سماك بن حرب الذهلي
الطبقة ٤ · ت ١٢٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو المغيرة
النسب والنسبةالذهلي، البكري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
١١٦شيخاً
١١٨تلميذاً
٢٧قولاً نقدياً
١٠٤٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يخطئ كثيرا
الذهبي
ثقة ساء حفظه ، أحد أعلام الكوفة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : إن كان صدوقا ربما لقن فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن
أبو حاتم الرازي
صدوق ثقة
يحيى بن معين
ثقة ، عابه إسناده أحاديث لم يسندها غيره
أحمد بن حنبل
سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، ومرة : مضطرب الحديث ، ومرة : سئل عن سماك بن حرب وعطاء بن السائب فقال ما أقربهما
الدارقطني
سيء الحفظ
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس ، وفي حديثه شيء ، ومرة ذكره في السسن الصغرى وقال : ليس بالقوي
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة يصل الشيء لابن عباس ، لم يترك حديثه أحد
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له حديث كثير مستقيم إن شاء الله كلها وقد حدث عنه الأئمة وهو من كبار تابعي الكوفيين وأحاديثه حسان عن من روى عنه وهو صدوق لا بأس به
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في التمهيد وقال : ثقة عند قوم ، مضعف عند آخرين
يعقوب بن سفيان الفسوي
مضطرب
شعبة بن الحجاج بن الورد
ضعفه ، وكان لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة ، ومرة : كان الناس ربما لقنوه فقالوا عن ابن عباس فيقول نعم وأما أنا فلم أكن ألقنه ، ومرة : غمزه
سفيان الثوري
كان يضعفه بعض الضعف ، ومرة : ضعيف ، ومرة : ما سقط لسماك بن حرب حديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي
أبو بكر البزار
رجل مشهورا ، لا أعلم أحدا تركه ، تغير قبل موته
يعقوب بن شيبة السدوسي
صالح وليس من المثبتين ، روايته عن عكرمة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح ومن سمع منه قديما مثل سفيان وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
في حديثه لين
صالح بن محمد جزرة
يضعف
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
يقولون كان يغلط ، ويختلفون في حديثه
حماد بن زيد الجهضمي
سمعته يقول : أدركت ثمانين من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
محمد بن عبد الله المخرمي
ضعيف في الحديث ، وقول يعقوب بن شيبة فيه إنما نراه فيمن سمع منه بأخرة
عبد الله بن المبارك
ضعيف الحديث
جرير بن عبد الحميد الضبي
أتيته فوجدته يبول قائما فتركته ولم أسمع منه
أبو إسحاق السبيعي
خذوا العلم من سماك بن حرب ، ومرة : عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اخنلط من الرواة الثقات
محمد بن عبيد الكندي
كان يجالس الشعبي وينشد الشعر فإذا جاء أصحاب الحديث قال جاء الثقلاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,١٠٣السنن الكبرى للبيهقي١٧٧مصنف ابن أبي شيبة١٧٠صحيح ابن حبان١١٣المستدرك على الصحيحين١٠٦السنن الكبرى للنسائي٨٠صحيح مسلم٧٤جامع الترمذي٧١سنن أبي داود٦٤مصنف عبد الرزاق٦١سنن النسائي٤٧سنن ابن ماجه٤٤سنن الدارقطني٣١سنن الدارمي٢٢صحيح ابن خزيمة٢١الشمائل المحمدية١٠مسند أحمد٨الأدب المفرد٢مشكاة المصابيح١صحيح البخاري١
صحيح ابن حبان · ٣٠٩٥رَجُلا كَانَتْ بِهِ جِرَاحَةٌ ، فَأَتَى قَرْنًا لَهُ ، فَأَخَذَ مِشْقَصًا ، فَذَبَحَ بِهِ نَفْسَهُ " فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …صحيح ابن حبان · ٣٣٦٦" لا تُقْبَلُ صَلاةٌ إِلا بِطَهُورٍ ، وَلا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ "…صحيح ابن حبان · ٣٤٤٦" تَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " قُمْ يَا فُلانُ ، فَنَادِ فِي النَّاسِ ، فَلِي…صحيح ابن حبان · ٣٥٩٠" لا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالاً ، صُومُوا لِرُؤِيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤِيَتِهِ ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ غَبَرَةُ سَحَابٍ ، أَوْ قَتَ…صحيح ابن حبان · ٣٥٩٤" لا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ ، صُومُوا لِرُؤِيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤِيَتِهِ ، فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَابَةٌ فَأَكْمِلُوا ثَلاثِينَ "…صحيح ابن حبان · ٣٧٢٦سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٩٤حُجَّ مَكَانَ أَبِيكَ "…صحيح ابن حبان · ٣٩٩٧فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ "…صحيح ابن حبان · ٤١٥٩أَسْلَمَتْ مَعِي ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٤٣لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَالَ : " إِِنْ شَاءَ اللَّهُ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٧٠" لا حِلْفَ فِي الإِِسْلامِ ، وَمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الإِِسْلامُ إِِلا شِدَّةً أَوْ حِدَّةً "…صحيح ابن حبان · ٤٤١٠" مَا ظَهْرَ فِي قَوْمٍ الزِّنَى وَالرِّبَا ، إِِلا أَحَلُوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللَّهِ جَلا وَعَلا "…صحيح ابن حبان · ٤٤٣٦" كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَتَخَلَّفُ أَحَدُكُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ ، يَمْنَحُ إِِحْدَاهُنَّ الْكُثَيْبَةَ ، أَمَا إِِنّ…صحيح ابن حبان · ٤٧٥٢" مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ غَنَمٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَقَال…صحيح ابن حبان · ٤٧٦٦فَكَتَبَ إِلَيْنَا أَنَّهُ قَدْ جَاءَنِي كِتَابُكُمْ تَسْتَمِدُّونِي ، وَإِنِّي أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا هُوَ أَعَزُّ نَصْرًا وَأَحْصَنُ جُنْدًا اللَّهُ فَاسْتَنْص…صحيح ابن حبان · ٤٨٠٤" إِنَّكُمْ مَفْتُوحُونَ ، وَمَنْصُورُونَ ، وَمُصِيبُونَ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ مِنْكُمْ ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ ، وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْ…صحيح ابن حبان · ٤٩٢٠" لا بَأْسَ إِذَا أَخَذْتُهُمَا بِسِعْرِ يَوْمِهِمَا فَافْتَرَقْتُمَا وَلَيْسَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٢٥لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٥٧" كَانَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، وَكَانَتِ النَّضِيرُ أشرف من قريظة ، قَالَ : وَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ رَجُلا مِنَ النَّضِيرِ قُتِلَ بِهِ …صحيح ابن حبان · ٥٠٦٥" انْطَلِقْ ، فَاقْرَأْهَا عَلَى النَّاسِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ سَيَتَقَاضُونَ ، فَ…صحيح ابن حبان · ٥٠٧٤" أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٧٥فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ "…صحيح ابن حبان · ٥١١٠أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : " لا ، وَلَكِنْ كَرِهْتُهُ مِنْ أَجْلِ الرِّيحِ " ، فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ…صحيح ابن حبان · ٥١٢٠الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ "…صحيح ابن حبان · ٥١٤٧" جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ ، وَعِنْد…
السابقصفحة ٣ من ٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة