محمد بن الفرج الأزرق
الطبقة ١٢ · ت ٢٨٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو بكر
اللقبالأزرق
النسب والنسبةالبغدادي
بلد الإقامةالبصرة ، بغداد
الاسم الكاملمحمد بن الفرج بن محمود
٣٤شيخاً
٢٨تلميذاً
٧قولاً نقدياً
٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق ، وجدت له حديثا منكرا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق ربما وهم
الدارقطني
ضعيف ، ومرة : لا بأس به ، يطعن عليه في اعتقاده
الخطيب البغدادي
أحاديثه صحاح ، وروايته مستقيمة لا أعلم فيها شيئا يستنكر
أبو عبد الله الحاكم
تكلم فيه من أجل صحبته الحسين الكرابيسى
ابن حزم الأندلسي
مجهول
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
محمد بن الفرج الأزرق
• محمد بن فرج الأزرق. صاحب الجزء. ثقة. قال الحاكم: طعن عليه لاعتقاده وتصحيفه الكرابيسي. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٦٩)]. • محمد بن فرج الأزرق. له خبر معروف، وهو صدوق. تكلم الحاكم فيه لصحبته الكرابيسي، وهذا تعنت. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٠)]. • محمد بن الفرج الأزرق. معروف، وله جزء سمعناه. يروى عن حجاج بن محمد، وجماعة. وهو صدوق، تكلم فيه الحا كم لمجرد صحبته الحسين الكرابيسى، وهذا تعنت زائد، مع أنه يروى عن الدارقطني أنه قال لا بأس به، فطعن عليه في اعتقاده. وقال البرقانى: قال لى الدا قطني: هو ضعيف. قال الخطيب: أما أحاديثه فصحاح، ورواياته مستقى مة، لا أعلم [له] فيها ما يستنكر. مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين. فلت: وحدث له حديثا منكرا متنه: منا السفاح، ومنا المنصور. رواه عن يحيى بن غيلان، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن الضحاك، عن ابن عباس - مرفوعا. وهذا في أول تاريخ الخطيب. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٣٦)]. • محمد بن الفرج الأزرق. معروف وله جزء سمعناه. يروي عن حجاج بن محمد وجماعة. وهو صدوق. تكلم فيه الحاكم لمجرد صحبته لحسين الكرابيسي وهذا تعنت زائد مع أنه يروي عن الدارقطني أنه قال: لا بأس به، يطعن عليه في اعتقاده. وقال البرقاني: قال لي الدارقطني: هو ضعيف. قال الخطيب: أما أحاديثه فصحاح ورواياته مستقيمة لا أعلم فيها ما يستنكر. مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين. قلت: وجدت له حديثا منكرا متنه: منا السفاح ومنا المنصور. رواه عن يحيى بن غيلان حدثنا أبو عوانة، عَن الأَعمش عن الضحاك عن ابن عباس ﵄ مرفوعا، وهذا في أول تاريخ الخطيب. انتهى. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: لا ينبغي أن يجرح الأزرق به فإن الضحاك لا يصح سماعه من ابن عباس فلعل الآفة من المجهول الذي سمعه الضحاك منه، والله أعلم. وقد رواه الخطيب من طريق أخرى، عَن أبي عوانة فبرئ الأزرق من عهدته. [لسان الميزان (٧/ ٤٣٨)]. • محمد بن الفرج الأزرق. معروف، وله «جزء» سمعناه، صدوق تكلَّم فيه الحاكم. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة، لا أعلم فيها ما يستنكر. مات سنة ٢٨٢ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٢٩٧)].
لسان الميزان - ت أبي غدة — ابن حجر العسقلاني
محمد بن الفرج الأزرق
معروفٌ، وله "جزء" سمعناه، يروي عن حجاج بن محمد وجماعة، وهو صدوقٌ. تكلَّم فيه الحاكم لمجرَّد صحبته لحسين الكَرَابيسي، وهذا تعنُّت زائد، مع أنه يَرْوِي عن الدارقطني أنه قال: لا بأس به، يُطْعَن عليه في اعتقاده. وقال البرقاني: قال لي الدارقطني: هو ضعيف. قال الخطيب: أما أحاديثه فصحاح، ورواياته مستقيمة، لا أعلم فيها ما يُستنكَر. مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين. قلت: وجدت له حديثًا منكرًا متنُه: "مِنَّا السَّفَّاح ومِنَّا المنصور"، رواه عن يحيى بن غيلان، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن الضحاك، عن ابن عباس (^١) ﵄ مرفوعًا، وهذا في أول "تاريخ" الخطيب (^٢)، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال (^٣): لا ينبغي أن يُجْرَح الأزرق به، فإن الضحاك لا يصح سماعه من ابن عباس، فلعل الآفة من المجهول الذي سمعه الضحاكُ منه، والله أعلم. _________ ٧٣٠١ - الميزان ٤: ٤، ثقات ابن حبان ٩: ١٤٤، المؤتلف للدارقطني ٤: ١٨٢٢، سؤالات الحاكم ١٤٣، تاريخ بغداد ٣: ١٥٩، المغني ٢: ٦٢٣، الديوان ٦٩، السير ١٣: ٣٩٤، العبر ٢: ٧٥، تاريخ الإسلام ٢٨٤ الطبقة ٢٩، الوافي بالوفيات ٤: ٣١٨، تهذيب التهذيب ٩: ٣٩٩، شذرات الذهب ٢: ١٨٠. (^١) في ص تضبيب فوق (ابن عباس). (^٢) ١: ٦٣. (^٣) من هنا إلى قوله: والله أعلم، لم أجده في ترجمته في "الثقات" ٩: ١٤٤. فالظاهر أنه من كلام المصنِّف، لأنه يتعقَّب به الذهبيَّ الذي ساق الحديث، ووصفه بالنكارة، وجرح به الأزرق. وقد رواه الخطيب من طريق أخرى عن أبي عوانة، فبرئ الأزرقُ من عُهْدته.
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي
محمد بن الفرج الأزرق.
من أهل مكة. يروي عن: عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن سعيد بن ذؤيب. ذكره ابن حبان في "ثقاته" مع الاثنين قبله. وقد ذكر الأزرق الذهبي في "ميزانه" فقال: معروف وله جزء سمعناه وكذا سمعته أنا بحلب عاليًا. قال الذهبي: يروي عن حجاج بن محمد، وجماعة، وهو صدوق تكلم فيه الحاكم لمجرد صحبته الحسين الكرابيسي، وهذا تعنت زائد، مع أنه يروي عن الدارقطني أنه قال: لا بأس به فطعن عليه اعتقاده. وقال البرقاني: قال لي الدارقطني: هو ضعيف. قال الخطيب: أما أحاديثه فصحاح، ورواياته مستقيمة لا أعلم فيها ما يستنكر. مات سنة (٢٨٢). _________ [٦٤٦١] "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٢٧٤)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ت ٢٧١)، و"الكاشف" (٣/ ت ٥١٩٠). قال الذهبي: وحدث له حديث منكرًا متنه: "منا السفاح، ومنا المنصور" رواه يحيى بن غيلان، ثنا أبو عوانة عن الأعمش، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا. وهذا في أول تاريخ الخطيب. انتهى.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
محمد بن الفرج الأزرق.
. معروف، وله جزء سمعناه. يروي عن حجاج بن محمد، وجماعة. وهو صدوق، تكلم فيه الحا كم لمجرد صحبته الحسين الكرابيسى، وهذا تعنت زائد، مع أنه يروي عن الدارقطني أنه قال لا بأس به، فطعن عليه في اعتقاده. وقال البرقانى: قال لي الدا قطني: هو ضعيف. قال الخطيب (١): أما أحاديثه فصحاح، ورواياته مستقى مة، لا أعلم [له] (٢) فيها ما يستنكر. مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين. فلت: وحدث له حديثًا منكرا متنه: منا السفاح، ومنا المنصور. رواه عن يحيى بن غيلان، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن الضحاك، عن ابن عباس - مرفوعًا. وهذا في أول تاريخ الخطيب.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٣السنن الكبرى للبيهقي٢٨المستدرك على الصحيحين٢٤سنن الدارقطني١
المستدرك على الصحيحين · ١٩٠يَرْكَبُ الْحِمَارَ ، وَيَلْبَسُ الصُّوفَ ، وَيَعْتَقِلُ الشَّاةَ ، وَيَأْتِي مُرَاعَاةَ الضَّيْفِ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٦" هَلْ أَطْعَمَكُمَا أَحَدٌ ؟ " , فَقُلْتُ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنَا عَنِ الصَّلاةِ ، قَالَ : " أَسْبِغِ…المستدرك على الصحيحين · ٥٤٨كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانَ تَحْتَ سَرِيرِهِ يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ "…المستدرك على الصحيحين · ٦١١" إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٤٨" لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ "…المستدرك على الصحيحين · ١٠٦٢مَنْ صَلَّى اللَّيْلَ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِذَلِكَ ، فَإِذَا كَانَ الْفَجْرُ …المستدرك على الصحيحين · ١٩٠٣" مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا كَثُرَ لَغَطُهُمْ فِيهِ فَقَالَ قَائِلٌ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا ، وَبِحَمْدِكَ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ…المستدرك على الصحيحين · ٢٠٩٣" لا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَبِيعَ شَيْئًا إِلا بَيَّنَ مَا فِيهِ ، وَلا يَحِلُّ لِمَنْ عَلِمَ ذَلِكَ إِلا بَيَّنَهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٢١٩٢" قَضَى إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ غَيْرِ الْمُتَّهَمِ ، فَإِنْ شَاءَ سَيِّدُهَا أَخَذَهَا بِالثَّمَنِ ، وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ " ، ثُمَّ قَضَى بِذَل…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٣٣أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فَجِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ ، قَالَ : " أَلَكَ وَالِدَةٌ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَالْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِج…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٦٧" عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي السَّرِيَّةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٧٦٦" جَاءَ مِسْكِينٌ لِبَعْضِ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ ، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ : ‏ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْ…المستدرك على الصحيحين · ٢٨٤١" أَوَلَدَتْ ؟ " , قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " مَاذَا ؟ " , قَالَ : بَهْمَةٌ ، قَالَ : " اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً " ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : " لا تَح…المستدرك على الصحيحين · ٢٩١٦" قَرَأَ : 0 فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قَبْلِ عِدَّتِهِنَّ 0 "…المستدرك على الصحيحين · ٣٠٠٤‏ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى سورة البقرة آية 177 ، قَالَ : " يُعْطِي الرَّجُلُ وَهُوَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ يَأْمَلُ الْعَيْشَ وَيَخَافُ الْفَقْرَ…المستدرك على الصحيحين · ٣٥٩٣" مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَعُوقِبَ بِهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَسَتَرَ اللّ…المستدرك على الصحيحين · ٤٠٠٠" لَمَّا أَتَى عَلَى الْحِجْرِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَلا تَسْأَلُوا رَسُولَكُمُ الآيَاتِ هَذَا قَوْمُ صَالِحٍ سَأَل…المستدرك على الصحيحين · ٧٣٢٠إِنِّي جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ ، فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِمَا ، فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا "…المستدرك على الصحيحين · ٧٥٢٦" عِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ ؟ " فَقَالَتْ : نَعَمْ ، فَدَعَا بِهَا ، وَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ رِجْلِهِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ مُ…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٤٦فِي الْفَرَعِ فِي كُلِّ خَمْسَةٍ وَاحِدَةٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٧٤٤" مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا ، فَعُوقِبَ بِهِ ، فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ، وَإِنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْ…المستدرك على الصحيحين · ٨٢٣٥" مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَعَفَا عَنْهُ ، فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَسَت…المستدرك على الصحيحين · ٨٦٦٣" سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ،…المستدرك على الصحيحين · ٦٦٥٣خَيْلا أَغَارَتْ مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَصَابَتْ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " هُمْ مِنْ آب…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة