عبد الله بن عمر العدوي
الطبقة ١ · ت ٧٣ هـ
صحابي — والصحابة عدول
الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبابن عمر
النسب والنسبةالقرشي، العدوي، المكي، المدني
بلد الإقامةمكة ، المدينة
الاسم الكاملعبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
٦٨شيخاً
٧٥٣تلميذاً
٥قولاً نقدياً
١٠٨٠٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الصحابة
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : شهد الأحزاب والحديبية عنه بنوه ونافع وزيد بن أسلم ، وقال جابر : ما منا أحد إلا مالت به الدنيا ، ومال بها إلا ابن عمر
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي ولد بعد المبعث بيسير ، واستصغر يوم أحد وهو ابن أربع عشرة ، وهو أحد العبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، صحابي
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : صحابي
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٠,٧٨٥السنن الكبرى للبيهقي١,٨٥٠مصنف ابن أبي شيبة١,٧٥١مصنف عبد الرزاق١,٠٤٧السنن الكبرى للنسائي٨٨٧صحيح البخاري٧٧٥صحيح مسلم٦٧٤صحيح ابن حبان٥٧٧سنن النسائي٥٦٥سنن الدارقطني٤٨٦سنن أبي داود٣٨٠المستدرك على الصحيحين٣٦٦سنن ابن ماجه٣٦٢جامع الترمذي٣٠٨صحيح ابن خزيمة٢٨٣مشكاة المصابيح٢١٧سنن الدارمي١٧٧مسند أحمد٢٤الأدب المفرد٢١الشمائل المحمدية١١بلوغ المرام١٠موطأ مالك٧رياض الصالحين٥فضائل القرآن١حصن المسلم١
صحيح ابن حبان · ٤٩١٣" كُلُّ بَيِّعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩١٤" مَنِ ابْتَاعَ بَيْعًا فَوَجَبَ لَهُ ، فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يُفَارِقْهُ ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ فَارَق…صحيح ابن حبان · ٤٩١٦" الْمُتَبَايعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلا بَيْعَ الْخِيَارِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩١٧" إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ ، فَإِنْ خَيَّ…صحيح ابن حبان · ٤٩٢٠" لا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتُهُمَا بِسِعْرِ يَوْمِهِمَا فَافْتَرَقْتُمَا وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٢١" مَنِ اشْتَرَى نَخْلا بَعْدَمَا أُبِّرَتْ وَلَمْ يَشْتَرِطْ ثَمَرَهَا فَلا شَيْءَ لَهُ ، وَمَنِ اشْتَرَى عَبْدًا وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ فَلا شَيْءَ لَهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٢٢" مَنِ ابْتَاعَ نَخْلا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِل…صحيح ابن حبان · ٤٩٢٣" مَنْ بَاعَ نَخِيلا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّ…صحيح ابن حبان · ٤٩٢٤" مَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلا فَبَاعَهُ بَعْدَ تَأْبِيرِهِ…صحيح ابن حبان · ٤٩٤٦نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٤٧نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ …صحيح ابن حبان · ٤٩٤٨بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٤٩بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٥٠" الْوَلاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ ، لا يُبَاعُ ، وَلا يُوهَبُ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٥٩" نَهَى عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ حَتَّى تَهْبِطَ الأَسْوَاقَ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٢يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَقَالَ : لا تَلَقُّوا الْبُيُوعَ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٥" لا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٦" لا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلا بِإِذْنِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٨" نَهَى عَنِ النَّجْشِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٧٢بَيْعِ الْغَرَرِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٧٩" مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٨١" لا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا ، وَمَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٨٢نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جُزَافًا ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٨٤لا تَبِعْهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَأَمْسَكْتُ يَدَيَّ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٨٦" مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ، قَالَ : وَنَهَى أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُحَوِّلَهُ مِنْ مَكَانِهِ أَوْ يَنْقُلَهُ "…
السابقصفحة ١٦ من ٢٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة