الكنيةأبو يوسف
اللقبصاحب أبي حنيفة
النسب والنسبةالكوفي، البغدادي
بلد الإقامةبغداد ، الكوفة
الاسم الكامليعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حتبة
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان شيخا متقنا
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه
يحيى بن معين
وثقه في النقل ، ومرة : كتبنا عنه أحاديث ، ومرة : لا يكتب حديثه ، ومرة : لم يكن يعرف بالحديث ، وهو ثقة ، ومرة : ثقة إذا حدث عن الثقات ، ومرة : أنبل من أن يكذب ، ومرة : ليس أحد من أصحاب الرأي أثبت عندي من أبي يوسف ولا في أصحاب أبي حنيفة أحفظ للفقه عندي منه ، ومرة : ثقة إلا أنه كان ربما غلط ، ومرة : كتبت عن أبي يوسف وأنا أحدث عنه
أحمد بن حنبل
وثقه في النقل ، ومرة : أول ما طلبت الحديث ذهبت إلى أبي يوسف القاضي ثم طلبنا بعد فكتبنا عن الناس ، ومرة : كان ثقة أول من كتبت عنه الحديث أبو يوسف وأنا لا أحدث عنه ، ومرة : صدوق ولكن أصحاب أبي حنيفة لا ينبغي أن يروى عنهم شيء ، ومرة : كان يروي عن حنظلة وعن المكيين وكان منصفا في الحديث
الخطيب البغدادي
روى غير بن أبي مريم عن يحيى أنه وثقه
علي بن المديني
وثقه في النقل ، ومرة : ما أجد على أبي يوسف شيء إلا حديث هشام في الحجر وكان صدوقا ولم يرو عن هشام غيره
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ليس في أصحاب الرأي أكثر حديثا منه إلا أنه يروي عن الضعفاء الكثير وكثيرا ما يخالف أصحابه ويتبع الأثر وإذا روى عنه ثقة وروى هو عن ثقة فلا بأس به
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال عنه ثقة
عمرو بن علي الفلاس
صدوق كثير الغلط
زكريا بن يحيى الساجي
مذموم مرجيء
محمد بن عبد الله المخرمي
لا تفسدوا مجلسنا بذكر أبي يوسف ، ومرة : قال بعد أن مات مسكين يعقوب ما أغنى عنه ما كان فيه ، ومرة : قال لرجل إن كنت صليت خلف أبي يوسف صلوات تحفظها فأعدها ، ومرة : لأن أخر من السماء إلى الأرض فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أروي عن ذلك الرجل
يزيد بن هارون الأيلي
لا تحل الرواية عنه إنه كان يعطي أموال اليتامى مضاربة ويجعل الربح لنفسه
عيسى بن يونس السبيعي
يعقوب كان يحفظ الحديث عند الأعمش وذكره يحيى بن معين يوما فقال كلاما نسبه فيه إلى الصدق لا أقوم عليه
أبو حنيفة النعمان
يكذب علي ، ومرة : يقول علي ما لم أقل
ابن قطلوبغا
ذكره في ذكره في تاج التراجم في الطبقات الحنفية
طلحة بن محمد الشاهد
مشهور الأمر ظاهر الفضل وهو صاحب أبي حنيفه وأفقه أهل عصره ولم يتقدمه أحد في زمانه وكان النهايه في العلم والحكم والرياسة والقدر وأول من وضع الكتب في أصول الفقه على مذهب أبي حنيفة وآملي المسائل ونشرها وبث علم أبي حنيفة في أقطار الأرض
عبد الله بن إدريس الكوفي
كان فاسقا من الفاسقين
شعيب بن إسحاق القرشي
له أن يأخذ على الأمة وليس على الأمة أن يأخذوا على أبي يوسف لعلمه بالآثار
عمرو بن محمد الناقد
كان صاحب سنة