهم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٩١
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٧٨·كتابُ الْإِجَارَةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٢٢·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٧٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٤٧٥·رَافِعِ بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَوْسِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٤٢·حرف الراء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›التكسب بصناعة الحجامة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أنكحة هدمها الإسلام›نكاح البغايا
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: السائب بن يزيد — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (ت ٩١) ×٢٨، محمد بن يوسف (ت ١٤٠) ×١٠، يزيد بن خصيفة (ت ١٢١) ×٢، عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (ت ٩١) ×١، عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري ×١
الترتيب:(٣٨ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٦٨ a (٥/٣٥) · بنحوهشَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْكَلْبِ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٦٨ b (٥/٣٥) · بمثلهثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٦٨ c (٥/٣٥)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي، كَثِيرٍ بِهَذَا ال…صحيح مسلم · ١٥٦٨ d (٥/٣٥)وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّ…جامع الترمذي · ١٢٧٥ (٢/٥٥٢) · بمثله"‏ كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٥ / ٣ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٥٤ (٦/٣٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٦٩ (٦/٣٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٣٢ (٧/٣٨٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٤٣ (٧/٣٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٦٦٣ (٣/١٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥١٥٢ (١١/٥٥٥) · بلفظه" كَسْبُ الْجَحَّامِ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ "…صحيح ابن حبان · ٥١٥٣ (١١/٥٥٦) · بمثله" كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ "…
الطبراني الكبير · ٤٢٥٨ (٤/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٢٦٠ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٢٥٩ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٤٢٦١ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٦٢ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٤٢٦٣ (٤/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٦٩٦ (٧/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٧٧٦٨ (٩/٤٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣١١ (١١/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٩٤ (١١/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١١١٢١ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٦٢ (٩/٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :