سماك بن حرب الذهلي
الطبقة ٤ · ت ١٢٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو المغيرة
النسب والنسبةالذهلي، البكري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
١١٦شيخاً
١١٨تلميذاً
٢٧قولاً نقدياً
١٠٤٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يخطئ كثيرا
الذهبي
ثقة ساء حفظه ، أحد أعلام الكوفة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إن كان صدوقا ربما لقن فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة
يحيى بن معين
ثقة ، عابه إسناده أحاديث لم يسندها غيره
أحمد بن حنبل
سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، ومرة : مضطرب الحديث ، ومرة : سئل عن سماك بن حرب وعطاء بن السائب فقال ما أقربهما
الدارقطني
سيء الحفظ
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، وفي حديثه شيء ، ومرة ذكره في السسن الصغرى وقال : ليس بالقوي
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة يصل الشيء لابن عباس ، لم يترك حديثه أحد
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له حديث كثير مستقيم إن شاء الله كلها وقد حدث عنه الأئمة وهو من كبار تابعي الكوفيين وأحاديثه حسان عن من روى عنه وهو صدوق لا بأس به
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في التمهيد وقال : ثقة عند قوم ، مضعف عند آخرين
يعقوب بن سفيان الفسوي
مضطرب
شعبة بن الحجاج بن الورد
ضعفه ، وكان لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة ، ومرة : كان الناس ربما لقنوه فقالوا عن ابن عباس فيقول نعم وأما أنا فلم أكن ألقنه ، ومرة : غمزه
سفيان الثوري
كان يضعفه بعض الضعف ، ومرة : ضعيف ، ومرة : ما سقط لسماك بن حرب حديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي
أبو بكر البزار
رجل مشهورا ، لا أعلم أحدا تركه ، تغير قبل موته
يعقوب بن شيبة السدوسي
صالح وليس من المثبتين ، روايته عن عكرمة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح ومن سمع منه قديما مثل سفيان وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
في حديثه لين
صالح بن محمد جزرة
يضعف
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
يقولون كان يغلط ، ويختلفون في حديثه
حماد بن زيد الجهضمي
سمعته يقول : أدركت ثمانين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
محمد بن عبد الله المخرمي
ضعيف في الحديث ، وقول يعقوب بن شيبة فيه إنما نراه فيمن سمع منه بأخرة
عبد الله بن المبارك
ضعيف الحديث
جرير بن عبد الحميد الضبي
أتيته فوجدته يبول قائما فتركته ولم أسمع منه
أبو إسحاق السبيعي
خذوا العلم من سماك بن حرب ، ومرة : عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
محمد بن عبيد الكندي
كان يجالس الشعبي وينشد الشعر فإذا جاء أصحاب الحديث قال جاء الثقلاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,١٠٣السنن الكبرى للبيهقي١٧٧مصنف ابن أبي شيبة١٧٠صحيح ابن حبان١١٣المستدرك على الصحيحين١٠٦السنن الكبرى للنسائي٨٠صحيح مسلم٧٤جامع الترمذي٧١سنن أبي داود٦٤مصنف عبد الرزاق٦١سنن النسائي٤٧سنن ابن ماجه٤٤سنن الدارقطني٣١سنن الدارمي٢٢صحيح ابن خزيمة٢١الشمائل المحمدية١٠مسند أحمد٨الأدب المفرد٢مشكاة المصابيح١صحيح البخاري١
سنن ابن ماجه · ٣٠"‏ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧١"‏ لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٩٣"‏ مَا تُسَمُّونَ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا السَّحَابُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْمُزْنُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُزْنُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالْعَنَانُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ …سنن ابن ماجه · ٢٣٢"‏ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَحْفَظُ مِنْ سَامِعٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٧٢"‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةً إِلاَّ بِطُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٠اغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي جَفْنَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِيَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَضَّأَ فَقَالَتْ يَا …سنن ابن ماجه · ٣٧١أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَتَوَضَّأَ أَوِ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ ف…سنن ابن ماجه · ٣٧٢ـ تَوَضَّأَ بِفَضْلِ غُسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٤٨٨أَكَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٥٢٢"‏ إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى ‏"…سنن ابن ماجه · ٦٧٣يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٧١٣كَانَ بِلاَلٌ لاَ يُؤَخِّرُ الأَذَانَ عَنِ الْوَقْتِ وَرُبُّمَا أَخَّرَ الإِقَامَةَ شَيْئًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٧٨٥كَانَتِ الأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا فَنَزَلَتْ ‏‏ {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} ‏ قَالَ فَثَبَت…سنن ابن ماجه · ٨٠٩كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٩٢٩أَمَّنَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ جَانِبَيْهِ جَمِيعًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٩٤٠"‏ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَضُرُّهُ مَنْ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٩٩٤"‏ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ١١٠٥ـ يَخْطُبُ قَائِمًا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثُمَّ يَقُومُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١١٠٦ـ يَخْطُبُ قَائِمًا. ثُمَّ يَجْلِسُ. ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ آيَاتٍ. وَيَذْكُرُ اللَّ.هَ وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا، وَصَلاَتُهُ قَصْدًا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٢٦أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جُرِحَ فَآذَتْهُ الْجِرَاحَةُ فَدَبَّ إِلَى مَشَاقِصِهِ فَذَبَحَ بِهِ نَفْسَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَ…سنن ابن ماجه · ١٦٥٢"‏ أَتَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ قُمْ يَا بِلاَلُ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ…سنن ابن ماجه · ٢٠٠٨فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ زَوْجِهَا الآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٢٢٠"‏ يَا وَزَّانُ زِنْ وَأَرْجِحْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٢٢١فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ لِي ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٢٢٦٢"‏ إِذَا أَخَذْتَ أَحَدَهُمَا وَأَعْطَيْتَ الآخَرَ فَلاَ تُفَارِقْ صَاحِبَكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ ‏"…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة