عقيل بن خالد الأيلي
الطبقة ٦ · ت ١٤٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو خالد
اللقبصاحب الزهري
النسب والنسبةالإيلي، الأموي
الاسم الكاملعقيل بن خالد بن عقيل
٣٤شيخاً
٤٨تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
٦٢٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
حافظ صاح كتاب
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ، وقال في هدي الساري : أحد الثقات الأثبات من أصحاب الزهري اعتمده الجماعة ، تكلم فيه القطان بعنت
أبو حاتم الرازي
لا بأس به ، ومرة : صاحب كتاب ، ومرة : ثقة حجة
يحيى بن معين
ثقة حجة ، وفي رواية ابن محرز عنه : عده من أثبت الناس في الزهري بعد مالك ومعمر
أحمد بن حنبل
ثقة يؤدي اللفظ ، ومرة : صالح الحديث لا بأس به
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو جعفر العقيلي
صدوق ، تفرد عن الزهري بأحاديث
أبو زرعة الرازي
ثقة صدوق
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الأيلي ، روى عن الزهري ، وسلمة بن كهيل ، روى عنه يونس بن يزيد ، واليث ن وسلانة بن روح
إسحاق بن راهويه
ثقة
يحيى بن سعيد الأنصاري
كأنه يضعفه
إسحاق بن إبراهيم الفارسي
حافظ
زياد بن سعد
كان يحفظ
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٢٦صحيح البخاري١٨٤السنن الكبرى للبيهقي١٣٦صحيح مسلم٦٣السنن الكبرى للنسائي٥٧المستدرك على الصحيحين٢٨صحيح ابن خزيمة٢٤سنن النسائي٢٤سنن أبي داود١٩صحيح ابن حبان١٩سنن الدارقطني١٨سنن الدارمي١٤جامع الترمذي١٢سنن ابن ماجه١٢الأدب المفرد٨مصنف ابن أبي شيبة٧مسند أحمد١
صحيح ابن خزيمة · ٤٧شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ ، وَقَالَ : " إِنَّ لَهُ دَسَمًا "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٧" إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٦الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٠١فِي بَيْتِي جَرْوٌ كَلْبٌ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا ، فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَضَحَ مَكَانَهُ بِالْمَاءِ بِيَدِهِ " ، …صحيح ابن خزيمة · ٨٣٢الْمُسْلِمِينَ بَيْنَمَا هُمْ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الاثْنَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِهِمْ لَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …صحيح ابن خزيمة · ٩١٩" إِذَا عَجَّلَ بِهِ السَّيْرُ يَوْمًا جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَإِذَا أَرَادَ السَّفَرَ لَيْلَةً جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، يُؤَخِّ…صحيح ابن خزيمة · ١٠٧٥" أَلا تُصَلُّونَ ؟ " فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بَيْدِ اللَّهِ فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ…صحيح ابن خزيمة · ١١٠٧" مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٥٤إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ خَرَجَ بِالْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى تُرْكَزَ فِي الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَ…صحيح ابن خزيمة · ١٥٥٧فِي صَلاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الاثْنَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِهِمْ ، لَمْ يَفْجَأْهُمْ إِلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَدْ كَ…صحيح ابن خزيمة · ١٥٦٠" فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٧٠" مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلا فَلْيَعْتَزِلْنَا ، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٧٩" أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِكَ ؟ " قَالَ : فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،…صحيح ابن خزيمة · ١٧٠١" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٣٩وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ . قَالَ : " أَعْتِقْ رَقَبَةً " . قَالَ : مَا أَجِدُهَا . قَالَ : " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ " . قَالَ : مَا أَسْتَط…صحيح ابن خزيمة · ١٩٤٥يَصُومُ مِنْ أَشْهُرِ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ , كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٩٣الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، وَلا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ، وَلا لآلِ مُحَمَّدٍ " ، أُدْعُ لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ ، فَدَعَى نَوْفَلَ بْنَ ال…صحيح ابن خزيمة · ٢٢١٤" خُذْ فَتَقَوَّ بِهِ ، أَوْ تَصَدَّقْ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ ، وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ ، وَمَا لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَك…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٤٧يُخْرِجُونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُدِّ الَّذِي يَقْتَاتُ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، أَوِ الصَّاعِ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٤٩يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٣" خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٣١لا تُقَسِّمُ وَرَثَتِي شَيْئًا مِمَّا تَرَكْتُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٩٣" عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٩٤" نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة