إبراهيم بن نافع المخزومي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو إسحاق
النسب والنسبةالمخزومي، المكي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملإبراهيم بن نافع
١١شيخاً
٢٢تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٤٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة ثبت
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
عبد الرحمن بن مهدي
كان أوثق شيخ بمكة
سفيان بن عيينة
كان حافظا
وكيع بن الجراح
كان إبراهيم يقول بالقدر
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
إبراهيم بن نافع المخزومي
أبو إسحاق المكي. يقال: إنه ابن أخت عطاء الكيخاراني. روى عن الحسن بن مسلم بن يناق، وابن أبي نجيح، وكثير بن كثير، وعطاء بن أبي رباح، وعدة. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وأبو عامر العقدي، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى، ويحيى بن أبي بكير. قال ابن عيينة: كان حافظا. وقال ابن مهدي: كان أوثق شيخ بمكة. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. قلت: وقال النسائي: ثقة، وفي مسند يعقوب بن شيبة قال وكيع: كان إبراهيم يقول بالقدر. وقال يعقوب: وكان أحمد يطريه. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -
العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين — التقي الفاسي
إبراهيم بن نافع المخزومى، أبو إسحاق المكى
سمع عطاء بن أبى رباح، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن أبى نجيح وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين، والحسن بن مسلم بن يناق، وكثير بن كثير بن المطلب وغيرهم. روى عنه: السفيانان، وابن المبارك، وابن مهدى، وبشر بن السرى، وخلاد بن يحيى، وزيد بن الحباب، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبى كثير، وأبو نعيم، والفضل بن دكين، وأبو عامر العقدى وغيرهم. روى له الجماعة. قال على بن المدينى عن ابن عيينة: كان حافظا. وقال عبد الرحمن بن مهدى: كان أوثق شيخ بمكة، ووثقه أحمد، ويحيى.
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
إبراهيم بن نافع المخزومي أبو إسحاق المكي.
. قال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب " الجرح والتعديل ": ثقة. وقال ابن خلفون - لما ذكره في كتاب " الثقات " - روى عنه: زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء، وإبراهيم ثقة. وفي " مسند يعقوب بن شيبة الفحل ": عن وكيع: كان إبراهيم بن نافع يقول بالقدر، وكان أحمد يطريه. وذكره الحافظ أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "، وكذلك ابن شاهين.
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق، المكي
(^٢) قال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ثقة. وقال ابن خلفون -لما ذكره في كتاب "الثقات"-: روى عنه زيد بن يزيد ابن أبي الزرقاء، وإبراهيم ثقة. وفي "مسند يعقوب بن شيبة الفحل"، عن وكيع: كان إبراهيم بن نافع يقول بالقدر، وكان أحمد يطريه. وذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن شاهين.
الجامع في الجرح والتعديل — مجموعة من المؤلفين
إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي.
. * قال البخاري: قال لنا عليّ عن ابن عُيينة: كان إبراهيم حافظًا. (ت الكبير) ١/ ١٠٤٧. * وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٢٤.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
إبراهيم بن نافع المخزومي، أبو إسحاق المكي
. • قال البرقاني: سمعت الدَّارَقُطْنِيّ يقول إبراهيم بن نافع، من أهل مكة، لا بأس به. (٢٤) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
إبراهيم بن نافع المخزومي
إبراهيم بن نافع المخزومي عن عطاء وطائفة وعنه بن مهدي وخلاد بن يحيى ثقة ثبت ع
الشيوخ
التلاميذ
يحيى بن أبي بكير القيسي6عبد الله بن المبارك الحنظلي5الفضل بن دكين الملائي5عبد الرحمن بن مهدي العنبري5زيد بن الحباب التميمي5خلاد بن يحيى السلمي5عبد الملك بن عمرو القيسي4وكيع بن الجراح الرؤاسي2عثمان بن عمر العبدي2محمد بن كثير العبدي2موسى بن مسعود النهدي1علي بن نصر الحداني1عمر بن أيوب العبدي1نصر بن علي الأزدي1سفيان الثوريسفيان بن عيينة الهلاليمحمد بن عمر الواقديسليمان بن بلال القرشيبشر بن السري البصريمهران بن أبي عمر العطارأبو القاسم بن أبي الزنادإسماعيل بن عبد الملك الزئبقي
أحاديثه في المدونة
الكل٧١مصنف ابن أبي شيبة٣٠السنن الكبرى للبيهقي٨السنن الكبرى للنسائي٦صحيح البخاري٦صحيح مسلم٥سنن النسائي٤سنن أبي داود٣المستدرك على الصحيحين٣جامع الترمذي١سنن الدارقطني١صحيح ابن حبان١صحيح ابن خزيمة١سنن ابن ماجه١مصنف عبد الرزاق١
مصنف عبد الرزاق · ٨١٩٠إِذَا أَذَتْكَ النَّمْلَةُ فَاقْتُلْهَا "…سنن أبي داود · ٢٥٣إِذَا أَصَابَتْهَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ هَكَذَا - تَعْنِي بِكَفَّيْهَا جَمِيعًا - فَتَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا وَأَخَذَتْ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ فَصَبَّت…سنن أبي داود · ٣٥٨مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ فَإِنْ أَصَابَهُ شَىْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا ‏.‏…سنن أبي داود · ١٩٥٢يَخْطُبُ بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي خَطَبَ بِمِنًى ‏.‏…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٧مَا كَانَتْ لإِحْدَانَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٧١٣حَاضَتْ بِسَرِفَ وَطَهُرَتْ بِعَرَفَةَ , فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُجْزِيكِ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٩٦١يَخْطُبُ بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ ، وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي خَطَبَ بم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٣١لُعِنَ الْمُوصِلاتُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٩٩٠لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ‏ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ أَخَذَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ أُزُرَهُنَّ فَشَقَقْنَهُ ، نَحْوَ الْحَوَاشِي فَاخ…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٧٦٦مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ تَحِيضُ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٧٦٧مَا كَانَ لإحْدَانَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ ، وَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمِهِ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا "…صحيح البخاري · ٢٧٧إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ، أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلاَثًا فَوْقَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الأَيْمَنِ، وَبِيَدِهَا الأُخْرَى …صحيح البخاري · ٣١٢مَا كَانَ لإِحْدَانَا إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ، فَإِذَا أَصَابَهُ شَىْءٌ مِنْ دَمٍ، قَالَتْ بِرِيقِهَا فَقَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٣٣٦٥لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ، خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ، وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ، فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْ…صحيح البخاري · ٤٧٥٩نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏‏ {‏وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ‏} ‏ أَخَذْنَ أُزْرَهُنَّ فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي فَاخْتَمَرْنَ بِهَا…صحيح البخاري · ٥٢٠٥لُعِنَ الْمُوصِلاَتُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٧٩٧ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِ…سنن الدارقطني · ٢٣٠٩طَوَافَكِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يُجْزِئُ عَنْكِ لِحَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ طَوَافًا وَاحِدًا "…المستدرك على الصحيحين · ٣٣٦٣" خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ أَدِيمِ الأَرْضِ كُلِّهَا ، فَسُمِّيَ آدَمَ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٤٣٠لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ سورة النور آية 31 ، " أَخَذَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ أُزْرَهُنَّ فَشَقَقْنَهُ مِنْ …المستدرك على الصحيحين · ٧٤٧٨" أَخَذَ النِّسَاءُ أُزُرَهُنَّ ، فَشَقَّقْنَهَا مِنْ قِبَلِ الْحَوَاشِي ، فَاخْتَمَرْنَ بِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٦٦يَكْرَهُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَدْخُلَ الْكَنِيفَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٩" مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٩٤" مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ وَهُوَ لَا يُرِيدُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ "…
صفحة ١ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة