خصيف بن عبد الرحمن الجزري
الطبقة ٥ · ت ١٣٧ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو عون
النسب والنسبةالأموي، الجزري، الحراني، الحضرمي
بلد الإقامةحران ، الكوفة ، الجزيرة ، حضرموت
الاسم الكاملخصيف بن عبد الرحمن
٢٧شيخاً
٤٧تلميذاً
٢٣قولاً نقدياً
١١٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
شيخ صالح فقيه عابد إلا أنه كان يخطىء كثيرا فيما يروي ، وينفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه ، وهو صدوق في روايته إلا أن الإنصاف في أمره قبول ما وافق الثقات من الروايات وترك ما لم يتابع عليه ، وإن كان له مدخل في الثقات وهو ممن أستخير الله فيه
الذهبي
صدوق سيئ الحفظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق سيء الحفظ خلط بأخرة ورمي بالإرجاء
أبو حاتم الرازي
صالح يخلط ، وتكلم في سوء حفظه
يحيى بن معين
صالح ، ومرة : ليس به بأس ، ومرة : ثقة ، ومرة : كنا نتجنب حديثه
أحمد بن حنبل
ليس بحجة ولا قوي في الحديث ، ومرة : ضعبف الحديث ، ومرة : ليس بقوي في الحديث ، ومرة : ليس بذاك ، ومرة : شديد الاضطراب في المسند ، ومرة : مضطرب الحديث
الدارقطني
يعتبر به ، يهم
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي ، ومرة : صالح
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ثقة
أبو داود السجستاني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
يحيى بن سعيد القطان
كان يضعفه ، ومن رواية علي بن المديني قال : كنا تلك الأيام نجتنب حديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا بأس به
أبو الفتح الأزدي
ليس بذاك
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الحضرمي
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : غير محتج به ، وقال مرة : غير قوي
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق
محمد بن إسحاق بن خزيمة
لا يحتج بحديثه
جرير بن عبد الحميد الضبي
كان متمكنا في الإرجاء يتكلم فيه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦٤مصنف ابن أبي شيبة٥٦السنن الكبرى للبيهقي٢٨السنن الكبرى للنسائي١٦مصنف عبد الرزاق١٥سنن أبي داود١٠المستدرك على الصحيحين٩سنن الدارقطني٨جامع الترمذي٨سنن الدارمي٦سنن النسائي٥سنن ابن ماجه٣
مصنف ابن أبي شيبة · ٨٨٨٦" أَصْبَحَتَا صَائِمَتَيْنِ فَأَفْطَرَتَا فَأَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَضَائِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٤٨" اسْتَكْ أَوَّلَ النَّهَارِ ، وَلَا تَسْتَكْ آخِرَهُ ، إذَا كُنْتَ صَائِمًا قُلْتُ : لِمَ لَمْ أَسْتَكْ فِي آخِرِ النَّهَارِ ، قَالَ : " إنَّ خُلُوفَ فَمِ الصّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٧٠٢" فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨١١" فِيمَا أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ فِيمَا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ الْعُشْرُ أَوْ نِصْفُ الْعُشْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨٥٠" لَيْسَ فِي حَجَرِ اللُّؤْلُؤِ وَلَا حَجَرِ الزُّمُرُّدِ زَكَاةٌ إلَّا أَنْ يَكُونَا لِتِجَارَةٍ ، فَإِنْ كَانَا لِتِجَارَةٍ فَفِيهِمَا زَكَاةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨٥١" لَيْسَ فِي الْخَرَزِ وَاللُّؤْلُؤِ زَكَاةٌ إلَّا أَنْ يَكُونَا لِتِجَارَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٤٩٠" كَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ لَهُمُ الصَّدَقَةُ ، فَجُعِلَ لَهُمْ خُمُسُ الْخُمُسِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٠٤٦" نِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ , لَا يَحِلُّ إلَّا لِلْمُضْطَرِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٨٦تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَعَسِرَ عَنْ صَدَاقِهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَوَ لَمْ تَجِدْ إلَّا نَعْلَكَ فَأَعْطِهَا إيَّاهَا ثُمَّ ادْخُلْ بِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٧٤" ‏ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٢٨‏ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ قَالَ : " إذَا لَحِقَتِ امْرَأَةُ الْمُسْلِمِ بِالْمُشْرِكِينَ ، لَمْ يَعْتَدَّ بِهَا مِنْ نِسَائِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢١٤يَرَى لَبَنَ الْفَحْلِ تَحْرِيمًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٨٩الْمَرْأَةُ إذَا ذَهَبَتْ إلَى الْمُشْرِكِينَ أَعْطَوْا زَوْجَهَا مثل مَهْرِهَا ، وَإِذَا ذَهَبَتْ إلَى قَوْمٍ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ مِنَ الْمُشْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٦٠٧النَّذْرِ لَا يُسَمِّي كَفَّارَةً قَالَ : " يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٩١وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : تَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٤٦٧الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ؟ قَالَ : " يُعْتِقُ رَقَبَةً , وَإِنْ قَالَ ذَلِكَ لِأَرْبَعٍ ؛ فَأَرْبَعَ رِقَابٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٢٥رَجُلٍ آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ ، " يَنَالُ مِنْهَا مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ إلَّا أَنْ يُجَامِعَهَا ؟ فَإِنْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٥٠" الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا ؟ قَالَ : لَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٨٠رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : وَاللَّهِ لَأَسُوءَنَّكِ ، قَالَ : " إنْ كَانَ يَعْنِي بِذَلِكَ امْرَأَةً يَتَزَوَّجُهَا أَوْ جَارِيَةً يَتَسَرَّاهَا ؛ فَلَيْسَ بِ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٥٨" أَحْرَمَ دُبُرَ الصَّلَاةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦٧٨" رَخَّصَ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نَفْضٌ , وَلَا رَدْعٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٨٤٤" لَا عُمْرَةَ إلَّا عُمْرَةً ابْتَدَأْتَهَا مِنْ أَهْلِكَ , وَلَا عُمْرَةَ إِلا بَعْدَ الصُّدُورِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٩٢٤" الْخُشْكِنَانْجِ ، وَالْخَبِيصِ الْأَصْفَرِ فَكَرِهَاهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠٤٦" ‏ فَلا رَفَثَ الْجِمَاعُ , ‏ وَلا فُسُوقَ الْمَعَاصِي , ‏ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ، قَالَ : تُمَارِي صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦١٢٦" أَخَذْتُ مِنْ شَارِبِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا مُحْرِمٌ , فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ "…
صفحة ١ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة