جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
عطاء بن يزيد الجندعي
الطبقة ٣ · ٢٥ – ١٠٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنية
أبو محمد ، أبو يزيد
النسب والنسبة
الليثي، الجندعي، المدني، الشامي
بلد الإقامة
الشام ، المدينة
الاسم الكامل
عطاء بن يزيد
١٣
شيخاً
٢٨
تلميذاً
٧
قولاً نقدياً
٢٥٠
موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
البخاري
ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو يزيد
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
علي بن المديني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الجندعي
الشيوخ
أبو سعيد الخدري
90
أبو أيوب الأنصاري
65
أبو هريرة الدوسي
27
حمران بن أبان النمري
25
عبيد الله بن عدي القرشي
17
تميم بن أوس الدارى
12
أبو ثعلبة الخشني
3
خويلد بن شريح الخزاعي
3
أبي بن كعب الأنصاري
المقداد بن الأسود الكندي
عرض الكل (١٣)
التلاميذ
محمد بن شهاب الزهري
206
سهيل بن أبي صالح السمان
11
حي بن أبي عمرو المذحجي
9
هلال بن ميمون الجهني
9
أبو صالح السمان
2
هلال بن أبي ميمونة القرشي
1
مالك بن أنس الأصبحي
قتادة بن دعامة السدوسي
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي
الليث بن أبي سليم القرشي
عرض الكل (٢٨)
أحاديثه في المدونة
الكل
٢٥٤
السنن الكبرى للنسائي
٣٤
السنن الكبرى للبيهقي
٣١
صحيح ابن حبان
٢٩
صحيح البخاري
٢٦
سنن النسائي
٢٣
صحيح مسلم
١٩
سنن أبي داود
١٥
مصنف ابن أبي شيبة
١٢
المستدرك على الصحيحين
١١
مصنف عبد الرزاق
١٠
سنن ابن ماجه
٩
سنن الدارقطني
٩
سنن الدارمي
٧
موطأ مالك
٥
صحيح ابن خزيمة
٥
جامع الترمذي
٥
مسند أحمد
٢
الأدب المفرد
٢
السنن الكبرى للنسائي
· ٢٠
" لا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ وَلا بَوْلٍ ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٢١
" إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٨٩
دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ مِنْ إِنَائِهِ فَغَسَلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ فَتَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاس
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٤٤١
" الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٤٤٢
" الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٤٦٤
" لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَبْزُغَ الشَّمْسُ ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٧٢٠
فَتَأْتِي الْمَلائِكَةُ فَتَشْفَعُ وَتَشْفَعُ الرُّسُلُ ، وَذَكَرَ الصِّرَاطَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَكُونُ أَ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ١٣٨٢
الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ ، أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ ، أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ ، أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ١٣٨٣
الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ١٣٨٤
مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ ، أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ ، أَوْتَرَ بِثَلاثٍ ، وَمَنْ غُلِبَ ، أَوْمَأَ إِيمَاءً "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ١٣٨٥
الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ ، فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِر
…
السنن الكبرى للنسائي
· ١٦٢٣
إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٢٠٦٢
أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٢٣٥٢
مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ ، يُعِفَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ يَصْبِرْ ، يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٤١٩٦
أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ : ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٥٨٩٢
عَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٥٨٩٥
عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُلامَسَةُ ، وَالْمُنَابَذَةُ ، وَالْمُنَابَذَةُ : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِذَا نَبَذْت
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٧٤٨٠
وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاعْمَلْ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٧٥١٢
" إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِلَّهِ ، وَلِكِتَابِهِ ، وَنَبِيِّهِ ، وَلأَئِمَّة
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٧٥١٣
" إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لِلَّهِ ، وَ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٨٢٧٠
أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلا مِنَ الْكُفَّارِ ، فَقَاتَلَنِي ، فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ ، فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ ، فَقَالَ : أ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٨٣٧٨
إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاعْمَلْ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٨٤٣٢
إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ " ، قَالُوا : لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لِلَّهِ ، وَلِكِتَابِهِ وَنَبِيِّهِ ، وَلأَئِمَّة
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٨٧٤٨
عَنِ الْعَزْلِ ، قَالَ : " أَوَ إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَلا عَلَيْكُمْ أَنْ لا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَقْضِ لِنَفْ
…
السنن الكبرى للنسائي
· ٩١٣٥
أَبْصَرَ فِي يَدِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَ يَقْرَعُهُ بِقَضِيبٍ مَعَهُ ، فَلَمَّا غَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقَاهُ ، فَقَا
…
صفحة ١ من ٢
التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة