١٣١٣" هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ ع١٣١٤" يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "١٣١٥" يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "١٣١٦" آخِرُ صَلاةٍ صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِد١٣١٧" آخِرُ صَلاةٍ صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِلْحَفَةٍ مُ١٣١٨" صَلَّى فِي كِسَاءٍ مُخَالِفٍ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ يَتَّقِي بَالْكِسَاءِ ١٣١٩فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ عَرَّسَ إِلَى مَاءٍ , فَجَاءَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ مَاشٍ فَعَ١٣٢٠" إِذَا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَصَلِّ فِيهِ مُتَوَشِّحًا ، وَإِذَا كَانَ صَغِيرًا فَصَل١٣٢١" لا تَشَبَّهَوَا بِالْيَهُودِ , إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا ثَوْبًا وَاحِدًا , فَلْ١٣٢٢أُصَلِّي أَحْيَانًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , فَقَالَ : " فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى الل١٣٢٣" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِ١٣٢٤" لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ , لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْ١٣٢٥كَانَوَا يَقُولُونَ : إِذَا كَانَ الإِزَارُ صَغِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُوَشِّحَهُ , فَل١٣٢٦" يُصَلِّي الْمَرْءُ فِي الثَّوْبِ ، وَإِنْ كَانَ ذَا سَعَةٍ وَلَكِنْ لِيَتَوَشَّحْ بِهِ ،١٣٢٧نَأْتِيهِ فِي بَيْتِهِ فَأَمَّنَا فِي بَيْتِهِ , فِي بَنِي سَلَمَةَ , وَنَحْنُ نَفَرٌ ، فَ١٣٢٨" أَنَا , وَأَبِي , وَخَالِي مِنْ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ "١٣٢٩صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ " فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ "١٣٣٠" أَتُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , وَالثِّيَابُ إِلَى جَنْبِكَ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، مِنْ أَ١٣٣١" يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ "١٣٣٢" أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ "١٣٣٣" أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "١٣٣٤أَمَّنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي مُسَفَّرَةٍ مُتَوَشِّحًا بِهَا "١٣٣٥" يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ " ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " فِي ثَوْبَيْنِ " فَبَل١٣٣٦قَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , فَالصَّلاةُ ١٣٣٧" أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ , قَالَ : " أَوَ كُلُّكُمْ تَجِدُونَ ثَو١٣٣٨جَمَعَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي قَمِيصٍ ،١٣٣٩" مَا أَدْنَى مَا أُصَلِّي فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ صَلاةَ التَّطَوُّعِ ؟ , قَالَ : " فِي ثَو١٣٤٠" لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ , إِلا مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ ١٣٤١" اذْهَبُوَا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، وَأْتُونِي بِأَنْب١٣٤٢أَلَيْسَ لَكَ ثَوْبَانِ تَلْبَسُهُمَا ؟ " فَقُلْتُ : بَلَى , فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ أ١٣٤٣" لا يَشْتَمِلُ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ لِيَتَوَشَّحْ بِهِ ، مَنْ ك١٣٤٤" لا يَرَى لأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ ، وَإِنْ كَانَتْ جُبَّةً و١٣٤٥" اللَّهُ أَحَقُّ مَنْ تَزَيَّنُ لَهُ أَوْ مَنْ تَزَيَّنْتَ لَهُ "١٣٤٦أَشْتَمِلُ فِي الثَّوْبِ ؟ , قَالَ : " لا , التَّوَشُّحُ أَسْتَرُ ، يَرُدُّ الْمَرْءُ إِزَ١٣٤٧" صَلَّى فِي شَمْلَةٍ ، أَوْ بُرْدَةٍ عَقَدَهَا عَلَيْهِ "١٣٤٨" إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ مُثْنِيًا عَلَى الْفَرْجِ , فَلا بَأْسَ "١٣٤٩" لا يَرَى بَأْسًا أَنْ لا يُصَلِّيَ فِي جُبَّةٍ وَحْدَهَا ، وَالْقَمِيصِ وَحْدَهُ , إِذَا١٣٥٠" يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الْجُبَّةِ وَحْدَهَا ، وَالْقَمِيصِ وَحْدَهُ إِذَا كَانَ كَثِيفًا١٣٥١" الْقَمِيصُ أُصَلِّي فِيهِ وَحْدَهُ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ ، إِذَا كَانَ كَثِيفًا " , قَالَ١٣٥٢" يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ إِذَا كَانَ ضَيِّقًا , لا بَأْسَ بِهِ "١٣٥٣" الرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ , فَقَالَ عَطَاءٌ : " نَعَمْ " ، وَقَالَ ١٣٥٤" يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ "١٣٥٥" الْقِبَاءُ مُفَرَّجٌ ، وَلَوْلا ذَلِكَ صَلَّى فِيهِ وَحْدَهُ , وَلَكِنْ لِيَتَّزِرْ عَلَ١٣٥٦" أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ أُعِرْتُهُ , لا أَدْرِي أَطَاهِرٌ أَمْ لا ؟ , قَالَ : نَعَمْ "١٣٥٧" إِنِ اشْتَرَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَوْبًا مِنْ مُشْرِكٍ , أَوِ اسْتَعَارَهُ فَلْي١٣٥٨" لا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبِ النَّصْرَانِيِّ , وَالْمَجُوسِيِّ , وَالْي١٣٥٩" كَانَوَا يَرَوْنَ السَّيْفَ رِدَاءً "١٣٦٠" الْقَوْسُ رِدَاءٌ "١٣٦١إِذَا لَمْ يَجِدْ رِدَاءً يُصَلِّي فِيهِ طَرَحَ عَلَى كَتِفَيْهِ أَوْ قَالَ : عَلَى عَاتِق١٣٦٢" يَسْدُلُ ثَوْبَهُ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ "١٣٦٣" لا بَأْسَ بِالسَّدْلِ "١٣٦٤" كَرِهَ السَّدْلَ "١٣٦٥يَسْدُلُ "١٣٦٦" يَسْدُلانِ عَلَى قَمِيصِهِمَا "١٣٦٧يَكْرَهُ أَنْ يَلُفَّ الرَّجُلُ رِدَاءَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ , قَالَ : يَنْشُرُهُ "١٣٦٨بِرَجُلٍ قَدْ سَدَلَ ثَوْبَهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَعَطَفَ ثَوْبَهُ عَلَيْهِ "١٣٦٩" كَرِهَ السَّدْلَ فِي الصَّلاةِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَكَانَ أَبِي يَذْكُرُ , أَن١٣٧٠كَرِهَ السَّدْلَ فِي الصَّلاةِ "١٣٧١كَانَ يَكْرَهُ السَّدْلَ "١٣٧٢كَرِهَ السَّدْلَ , إِلا أَنْ يَمْسِكَ بِطَرَفَيْهِ "١٣٧٣كَرِهَ السَّدْلَ "١٣٧٤" رَأَى قَوْمًا سَادِلِينَ , فَقَالَ : كَأَنَّهُمُ الْيَهُودُ خَرَجُوَا مِنْ فِهْرِهِمْ "١٣٧٥" إِذَا يَرْأَى الإِسْبَالَ وَهُوَ يُصَلِّي , فَلْيُرْخِ عَلَيْهِ رِدَاءَهُ "١٣٧٦" يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ رِدَاءَهُ تَحْتَ عَضُدِهِ "١٣٧٧لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْدُلَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ ، فَأَمَّا إِذَا كَا١٣٧٨يَكْرَهُ السَّدْلَ١٣٧٩يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ "١٣٨٠جَامَعْتُ فِي ثَوْبِي الَّذِي عَلَيَّ الْبَارِحَةَ وَأَنَا أُصَلِّي فِيهِ "١٣٨١" لا بَأْسَ أَنْ يُصَلَّى فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ "١٣٨٢" قَدْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ تَعُدُّ خِرْقَةً , أَوِ الْخِرَقَ فَتَمْسَحُ١٣٨٣" الثَّوْبِ تَعْرَقُ فِيهِ الْحَائِضُ ؟ , فَقَالَتْ : لا بَأْسَ بِهِ "١٣٨٤نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي شِعَارِ الْمَرْأَةِ١٣٨٥" الْمَرْءُ يُصِيبُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يَلْبَسُ ثَوْبَهُ ، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ , فَلَعَل١٣٨٦" أَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى فِرَاشِي ، أُجَامِعُ عَلَيْهِ ، وَأَحْتَلِمُ عَلَيْهِ ، وَأَعْر١٣٨٧" لَيْسَ عَلَى ثَوْبِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ غُسْلٌ ، وَلا رَشٌّ "١٣٨٨" فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ , فَقَالَ : إِنْ لَمْ تُقَذِّرْهُ , فَأَمِطْهُ بِإِذْخِ١٣٨٩" إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَأَمِطْهُ بِإِذْخِرَةٍ أَوْ خِرْقَةٍ ، وَلا تَغْسِلْهُ إ١٣٩٠يَغْسِلُ جَنَابَةً فِي ثَوْبِهِ ، فَقَالَتْ : " وَلِمَ يَغْسِلُهُ ؟ لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُ١٣٩١" تُمِيطُ الْمَنِيَّ بِإِذْخِرَةٍ ، أَوْ حَجَرَ عَنْ ثَوْبِكَ "١٣٩٢" إِذَا عَلِمْتَ أَنْ قَدِ احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ ، وَلَمْ تَدْرِ أَيْنَ هُوَ ، فَاغْسِل١٣٩٣أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ , وَأَنْضَحُ مَا لَمْ أَرَ "١٣٩٤أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ ، وَأَنْضَحُ مَا لَمْ أَرَهْ "١٣٩٥لا بَلِ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ ، وَأَرَشُّ مَا لَمْ أَرَ "١٣٩٦أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ ، وَأَنْضَحُ مَا لَمْ أَرَ "١٣٩٧" إِذَا احْتَلَمْتَ فِي ثَوْبِكَ فَلَمْ تَعْلَمْ مَكَانَهُ , فَارْشُشْهُ بِالْمَاءِ "١٣٩٨" لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ "١٣٩٩" فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَلا يُعْلَمُ مَكَانُهُ , قَالَ : يُنْضَحُ الثَّوْبُ "١٤٠٠" الْقَيْحُ , وَالدَّمُ , وَالْبَوْلُ , وَالْمَذْيُ يُصِيبُ الثَّوْبَ سَوَاءٌ كُلُّهُ ، حُ١٤٠١الرَّجُلُ يَرَى فِي ثَوْبِهِ الدَّمَ الْقَلِيلَ أَوِ الْكَثِيرَ , فَقَالَ أَخْبَرَنِي سَال١٤٠٢تَحُكُّ الدَّمَ حَتَّى١٤٠٣" فِي ظَهْرِي جِلْدٌ فِيهِ قُرُوحٌ قَدْ مَلأَ قَيْحُهَا ثِيَابِي ، وَعَنَانِي الْغُسْلُ ، ١٤٠٤" فِي الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ , قَالَ : " إِنْ كَانَ فَاحِشًا انْصَرَفَ ، وَإِنْ كَانَ١٤٠٥" لَمْ يَكُنْ يَرَى بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ بَأْسًا "١٤٠٦لَمْ يَرَ بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ بَأْسًا "١٤٠٧سُئِلَ عَنْ دَمِ الْبَرَاغِيثِ فِي الثَّوْبِ ؟ , فَقَالَ : لا بَأْسَ بِهِ "١٤٠٨لَمْ يَرَ بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ بَأْسًا "١٤٠٩سُئِلَ عَنْ " دَمِ الْبَرَاغِيثِ فِي ثَوْبٍ ، فَقَالَ : اغْسِلْ مَا اسْتَطَعْتَ "١٤١٠" الْقَيْحُ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ "١٤١١إِذَا صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَفِيهِ دَمٌ , لَمْ يُعِدِ الصَّلاةَ "١٤١٢مِمَّا حُبِّبَ إِلَيَّ الصَّلاةُ فِيهِ إِنِّي أَرَى دَمَ مِعْضَدٍ فِيهِ " , قَالَ : كُنَّا١٤١٣" فِي الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ قَالَ : " إِنْ كَانَ فَاحِشًا انْصَرَفَ ، وَإِنْ كَانَ ق١٤١٤" إِذَا كَانَ مَوْضِعُ الدِّرْهَمِ فِي ثَوْبِكَ , فَأَعِدِ الصَّلاةَ "١٤١٥" لَقَدْ صَلَّيْتُ فِي ثَوْبِي هَذَا مِرَارًا فِيهِ دَمٌ فَنَسِيتُ أَنْ أَغْسِلَهُ "١٤١٦" خَلَعَ قَمِيصَهُ فِي دَمٍ " , فَنَسِيتُ أَنْ أَغْسِلَهُ رَأَى فِيهِ١٤١٧عَنْ " بَوْلِ الْخُفَّاشِ فِي الْمَسْجِدِ , فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا "١٤١٨" مَا كُنْتُ أَرَى النَّضْحَ شَيْئًا حَتَّى بَلَغَنِي عَنْ سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّد١٤١٩" عَنْ خَرْءِ الدَّجَاجِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : إِذَا يَبِسَ فَلْيَفْرُكْهُ "١٤٢٠سُئِلَ عَنْ طِينِ الْمَطَرِ يُصِيبُ الثَّوْبَ , قَالَ : يُصَلِّي فِيهِ , فَإِذَا جَفَّ فَل١٤٢١" لا بَأْسَ بَالرَّوْثِ يَكُونُ فِي النَّعْلَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِمَا "١٤٢٢رَجُلٍ وَطِئَ رَوْثًا رَطْبًا ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ مَسَحَ رِجْلَيْهِ بَالأَرْضِ "١٤٢٣الرَّجُلِ يَمْشِي خَلْفَ الإِبِلِ فَيُصِيبُهُ النَّضْحُ مِنْ أَبْوَالِهَا , قَالَ : يَنْضَ١٤٢٤" كَانَ لا يَرَى بِأَرْوَاثِ الدَّوَابِّ شَيْئًا "١٤٢٥" لا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الإِبِلِ كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَنْشِقُ مِنْهَا " , قَالَ : " وَكَا١٤٢٦" لا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الْبَهَائِمِ , إِلا الْمُسْتَنْقَعَ "١٤٢٧" مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَلا بَأْسَ بِبَوْلِهِ "١٤٢٨" لا بَأْسَ بِبَوْلِ ذَاتِ الْكَرِشِ "١٤٢٩" أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ آكِلَهُ , أَتَغْسِلُ ثَوْبَكَ مِنْ سَلْحِهِ أَوْ بَوْلِهِ ؟ , قَال١٤٣٠" عَلَى مَاذَا تَدْغَرُونَ أَوْلادَكُمْ بِهَذِهِ الْعِلَقِ ؟ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ ا١٤٣١" عَلَى مَا تَدْغَرْنَ أَوْلادَكُمْ بِهَذِهِ الْعَلائِقِ ؟ ، عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ ا١٤٣٢النَّضْحِ عَلَى بَوْلِ مَنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْغِلْمَانِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ مَنْ أَكَل١٤٣٣" يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الصَّبِيِّ "١٤٣٤" يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ , وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ "١٤٣٥بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ "١٤٣٦" فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ , قَالَ : يُصَبُّ عَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنَ الْمَاءِ " , قَالَ : كَذَ١٤٣٧" يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ "١٤٣٨" الصَّبِيُّ مَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، أَتَغْسِلُ بَوْلَهُ أَوْ سَلْحَةً مِنْ ثَوْبِك١٤٣٩يَنْهَى عَنِ الْحِبَرَةِ مِنْ صِبَاغِ الْبَوْلِ " , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَلَيْسَ قَدْ رَ١٤٤٠نُهِينَا عَنِ التَّعَمُّقِ "١٤٤١" لَوْ نُهِينَا عَنْ هَذَا الْعَصَبِ , فَإِنَّهُ يُصْبَغُ بِالْبَوْلِ " ، فَقَالَ أُبَيُّ ١٤٤٢" يَلْبَسُ مَا صُبِغَ بِالْبَوْلِ "١٤٤٣" يَصْطَنِعُ الْحُلَلَ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , تَبْلُغُ ا١٤٤٤" يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ " , قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ : " يَسْتَنْسِجُ بِحُلَلٍ ل١٤٤٥يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ ، وَكَانَ يَسْتَنْسِجُ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّ١٤٤٦" يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ "١٤٤٧أَيُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ نَعَمْ ، قَدْ بَلَغَنِي ذَلِكَ ، عَنِ النَّ١٤٤٨" يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، وَنَعْلاهُ فِي رِجْلَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي كَذَلِكَ ، ثُمَّ يَخْ١٤٤٩" يُصَلِّي مُتَنَعِّلا ، وَحَافِيًا ، وَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ "١٤٥٠" لا يَخُصَّنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصَوْمٍ إِلا أَنْ يَصُوَمُوا أيَّامًا أُخَر١٤٥١" يُصَلِّي وَعَلَيْهِ نَعْلاهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ "١٤٥٢" يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ "١٤٥٣" يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ١٤٥٤" أَمَّهُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ " لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ ؟١٤٥٥" يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ "١٤٥٦يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ "١٤٥٧إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ لَبِسَ نَعْلَيْهِ , فَيُصَلِّي فِيهِمَا "١٤٥٨" يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ "١٤٥٩" يُصَلِّي حَافِيًا ، وَمُتَنَعِّلا "١٤٦٠" مَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ فِي نَعْلَيْهِ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَخْلَعْهُمَا "١٤٦١خَلَعْتُهُمَا أَنَّ جِبْرَائِيلَ جَاءَنِي ، فَقَالَ : إِنَّ فِيهَا خَبَثًا , فَإِذَا جِئْت١٤٦٢" تَعَاهَدُوا نِعَالَكُمْ عِنْدَ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ "١٤٦٣" إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي , فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بِهِمَا قَذَرًا ، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُك١٤٦٤" صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ١٤٦٥" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي نَعْلَيْهِ فَأَرَادَ أَنْ يَخْلَعَهُمَا فَلْيَخْلَعْهُمَا بَ١٤٦٦" لِمَ تَضَعُ نَعْلَيْكَ عَلَى يَسَارِكَ ، وَتُؤْذِي بِهِمَا صَاحِبَكَ ؟ فَسَمِعَ ذَلِكَ أ١٤٦٧" يَكْرَهُ أَنْ يَطَّلِعَ مِنْ نَعْلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَدَمَيْهِ "١٤٦٨" يَنْظُرُ نَعْلَيْهِ إِذَا جَاءَ بَابَ الْمَسْجِدِ أَبِهِمَا قَشْبٌ ؟ "١٤٦٩" يُصَلِّي فِي الْمَضْرِبَةِ الَّتِي يَرْمِي الإِنْسَانُ ، وَهِيَ عَلَيْهِ ، وَالْحِلَقِ ؟١٤٧٠" أُصَلِّي وَفِي حُجْزَتِي غَزْلٌ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ ، إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ ثَوْبِكَ " ،١٤٧١" أُصَلِّي وَفِي حُجْزَتِي ذَهَبٌ أَوْ وَرِقٌ ؟ , قَالَ : " لا ، اجْعَلْهُمَا فِي الأَرْضِ١٤٧٢" السُّيُوفُ الْمُحَلاةُ أُصَلِّي فِيهَا ؟ , قَالَ : " أَكْرَهُهَا بِمَكَّةَ ، وَأَمَّا بِ١٤٧٣" أُصَلِّي عَلَى الصَّفَا وَأَنَا أَجِدُ إِنْ شِئْتُ بَطْحَاءَ قَرِيبًا مِنِّي ؟ , قَالَ :١٤٧٤تَرِّبْ وَجْهَكَ يَا صُهَيْبُ١٤٧٥" أُصَلِّي فِي بَيْتِي فِي مَسْجِدٍ مَشِيدٍ ، أَوْ بِمَرْمَرٍ لَيْسَ فِيهِ تُرَابٌ ، وَلا ١٤٧٦" يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَكَانِ الْجَدَدِ ، وَيَتَتَبَّعَ الْبَطْحَاءَ وَالتُّرَا١٤٧٧إِنْ صَلَّيْتُ فِي مَكَانٍ جَدَدٍ أَفْحَصُ ، عَنْ وَجْهِي التُّرَابَ ؟ " , قَالَ : " نَعَم١٤٧٨" أَعْمِدُ مَكَانًا مِنْ بَيْتِي لَيْسَ فِيهِ مَسْجِدٌ ، لا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا فَأُصَلّ١٤٧٩" لا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ ، وَاتخِذُوا فِيهَا مَسَاجِدَ "١٤٨٠" أَكْرِمُوا بُيُوتَكُمْ بِبَعْضِ صَلاتِكُمْ ، وَلا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا "١٤٨١" أَرَأَيْتَ صَلاةَ الإِنْسَانِ عَلَى الْخُمْرَةِ ، وَالْوِطَاءِ ؟ , قَالَ : " لا بَأْسَ ب١٤٨٢" أَرَأَيْتَ إِنْسَانًا يُصَلِّي ، وَعَلَيْهِ طَاقٌ فِي بَرْدٍ فَجَعَلَ يَسْجُدُ عَلَى طَا١٤٨٣يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ تَحْتَهَا حَصِيرُ بَيْتِهِ فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ فَيَسْجُدُ عَلَيْهَ١٤٨٤" يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ "١٤٨٥" صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ "١٤٨٦" يُصَلِّي عَلَى عَبْقَرِيٍّ "١٤٨٧" صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى طَنْفَسَةٍ أَوْ بِسَاطٍ قَدْ طَبَّقَ بَيْتَهُ "١٤٨٨" صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى طَنْفَسَةٍ طَبَّقَ الْبَيْتَ "١٤٨٩" أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ , مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى طَنْفَسَةٍ قَدْ طَبَّق١٤٩٠" لا بَأْسَ أَنْ يُصَلَّى عَلَى الطَّنْفَسَةِ وَالْخُمْرَةِ "١٤٩١" يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ الْحَائِضُ ، وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ "١٤٩٢" صَلَّى عَلَى مِسْحٍ "١٤٩٣" بُسِطَ لَهُ بِسَاطٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، فَظَننتُ أَنَّ ذَلِكَ لِقَذَرِ الْمَكَانِ "١٤٩٤" كَانَ فِي بَيْتٍ ، وَكَفَّ عَلَيْهِ فَاجْتَذَبَ نَطْعًا فَصَلَّى عَلَيْهِ "١٤٩٥" يَسْجُدُ ، أَوْ يُصَلِّي عَلَى الأَرْضِ مُفْضِيًا إِلَيْهَا "١٤٩٦لا يَسْجُدُ أَوْ قَالَ : لا يُصَلِّي إِلا عَلَى الأَرْضِ "١٤٩٧" يَقُوَمُ عَلَى الْبَرْدِيِّ ، وَيَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ "١٤٩٨مُتَّقِيًا وَجْهَهُ بِشَيْءٍ١٤٩٩" إِنِ اشْتَدَّ الزِّحَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَلْيَسْجُدْ أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِي١٥٠٠" مَنْ آذَاهُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَبسُطْ ثَوْبَهُ فَلْيَسْجُدْ عَلَيْهِ ، وَم١٥٠١" إِذَا آذَى أَحَدَكُمُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ "١٥٠٢" إِذَا آذَى أَحَدَكُمُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ "١٥٠٣" إِذَا كَانَ الزِّحَامُ فَلْيَسْجُدْ عَلَى رَجُلٍ "١٥٠٤" إِذَا آذَانِي الْحَرُّ لَمْ أُبَالِ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى ثَوْبِي , فَأَمَّا أَنْ أَسْجُدَ١٥٠٥" إِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ فَأَوِّمْ بِرَأْسِكَ مَعَ الإِمَامِ ، ثُمَّ اسْجُدْ عَلَى أَخِ١٥٠٦" لا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَى : كَوْرِ الْعِمَامَةِ "١٥٠٧" يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ "١٥٠٨" يَسْجُدُ عَلَى عِمَامَتِهِ ، فَقُلْتُ : لِمَ تَسْجُدُ عَلَيْهَا ؟ , فَقَالَ : " أَتَّقِي١٥٠٩" أَدْرَكْنَا الْقَوْمَ وَهُمْ يَسْجُدُونَ عَلَى عَمَائمِهِمْ ، وَيَسْجُدُ أَحَدُهُمْ ، وَ١٥١٠" يَسْجُدُ عَلَى بُرْنُسِهِ "١٥١١أَيَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ ؟ , فَقَالَ : " أَسْجُدُ عَلَى جَبِينِي أَحَبُّ إِلَي١٥١٢" أَصَابَتْنِي شَجَّةٌ فِي وَجْهِي فَعَصَبْتُ عَلَيْهَا ، فَسَأَلْتُ عُبَيْدَةَ السَّلْمَا١٥١٣يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ حَتَّى يَكْشِفَهَا "١٥١٤يُصَلُّونَ فِي مَسَاتِقِهِمْ ، وَبَرَانِسِهِمْ ، وَطَيَالِسِهِمْ مَا يُخْرِجُونَ أَيْدِيَه١٥١٥نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْشِفَ سِتْرًا ، أَوْ يَكُف١٥١٦" مَا كُنَا نَكْشِفُ ثَوْبًا "١٥١٧" فَنَهَانَا أَوْ نَهَى , أَنْ نُصَلِّيَ عَلَى الْبَرَادِعِ "١٥١٨" يَنْهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى جَوَادِ الطَّرِيقِ "١٥١٩" يَكْرَهُ أَنْ يُتَغَوَّطَ عَلَى الطَّرِيقِ , أَوْ يُصَلَّى عَلَيْهَا "١٥٢٠فَأَمَّنِي فِي الْفَجْرِ , فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، وَتَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ١٥٢١" أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ ؟ , قَالَ : " الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ " ، قُلْ١٥٢٢" يُكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى وَسَطَ الْقُبُورِ "١٥٢٣" لا تُصَلِّ ، وَبَيْنَكَ ، وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَبْرٌ ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَكَ ، وَبَيْنَ١٥٢٤الْقَبْرُ لا تُصَلِّ إِلَيْهِ "١٥٢٥" الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ , إِلا الْقَبْرَ وَالْحَمَّامَ "١٥٢٦يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا ثَلاثَةَ أَبْيَاتٍ قِبْلَةً : الْقَبْرَ ، وَالْحَمَّامَ ، وَا١٥٢٧" لا تُصَلِّيَنَّ إِلَى حَشٍّ ، وَلا حَمَّامٍ ، وَلا فِي الْمَقْبَرَةِ "١٥٢٨" لا تُصَلِّيَنَّ إِلَى حَشٍّ ، وَلا فِي الْحَمَّامِ ، وَلا فِي الْمَقْبَرَةِ "١٥٢٩" مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ "١٥٣٠" اللَّهُمْ لا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثنا يُصَلَّى إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّه١٥٣١" لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ , وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَ١٥٣٢" قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ , اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ "١٥٣٣" يُنْهَى أَنْ يُصَلَّى : وَسَطَ الْقُبُورِ ، أَوِ الْحَمَّامَاتِ ، وَالْجُبَّانِ "١٥٣٤" كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ اتَّخَذُوا قُبُوَرَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ , فَلَعَنَهُمُ ١٥٣٥يَكْرَهُ الصَّلاةَ وَسَطَ الْقُبُورِ كَرَاهَةً شَدِيدَةً "١٥٣٦صَلَّيْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ وَسَطَ الْبَقِيعِ "١٥٣٧" يُصَلِّي فِي مُرَاحِ الإِبِلِ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : أَيُكْرَهُ أَنْ أُصَلِّي١٥٣٨" يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ "١٥٣٩" أَنُصَلِّي فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ ؟ , قَالَ : " لا " , قَالَ : أَفَنُصَلِّي فِي مَرَابِض١٥٤٠" أَكَلَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ثُمَّ صَلَّى ، وَلمْ يَتَوَضَّأْ "١٥٤١" صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَامْسَحُوا رُعَامَهَا , فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْج١٥٤٢" أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ ، وَامْسَحْ عَنْهَا الرُّعَامَ ، وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا , أَوْ١٥٤٣" صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَامْسَحُوا رُعَامَهَا , فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْج١٥٤٤" إِذَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ ، وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي ١٥٤٥" أُصَلِّي فِي مُرَاحِ الشَّاةِ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : أَتَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ١٥٤٦" أَدْرِكُوا عَنْ صَلاتِكُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَأَشَدُّ مَا يُتَّقَى عَلَيْهَا مَرَابِض١٥٤٧" أَيُصَلَّى فِي مُرَاحِ الْبَقَرِ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " , قَالَ : أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّ١٥٤٨صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ " فِي دَارِ الْبَرِيدِ عَلَى مَكَانٍ فِيهِ سِرْقِي١٥٤٩فِي سَفَرٍ , " فَأَرَادُوا أَنْ يَنْزِلُوا فِي مَكَانٍ , فَرَأَى أَثَرَ كَلْبٍ ، فَكَرِهَ ١٥٥٠" يَكْرَهُ أَنْ يُصَلَّى فِي الْكَنِيسَةِ إِذَا كَانَ فِيهَا تَمَاثِيلُ "١٥٥١" لا تَعَلَّمُوا رَطَانَةَ الأعَاجِمِ ، وَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ فِي كَنَائِسِهِمْ يَوْم١٥٥٢" إِنَّا لا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنَ الصُّوَرِ الَّتِي فِيهَا "١٥٥٣" إِنَّا لا نَدْخُلُ كَنَائِسَكُمْ مِنْ أَجْلِ الصُّوَرِ الَّتِي فِيهَا "١٥٥٤يَلْتَمِسُ مَكَانًا يُصَلِّي فِيهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عِلْجَةُ : " الْتَمِسْ قَلْبًا طَاهِرً١٥٥٥يُرَخِّصُ لِلجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا ، وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ :١٥٥٦" يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ " ، قُلْتُ لِعَمْرٍو : مِنْ أَيْنَ تَأْخُذُ ذَلِكَ ؟ ,١٥٥٧" وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ , قَالَ : مُسَافِرِينَ لا يَجِدُونَ مَاءً "١٥٥٨" أَيَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ " , قَالَ : نَعَمْ "١٥٥٩" لا يَدْخُلُ الْجُنُبُ الْمَسْجِدَ , إِلا أَنْ يُضْطَرَّ ذَلِكَ "١٥٦٠" لا يَمُرُّ الْجُنُبُ فِي الْمَسْجِدِ , إِلا أَنْ لا يَجِدَ بُدًّا يَتَيَمَّمُ ، وَيَمُرّ١٥٦١" اقْرَإِ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا ، وَادْخُلِ الْمَسْجِدَ عَل١٥٦٢الأَرْضَ لا يُنَجِّسُهَا شَيْءٌ "١٥٦٣الَّذِينَ أُسِرُوا بِبَدْرٍ ، كَانُوا يَبِيتُونَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَ١٥٦٤" أَنْزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ ثَقِيفٍ فِي الْمَسْجِدِ ، و١٥٦٥بِالْخَسْفِ الَّذِي بِبَابِلَ " فَكَرِهَ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ حَتَّى جَاوَزَهُ "١٥٦٦" لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَن١٥٦٧" لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ ، فَإِنْ لَمْ ١٥٦٨" أَرَأَيْتَ الْكَلْبَ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ أَيُرَشُّ أَثَرُهُ ؟ "١٥٦٩" فِي الْكَلْبِ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ يُرَشُّ "١٥٧٠" الْحَائِضُ تَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ؟ , قَالَ : " لا " ، قُلْتُ : أَتَدْخُلُ مَسْجِدَهَا ١٥٧١" يُكْرَهُ أَنْ تَدْخُلَ الْمَرْأَةُ ، وَهِيَ حَائِضٌ مَسْجِدَهَا , وَلَكِنْ تَضَعُ فِيهِ ١٥٧٢" يُلْقِينَ لَهُ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُنَّ حُيَّضٌ "١٥٧٣" فَغَيْرُ مُتَوَضِّئٍ أَيَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : لا يَضُرُّهُ "١٥٧٤" يُكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ "١٥٧٥" يَبُولُ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ "١٥٧٦يَقْعُدُ عَلَى طَرَفِ الْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ وَرِجْلاهُ فِي الأَرْضِ ، ثُ١٥٧٧" خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ ، وَقَعَدَ عَلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ رِجْلَيْهِ ١٥٧٨" يَكْرَهَانِ الرَّجُلَ إِذَا بَالَ أَنْ يَجْلِسَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طُ١٥٧٩" ادْخُلِ الْمَسْجِدَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا "١٥٨٠" يَخْرُجُ إِنْسَانٌ فَيَبُولُ ، ثُمَّ يَأْتِي زَمْزَمَ فَيَتَوَضَّأُ , قَالَ : " لا بَأْس١٥٨١" يَتَوَضَّأُ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ١٥٨٢" يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٨٣" فِي الْوُضُوءِ فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَوْلا , فَلا بَأْسَ بِهِ "١٥٨٤" يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٨٥" يَتَوَضَّأُ فِي مَسْجِدِ صَنْعَاءَ الأَعْظَمِ "١٥٨٦" يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٨٧" يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٨٨فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي فَذَهَبَا بِيَ النَّارَ ، فَإِذَا ه١٥٨٩لا يَرَى بِالنَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ بَأْسًا "١٥٩٠" لا بَأْسَ بِالنَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٩١" النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : فَأَيْنَ كَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ يَنَامُونَ ؟ وَلم١٥٩٢فَتُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَفَتَحَ إِزَارَهُ , فَوَجَدَ فِيهِ دِينَارَانِ ، فَقَالَ النّ١٥٩٣" أَتَكْرَهُ أَنْ يُبَاتَ بِالْمَسْجِدِ ؟ , قَالَ : " بَلْ ، أُحِبُّهُ حُبَّ أَنْ يُرْقَدَ١٥٩٤" ثَلاثِينَ سَنَةً يَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَقُوَمُ لِلطَّوَافِ وَالصَّلاةِ "١٥٩٥نَهَانِي مُجَاهِدٌ " عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ "١٥٩٦عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ ؟ , فَقَالَ : " إِنْ كُنْتَ تَنَامُ لِصَلاةٍ وَطَوَافٍ , فَ١٥٩٧" يَعُسُّ الْمَسْجِدَ فَلا يَدَعُ سَوَادًا إِلا أَخْرَجَهُ , إِلا رَجُلا مُصَلِّيًا "١٥٩٨" قُوَمُوا لا تَرْقُدُوا فِي الْمَسْجِدِ "١٥٩٩" إِنْ شِئْتُمْ رَقَدْتُمْ هَهُنَا ، وَإِنْ شِئْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ "١٦٠٠" أَحْدَثَ الرَّجُلُ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ , أَوْ مَسْجِدِهِ فِي الْبَيْتِ عَمْدًا غَيْرَ ر١٦٠١" دَعُوهُ ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سِجِلا مِنْ مَاءٍ أَوْ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ، فَإِن١٦٠٢بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّ١٦٠٣أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُهْرِيقَ عَلَى بَوْلِهِ مَاءٌ ، أَو١٦٠٤" لا تُعَجِّلُوهُ , فَلَمَّا فَرَغَ , أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ١٦٠٥" احْفُرُوا مَكَانَهُ ، وَاطْرَحُوا عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ، عَلِّمُوا , وَيَسِّرُوا ١٦٠٦إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، قَالَ : " السَّلامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، اللَّ١٦٠٧إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، قَالَ : " اللَّهُمْ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، اللَّهُمُ اغْفِرْ ل١٦٠٨" إِذَا دَخَلْتُمُ الْمَسْجِدَ فَقُولُوا : اللَّهُمُ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، ١٦٠٩إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ , قَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ , اللَّهُمُ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْ١٦١٠إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ , قَالَ : " السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِح١٦١١" إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ ، فَسَلِّمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس١٦١٢" مَا تَقُولُ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ ؟ , قَالَ : " أَقُولُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا١٦١٣إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ سَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَ١٦١٤إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ , أَعُوذ١٦١٥" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ , فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ "١٦١٦إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ , فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ "١٦١٧" إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعْتَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ ، ثُمَّ دَخَلْتَ أَيْضًا , كَفَاك١٦١٨" إِذَا مَرَّ الرَّجُلُ بِالْمَسْجِدِ فَلْيَرْكَعْ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ؟ , فَقَالَ : " لَمْ١٦١٩دَخَلَ الْمَسْجِدَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا١٦٢٠" مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ فَلا يَرْكَعُ رَكْعَتَي١٦٢١" دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَخَرَجَ مِنْهُ فَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ "١٦٢٢" إِذَا صَلَّيْتَ فَإِنَّكَ تُنَاجِي رَبَّكَ فَلا تَبْصُقْ أَمَامَكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ١٦٢٣إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ١٦٢٤" إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ، وَإِنَّ اللَّهَ يَسْتَقْبِلُه١٦٢٥حَتَّهَا ، ثُمَّ نَضَحَ أَثَرَهَا بِزَعْفَرَانٍ دَعَا بِهِ , فَلِذَلِكَ صُنِعَ الزَّعْفَرَ١٦٢٦" عَنِ الزَّعْفَرَانِ فِي الْمَسْجِدِ , فَقَالَ : حَسَنٌ ، هُوَ طِيبُ الْمَسْجِدِ "١٦٢٧فَرَأَى فِي الْقِبْلَةِ نُخَامَةً , فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ : إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذ١٦٢٨" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلا يَبْزُقْ أَمَامَهُ ، إِنَّهُ يُنَاجِي اللَّه١٦٢٩" يُصَلِّي ، ثُمَّ تَنَخَّمَ تَحْتَ قَدَمِهِ ، ثُمَّ دَلَكَهَا بِنَعْلِهِ وَهِيَ فِي رِجْل١٦٣٠" إِذَا صَلَّيْتَ فَلا تَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، وَابْصُقْ تِلْقَاء١٦٣١لا تَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْكَ ، وَلا عَنْ يَمِينِكَ ، فَإِنَّ عنْ يَمِينِكَ كَاتِبَ الْحَسَن١٦٣٢" أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَس١٦٣٣" إِنَّ الْمَسْجِدَ لَيَنْزَوِيَ مِنَ النُّخَامَةِ كَمَا تَنْزَوِي الْبُضْعَةُ , أَوِ الْج١٦٣٤" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَكِنْ عَنْ يَ١٦٣٥" لِيَبْصُقِ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ عَنْ يَسَارِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَكَانًا فَلْيَرْ١٦٣٦" إِذَا بَصَقَ فِي الْمَسْجِدِ حَفَرَ لَهَا خَدًّا ، ثُمَّ دَفَنَهَا "١٦٣٧" عَنِ الْبُصَاقِ فِي الْمَسْجِدِ , فَقَالَ : هِيَ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا "١٦٣٨" تَنَخَّمَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْلا فَ١٦٣٩" النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا "١٦٤٠إِذَا تَفَلَ فِي الْمَسْجِدِ أَعْمَقَ لَهَا ، ثُمَّ دَفَنَهَا "١٦٤١" فَكَرِهِ أَنْ يَبْصُقَ عَنْ يَمِينِهِ وَهُوَ لَيْسَ فِي الصَّلاةِ "١٦٤٢" مَا بَصَقتُ عَنْ يَمِينِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ "١٦٤٣" إِنَّكَ تُؤْذِي صَاحِبَكَ ، ابْصُقْ عَنْ شِمَالِكَ "١٦٤٤" لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ " , قَالَ : وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ : " وَلا ي١٦٤٥أَكَانَ يُنْهَى عَنِ الْجَلْدِ فِي الْمَسْجِدِ ؟ " , قَالَ : " نَعَمْ "١٦٤٦" يَجْلِدُ يَهُودِيًّا حَدًّا فِي الْمَسْجِدِ "١٦٤٧" ضَرَبَ رَجُلا افْتَرَى عَلَى رَجُلٍ فِي الرَّحْبَةِ ، وَلمْ يَضْرِبْهُ فِي الْمَسْجِدِ "١٦٤٨" أَخْرِجَاهُ مِنَ الْمَسْجِدِ , فَاضْرِبَاهُ "١٦٤٩عَنِ الضَّرْبِ فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ : " إِنَّ لِلْمَسْجِدِ حُرْمَةً "١٦٥٠يُنْهَى أَنْ يُضْرَبَ فِي الْمَسْجِدِ "١٦٥١نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْشَدَ الأشْعَارَ ، وَأَنْ ١٦٥٢" لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ "١٦٥٣" إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لا يُرْفَعُ فِيهِ الصَّوْتُ "١٦٥٤إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لا يُرْفَعُ فِيهِ الصَّوْتُ "١٦٥٥إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ , نَادَى فِي الْمَسْجِدِ إِيَّاكُمْ وَاللَّغَطَ , وَإِنَّهُ ك١٦٥٦" الصِّيَاحُ فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ : " أَمَّا قَوْلُ : لَيْسَ فِيهِ بَأْسٌ ، وَأَمَّا قَ١٦٥٧رَجُلا يَعْتَرِي ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ : " فَعَضَّهُ " ، قَالَ أَبَا الْمُنْذِر١٦٥٨لَقَدْ أَنْشَدْتُ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّ١٦٥٩أُنْشِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ , قَالَ : لا , قَالَ : بَلَى , فَأْذَنْ لِي ، قَالَ النَّ١٦٦٠" يُكْرَهُ أَنْ يُتَسَوَّكَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَأَنْ يُقَلَّمَ فِيهِ الأَظْفَارُ "١٦٦١" أَتَخَلَّلُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ فَفَزِعَ , وَقَالَ : " أَفِي الصَّلاةِ ؟ " , قَالَ الآخَرُ١٦٦٢نَشَدَ رَجُلٌ ضَالَّتَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ١٦٦٣بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ "١٦٦٤غَيْرُكَ الْوَاجِدُ لَيْسَ لِهَذَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ "١٦٦٥رَجُلا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاشِدُ ! غَيْرُكَ الْو١٦٦٦رَجُلا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ , فَأَمْسَكَهُ وَانْتَهَرَهُ , وَقَالَ : " قَدْ ن١٦٦٧إِذَا نَشَدَ النَّاشِدُ الضَّالَّةَ فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ : " لا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْ١٦٦٨" جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ مَجَانِينَكُمْ ، وَصِبْيَانَكُمْ ، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ ، وَسَ١٦٦٩" جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمُ الصِّبْيَانَ ، وَالْمَجَانِينَ "١٦٧٠" جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمُ الصِّبْيَانَ ، وَالْمَجَانِينَ "١٦٧١لَوْ كَانَ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْءٌ , مَا تَرَكْتُ اثْنَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِي ١٦٧٢" يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ "١٦٧٣أَكَانَ يُنْهَى عَنْ سَلِّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ ؟ , فَقَالَ : " نَعَمْ ، وَكَانَ يُنْ١٦٧٤رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ بَالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ , فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ١٦٧٥" يُكْرَهُ سَلُّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ "١٦٧٦" إِذَا مَرَرْتُمْ بَالسِّهَامِ فِي أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مَسَاجِدِهِمْ , فَأَمْسِ١٦٧٧" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يُرِيدُ الثُّومَ ، فَلا يَغْشَى مَسْجِدِي هَذَا "١٦٧٨" أَرَأَيْتَ الَّذِي ذَكَرْتَ أَنَّهُ يَنْهَى عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ , أَفِي الْمَسَاجِدِ ١٦٧٩" مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ , يَعْنِي الثُّومَ , فَلا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا١٦٨٠" مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ , يَعْنِي الثُّومَ , فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدِي هَذَا , و١٦٨١" مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ , فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا "١٦٨٢" مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الشَّجَرَةَ الْخَبِيثَةَ , فَلا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا , وَلْيَقْ١٦٨٣" مَا كَانَ الثُّومُ بِأَرْضِنَا إِذْ ذَاكَ "١٦٨٤" إِذَا طَيَّنْتَ مَسْجِدًا فِيهِ مَدَرٌ بِرَوْثٍ , فَلا تُصَلِّ فِيهِ حَتَّى تَغْسِلَهُ ,١٦٨٥" قَمْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فَأَخَذَهَا فَدَفَنَهَا ، وَابْنُ عُمَرَ يَنظُرُ إِلَيْهِ وَلمْ١٦٨٦" إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ فَلا يَقْتُلْهَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَكِنْ لِيَصُرَّ١٦٨٧" رَأَى عَلَى ثِيَابِهِ قَمْلَةً ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأَخَذَهَا فَدَفَنَهَا فِي الْم١٦٨٨" يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ "١٦٨٩" أَخَذَ قَمْلَةً فَدَفَنَهَا فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ١٦٩٠لا يَرَوْنَ بَأْسًا بِدَفْنِ الْقَمْلَةِ فِي الأَرْضِ , وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ "١٦٩١" يَقْتُلُ قَمْلَةً فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ حَصَاتَيْنِ "١٦٩٢" يَدْفِنُ الْقَمْلَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَيَقُولُ : " النُّخَامَةُ شَرٌّ مِنْهَا "١٦٩٣" الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلاةِ ؟ " , قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ "١٦٩٤" يَقْتُلُ الْقَمْلَةَ ، وَالْبَرَاغِيثَ فِي الصَّلاةِ "١٦٩٥" لَيْسَ فِي قَتْلِ الْقَمْلَةِ وُضُوءٌ "١٦٩٦أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْتُلَ الأَسْوَدَيْنِ ف١٦٩٧" اقْتُلُوا الْعَقْرَبَ ، وَالْحَيَّةَ عَلَى كُلِّ حَالٍ "١٦٩٨الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ فِي الصَّلاةِ ؟ , قَالَ : " إِنَّ فِي الصَّلاةِ لَشُغْلا "١٦٩٩" لا تُزَاحِمُوا الأَخْبَثَيْنِ فِي الصَّلاةِ الْغَائِطَ ، وَالْبَوْلَ "١٧٠٠" لأَنْ أَحْمِلَهُ فِي نَاحِيَةِ رِدَائِي , أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُزَاحِمَ الْغَائِطَ١٧٠١" إِذَا أُقِيمتِ الصَّلاةُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ , فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ "١٧٠٢" إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْحَاجَةَ فَلْيَبْدَأْ بِالْحَاجَةِ "١٧٠٣" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ "١٧٠٤" لا تَدْفَعُوا الأَخْبَثَيْنِ فِي الصَّلاةِ ، الْغَائِطَ ، وَالْبَوْلَ "١٧٠٥" إِنِّي لأَتَّقِي أَحَدَهُمَا كَمَا أَتَّقِي الآخَرَ الْغَائِطَ ، وَالْبَوْلَ "١٧٠٦" إِنَّا لَنَصُرُّهُ صَرًّا "١٧٠٧" مَا لَمْ يُعْجِلْكَ الْغَائِطُ ، وَالْبَوْلُ فِي الصَّلاةِ فَلا بَأْسَ "١٧٠٨" لا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا مَا لَمْ يَخَفْ أَنْ يَشْغَلَهُ ، عَنْ صَلاتِهِ أَنْ يَسْبِقَه١٧٠٩" لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ ، وَهُوَ يُدَافِعُ بَوْلا ، وَطَوْفًا "١٧١٠" فُرِضَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ ، ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ، ثُمَّ نُودِيَ : ١٧١١" فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلاةُ لَيْلَةَ أُسْرِي١٧١٢" فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْس١٧١٣" وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ , قَالَ : " فَكَانَتْ أَو١٧١٤هَلْ تَجِدِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْقُرْآنِ ؟ , فَقَالَ : " نَعَمْ ، ثُمَّ قَرَأَ عَ١٧١٥لَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلَةِ الَّتِي أُسْ١٧١٦كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَهُمُّهُمْ شَيْءٌ يَجْمَعُونَ بِهِ لِصَلاتِهِمْ ، فَقَالَ : بَعْضُهُ١٧١٧إِيتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ كَيْفَ يَجْعَلُونَ شَ١٧١٨قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلاةِ "١٧١٩" آخِرُ الأَذَانِ اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "١٧٢٠آخِرِ أَذَانِ بِلالٍ " اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "١٧٢١قُلْ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَد١٧٢٢" يُؤَذِّنُ الأُولَى : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا١٧٢٣وَإِنْ أَتَاكَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤَذِّنَ , فَلا تَمْنَعْهُ١٧٢٤" أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِمُعَاوِيَةَ بِمَكَّةَ , فَاحْتَمَلَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ فَأَلْقَاهُ ١٧٢٥" أَوْتِرْ أَذَانَكَ ، فَإِنَّ الأَذَانَ وِتْرٌ "١٧٢٦" الأَذَانُ ثَلاثًا ثَلاثًا "١٧٢٧إِذَا قَالَ فِي الأَذَانِ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ , قَالَ : " حَيَّ عَلَى الْعَمَلِ " ، ثُ١٧٢٨" بَيْنَا هُوَ نَائِمٌ إِذْ رَأَى رَجُلا مَعَهُ خَشَبَتَانِ , قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِي ال١٧٢٩فَرَأَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ , يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلا عَلَى ح١٧٣٠" يُثَنِّي الأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الإِقَامَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ ، ١٧٣١أَذَانُهُ ، وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ "١٧٣٢" يَجْعَلُ الإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ "١٧٣٣ذَكَرَ لَهُ الإِقَامَةَ مَرَّةً مَرَّةً ، فَقَالَ : " هَذَا شَيْءٌ قَدِ اسْتَخَفَّتْهُ الأ١٧٣٤" يُثَنِّي الأَذَانَ ، وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ ، إِلا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ , قَ١٧٣٥يُشْفِعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ "١٧٣٦سَعْدًا ، أذَّنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِبَاءٍ ، فَقَالَ لَهُ ال١٧٣٧" يُقِيمُ الصَّلاةَ فِي السَّفَرِ يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا , يَقُولُ : حَيَّ عَ١٧٣٨إِذَا أذَّنَ يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ ، ثُم١٧٣٩" حَقٌّ ، وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ ، أَنْ لا يُؤَذِّنَ مُؤَذِّنٌ إِلا مُتَوَضِّئًا " , قَالَ ١٧٤٠" لا يُؤَذِّنُ الرَّجُلُ إِلا عَلَى وُضُوءٍ "١٧٤١لا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "١٧٤٢أَيُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنْ كَانَ فِي ١٧٤٣" إِذَا أَذَّنَ وَلَيْسَ فِي جَمَاعَةٍ فَلا يَلْتَفِتْ ، وَإِذَا أَذَّنَ فِي جَمَاعَةٍ يَد١٧٤٤" إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : ح١٧٤٥مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالشَّهَادَةِ "١٧٤٦فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا الظُّهْرَ , وَالْعَصْ١٧٤٧الْمُؤَذِّنَ يَضَعُ سَبَّابَتَهُ فِي أُذُنَيْهِ "١٧٤٨" يَجْعَلُونَ أَصَابَعَهُمَا فِي آذَانِهِمَا بِالأَذَانِ "١٧٤٩يَكْرَهُونَ لِلْمُؤَذِّنِ إِذَا أَخَذَ فِي أَذَانِهِ أَنْ يَتَكَلَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ ، وَ١٧٥٠" يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فِي الأَذَانِ ، وَالإِقَامَةِ ، وَلا يَتَكَلَّمُ فِيهِمَا "١٧٥١" يَتَكَلَّمُ الْمُؤَذِّنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَذَانِهِ لِلْحَاجَةِ الَّتِي لا بُدَّ مِنْه١٧٥٢" هَلْ يَتَكَلَّمُ الْمُؤَذِّنُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَذَانِهِ ؟ , قَالَ : " خَيْرٌ لَهُ ، أ١٧٥٣" يُكْرَهُ لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَيُكْرَهُ لِلصَبِيِّ أَنْ يُؤَذّ١٧٥٤الْغُلامِ غَيْرِ الْمُحْتَلِمِ , هَلْ يُؤَذِّنُ لِلنَّاسِ ، وَيُقِيمُ الصَّلاةَ ؟ " , فَقَ١٧٥٥" هَلْ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ غَيْرَ قَائِمٍ ؟ " , قَالَ : " لا ، إِلا مِنْ وَجَعٍ " ، قُل١٧٥٦" يُؤَذِّنُ وَهُوَ رَاكِبٌ " , قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَوَاضِعٌ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ١٧٥٧فِي سَفَرٍ , فَحَضَرَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ , فَقَالَ : " أَذِّنْ يَا أَخَا صُدَاءَ " ، فَأَذ١٧٥٨" مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ، مُؤَذِّنُوكُمْ عُمْيَانَكُمْ , حَسِبْتُهُ قَالَ : وَلا قُرَّا١٧٥٩" يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أَعْمَى فَكَانَ لا يُؤَ١٧٦٠بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ ، فَلا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلالٍ حَتَّى١٧٦١" كُنْتُ أُؤَذِّنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الْفَجْر١٧٦٢" حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "١٧٦٣أَمَرَ بِلالا أَنْ يُثَوِّبَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ، وَلا يُثَوِّبَ فِي غَيْرِهَا١٧٦٤أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ١٧٦٥يَنْهَى مُؤَذِّنَهُ أَنْ يُثَوِّبَ إِلا فِي الْعِشَاءِ ، وَالْفَجْرِ "١٧٦٦إِذَا قَالَ فِي الأَذَانِ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ , قَالَ : الصَّل١٧٦٧مَتَى قِيلَ الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ؟ , فَقَالَ طَاوُسٌ : " أَمَا إِنَّهَا لَمْ تُ١٧٦٨" مَتَى قِيلَ : الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ؟ " , قَالَ : " لا أَدْرِي "١٧٦٩أَوَّلُ مَنْ قَالَ : الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي خِلافَةِ عُمَرَ ، فَقَالَ " بِدْع١٧٧٠مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى إِذَ١٧٧١إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بَاللَّيْلِ ، وَالنَّهَارِ مَكَثَ سَاعَةً بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِ١٧٧٢فَسَمِعَ رَجُلا يُثَوِّبُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : " اخْرُجْ بِنَا مِنْ عِنْدِ هَذَا ال١٧٧٣أَخَا صُدَاءَ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ "١٧٧٤" إِذَا أَذَّنْتَ الأُولَى أَذِّنْ ، ثُمَّ ثَوِّبْ آتِكَ "١٧٧٥" إِذَا أَذَّنْتَ الأُولَى فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقِمْ فَإِنِّي سَأَخْرُجُ إِلَيْك١٧٧٦" الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالأَذَانِ ، وَالإِمَامُ أَمْلَكُ بِالإِقَامَةِ "١٧٧٧" كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْ١٧٧٨" الإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ أَمِينٌ اللَّهُمْ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِ١٧٧٩" الْمُؤَذِّنُونَ الأُمَنَاءُ ، وَالأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ أَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ ، وَي١٧٨٠" الإِمَامُ ضَامِنٌ إِنْ قَدَّمَ أَوْ أَخَّرَ ، وَأَحْسَنَ أَوْ أَسَاءَ "١٧٨١إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ , قَالَ : كَمَا يَقُولُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّ١٧٨٢" إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ ، فَقُولُوا : كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ "١٧٨٣إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ , قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَر١٧٨٤" فَنَادَى الْمُنَادِي لِلصَّلاةِ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ ١٧٨٥" مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ١٧٨٦" إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ , قَالَ : كَمَا يَقُولُ "١٧٨٧" لَمَّا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ , قَالَ : لا ح١٧٨٨" مَنْ قَالَ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول١٧٨٩نَاسًا كَانُوا فِيمَا مَضَى كَانُوا يَنْصِتُونَ لِلتَّأْذِينِ كَإِنْصَاتِهِمْ لِلْقُرْآنِ ١٧٩٠يَكْرَهُونَ أَنْ يَنْهَضَ ، الرَّجُلُ إِلَى الصَّلاةِ , حِينَ يَأْخُذُ الْمُؤَذِّنُ فِي إِ١٧٩١" كَانَ فِي بَيْتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ , فَقَالَ كَمَا يَقُولُ : فَلَمَّا قَالَ : حَي١٧٩٢إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللَّهِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَكِنِّي أُبْغِضُكَ فِي اللَّهِ "١٧٩٣رَجُلا , قَالَ : إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللَّهِ ، قَالَ لَهُ : " وَلَكِنِّي أُبْغِضُكَ فِي ١٧٩٤" إِنَّ أَرْضَكُمْ مَعْشَرَ أَهْلِ تِهَامَةَ أَرْضٌ حَارَّةٌ فَأَبْرِدْ " ، ثُمَّ أَبْرِدْ١٧٩٥" لا يُؤْخَذُ عَلَى الأَذَانِ رِزْقٌ "١٧٩٦" يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْجُعْلَ فِي أَذَانِهِ , إِلا أَنْ يُعْطَى شَيْئًا بِغَيْرِ شَرْ١٧٩٧" أَوَّلُ مَنْ رَزَقَ الْمُؤَذِّنِينَ عُثْمَانُ "١٧٩٨" الأَذَانُ شِعَارُ الإِيمَانِ "١٧٩٩" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْنَاقًا "١٨٠٠" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا يَدُودُونَ فِي ق١٨٠١" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "١٨٠٢" أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ "١٨٠٣الْمُؤَذِّنَ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ ١٨٠٤" يَغْفِرُ اللَّهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَم١٨٠٥إِذَا كُنْتَ فِي الْبَوَادِي , فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالأَذَانِ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ ، يَعْنِ١٨٠٦سَمِعَ رَجُلا , يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى ال١٨٠٧" الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ , كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "١٨٠٨" لُحُومٌ مُحَرَّمَةٌ عَلَى النَّارِ "١٨٠٩" لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَا لأَذَّنْتُ "١٨١٠" لَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ سُنَّةً مَا تَرَكْتُ الأَذَانَ "١٨١١" مَنْ مُؤَذِّنُوكُمُ الْيَوْمَ ؟ " , قَالُوا : مَوَالِينَا ، وَعَبِيدُنَا , قَالَ : " إِن١٨١٢" لا يَؤُمُّ الْغُلامُ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، وَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ "١٨١٣" مَا أُذِّنَ فِي قَوْمٍ بِلَيْلٍ إِلا أُمِنُوا الْعَذَابَ حَتَّى يُصْبِحُوا ، وَلا نَهَار١٨١٤" مَا أُحِبُّ أَنْ أَؤُمَّ أَحَدًا أَبَدًا , إِلا أَهْلَ بَيْتِي مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ إِنْ ١٨١٥خَرَجَ مُجَاهِدٌ ، وَرَجُلٌ مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ " فَكَرِهَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، أ١٨١٦" ثَلاثَةٌ يَنْبَطِحُونَ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ ، رَ١٨١٧" بَادِرُوا الأَذَانَ ، وَلا تَبَادَرُوا الإِمَامَةَ " ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ١٨١٨" إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا تَؤُمَّ أَحَدًا فَافْعَلْ ، فَإِنَّ الإِمَامَ لَوْ يَعْلَمُ مَا١٨١٩أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَتَدَافَعَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " لَتَتْلُنَّ لَهَا إِمَا١٨٢٠قَوْمًا أَقَامُوا الصَّلاةَ فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ لِهَذَا : تَقَدَّمْ , وَهَذَا يَقُولُ ل١٨٢١الإِمَامَ إِذَا نَقَصَ الصَّلاةَ فَإِثْمُهُ ، وَإِثْمُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَيْهِ "١٨٢٢الإِمَامَ إِذَا أَنْقَصَ الصَّلاةَ ، فَإِثْمُ مَنْ وَرَاءَهُ عَلَيْهِ ؟ , قَالَ : نَعَمْ "١٨٢٣حَقٌّ عَلَى الإِمَامِ أَنْ لا يَدْعُوَ لِنَفْسِهِ بِشَيْءٍ , إِلا دَعَا لِمَنْ وَرَاءَهُ ب١٨٢٤بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَلا يَمْنَعُهُ أَذَانُ بِلالٍ , حَتَّى١٨٢٥بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا ، وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا نِدَاءَ ابْنِ أُمِّ مَك١٨٢٦أَذَّنْتُ مَرَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ١٨٢٧" اخْرُجْ ، فَنَادِ أَنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ , فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ : " لَيْتَ بِلالٌ١٨٢٨إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ أَتَوْهُ فَقَالُوا : اتَّقِ اللَّهَ ، وَأَعِدْ أَذَانَ١٨٢٩يَكْرَهُونَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ "١٨٣٠ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَعْمَى ، فَإِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا ، وَإِذَا أ١٨٣١" مَا كَانَ بَيْنَهُمَا إِلا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا ، وَيَرْقَى هَذَا "١٨٣٢" يُقِيمُ فِي السَّفَرِ لِكُلِّ صَلاةٍ إِقَامَةً إِلا صَلاةَ الصُّبْحِ , فَإِنَّهُ كَانَ ي١٨٣٣" إِنَّمَا التَّأَذِينُ لِجَيْشٍ أَوْ رَكْبٍ سَفَرٍ عَلَيْهِمْ أَمِيرٌ ، فَيُنَادِي بِالصّ١٨٣٤" تُجْزِيهِ إِقَامَةٌ فِي السَّفَرِ "١٨٣٥" إِذَا جَعَلْتَ الأَذَانَ إِقَامَةً فَمِنْهَا "١٨٣٦الْخَلِيفَةُ فِي السَّفَرِ مَعَهُ مِثْلُ الْحَاجِّ كَمْ يُؤَذِّنُ لَهُ ؟ , قَالَ : " أَذَا١٨٣٧يَأْمُرُ بِذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ , أَوِ الْمَطِيرَةِ إِذَا فَرَغَ مِنْ أَذَا١٨٣٨يَأْمُرُ مُنَادِيَهُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ، أَوِ الْمَطِيرَةِ ، أَوْ ذَاتِ رِيحٍ ,١٨٣٩أَخَذَهُ مَطَرٌ وَهُمْ فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : " صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ "١٨٤٠" سَمِعَ الإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ ، وَظَنَّ أَنَّهُ مُدْرِكُهَا أَوْ بَعْضَهَا فَحَقٌّ عَ١٨٤١" يُؤَذِّنُ فِي السَّفَرِ "١٨٤٢" وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ غَيْرِ جَامِعَةٍ فَلَهُمْ أَذَانٌ ، وَإِقَامَةٌ لِكُلّ١٨٤٣جَارٌ لِي بِالْبَادِيَةِ أَقَامَ قَبْلِي أَوْ أَقَمْتُ قَبْلَهُ ؟ , قَالَ : " لَيْسَ يَحِق١٨٤٤" إِمَامُ قَوْمٍ فِي بَادِيَةٍ يُؤَذِّنُ بَالْعَتَمَةِ فِي بَيْتِهِ ، وَلا يَخْرُجُ لا يَب١٨٤٥" لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ ، وَالإِقَامَةِ "١٨٤٦" سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْو١٨٤٧مَنْ قَالَ عِنْدَ الإِقَامَةِ : اللَّهُمْ ! رَبِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّ١٨٤٨" مَا بَالُ رِجَالٍ يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ، ثُمَّ يَتَخَلَّفُونَ ؟ لَقَدْ هَم١٨٤٩هَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ؟ , قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ١٨٥٠" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ , فَلا صَلاةَ لَهُ " ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِل١٨٥١" لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ "١٨٥٢" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ مِنْ جِيرَانِ الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يُجِبْ ، وَهُوَ صَحِيحٌ مِنْ غ١٨٥٣" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، فَلَمْ يُجِبْ , فَلَمْ يُرِدْ خَيْرًا ، وَلمْ يُرَدْ بِهِ "١٨٥٤" مَنْ سَمِعَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ فَلَمْ يُجِبْ , فَلَمْ يَزْدَد١٨٥٥" فَلَيْسَ لأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ ، وَالقَرْيَةِ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَدَ١٨٥٦" أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَسْمَعِ النِّدَاءَ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ ؟ , قَالَ : " إِنْ شَاء١٨٥٧" إِنْ كُنْتُ مُجِيبًا شَيْئًا , فَأَجِبِ الْفَلاحَ "١٨٥٨فَمَنْ سَمِعَ الإِقَامَةَ فِي الْحَضَرِ , وَلمْ يَسْمَعِ الأُولَى ؟ , قَالَ : " فَإِنْ ظَن١٨٥٩أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ , فَقَالَ : " إِذَا بَلَغْتَ حَيّ١٨٦٠وَمُطِرْنَا فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسْفَلَ نِعَالِنَا , فَنَادَى مِنَادِي النَّبِيِّ ص١٨٦١سَمِعَ مُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ , يَق١٨٦٢فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَأَنَا فِي لَحَافٍ , فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يَقُولَ : صَلُّوا فِي رِ١٨٦٣أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ فِيهَا بَرْدٌ ١٨٦٤" مَنْ سَمِعَ الإِقَامَةَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى , فَكَأَنَّمَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ "١٨٦٥قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، و١٨٦٦" بَعْدَ مَا يُقِيمُ الْمُؤَذِّنُ ، وَيَسْكُتُونَ يَتَكَلَّمُ بِالْحَاجَاتِ ، وَيَقْضِيهَا١٨٦٧الصَّلاةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ا١٨٦٨" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ , فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي "١٨٦٩خَرَجَ عَلَيْهِمْ حِينَ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَهُمْ قِيَامٌ ، فَقَالَ : " مَا لَكُمْ سَامِد١٨٧٠أَقِيَامًا , أَمْ قُعُودًا تُنْظِرُونَ الإِمَامَ ؟ , قَالَ : " بَلْ قُعُودًا "١٨٧١وَكَانَ جَارًا لِلْمَسْجِدِ لا يَخْرُجُ حَتَّى يَسْمَعَ الإِقَامَةَ , قَالَ : " وَرَأَيْتُ١٨٧٢" إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ , فَلْيَقُمِ النَّاسُ حِينَئِذٍ ؟ " , ١٨٧٣" وَرَأَيْتُهُ فِي حَوْضِ زَمْزَمَ الَّذِي يُسَقَى الْحَاجُّ فِيهِ ، وَالْحَوْضُ يَوْمَئِذ١٨٧٤يَخُوضُ فِي زَمْزَمَ ، وَشَجَرَ بَيْنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَبَيْنَ رَجُلٍ شَيْءٌ عِنْدَ إِق١٨٧٥" بَعَثَ إِلَى الْمَسْجِدِ رِجَالا : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَقُوَمُوا إِلَيْهَا "١٨٧٦اجْلِسُوا , فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ فَقُوَمُوا "١٨٧٧" يُوَكِّلُ الْحَرَسَ إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الإِقَامَةِ , أَنْ يُقِيمُوا النَّاسَ ١٨٧٨النَّاسَ كَانُوا سَاعَةَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، يُقِ١٨٧٩الرَّجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقُولُ لأَخِيهِ إِذَا سَمِعَ الإِقَامَةَ : احْتُبِسْتَ "١٨٨٠" إِذَا سَمِعَ الرَّجُلُ الأَذَانَ ، فَقَدِ احْتُبِسَ "١٨٨١" أَيْنَ تُرِيدُ ؟ " , قَالَ : أَصْحَابِي يَنْتَظِرُونَنِي ، قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " ١٨٨٢" لا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلا مُنَافِقٌ ، إِلا رَجُلٌ يَخْرُجُ لِح١٨٨٣فِي الْمَسْجِدِ , فَنَادَى الْمُنَادِي بَالْعَصْرِ فَخَرَجَ رَجُلٌ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْر١٨٨٤" إِذَا سَمِعْتَ الإِقَامَةَ , فَلا تَخْرُجْ مِنَ الْمَسْجِدِ "١٨٨٥" جِئْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فِي الصَّلاةِ فَجَلَسْنَا عِنْدَ الْحَدَائِقِ , ح١٨٨٦" أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَرْضِ قِيٍّ يَعْنِي قَفْرٍ , فَلْيَتْخَيَّرْ لِلصَّلاة , وَل١٨٨٧" إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ وَصَلَّى مَعَهُ أَرْب١٨٨٨" إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ , وَإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ صَل١٨٨٩" إِذَا أَقَامَ الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ صَلَّى مَعَهُ مَلَكَاهُ ، وَإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ ص١٨٩٠" مَنْ صَلَّى بِأَرْضِ فَلاةٍ فَأَقَامَ , صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ١٨٩١" إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ فَحَانَتِ الصَّلاةُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنْ لَمْ ي١٨٩٢نَسِيتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى أُقِيمَتِ الصَّلاةُ , قَالَ : " فَارْكَعْهَا ، ثُمَّ ص١٨٩٣" لِكُلِّ صَلاةٍ إِقَامَةٌ لا بُدَّ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ لِنَفْسِكَ ، وَإِنْ كُنْتَ فِي سَفَ١٨٩٤صَلَّيْتُ لِنَفْسِي الْمَكْتُوَبَةَ فَنَسِيتُ أَنْ أُقِيمَ لَهَا , قَالَ : " عُدْ لِصَلاتِ١٨٩٥" مَنْ نَسِيَ الإِقَامَةَ حَتَّى صَلَّى , لَمْ يُعِدْ صَلاتَهُ "١٨٩٦" صَلَّيْتُ بِغَيْرِ إِقَامَةٍ " , قَالَ : " يُجْزِيكَ "١٨٩٧صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي دَارِهِ بِغَيْرِ إِقَامَةٍ ، وَقَالَ : " إِقَامَةُ الْمِصْرِ تَكْ١٨٩٨" صَلَّوْا بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ "١٨٩٩" إِذَا كَانَ فِي مِصْرٍ تُقَامُ فِيهِ الصَّلاةُ أَجْزَأَ عَنْهُ "١٩٠٠" إِذَا كُنْتَ فِي الْمِصْرِ يُجْزِيكَ إِقَامَةُ الْمِصْرِ ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعْ "١٩٠١" إِذَا صَلَّى بِأَرْضٍ تُقَامُ بِهَا الصَّلاةُ , يُصَلِّي بِإِقَامَتِهِمْ وَلمْ يُقِمْ لِ١٩٠٢" جِئْتُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، أُقِيمُ ؟ , قَالَ : " قَدْ كُفِيتَ "١٩٠٣" وَقَدْ دَخَلَ مَسْجِدًا قَدْ صَلَّى فِيهِ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ "١٩٠٤" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ " , قَالَ : " وَمَنْ نَسِيَ إِقَامَةً فِي السَّفَرِ فَ١٩٠٥نَسِيتُ الإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ , قَالَ : " تُجْزِيكَ صَلاتُكَ "١٩٠٦" فَإِنْ كُنْتَ فِي السَّفَرِ فَلا تُصَلِّ إِلا بِالإِقَامَةِ ، فَإِنْ نَسِيتَ الإِقَامَةَ١٩٠٧إِنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، أَوِ الإِقَامَةَ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَكْتُوَبَةَ أَيَقْطَعُ صَلات١٩٠٨" صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوَبَةِ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ سَمِعَ الإِقَامَةَ فَخَرَج١٩٠٩" جَاءَنَا وَقَدْ صَلَّيْنَا فَسَمِعَ مُؤَذِّنًا ، فَخَرَجَ لَهُ "١٩١٠" مَرَّةً أَتَّبِعُ الْمَسْجِدَ "١٩١١" يَجِيءُ الْمَسْجِدَ ، وَقَدْ صَلَّوْا فِيهِ ، وَهُوَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنِينَ فَيُصَلِّي١٩١٢فِي رَجُلٍ صَلَّى مِنَ الْمَكْتُوَبَةِ رَكْعَةً ثُمّ سَمِعَ الإِقَامَةَ , قَالَ : " يَصِلُ١٩١٣" إِذَا فُرِضَتِ الصَّلاةُ , فَلا تَخْرُجْ مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا "١٩١٤رَجُلٍ أَذَّنَ فَنَسِيَ فَأَقَامَ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : " يُؤَذِّنُ ، وَيُقِيمُ "١٩١٥" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا , فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَ١٩١٦" أَبْعَدُكُمْ بَيْتًا أَعْظَمُ أَجْرًا " , قَالُوا : كَيْفَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ , قَال١٩١٧شَكَتْ بَنُو سَلَمَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعْدَ مَنَا١٩١٨" وَضَعَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَدَهُ عَلَيَّ , وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلاةَ , فَجَعَلَ يُقَارِب١٩١٩لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي يَسْتَعِدُّوا إِلَيَّ بِحُزَمِ الْحَطَبِ ، ثُمَّ آمُ١٩٢٠" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي , فَيَجْمَعُوا لِي حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ، ثُمَّ آمُ١٩٢١" وَلَوْ قِيلَ لأَحَدِكُمْ : إِنَّكَ إِذَا شَهِدْتَ الْعِشَاءَ ، وَجَدْتَ مِرْمَاتَيْنِ حَ١٩٢٢فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ , وَقَالَ : " لا نَنْتَظِرُ لِصَلات١٩٢٣رَجُلٍ يَصُومُ فِي النَّهَارِ ، وَيَقُوَمُ فِي اللَّيْلِ , لا يَشْهَدُ جَمَاعَةً ، وَلا جُ١٩٢٤" رَجُلٌ يَصُومُ النَّهَارَ ، وَيَقُوَمُ اللَّيْلَ , لا يَشْهَدُ جَمَاعَةً ، وَلا جُمُعَةً١٩٢٥الصَّلاةَ أَحْسَنُ مَا عَمِلَ النَّاسُ , فَإِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يُحْسِنُونَ فَأَحْسِنْ ١٩٢٦" مَا مِنْ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا الْمُسْلِمُ إِلَى مَسْجِدٍ إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا ح١٩٢٧" أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ الْخَطَايَا ، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ١٩٢٨" الرِّبَاطُ أَفْضَلُ الرِّبَاطِ الصَّلاةُ بَعْدَ الصَّلاةِ ، وَلُزُوَمُ مَجَالِسِ الذِّكْ١٩٢٩" يَرْجُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ يَعْنِي لِلصَّلاةِ فِي اللَّيْلَةِ ال١٩٣٠" مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعْزَمَ اللَّهُ السَّمَاءَ ، وَالأَرْضَ رِزْقَهُ "١٩٣١الشَّيْطَانَ ذِئْبُ ابْنِ آدَمَ ، كَذِئْبِ الْغَنَمِ يَأْخُذُ الشَّاةَ دُونَ النَّاحِيَةِ ١٩٣٢" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانًا فَيَجْمَعُونَ حَطَبًا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلا فَيُصَل١٩٣٣" فَضْلُ الصَّلاةِ فِي جَمَاعَةٍ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ضِعْفًا "١٩٣٤" صَلاةٌ مَعَ الإِمَامِ أَفْضَلُ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً يُصَلِّيهَا وَحْدَهُ "١٩٣٥" فَضْلُ صَلاةِ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الْوَاحِدِ , خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ، وَتَجْت١٩٣٦" صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ ، تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ أَرْبَعًا وَع١٩٣٧" فَضْلُ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً "١٩٣٨أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ : صَلاةُ الْعِشَاءِ ، وَالْفَجْرِ ، وَلَوْ يَع١٩٣٩" وَفَضْلُ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُو١٩٤٠" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ ، وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إ١٩٤١" مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى ١٩٤٢مَنْ شَهِدَ الْعَتَمَةَ ، فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ لَيْلَةٍ ، وَمَنْ شَهِدَ الصُّبْحَ ، ف١٩٤٣دَأَبَ لَيْلَتَهُ فَكَسَلَ أَنْ يَخْرُجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ رَقَدَ ؟ , فَقَالَ : " و١٩٤٤لأَنْ أُصَلِّيَ الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ لَيْلَةً حَت١٩٤٥شُهُودُهُمَا الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ , أَفْضَلُ مِنْ قِيَامِ مَا بَيْنَهُمَا١٩٤٦لأَنْ أُصَلِّيَ الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْيِيَ اللَّيْلَ كُ١٩٤٧تَعْدِلُ صَلاةُ الصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ بِقِيَامِ اللَّيلِ كُلِّهِ ، وَصَلاةُ الْعِشَاءِ ب١٩٤٨" شُهُودُ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ مَا كَانَتْ , أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ ، وَصِيَا١٩٤٩إِذَا شَهِدَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ مَعَ النَّاسِ صَلَّى رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ نَامَ ، وَإِذَا ل١٩٥٠" مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، لَمْ يَفُتْهُ خَيْرُ لَيْلَةِ الْقَ١٩٥١" مَنْ شَهِدَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي جَمَاعَةٍ ، يُدْرِكُ التَّكْ١٩٥٢" مَنْ لَمْ تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، كُتِبَتْ لَ١٩٥٣رَجُلا تَهَاوَنَ أَوْ تَخَلَّفَ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى يُكَبِّرَ الإِمَامُ ، قَالَ ابْنُ مَ١٩٥٤أَدْرَكْتَ الصَّلاةَ مَعَنَا ؟ " , قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : " أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ ال١٩٥٥" لأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ : هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ أَحَبُّ إِلَيّ١٩٥٦" مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ "١٩٥٧" الثَّلاثَةُ جَمَاعَةٌ "١٩٥٨صَلاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ "١٩٥٩" إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ , قَعَدَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ "١٩٦٠" لأَنْ أُصَلِّيَ الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَجْلِسَ فِي مَجْلِسِي فَأَذْكُرَ اللَّهَ حَتَّى تَطْل١٩٦١" لأَنْ أُصَلِّيَ الصُّبْحَ وَأَقْعُدَ أَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، أَحَبّ١٩٦٢" أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَ١٩٦٣" أَتَى جَبْرَئِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَاغَتِ الشَّم١٩٦٤" لَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَتِهِ الَّذِي أُس١٩٦٥" فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ , قَالَ : ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ ، فَعَجَّلَه١٩٦٦جَبْرَئِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الظُّهْر١٩٦٧" جَاءَ جَبْرَئِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى بِهِ الظ١٩٦٨" لِلصَّلاةِ وَقْتٌ كَوَقْتِ الْحَجِّ ، فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا "١٩٦٩صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ ، وَصَلِّ الْعَصْرَ إِذَا ت١٩٧٠صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ , وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْ١٩٧١صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ،١٩٧٢أَهَمُّ أُمُورِكُمْ عِنْدِي الصَّلاةَ ، مَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ ١٩٧٣" أَتَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا ؟ " , قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : فَقَرَأْتُ لَهُ فَاتِ١٩٧٤" يُعَجِّلُونَ الظُّهْرَ ، وَيُؤَخِّرُونَ الْعَصْرَ ، وَيُعَجِّلُونَ الْمَغْرِبَ ، وَيُؤَخ١٩٧٥لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ جَبْرَئِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه١٩٧٦لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَل١٩٧٧" صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ "١٩٧٨" أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الظُّهْرَ إِمَامًا وَخَلْوًا ؟ , قَالَ : " ح١٩٧٩" أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "١٩٨٠" إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَ١٩٨١" أَبْرِدُوا عَنِ الظُّهْرِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "١٩٨٢" دُلُوكُ الشَّمْسِ زَيَاغُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ ، وَذَلِكَ وَقْتُ الظُّهْرِ "١٩٨٣" صَلاةُ الظُّهْرِ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ "١٩٨٤نُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَمِيلُ ال١٩٨٥" أَمَرَ أَنْ يُبْرَدَ بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ "١٩٨٦أَشَدَّ تَعْجِيلا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "١٩٨٧شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ ، فَمَا أَش١٩٨٨الظُّهْرُ كَاسْمِهَا , يَقُولُ : " بِالظَّهِيرَةِ "١٩٨٩نُصَلِّي الظُّهْرَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّت١٩٩٠أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ، فَكُنْتُ أَعْر١٩٩١" يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ "١٩٩٢أَرْضَكُمْ مَعْشَرَ أَهْلِ تِهَامَةَ حَارَّةٌ ، فَأَبْرِدْ ، ثُمَّ أَبْرِدْ مَرَّتَيْنِ أَ١٩٩٣" لا آلُوكُمْ عَنِ الْوَقْتِ " , قَالَ : فَصَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ١٩٩٤إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يُرَوِّحَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَكَانَ الظِّلُّ شِبْرًا ١٩٩٥" لَمْ يَنْزِلْ مَنْزِلا فِي سَفَرٍ فَيَرْتَحِلُ ، حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ، وَكَانَ أَ١٩٩٦" إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ فَلا يَبْرَحِ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فِي السَّفَرِ "١٩٩٧إِذَا بَلَغَهُ كَثِيرَةٌ فِي السَّفَرِ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ ، وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ فَ١٩٩٨" إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا ، لَمْ يَرْتَفِعْ حَتَّى تُحَلَّ الرِّحَالُ "١٩٩٩" مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ "٢٠٠٠عَنْ دُلُوكِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : " دُلُوكُهَا : مَيْلُهَا " ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْ قُ٢٠٠١" يُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ "٢٠٠٢" يُصَلِّي الْعَصْرَ ، قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ مِنْ حُجْرَتِي طَالِعةً "٢٠٠٣" يُصَلِّي صَلاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ ، وَلَمْ يَظْ٢٠٠٤" صَلُّوا صَلاةَ الْعَصْرِ بِقَدْرِ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ، إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ سِتَّ٢٠٠٥" الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " , قَالَ : ٢٠٠٦" إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " , قُلْتُ لِنَ٢٠٠٧وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ إِلَى أَنْ تَغْ٢٠٠٨" يُصَلِّي الْعَصْرَ حِينَ تَخْرُجُ الشَّمْسُ مِنْ حُجْرَتِي ، وَكَانَتْ حُجْرَتِي بَسْطَة٢٠٠٩" لَقَدْ كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ عُمَرَ الْعَصْرَ هَذَا الْحِينَ "٢٠١٠نُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَخْرُجُ الإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ , " فَيَجِدُهُمْ٢٠١١" تِلْكَ صَلاةُ الْمُنَافِقِينَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ , يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرّ٢٠١٢" يُصَلِّي الْعَصْرَ أَحْيَانًا حِينَ يُصَلِّي الظُّهْرَ ، وَيُصَلِّي الظُّهْرَ أَحْيَانًا٢٠١٣" يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ حَتَّى تَصْفَرَّ الشَّمْسُ جِدًّا " , قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : أَمْرٌ ٢٠١٤" أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَصْرَ إِمَامًا وَخَلْوًا ؟ , قَالَ : " ت٢٠١٥يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟ قَالَ : " وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ لَمْ تَتَغَيَّرْ ، مَنْ أَسْرَعَ السّ٢٠١٦" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْعَصْرِ يَوْمًا ٢٠١٧" إِذَا فَاتَتْ أَحَدَكُمُ الْعَصْرُ أَوْ بَعْضُهَا ، فَلا يُطَوِّلُ حَتَّى تُدْرِكَهُ صُف٢٠١٨يُمَسِّيَانِ الْعَصْرَ "٢٠١٩يُمَسُّونَ بِالْعَصْرِ "٢٠٢٠يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ "٢٠٢١" فَيَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَهُمْ يُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ النَّبْلِ "٢٠٢٢نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ إِ٢٠٢٣" صَلُّوا صَلاتَكُمْ هَذِهِ الصَّلاةَ ، وَالْفِجَاجُ مُسْفِرَةٌ لِلْمَغْرِبِ "٢٠٢٤لا تَكُونُوا مِنَ الْمَسْبُوقِينَ بِفِطْرِكُمْ ، وَلا الْمُنْتَظِرِينَ بِصَلاتِكُمُ اشْتِب٢٠٢٥" صَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ "٢٠٢٦مَا غَسَقُ اللَّيْلِ ؟ , قَالَ : " أَوَّلُهُ حِينَ يَدْخُلُ فَأَحَبَّهُ ، إِلَيَّ أَنْ أُص٢٠٢٧يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ , فَيَقُولُ : " هَذَا وَاللَّهِ وَقْتُهَا " ٢٠٢٨" يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ ، وَيَحْلِفُ أَنَّهُ الْوَقْتُ الّ٢٠٢٩" يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الْمُعَجِّلُ "٢٠٣٠" مَا صَلاةٌ أَخْوَفُ عِنْدِي فَوَاتًا مِنَ الْمَغْرِبِ "٢٠٣١" لا بَأْسَ أَنْ يُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ الْمُسَافِرُ وَذُو الْعِلَّةِ ، قَدْرَ مَا يُصَلِّي٢٠٣٢" غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِسَرِفَ ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ "٢٠٣٣" مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ الْعُفُوقِ , وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ "٢٠٣٤فِي الْعَشِيَّةِ الَّتِي فِيهَا الْغَيْمُ : " اغْسِقْ بِالصَّلاةِ "٢٠٣٥" خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ مَرَّ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمْ يُصَلِّ٢٠٣٦" فَلا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِلا فِي بَيْتِهِ ، غَيْرَ مَرَّةٍ فَعَلَهُ "٢٠٣٧" جَاءَهُ جَبْرَئِيلُ يَفْرِضُ الصَّلاةَ ، فَصَلَّى كُلَّ صَلاةٍ لِوَقْتَيْنِ ، إِلا الْمَ٢٠٣٨" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَوْلا٢٠٣٩" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ وُضُوءٍ ، وَ٢٠٤٠صَلُّوا صَلاةَ الْعِشَاءِ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتُمْ٢٠٤١صَلُّوا صَلاةَ الْعِشَاءِ إِذَا ذَهَبَ بَيَاضُ الأُفُقِ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ ٢٠٤٢" يُصَلِّيَانِ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ إِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ " , قَالَ مَكْحُولٌ : وَهُو٢٠٤٣" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا "٢٠٤٤" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَحْبَبَتُ أَنْ أُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلاةَ لِهَذَا ا٢٠٤٥" إِنَّهُ لَوَقْتُهَا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي "٢٠٤٦" لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلاةَ غَيْرُكُمْ "٢٠٤٧أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ف٢٠٤٨يَنْهَى فِيهِ أَنْ تُصَلَّى الْعِشَاءُ الآخِرَةُ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ " ، وَيَذْكُرُ ف٢٠٤٩" لا يُبَالِي أَقَدَّمَهَا ، أَمْ أَخَّرَهَا ، إِذَا كَانَ لا يَغْلِبُهُ النَّوْمُ عَنْ وَ٢٠٥٠" صَلُّوا الْعِشَاءَ بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ بَيْنَكُمْ , وَبَيْنَ نِصْفِ اللَّيْلِ ٢٠٥١" لَيْسَ بِتَأْخِيرِ الْعَتَمَةِ بَأْسٌ "٢٠٥٢يَأْمُرُهُ أَنْ لا يُنَادِيَ بِالْعِشَاءِ حَتَّى تَذْهَبَ الْحُمْرَةُ , وَيَقُولُ : هُوَ ا٢٠٥٣" الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ "٢٠٥٤" يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، وَيَطُوفُ سَبْعًا ، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي ٢٠٥٥إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ ، قَالَ لِغُلامٍ لَهُ أَوْ لِمَوْلًى لَهُ " انْظُر٢٠٥٦" لَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ ، وَسَقَمُ السَّقِيمِ لأَخَّرْتُ صَلاةَ الْعِشَاءِ "٢٠٥٧" يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ مَا أَطُوفُ إِلا سَبْعًا أَوْ سَبْعِينَ ، حَتَّى يَخْرُجَ ف٢٠٥٨" يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَطُوفُ سَبْعًا وَاحِدًا ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ، ثُمّ٢٠٥٩" صَلِّ الْعِشَاءَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَمَنْ نَامَ بَعْدَ ثُلُثِ ٢٠٦٠" صَلُّوا الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ الْمَرِيضُ ، وَيَكْسَلُ الْعَامِلُ "٢٠٦١" لا سَمَرَ بَعْدَ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلا لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ "٢٠٦٢" كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا "٢٠٦٣" يَضْرِبُ النَّاسَ عَلَى السَّمَرِ بَعْدَهَا "٢٠٦٤مَا مِنْ إِلَهٍ إِلا اللَّهُ ، وَأُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ "٢٠٦٥" أَسَمَرًا مِنْ أَوَّلِهِ ، وَنَوْمًا مِنْ آخِرِهِ "٢٠٦٦" آمُرُهَا أَنْ لا تُصَلِّيَ بَعْدَ النَّوْمِ , أَيْ لا تَنَامُ حَتَّى تُصَلِّيَ " , قَالَ٢٠٦٧" يُحَذِّرُ بِالْحَدِيثِ بَعْدَ صَلاةِ النَّوْمِ "٢٠٦٨رَاقِدًا قَطُّ قَبْلَهَا ، وَلا مُتَحَدِّثًا بَعْدَهَا ، إِمَّا مُصَلِّيًا فَيَغْنَمُ ، أَ٢٠٦٩" إِيَّاكُمْ وَالسَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ ، وَإِذَا تَنَاهَقَتِ الْحُمُرُ مِنَ ٢٠٧٠" إِذَا تَنَاهَقَتِ الْحُمُرُ مِنَ اللَّيْلِ , فَقُولُوا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرّ٢٠٧١النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالسَّمَرَ بَعْدَهَا "٢٠٧٢" مَنْ نَامَ قَبْلَ الْعِشَاءِ فَلا نَامَتْ عَيْنُهُ "٢٠٧٣" لا بَأْسَ بِالسَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ لِلْفِقْهِ "٢٠٧٤" لأَنْ أَنَامَ عَنِ الْعِشَاءِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْغُوَ بَعْدَهَا "٢٠٧٥" لأَنْ أَرْقُدَ عَنِ الْعِشَاءِ الَّتِي سَمَّاهَا الأَعْرَابُ الْعَتَمَةَ , أَحَبُّ إِلَي٢٠٧٦" رُبَّمَا رَقَدَ عَنِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ ، وَيَأْمُرُ أَهْلَهُ أَنْ يُوقِظُوهُ "٢٠٧٧" يَتَعَشَّى ، ثُمَّ يَنَامُ ، وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ قَبْلَ الْعِشَاءِ "٢٠٧٨" يَخْتِمُ الْقُرَآنَ فِي لَيْلَتَيْنِ ، وَيَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي٢٠٧٩" لا يَنَامُ قَبْلَهَا ، وَلا يَتَحَدَّثُ بَعْدَهَا "٢٠٨٠" مَنْ خَشِيَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ صَلاةِ الْعِشَاءِ ، فَلا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ قَبْلَ أَ٢٠٨١" إِنَّهَا صَلاةُ الْعِشَاءِ ، فَلا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ ، ف٢٠٨٢" أَلا لا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ ، أَلا إِنَّهَا الْعِشَاءُ ، ٢٠٨٣لا تُغْلَبُنَّ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ سَمَّاهَا الْعِشَاءَ ، وَإِنَّمَا ٢٠٨٤" إِذَا سَمِعَهُمْ يَقُولُونَ : الْعَتَمَةَ , غَضِبَ وَصَاحَ عَلَيْهِمْ "٢٠٨٥" لا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ "٢٠٨٦صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الصُّبْحَ يَوْمًا ، ثُمَّ أَصْب٢٠٨٧" أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاةِ ؟ " , فَقَامَ الرَّجُلُ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيّ٢٠٨٨وَقْتِ صَلاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : " صَلِّهَا الْيَوْمَ مَعَنَا وَغَدًا " , فَلَمَّا كَان٢٠٨٩" أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الْغَدَاةِ "٢٠٩٠" يُسْفِرُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ "٢٠٩١مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلاةِ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ , ٢٠٩٢يُغَلِّسُ بِالصُّبْحِ كَمَا يُغَلِّسُ بِهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِي٢٠٩٣" وَقْتُهَا حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَكَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَنْ يُسْفِرَ بِهَا "٢٠٩٤" يُسْفِرُ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ "٢٠٩٥" أَسْفِرْ أَسْفِرْ "٢٠٩٦" أَسْفِرْ أَسْفِرْ "٢٠٩٧" أَسْفِرْ أَسْفِرْ "٢٠٩٨" يُغَلِّسُ بِصَلاةِ الصُّبْحِ ، وَيُسْفِرُ ، وَيُصَلِّيهَا بَيْنَ ذَلِكَ "٢٠٩٩يُصَلِّيهَا حِينَ يَنْفَجِرُ الْفَجْرُ الآخِرُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي إِحْدَاهُمَا سُورَةَ٢١٠٠صَلِّ الصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ مُشْتَبِكَةٌ بِغَلَسٍ ، وَأَطِلِ الْقِ٢١٠١كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الصُّبْحَ ، " وَلَوْ كَانَ ابْنِي إِلَى جَنْب٢١٠٢" ثُمَّ أَنْصَرِفُ فَلا أَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِي "٢١٠٣" ثُمَّ أَذْهَبُ إِلَى أَجْيَادَ فَأَقْضِيَ حَاجَتِي ، حَتَّى يُغَلِّسَ "٢١٠٤يُصَلِّي بِلَيْلٍ , أَوْ قَالَ : بِغَلَسٍ "٢١٠٥" مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ بِلَيْلٍ ، فَإِنَّهُ يُعِيدُهَا إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَ٢١٠٦" إِذَا تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ لا شَكَّ فِيهِمَا أَنَاخَ فَصَلَّى الصُّبْحَ "٢١٠٧" مَا يَحْمِلُكَ عَلَى تَأْخِيرِ الصَّلاةِ إِلَى هَذَا الْقَوْمِ ؟ " , قَالَ : إِنَّا قَوْ٢١٠٨" هُوَ الصُّبْحُ " , قُلْتُ : كَانَ مَشْهُودًا , قَالَ : " يَشْهَدُهُ الْمَلائِكَةُ وَالْخ٢١٠٩" قُمْتُ إِلَى الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَلَمْ أَرْكَعْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْر٢١١٠يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ ، فَيَن٢١١١" أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الصُّبْحِ ، فَهُوَ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ "٢١١٢" إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ، ثُمَّ صَلّ٢١١٣" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، وَوُضِعَ الْعَشَاءُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ "٢١١٤لَقَدْ كَانَ نَحْوُ هَذَا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالطَّعَامِ "٢١١٥يَأْمُرُنَا إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَوُضِعَ الطَّعَامُ ، أَنْ نَبْدَأَ بِالطَّعَامِ "٢١١٦" أَفُتْيَا عِرَاقِيَّةٌ ؟ فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيَّ حَتَّى جَلَسْتُ٢١١٧" إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى عَشَائِهِ ، أَوْ طَعَامِهِ ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ ، فَلا ي٢١١٨" لا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ إِذَا قُدِّمَ إِلَيْكُمْ "٢١١٩يَكُونُ عَلَى طَعَامِهِ ، وَهُوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ ، فَمَا يَقُومُ حَتَّى يَفْر٢١٢٠" الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "٢١٢١" شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى صَلاةِ الْعَصْرِ ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ , وَأَ٢١٢٢" مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْ٢١٢٣" لَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ صَلَّيْنَا الْعَصْرَ ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ،٢١٢٤" هِيَ الْعَصْرُ "٢١٢٥" هِيَ الْعَصْرُ "٢١٢٦" هِيَ الظُّهْرُ "٢١٢٧" هِيَ الظُّهْرُ "٢١٢٨" هِيَ الظُّهْرُ " , قَالَتْ : فَكَانَ زَيْدٌ يَقُولُ : " هِيَ الظُّهْرُ , فَلا أَدْرِي أَ٢١٢٩" حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى , وَصَلاةِ الْعَصْرِ , وَقُومُوا٢١٣٠" إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى فَآذ٢١٣١" إِذَا بَلَغْتَ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى , فَأَخْبِرْنِي ، ف٢١٣٢" أَظُنُّهَا الصُّبْحَ ، أَلا تَسْمَعُ بِقَوْلِهِ : وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَان٢١٣٣" وَسَّطْتُ , فَكَانَ بَيْنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ "٢١٣٤" هِيَ صَلاةُ الْغَدَاةِ "٢١٣٥صَلاةٍ صَلاةُ الْوُسْطَى ؟ , قالَ : " الَّتِي صَلَّيْتَ الآنَ "٢١٣٦هَذِهِ الصَّلاةَ فُرِضَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ فَأَبَوْهَا ، وَثَقُلَتْ عَلَيْهِمْ ، وَفُ٢١٣٧" لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا زَالَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ ، وَلا يَزَالُ الْمَلائِ٢١٣٨" لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ ، مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا ، وَلا تَزَالُ الْمَلائِكَةُ ٢١٣٩" مَتَى تَفْرِيطُ الصُّبْحِ ؟ , قَالَ : " حَتَّى يَحْسُنَ طُلُوعُهَا " , قُلْتُ لَهُ : مَت٢١٤٠" تَفْرِيطٌ لَهَا حَتَّى شَطْرِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ "٢١٤١" خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ مِنْ مَرٍّ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ ، فَلَمْ ٢١٤٢" إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ ، فَصَلاةُ الظُّهْرِ دَرَكٌ حَتَّى يَحْضُ٢١٤٣التَّفْرِيطِ فِي الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ : " أَنْ تُؤَخِّرُوهَا إِلَى الْوَقْتِ الَّتِي بَعْدَ٢١٤٤" أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ , قَالَ : الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا "٢١٤٥" فَلا تَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ "٢١٤٦" لا تَفُوتُ صَلاةُ النَّهَارِ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَلا تَفُوتُ صَلاة٢١٤٧" لأَنْ يُوتَرَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ وَمَالَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلاة٢١٤٨" إِلَى الصُّبْحِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُتَّخَذَ ذَلِكَ عَادَةً ، وَلا تَقُولَنَّ إِنَّكَ خَيْ٢١٤٩" لا يَفُوتُ الظُّهْرُ وَالْعَصْرُ حَتَّى اللَّيْلِ ، وَلا يُفُوتُ الْمَغْرِبُ وَلا الْعِش٢١٥٠" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَدْرَكَهَ٢١٥١أَحَدَكُمْ , أَوْ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيُصَلِّي ، وَلَمَا فَاتَتْهُ مِنْ وَقْتِهَا ,٢١٥٢" وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ ، وَالْمَغْرِبِ إِلَى ا٢١٥٣" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا "٢١٥٤" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَ٢١٥٥" مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ , فَقَدْ أَدْرَكَ ، وَمَن٢١٥٦أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ الشَّمْسُ أَرْبَعًا ، يَعْنِي الْعِشَاءَ ,٢١٥٧" أَتُرَانِي أُصَلِّي الْعِشَاءَ وَالْوِتْرَ ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَرَكْعَةً قَبْلَ ٢١٥٨خَشِيتَ مِنَ الْعَصْرِ فَوَاتًا ، فَاحْذِفِ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، فَإِنْ سَبَقْت٢١٥٩خَشِيتَ مِنَ الصُّبْحِ فَوَاتًا ، فَبَادِرْ بِالرَّكْعَةِ الأُولَى الشَّمْسَ , فَإِنْ سَبَ٢١٦٠" أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى لِوَقْتِهَا سَطَعَ لَهَا نُورٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ , وَق٢١٦١" لَوْلا أَنَّ رَجُلا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْغَدَاةِ ، ثُمَّ مَاتَ كَانَ قَد٢١٦٢" إِذَا خَافَ طُلُوعَ الشَّمْسِ ، حَذَفَ الرَّكْعَةَ الأُولَى ، وَطَوَّلَ الآخِرَةَ إِنْ ب٢١٦٣" مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا , فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ٢١٦٤" مَنْ يُوقِظُنَا لِلصُّبْحِ ؟ " , فَقَالَ بِلالٌ : أَنَا , فَتَوَسَّدَ بِلالٌ ذِرَاعَ نَا٢١٦٥لا نُصَلِّي حَيْثُ أَنْسَانَا الشَّيْطَانُ , قَالَ : فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَمَرَ بِلا٢١٦٦" لَمْ تَهْلَكُوا ، إِنَّ الصَّلاةَ لا تَفُوتُ النَّائِمَ , إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ ٢١٦٧" أَيَنْهَانَا رَبُّنَا عَنِ الرِّبَا ، وَيَقْبَلُهُ مِنَّا ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي ال٢١٦٨" اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ ، كَأَحْسَنِ مَا كَنْتَ مُتَوَضِّئًا ، وَصَلِّ كَأَحْسَنِ مَا كُنْتَ٢١٦٩" قَدْ مَضَتْ لَهُ الْعَصْرُ ، وَيُصَلِّي الظُّهْرَ " , قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَيَقُولُ : "٢١٧٠" أَلا تُصَلُّوا ؟ " , فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ٢١٧١مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا , فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : وَأَقِمِ ا٢١٧٢يُصَلِّيهَا حِينَ ذَكَرَهَا , وَلا يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " , قَالَ عَطَاءٌ : " وَإ٢١٧٣رَجُلٍ نَسِيَ صَلاةَ النَّهَارِ حَتَّى ذَكَرَهَا بِاللَّيِلِ : " لِيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُ٢١٧٤لِيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا "٢١٧٥صَلِّهَا حِينَ تَذْكُرُهَا يَعْنِي إِبْرَاهِيمُ وَكُلُّ مَنْ يُذْكَرُ عَنْهُ هَذَا , وَإِن٢١٧٦فَنَامَ عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ , قَالَ : فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَدْ كَانَ صَلَّى , وَلَمْ يَك٢١٧٧نَامَ عَنِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ , قَالَ : " فَقُمْتُ فَأُصَلِّيَ فَدَعَانِي٢١٧٨يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلاةَ الَّتِي يَخْشَى فَوْتَهَا , وَلَمْ يُضَيِّعْ مَرَّتَيْنِ "٢١٧٩فَلْيَبْدَأْ بِالْعِشَاءِ , وَإِنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ الصُّبْحِ "٢١٨٠مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْ إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ , إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ , ٢١٨١يُصَلِّي الظُّهْرَ , ثُمَّ الْعَصْرَ , وَلا يُعِيدُ بِمَا صَلَّى حَتَّى يُقَدِّمَ مَا قَدّ٢١٨٢انْتَهَيْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ , وَلَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الظُّ٢١٨٣كَتَبَ اللَّهُ الظُّهْرَ قَبْلَ الْعَصْرِ , فَلْيُصَلِّ الظُّهْرَ ثُمَّ لِيُصَلِّ الْعَصْر٢١٨٤أَدْرَكْتَ الْعَصْرَ فَاجْعَلِ الَّتِي أَدْرَكْتَ مَعَ الإِمَامِ الظُّهْرَ , وَصَلِّ الْعَ٢١٨٥وَإِنْ نَسِيَ الْعَصْرَ فَذَكَرَهَا وَهُوَ فِي الْمَغْرِبِ , أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّهَا فَلْي٢١٨٦فَإِنْ كَانَ قَدْ صَلَّى مِنْهَا شَيْئًا أَتَمَّهَا , ثُمَّ صَلَّى الأَوَّلَ "٢١٨٧فِي رَجُلٍ نَامَ , عَنِ الظُّهْرِ حَتَّى كَانَتِ الْعَصْرُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمٍ , ثُمَّ ص٢١٨٨لا تَكُونُ صَلاةٌ وَاحِدَةٌ لِشَتَّى "٢١٨٩قَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً أُخْرَى , فَاعْتَدَّ بثَلاثِ الْمَغْرِبِ وَجَعَلَ الرَّكْعَتَيْنِ ٢١٩٠يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ الَّتِي يَدْعُونَهَا ٢١٩١إِنْ صَلَّيْتَ فِي بَيْتِكَ فَوَجَدْتَ النَّاسَ فِيهَا فَصَلِّ مَعَهُمْ , وَإِنْ وَجَدْتَه٢١٩٢إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ إِلَى قِيَامِ رَمَضَانَ , وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ صَلَّى٢١٩٣لا تَكُونُ صَلاةٌ وَاحِدَةٌ لِشَتَّى "٢١٩٤فَاجْعَلْهُمَا مِنَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ " , قَالَ سُلَيْمَانُ : " أَرَأْيًا ؟ " , قَالَ :٢١٩٥إِذَا خَلَطَ الْمَكْتُوبَةَ بِالتَّطَوُّعِ , فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلامِ "٢١٩٦كَانَ مَنْ مَضَى يَجْعَلُونَ مُؤَخِّرَةَ الرَّحْلِ إِذَا صَلُّوا " , قُلْتُ : " وَكَمْ بَل٢١٩٧لا يُصَلِّي إِلا إِلَى السُّتْرَةِ " , قَالَ : وَكَانَ قَدْرُ مُؤَخِّرَةِ رَحْلِهِ ذِرَاعٌ٢١٩٨يَجْعَلُ رَحْلَهُ فِي السَّفَرِ , فِيجْعَلُ مُؤَخِّرَتَهُ ثُلُثَهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْر٢١٩٩مِثْلُ مُؤَخَّرِ الرَّحْلِ , وَأَنْتَ تُصَلِّي , فَلا يَضُرُّكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ ٢٢٠٠إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلا يَضُرُّكَ مَنْ ٢٢٠١يَكْرَهُ الْحِجَارَةَ فِي الْمَسْجِدِ "٢٢٠٢لا يُصَلِّي إِلَى هَذِهِ الأَمْيَالِ الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ , وَكَانَتْ مِن٢٢٠٣أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ , ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ٢٢٠٤صَلَّى بِنَا ابْنُ عُمَرَ , وَرَاحِلَتُهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ "٢٢٠٥يَخْرُجُ بِالْعَنْزَةِ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى , لأَنْ يُرْكِزَهَا , فِيُصَلِّ٢٢٠٦يُنِيخُ بَعِيرَهُ , فِيُصَلِّيَ إِلَيْهِ "٢٢٠٧تُحْمَلُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْزَةٌ يَوْمَ الْعِيدِ فِيُصَ٢٢٠٨يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ "٢٢٠٩لا يَحِلُّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِثْلُ هَذِهِ الشَّعَرَاتِ إِلا الْخُمُسُ , ث٢٢١٠إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ , فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصُبْ٢٢١١الْحَرْبَةُ مَعَهُ لأَنْ يُصَلِّيَ إِلَيْهَا "٢٢١٢لا يَضُرُّكَ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْكَ سُتْرَةٌ , وَإِنْ كَانَتْ أَدَقَّ مِنَ الشَّعْرِ ٢٢١٣إِذَا كَانَ قَدْرُ آخِرَةِ الرَّحْلِ , أَوْ قَالَ : مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ , وَإِنْ كَانَ ق٢٢١٤مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فِي جِلَّةِ السَّوْطِ يَعْنِي السُّتْرَةَ "٢٢١٥مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي مِنَ الدَّوَابِّ ؟ , قَالَ : " مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ بَيْن٢٢١٦مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ , أَوْ عَصًا إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مُؤَخِّرَةُ الرَّحْلِ "٢٢١٧نَسْتَتِرُ بِالسَّهْمِ وَالْحَجَرِ فِي الصَّلاةِ , أَوْ قَالَ : كَانَ أَحَدُنَا يَسْتَتِرُ٢٢١٨مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي ؟ قَالَ : " مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ , وَالْحَجَرُ يُجْزِئُ ذ٢٢١٩يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَصَا يَعْرِضُهَا , أَوْ إِلَى قَصَبَةٍ , أَوْ ٢٢٢٠إِذَا كُنْتَ فِي فَضَاءٍ مِنَ الأَرْضِ , وَكَانَ مَعَكَ شَيْءٌ تُرْكِزُهُ فَارْكِزْهُ بَيْ٢٢٢١عَنِ الْقَصَبَةِ , وَالْقَصَبُ , يجعل الرجل بين يديه وهو يصلي , قال : " يَسْتُرُهُ إِذَا ك٢٢٢٢لا , حَتَّى يَكُونَ خَالِصُهَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ ذِرَاعٌ "٢٢٢٣مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ , وَإِنْ يَكُ مَا بَيْنَ يَدَيْكَ مَا يَسْتُرُكَ أَطْيَبُ لِنَفْسِكَ٢٢٢٤يُصَلِّي إِلَى قُلُنْسُوَتَهِ جَعَلَهَا سِتْرًا لَهُ "٢٢٢٥إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ , وَلْيَدْنُ مِنْهَا , فَإِنَّ الشَّيْط٢٢٢٦إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ , لا يَحُولُ الشَّيْطَانُ بَيْنَهُ وَبَ٢٢٢٧إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ "٢٢٢٨لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَجْوَةٌ "٢٢٢٩يُصَلِّي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ نَحْوٌ مِنْ سَبْعِ أَذْرُعٍ "٢٢٣٠أَدْنَى مَا يَكْفِيكَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ السَّارِيَةِ ثَلاثَةُ أَذْرُعٍ "٢٢٣١لا يَتَلَعَّبِ الشَّيْطَانُ بِصَلاتِكَ , فَلَسْتُ بِرَأْيٍ أَقُولُهُ , وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ٢٢٣٢إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِي يَقْطَعُ صَلاتَكَ قَدْرُ حَجَرٍ لَمْ يَقْطَعْ صَلاتَ٢٢٣٣إِذَا كَانَ يَلِيهِ فَهُوَ لَمْ يَقْطَعْ صَلاتَكَ "٢٢٣٤إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلاةِ فَوْقَ سَطْحٍ يَمُرُّ عَلَيْكَ النَّاسُ , فَكُنْتَ حَيْثُ لا يُ٢٢٣٥صَلَّيْتُ إِلَى عَصًا خَالِصًا عَلَى الأَرْضِ ذِرَاعٌ أَوْ أَكْثَرُ , وَوَرَائِي ثَلاثُونَ٢٢٣٦بِالْعَنْزَةِ , فَغَرَزَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم٢٢٣٧فَصَلَّى وَالْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَإِنَّ الظَّعَائِنَ لَتَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ , ٢٢٣٨يَرْكِزُ الْعَنزَةَ فِيُصَلِّيَ إِلَيْهَا , وَالظَّعَائِنُ يَمْرُرْنَ أَمَامَهُ "٢٢٣٩سُتْرَةُ الإِمَامِ سُتْرَةُ مَنْ وَرَاءَهُ "٢٢٤٠صَلَّى الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ بِأَصْحَابِهِ وَقَدْ رَكَزَ بَيْنَ يَدَيْهِ رُمْحًا , فَمَر٢٢٤١إِذَا مَرَّ مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ , فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاةَ الص٢٢٤٢صَلَّى الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ بِالنَّاسِ فِي سَفَرٍ , وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنْزَةٌ , فَمَرّ٢٢٤٣يُصَلِّي بِالنَّاسِ إِذْ مَرَّتْ بَهْمَةٌ , أَوْ عَنَاقٌ لِيُجِيزَ أَمَامَهُ , فَجَعَلَ يَ٢٢٤٤لأَنْ يَقِفَ فِي مَقَامِهِ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَ٢٢٤٥لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَا عَلَيْهِ , لَكَانَ أَنْ يُخْسَفَ بِه٢٢٤٦L5913 : " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ , كَانَ يَقُوم٢٢٤٧لا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي , فَإِنْ أَبَى إِلا أَنْ تُقَا٢٢٤٨يُصَلِّي لا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ "٢٢٤٩لا يَتْرُكُ شَيْئًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي , وَلا يَمُرُّ هُوَ بَيْنَ يَد٢٢٥٠إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَبَيْنَ سُتْرَتِكَ فَرُدَّهُ , فَإِنْ أ٢٢٥١لا نَتْرُكَ أَحَدًا أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ أَيْدِينَا , فَإِنْ أَبَى أَنْ نَدْفَعَهُ "٢٢٥٢لَوْ أَبَى لأَخَذْتُ بِشَعْرِهِ "٢٢٥٣ارْدُدْهُ , فَإِنْ أَبَى فَجَاهِدْهُ "٢٢٥٤يُصَلِّيَ فَأَبْصَرُوا حِمَارًا , فَبَعَثُوا رَجُلا فَرَدَّهُ "٢٢٥٥خَرَجَ حِمَارٌ مِنْ شِعْبِ أَبِي دَبٍّ , شِعْبِ أَبِي مُوسَى , فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّ٢٢٥٦جَاءَ كَلْبٌ , وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلاةَ ا٢٢٥٧يُصَلِّي , وَهُوَ يَدْرَأُ شَاةً أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ "٢٢٥٨أَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَثَارَ ثَوْرَةً أَفْزَعَنِي , وَنَحَّانِي "٢٢٥٩أَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عُمَرَ , وَهُوَ جَالِسٌ يُصَلِّي " , قَالَ : " فَانْتَهَرَ , و٢٢٦٠الشَّيْطَانَ يُلْقِي عَلَيَّ شَرَارَ النَّارِ لِيَفْتِنَنِي عَنِ الصَّلاةِ , فَتَنَاوَلْتُ٢٢٦١لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ وَالْمَمْرُورُ عَلَيْهِ مَاذَا عَلَيْهِمَا مَا فَعَلا "٢٢٦٢مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ , أَنْ لا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ , ٢٢٦٣بَادَرَ هِرًّا , أَوْ هِرَّةً الْقِبْلَةَ "٢٢٦٤إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَلا تَدَعْهُ , فَإِنّ٢٢٦٥إِذَا جَاوَزَكَ الْمَارُّ فِي صَلاتِكَ فَلا تَرُدَّهُ مَرَّةً أُخْرَى "٢٢٦٦فَجَذَبَهُ بَعْدَ مَا أَرَادَ أَنْ يُجِيزَ حَتَّى رَجَعَ "٢٢٦٧لا تَدَعْهُ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ , فَإِنَّ مَعَهُ شَيْطَانَهُ "٢٢٦٨خَمْسٌ مِنَ الْجَفَاءِ , أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَ٢٢٦٩مَاذَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ ؟ " , قَالَ : " الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ , وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ٢٢٧٠يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ " , قَالَ : أَحْسَبُهُ , قَالَ : وَالْمَرْأَةُ الْ٢٢٧١إِذَا كَانَ الْمُصَلِّي لا يُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْكَ , أَنْ تَمُرَّ بَي٢٢٧٢يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ , وَالْحِمَارُ , وَالْمَرْأَةُ "٢٢٧٣يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ , وَالْخِنْزِيرُ , وَالْيَهُودِيُّ , وَالنَّصْرَانِيُّ , وَال٢٢٧٤تَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ , وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ "٢٢٧٥الْكَلْبُ الأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ , وَهُوَ يَقْطَعُ الصَّلاةَ "٢٢٧٦لا تَقْطَعُ الْمَرْأَةُ صَلاةَ الْمَرْأَةِ " , قَالَ : وَسُئِلَ قَتَادَةُ : هَلْ يَقْطَعُ ٢٢٧٧يُصَلِّي يَوْمَ عَرَفَةَ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مِمَّنْ يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ ٢٢٧٨يُصَلِّي أَرَاهُ , قَالَ : الْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَلْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى ٢٢٧٩وَالأَتَانُ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلاتَهُمْ "٢٢٨٠مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ , فَقِيلَ لَهُ : الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :٢٢٨١لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ , وَادْرَأْ عَنْ نَفْسِكَ مَا اسْتَطَعْتَ "٢٢٨٢مَا ضَرَّكَ لَوْ أَجَازَ أمَامَكَ ؟ إِنِّ الصَّلاةَ لا يَقْطَعُهَا شَيْءٌ إِلا الْكَلامُ و٢٢٨٣لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ٢٢٨٤لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ إِلا الْكُفْرُ بِاللَّهِ , لا يَقْطَعُهَا رَجُلٌ وَلا امْرَأَةٌ وَلا٢٢٨٥لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ , وَلَكِنِ ادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ "٢٢٨٦لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ , وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ , أَوْ قَالَ : مَا اسْتَطَعْت٢٢٨٧لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ , وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ " , قَالَ : " لا يَقْطَعُ الص٢٢٨٨لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ , وَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ " , قَالَ : " وَكَانَ لا يُصَلِّي٢٢٨٩لا يَقْطَعُ صَلاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ , وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ "٢٢٩٠لا يَقْطَعُهَا إِلا الْحَدَثُ "٢٢٩١يَقْطَعُهَا الْفُجُورُ , وَتَمَامُهَا الْبِرُّ , وَيَكْفِيكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ ٢٢٩٢يُصَلِّي , وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ "٢٢٩٣يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجَنَازَةِ "٢٢٩٤أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلايَ فِي قِب٢٢٩٥صَلَّى وَعَلَيْهِ مُرَيْطٌ مِنْ هَذِهِ الْمُرَحَّلاتِ , عَلَيَّ بَعْضُهُ , وَعَلَيْهِ بَعْ٢٢٩٦يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ بِنْتَ ابْنَتِهِ أُمَامَةَ عَلَى عَاتِقِهِ "٢٢٩٧يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ زَيْنَبَ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلّ٢٢٩٨يَأْخُذُ حُسَيْنًا فِي الصَّلاةِ فِيَجْعَلُهُ قَائِمًا حَتَّى إِذَا سَجَدَ وَضَعَهُ "٢٢٩٩يَسْجُدُ , فِيَرْقَى حُسَيْنٌ عَلَى ظَهْرِهِ , فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَّرَهُ , فَإِذَا٢٣٠٠إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ أَتَى الْحَسَنُ , وَالْحُسَيْنُ , وَأُمَامَةُ , فَابْتَدَرُوهُ ,٢٣٠١مَرَّ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الصَّلاةِ وَأَنَا أُصَلِّي , وَقَدْ بَلَغَنِي مَا سَمِعْتَهُ فِي ٢٣٠٢لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ بِمَكَّةَ شَيْءٌ , لا يَضُرُّكَ أَنْ تَمُرَّ الْمَرْأَةُ بَيْنَ يَدَ٢٣٠٣يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ , فَتُرِيدُ الْمَرْأَةُ أَنْ تُجِيزَ أَمَامَهُ , وَهُوَ يُرِيدُ ا٢٣٠٤يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , وَالنَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٢٣٠٥يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , وَالنَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ٢٣٠٦يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ مِنًى , وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ , فَجَاءَ فَتًى مِنْ أ٢٣٠٧فَاقْطَعْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوبٍ , ثُمَّ صَلِّ وَلْتُصَلِّ يَعْنِي اقْطَعْ فِي الْخِ٢٣٠٨يُصَلِّي وَبَعْضُ نِسَائِهِ عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ , وَهُنَّ حُيَّضٌ٢٣٠٩نَذَرَ لَيُقَبِّلَ جَبِينَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ أَخْب٢٣١٠نَذَرَ لَيَسْجُدَنَّ عَلَى جَبِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ٢٣١١نَذَرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى وَجْهِكَ , فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ , ثُمَّ أَصْغَى الرَّجُل٢٣١٢تُصَلِّي وَهَذَا مُسْتَقْبِلُكَ ؟ " وَأَقْبَلَ عَلَى هَذَا بِالدِّرَّةِ , قَالَ : " أَتَسْ٢٣١٣قَدْ سَمِعْنَا ذَلِكَ , وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنَ لا تَمْسَحَهَا " , قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ٢٣١٤إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ , فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلا تُحَرِّكُوا ٢٣١٥إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلاةِ , فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلا يَمْسَحَنَّ الْحَ٢٣١٦مَنْ أَقْبَلَ لِيَشْهَدَ الصَّلاةَ فَأُقِيمَتْ وَهُوَ بِالطَّرِيقِ , فَلا يُسْرِعُ , وَلا ٢٣١٧رُخِّصَ فِي مَسْحَةٍ لِلسُّجُودِ , وَتَرْكُهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ سُودِ الْعَيْنِ٢٣١٨إِذَا دَنَيْتَ الصَّلاةَ فَامْشِ عَلَى هَيْئَتِكَ فَصَلِّ مَا أَدْرَكْتَ , وَأَتِمَّ مَا س٢٣١٩عَنْ مَسْحِ الْحَصَى " , فَقَالَ : " وَاحِدَةً أَوْ دَعْ "٢٣٢٠مَسْحِ الْحَصَى ؟ قَالَ : وَاحِدَةً "٢٣٢١الأَرْضَ لا تُمْسَحُ إِلا مَسْحَةً "٢٣٢٢مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ , فَقَالَ : " إِنْ كُنْتَ فَاعِلا فَوَاحِدَةً "٢٣٢٣يُسَوِّي الْحَصَى بِيَدِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً , إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ , وَيَقُولُ فِي٢٣٢٤اسْتَوِفِي الصَّفِّ , ثُمَّ كَبِّرْ "٢٣٢٥يَمْسَحُ لِوَجْهِهِ التُّرَابَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ مَسْحَةً "٢٣٢٦أَلْقِهِ وَاسْجُدْ بِوَجْهِكَ حَتَّى تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ , أَوْ حَوْلَ وَجْهِكَ "٢٣٢٧" مَنَ الَّذِي كَانَ يُقَلِّبُ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ ؟ " , قَالَ الرَّجُلُ : أَنَا يَا رَ٢٣٢٨تَقْلِيبُ الْحَصَى فِي الْمَسْجَدِ أَذًى لِلْمَلِكِ "٢٣٢٩أَجَلْ , هَا اللَّهُ إِذًا "٢٣٣٠مَا أُحِبُّ ذَلِكَ "٢٣٣١يَمْسَحُ جَبْهَتَهُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ "٢٣٣٢يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ , أَنْ يَمْسَحَ التُّرَابَ مِنْ وَجْهِهِ٢٣٣٣إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا تَمْسَحَ بِوَجْهِكَ مِنَ التُّرَابِ حَتَّى تَفْرَغَ مِنْ صَلاتِكَ٢٣٣٤لا يَضُرُّكَ "٢٣٣٥أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ لا تَمْسَحَ حَتَّى تَفْرَغَ "٢٣٣٦كَرِهَ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ وَجْهَهُ مِنَ التُّرَابِ فِي الصَّلاةِ " , قَالَ : " فَذَكَ٢٣٣٧حُدِّثْتُ , أَنَّهُمْ كَانُوا لا يَصُفُّونَ حَتَّى نَزَلَتْ : وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافّ٢٣٣٨أَقِيمُوا الصُّفُوفَ , فَإِنَّ إِقَامَةَ الصُّفُوفِ مِنْ حُسْنِ الصَّلاةِ "٢٣٣٩مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ "٢٣٤٠تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ , فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي "٢٣٤١مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ اعْتِدَالُ الصَّفِّ "٢٣٤٢لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ , أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ "٢٣٤٣لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ , لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّه٢٣٤٤سَوُّوا صُفُوفَكُمْ , لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ , إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَت٢٣٤٥وَمَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ لَبَنٍ , أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا فَهُوَ عَدْلُ رَقَبَةٍ ٢٣٤٦وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عَنْدَ رَبِّهِمْ ؟ , قَالَ : " يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُق٢٣٤٧سُدُّوا صُفُوفَكُمْ , لِتَلْتَقِيَ مَنَاكِبُكُمْ , لا يَتَخَلَّلُكُمُ الشَّيْطَانُ , كَأَن٢٣٤٨لِتَرَاصَّوْا فِي الصَّفِّ , أَوْ يَتَخَلَّلُكُمْ أَوْلادُ الْحَذَفِ مِنَ الشَّيْطَانِ , ف٢٣٤٩يَضْرِبُ أَقْدَامَنَا فِي الصَّلاةِ , وَيُسَوِّي مَنَاكِبَنَا "٢٣٥٠إِذَا تَقَدَّمَ إِلَى الصَّلاةِ نَظَرَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالأَقْدَامِ "٢٣٥١لا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ , فِيُخْبِرَهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اعْتَدَلَتْ "٢٣٥٢يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ , فَإِذَا جَاءُوا فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ كَبَّ٢٣٥٣لا يُكَبِّرُ حَتَّى تَعْتَدِلَ الصُّفُوفُ , يُوَكِّلُ بِذَلِكَ رِجَالا "٢٣٥٤سَوُّوا صُفُوفَكُمْ , وَحَاذُوا الْمَنَاكِبَ , وَأَعِينُوا إِمَاءَكُمْ , وَكُفُّوا أَنْفُس٢٣٥٥أَقِيمُوا الصُّفُوفَ , وَحَاذُوا الْمَنَاكِبَ , وَأَنْصِتُوا , فَإِنَّ أَجْرَ الْمُنْصِتِ ٢٣٥٦إِذَا قَامَ الإِمَامُ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا , فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لا يَسْمَع٢٣٥٧اعْدِلُوا الصُّفُوفَ , وَصُفُّوا الأَقْدَامَ , وَحَاذُوا الْمَنَاكِبَ , وَاسْمَعُوا وَأَنْ٢٣٥٨لا وَاللَّهِ , حَتَّى يُصَلُّوا مَعَ النَّاسِ , سُبْحَانَ اللَّهِ "٢٣٥٩مَا أُحِبُّهُ يَكُونُ إِلا بَعْدَ التَّسْلِيمِ , وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَثْبُتَ , وَإِنْ ٢٣٦٠ذَلِكَ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ , وَالَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ , قَالَ : رَأْ٢٣٦١يَزْدَحِمُ النَّاسُ بَعْدَمَا يُكَبِّرُ الإِمَامُ , قَالَ : " لا , إِلا أَنْ يَمْشِيَ بِيَ٢٣٦٢أَيُكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ الإِنْسَانُ يَخْرِقُ الصُّفُوفَ بَعْدَمَا يُكَبِّرُ الإِمَامُ ؟ ,٢٣٦٣اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ "٢٣٦٤اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ "٢٣٦٥أَحَقُّ الصُّفُوفِ بِالإِتْمَامِ أَوَّلُهَا , إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَ٢٣٦٦يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ الْمُقَدَّمِ ثَلاثًا , وَلِلثَّانِي مَرَّةً "٢٣٦٧لا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّفِّ الأَوَّلِ حَتَّى يُخَلِّفَهُمُ اللَّهُ فِي ٢٣٦٨اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ الصُّفُوفَ بِصَلاتِهِمْ ,٢٣٦٩يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الأَوَّلِ وَالثَّانِي "٢٣٧٠لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ "٢٣٧١يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ "٢٣٧٢يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ , ثُمّ يَقُولُ : " تَقَدَّمْ يَا فُلانُ , تَقَدَّمْ يَا ف٢٣٧٣يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ , وَيَقُولُ : " تَقَدَّمْ يَا فُلانُ " , أَرَاهُ قَالَ : ٢٣٧٤أَمَرَنَا أَنْ يُصَلِّي فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ , فَعَرَفْتُ ٢٣٧٥رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلا فِي الصَّفَّ الأَوَّلِ فَأَخَّرَهُ " , وَقَالَ : " لَسْتَ مِنْهُمْ٢٣٧٦عَدِّلوا صُفُوفَكُمْ , فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي "٢٣٧٧تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ , فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي "٢٣٧٨سَوُّوا الصُّفُوفَ , فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ "٢٣٧٩فَحَسِبْتُ عَلَى الأَئِمَّةِ أَنْ يَأْمُرُوا حَرَسَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ تَسْوِيَةِ النَّاسِ ٢٣٨٠إِذَا قَلَّ النَّاسُ جَعَلَهُمْ مِنْ وَرَاءِ الْمَقَامِ "٢٣٨١يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي حَتَّى يَتِمَّ الصَّفُّ الأَوَّلُ ,٢٣٨٢مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا بَيْعًا , أَقَالَهُ اللَّهُ : يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَفْسَهُ , وَمَنْ٢٣٨٣مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ , أَوْ فِي الصَّلاةِ وَصَلَ اللَّهُ خَطْوَهُ يَوْمَ٢٣٨٤اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِي يُصَلِّي فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ "٢٣٨٥مَا خَطَا رَجُلٌ خُطْوَةً أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خُطْوَةٍ خَطَاهَا إِلَى ثَلْمَةِ صَفٍّ يَس٢٣٨٦لأَنْ تَقَعَ ثَنِيَّتَايَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرَى فُرْجَةً فِي الصَّفِّ أَمَامِي و٢٣٨٧لأَنْ يَخِرَّ ثَنِيَّتَايَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرَى فِي الصَّفِّ خَلَلا وَلا أَسُدّ٢٣٨٨إِيَّاكُمْ وَالْفُرَجَ يَعْنِي فِي الصَّفِّ "٢٣٨٩يَأْمُرُنَا , أَنْ لا يَكُونَ بَيْنَ الصُّفُوفِ فُرَجٌ "٢٣٩٠اعْتَدِلْ بَيْنَهُمَا , إِلا أَنْ يَكُونَ الَّذِي بَيْنَ رُكْبَتَيْكَ مُقَارِبٌ فَالْصَقْ ٢٣٩١عَلَيْكُمْ بِمَيَامِنِ الصُّفُوفِ , وَإِيَّاكُمْ وَمَا بَيْنَ السَّوَارِي , وَعَلَيْكُمْ ب٢٣٩٢يُعْجِبُنِي أَنْ أُصَلِّيَ مِمَّا عَلَى يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ٢٣٩٣يُصَلِّيَانِ فِي مَيْسَرَةِ الْمَسْجِدِ , لأَنَّ مَنَازِلَهُمَا كَانَتْ مِنْ تِلْكَ النَّا٢٣٩٤خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلاةِ "٢٣٩٥يَقُومَ الرَّجُلُ : " نَعَمْ , وَالرَّجُلانِ وَالثَّلاثَةُ , إِلا فِي الصَّفِّ فَإِنَّ فِي٢٣٩٦إِذَا دُحِسَ الصَّفُّ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَدْخَلٌ , فَلْيَسْتَخْرِجْ رَجُلا مِنَ ذَلِكَ ا٢٣٩٧رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه٢٣٩٨يُؤَخِّرُ رَجُلا , فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ تَجُزْ صَلاتُهُ "٢٣٩٩سَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ , وَحَمَّادًا عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ الْحَكَمُ : يُعِيدُ٢٤٠٠إِذَا قَامَ حَذْوَ الإِمَامِ لَمْ يُعِدْ "٢٤٠١لا يُعِيدُ "٢٤٠٢لا تَصُفُّوا بَيْنَ السَّوَارِي , وَلا تَأْتَمُّوا بِالْقَوْمِ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ "٢٤٠٣لا تَصْطَفُّوا بَيْنَ الأَسَاطِينِ , وَلا تُصَلِّ وَبَيْنَ يَدَيْكَ قَوْمٌ يَمْتَرُونَ "٢٤٠٤فَوَقَفْنَا بَيْنَ السَّوَارِي , فَتَأَخَّرْنَا , فَلَمَّا صَلَّيْنَا , قَالَ أَنَسٌ : إِن٢٤٠٥كَرِهَ الصَّفَّ بَيْنَ السَّوَارِي "٢٤٠٦نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ "٢٤٠٧يُكَبِّرُ حِينَ يَسْتَفْتِحُ , وَحِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يُصَوِّبُ لِلسُّجُودِ , ثُمَّ حِ٢٤٠٨أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَفْرَغَ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَقَعَ جَبِينُكَ "٢٤٠٩صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَانَ يُكَبِّرُ بِنَا هَذَا يَعْنِي التَّكْبِيرَ إِذَا ر٢٤١٠يُكَبِّرُ بِنَا , فِيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ , وَحِينَ يَرْكَعُ , وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْ٢٤١١إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ , وَيُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ , ثُمَّ ي٢٤١٢يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ , فَلَمْ يَزَلْ تِلْكَ صَلاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ "٢٤١٣يُكَبِّرُ هَذَا التَّكْبِيرَ حِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يَسْجُدُ فِيُكَبِّرُهُ كُلَّهُ , فَل٢٤١٤فَغَسَلَ يَدَيْهِ , وَمَضْمَضَ , وَاسْتَنْشَقَ , وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا , وَذِرَاعَيْهِ٢٤١٥يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ "٢٤١٦يُثْبِتُونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا "٢٤١٧يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ "٢٤١٨يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ "٢٤١٩يُكَبِّرُ فِي الصَّلاةِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ , وَحِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يَتَصَوَّبُ لِيَسْ٢٤٢٠أَتِمُّوا التَّكْبِيرَ "٢٤٢١فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً , وَكَأَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ عَيْبَهُ , ٢٤٢٢يُتِمُّ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاةِ "٢٤٢٣فَكَبَّرَ هَذَا التَّكْبِيرَ حِينَ يَخْفِضُ , وَحِينَ يَرْفَعُ , فَغَلِطَ النَّاسُ , فَكَب٢٤٢٤وَالَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ , إِنَّهَا لَصَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ٢٤٢٥فَمَا سَمِعْتُهُ يُكَبِّرُهُ "٢٤٢٦لَمْ يَكُونَا يُكَبِّرَانِ هَذَا التَّكْبِيرَ "٢٤٢٧فَكَبَّرَ حِينَ يَرْفَعُ , وَحِينَ يَسْجُدُ "٢٤٢٨فَلَمْ يُكَبِّرْ هَذَا التَّكْبِيرَ "٢٤٢٩اجْعَلِ التَّطَوُّعَ مِثْلَ الْمَكْتُوبَةِ إِنِ اسْتَطَعْتَ فِي كُلِّ ذَلِكَ , إِنَّمَا هُ٢٤٣٠وَجْهَ الصَّلاةِ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ بِيَدَيْهِ , وَوَجْهِهِ , وَفِيهِ , وَيَرْفَعَ ر٢٤٣١إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَوَجْهَهُ قِبَلَ السَّمَاءِ ؟ , قَالَ : نَع٢٤٣٢يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَكُونَا حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ , أَوْ قَرِيبًا مِنْ٢٤٣٣إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ , ثُمَّ يُ٢٤٣٤إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ , وَإِذَا ٢٤٣٥يُكَبِّرُ بِيَدَيْهِ حِينَ يَسْتَفْتِحُ , وَحِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يَقُولُ : سَمِعَ اللّ٢٤٣٦يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ , وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يَكُونَا ح٢٤٣٧فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ حِينَ كَبَّرَ , ثُمَّ حِينَ كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ , ثُمّ٢٤٣٨إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ , وَإِذَا رَكَعَ , وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِن٢٤٣٩إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حِذْوَ أُذُنَيْهِ , وَإِذَا رَ٢٤٤٠يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلاةِ٢٤٤١التَّكْبِيرَةُ الأُولَى الَّتِي لِلاسْتِفْتَاحِ بِالْيَدَيْنِ , أَرْفَعُ مِمَّا سِوَاهُمَا٢٤٤٢يَخْلِفُ بِيَدَيْهِ أُذُنَيْهِ "٢٤٤٣نَعَمْ , فِي كُلِّ صَلاةٍ "٢٤٤٤إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى إِبْهَامُهُ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ "٢٤٤٥يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِنَكَبَيْنِ "٢٤٤٦يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ ثُمَّ لا يَرْفَعُ بَعْدُ "٢٤٤٧يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ "٢٤٤٨إِنْ نَسِيتُ , أَنْ أُكَبِّرَ بِيَدِي فِي بَعْضِ ذَلِكَ أَعُودُ لِلصَّلاةِ ؟ , قَالَ : لا ٢٤٤٩رَجُلٍ نَسِيَ تَكْبِيرَةَ الاسْتِفْتَاحِ , قَالَ : يُعِيدُ صَلاتَهُ "٢٤٥٠إِذَا نَسِيَ الرَّجُلُ تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلاةِ أَعَادَ الصَّلاةَ وَبِهِ يَأْخُذُ ا٢٤٥١مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ , إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ , وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ "٢٤٥٢يَفْتَتِحُ صَلاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ , وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ "٢٤٥٣لا يُعِيدُ , قَدْ كَبَّرَ حِينَ رَكَعَ وَحِينَ سَجَدَ "٢٤٥٤يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرَّكْعَةِ "٢٤٥٥لا , أَنْتَ تُكَبِّرُ إِذَا جَلَسْتَ وَبَيْنَ ذَلِكَ , إِنَّمَا تَعُودُ إِذَا نَسِيتَ رَكْ٢٤٥٦لا تُعِدْ , وَلا تَسْجُدْ سَجْدَةَ السَّهْوِ , سَتُكَبِّرُ "٢٤٥٧كَبَّرْتَ قَبْلُ وَبَعْدُ "٢٤٥٨إِذَا اعْتَدَلْتَ فِي الصَّفِّ , وَلَمْ تُكَبِّرْ حَتَّى يَرْكَعَ الإِمَامُ , وَيَرْفَعَ ر٢٤٥٩إِذَا نَسِيَ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ , فَقال : سُبْحَانَ اللَّهِ , أَجْزَأَ٢٤٦٠إِذَا كَبَّرَ الرَّجُلُ قَبْلَ الإِمَامِ فَلْيُعِدِ التَّكْبِيرَ , فَإِنْ لَمْ يُعِدْ حَتّ٢٤٦١تُكَبِّرُ مَعَهُ "٢٤٦٢أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ فَلا بَأْسَ "٢٤٦٣يُكَبِّرُ , حِينَ يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ "٢٤٦٤كَبَّرَ مَرَّةً , حِينَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ "٢٤٦٥إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ أُكَبِّرُ مَكَانِي , أَوْ حِينَ يَفْرُغُ ؟٢٤٦٦إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَاسْتَفْتَحَ صَلاتَهُ كَبَّرَ , ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللّ٢٤٦٧سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ , وَتَبَارَكَ اسْمُكَ , وَتَعَالَى جَدُّكَ , لا إِلَهَ٢٤٦٨إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ , قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْم٢٤٦٩إِذَا اسْتَفْتَحُوا , قَالُوا : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ , وَتَبَارَكَ اسْمُك٢٤٧٠اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , وَالْحَمْدُ للَّهِ كَثِيرًا , وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأ٢٤٧١اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , وَالْحَمْدُ للَّهِ كَثِيرًا , وَسُبْحَانَ الل٢٤٧٢الْحَمْدُ للَّهِ كَثِيرًا مُبَارَكًا طَيِّبًا , فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل٢٤٧٣إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَسْتَفْتِحْ صَلاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْ٢٤٧٤إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي , يَقُولُ : " الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " ,٢٤٧٥إِذَا سَجَدَ مِنَ اللَّيْلِ , قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَات٢٤٧٦إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ , قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ ٢٤٧٧إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ , قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ,٢٤٧٨إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ , وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ٢٤٧٩إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ , قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , وَالْحَمْدُ للَّهِ كَث٢٤٨٠يُهَلِّلُ , إِذَا اسْتَفْتَحَ الْمَرْءُ فَلْيُكَبِّرْ , وَلْيَحْمَدْ , وَلْيَذْكُرْ , وَلْ٢٤٨١تَكْبِيرَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْمَكْتُوبَةِ , وَلَمْ أَقُلْ هَذَا الْقَوْلَ : أَخَرَجَتْ أَمْ٢٤٨٢ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ , قَال٢٤٨٣إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثَلاثًا , وَسَبَّحَ ثَلاثًا , وَهَلَّلَ ثَلاثًا , ثُمَّ٢٤٨٤إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ , قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا مَرَّتَيْنِ , ثُمَّ يَقُو٢٤٨٥الاسْتِعَاذَةُ وَاجِبَةٌ لِكُلِّ قِرَاءَةٍ فِي الصَّلاةِ أَوْ غَيْرِهَا , قُلْتُ لَهُ : مِ٢٤٨٦آيَاتٌ فَقَرَأْتُهُنَّ عَلَيْكَ أَسْتَعِيذُ ؟ , قَالَ " لا , إِنْ شِئْتَ , وَلَكِنْ إِنْ ع٢٤٨٧يُجْزِئُ عَنْكَ الاسْتِعَاذَةُ الأُولَى , فَإِنِ اسْتَعَذْتَ لِذَلِكَ فَحَسَنٌ "٢٤٨٨اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "٢٤٨٩أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ , وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ أَعُوذُ ٢٤٩٠تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَيْطَانِ الإِنْسِ وَالْجِنِّ "٢٤٩١اللَّهُمَّ , إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ " ,٢٤٩٢هَمْزُهُ الْمُؤْتَةُ يَعْنِي الْجُنُونَ , وَنَفْخُهُ الْكِبْرَ , وَنَفْثُهُ الشِّعْرَ "٢٤٩٣حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ قِرَاءَتِي , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه٢٤٩٤ وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ؟ , قَالَ : " قَوْلٌ مِنَ الْقُرْ٢٤٩٥يُجْزِئُ عَنْكَ الأَوَّلُ , فَإِنِ اسْتَعَذْتَ أَيْضًا فَحَسَنٌ "٢٤٩٦يُجْزِئُ عَنْكَ التَّعَوُّذُ فِي كُلِّ شَيْءٍ , وَإِنْ زِدْتَ فَلا بَأْسَ "٢٤٩٧يُجْزِئُكَ التَّعَوُّذُ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ "٢٤٩٨يَسْتَعِيذُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِي أَوَّلِ صَلاتِهِ "٢٤٩٩يَسْتَعِيذُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ "٢٥٠٠قَبْلَ الْقِرَاءَةِ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "٢٥٠١يَتَعَوَّذُ مِنَ الشَّيْطَانِ فِي الصَّلاةِ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ , وَبَعْ٢٥٠٢يَسْتَعِيذُ مَرَّةً حِينَ يَسْتَفْتِحُ صَلاتَهُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ٢٥٠٣فَرَغْتُ مِنَ الْقَوْلِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ , قَالَ : " ثُمَّ اسْتَعَذْتَ , فَاقْرَأْ : بِ٢٥٠٤يَسْتَعِيذُ بَعْدَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ "٢٥٠٥يَتَعَوَّذُونَ بَعْدَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ "٢٥٠٦نَسِيتُ الاسْتِعَاذَةَ , قَالَ : " لا أَعُودُ وَلا أَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ , فَسَوْف٢٥٠٧أَرْبَعٌ يُخْفِيهُنَّ الإِمَامُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , وَالاسْتِعَاذَةِ٢٥٠٨خَمْسٌ يُخْفِيَنَّ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ , وَالتَّعَوُّذُ , وَبِسْمِ اللَّهِ٢٥٠٩يَقْرَءُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "٢٥١٠يَفْتَتِحُونَ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " , قَالَ : قُلْتُ : بِسْمِ اللَّهِ ا٢٥١١يَقْرَءُونَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "٢٥١٢لا يَجْهَرُ بِـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , كَانَ يَجْهَرُ بِـ الْحَمْدُ ل