يَخْطُبُ بَيْنَ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَنَحْنُ عِنْدَ رَاحِلَتِهِ وَهِيَ خُطْبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي خَطَبَ بِمِنًى .
Ibn AbuNajih reported from his father on the authority of two men from Banu Bakr who said: We saw the Messenger of Allah (ﷺ) addressing (the people) in the middle of the tashriq days when we were staying near his mount. This is the address of the Messenger of Allah (ﷺ) which he gave at Mina.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبيعنأبيه (ثقة . · الثالثة .)عنابن أبي نجيح (ثقة رمي بالقدر وربما دلس · السادسة)عنإبراهيم بن نافع (ثقة حافظ · السابعة)ناعبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن أبي نجيح · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
الحديث سكت عنه الحافظ في التلخيص
أبو داود السجستاني
الحديث سكت عنه أبو داود
المنذري
الحديث سكت عنه المنذري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١١٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٣٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن سراء بنت نبهان — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٥٣، ابن خزيمة صحيحه ٢٩٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمه — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن بشر بن سحيم — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٧٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي نجيح (ت ١٣١) — ٣ من ٧
— يحيى · قال يحيى القطان : لم يسمع التفسير ابن أبي نجيح من مجاهد
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم
— أبو حاتم · وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : قال يحيى بن سعيد : لم يسمع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٤٢·كِتَاب الْمَنَاسِكِ