.
يقال إنه مصري وروى عنه يَحْيى بن سَعِيد الأنصاري.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رداء، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ المستملي قلت لأبي مسهر عُبَيد الله: ابن زحر؟ قَال: صاحب كل معضلة، وإن ذاك لبين على حديثه.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فعبيد الله بن زحر كيف حديثه فقال كل حديثه عندي ضعيف قلت عن علي بن يزيد وغيره؟ قَال: نَعم.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عُبَيد الله بن زحر لَيْسَ بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا أبو همام، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ المُبَارك، عَن يَحْيى بْنِ أَيُّوبَ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ دُبَيْسِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَاذِيُّ، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثني يَحْيى بْنُ أَيُّوبَ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبد الرَّحْمَنِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ قَال رَسُول اللهِ ﷺ يُطَهِّرُ الْمُؤْمِنَ ثَلاثَةُ أَحْجَارٍ وَالْمَاءُ أطهر.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا أبو همام، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَن يَحْيى بْنِ أَيُّوبَ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، قَال: قَال عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا النَّجَاةُ قَالَ اخْزِنْ لِسَانَكَ وَلْيَسَعْكَ بيتك وابك على خطيئك.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَبْدَةَ، قَال: حَدَّثَنا عُمَر بن الخطاب، حَدَّثَنا سَعِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثني عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مسعود عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: تُعْرَضُ أَعْمَالُ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَفِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ فَيَرْحَمُ الْمُتَرَحِّمِينَ وَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ ويترك أهل الحقد
بغلهم.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عُمَر، حَدَّثَنا أَبُو الدَرْدَاءِ عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، حَدَّثني سَعِيد بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرنا يَحْيى بْنِ أَيُّوبَ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَن أَبِي أُمَامَةَ، عَن أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ أَفْضَلُ صَلاةٍ يُصَلِّيهَا الرَّجُلُ صَلاةُ الْفَجْرِ يوم الجمعة في الجماعة.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْعَبَّاسِ وَالْقَاسِمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالا: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ سَوَادٍ، أَخْبَرنا بن وَهب، عَن يَحْيى بْنُ أَيُّوبٍ، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَهْرَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهب، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَال: كنتُ أَنَا، وعَمْرو بْنُ الْعَاصِ جَالِسَيْنِ إِذْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ كَالدَّرَقَةِ فَجَلَسَ يَبُولُ وَاسْتَكَنَ بِهِ فَقُلْنَا بَيْنَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَلَمَّا فَرَغَ أَتَانَا فَقَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَصَّهُ بِمِقْرَاضَيْنِ فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَعُذِّب فِي قَبْرِهِ.
قال أبو مُحَمد يعني عَمْرو بن سواد وبلغني أن هذا الحديث إنما يرويه العراقيون، عَنِ الأَعْمَش عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهب، عَنْ عَبد الرحمن بن حسنة قَال: كنتُ أَنَا، وعَمْرو بْنُ الْعَاصِ فذكروا مثله.
قال الشيخ: ولعبيد الله بن زحر غير ما ذكرت من الحديث ويقع في أحاديثه ما
لا يتابع عليه وأروي الناس عنه يَحْيى بن أيوب من رواية بن أبي مريم عنه.
الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي» — خليل العربي
عبيد الله بن زحر
قال (١): لم أجد مَن ترجمه، وهكذا ضبطه من المسند بعد المراجعة.
قلت: هو عبيد الله بن زحر الضمري، من رواة "التهذيب"، ترجم له الحافظ المزّي (٢)، وذكر رواية مفضل بن فضالة عنه؛ وهو راوي حديثه هذا عنه.
ولعل الهيثمي لم يجزم بأن ابن زحر هذا هو الضمري؛ لأن جل روايته
تقع عن التابعين، ولم يجد له رواية عن أبي هريرة.
ولكن نص المزّي في ترجمته من "التهذيب" أن له رواية عن أبي أمامة الباهلي - ﵁ - وأنها مرسلة، فلا مانع من وقوعها كذلك عن أبي هريرة - ﵁ -.
هذا، وبعد أن كتبت ذلك وجدت الحافظ ابن حجر قرر في "تعجيل المنفعة" (٣) ما ذهبت إليه. والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
عبيد الله بن زحر
(^١).
روى عن: عبد المؤمن بن خالد الأسدي.
روى عنه: أبو نعيم عُبَيْد بن هشام الحلبي.
ذكره الخطيب في "المتفق" (^٢).
ونقله عن "تاريخ الموصل" للمُعَافَى (^٣) (^٤).
التذييل على تهذيب التهذيب — محمد بن طلعت
عبيد الله بن زحر
قال أبو حاتم: عبيد اللَّه بن زحر لين الحديث (٣).
قال يعقوب بن سفيان: عبيد اللَّه بن زحر ضعيف (٤).
سؤالات السلمي للدارقطني — أبو عبد الرحمن السلمي
عبيد الله بن زحر
٢١٢ - وسألتُه عن عُبيدِ اللهِ (¬١) بنِ زَحْرٍ؟ فقال: ضعيفٌ.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عبيد الله بن زحر
له صحيفة غرائب عن علي بن يزيد، ليس بحجة. -عه-
المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه — شمس الدين الذهبي