عبد العزيز بن جريج القرشي
الطبقة ٤
غالب الأقوال فيه: ضعيف
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملعبد العزيز بن جريج
١٩شيخاً
٣تلميذاً
٧قولاً نقدياً
٣٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يروى عن عائشة ولم يسمع منها
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : لين الحديث
البخاري
لا يتابع في حديثه
الدارقطني
مجهول ، يترك حديثه عن عائشة
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع على حديثه ، شبيه بالمرسل عن عائشة
أحمد بن عبد الله العجلي
لم يسمع من عائشة وأخطأ خصيف فصرح بسماعه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل
من كتب الرجال
الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان
عبد العزيز بن جريج
• عَبد العَزيز بن جُريج. عن عائِشة، في الوِترِ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد العَزيز بن جُريج، عن عائِشة، في الوِتر، رَوى عنه ابنه عَبد المَلك، ولا يُتابَع عَليه. وهذا الحَديث: حَدثناه الحَسن بن عَلي بن زياد، قال: حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى الفَراءُ، قال: حَدثنا هِشام بن يُوسُف، عن ابن جُريج، عن أَبيه، عن عائِشة؛ أَنَّ النَّبي ﷺ كان يَقرَأ في الوِتر في الأولَى بِـ: ﴿سَبِّح اسم رَبِّك الأَعلَى﴾ وفي الثانيَة ﴿قُل يا أَيُّها الكافِرُون﴾ وفي الثالثَة ﴿قُل هو الله أَحَدٌ﴾ و﴿قُل أَعُوذ بِرَب الفَلَقِ﴾ و﴿قُل أَعُوذ بِرَب الناسِ﴾. وحدثنا إِسحاق بن إِبراهيم، عن عَبد الرَّزاق، عن ابن جُريج، قال: أُخبِرت عن عائِشة؛ أَنَّ النَّبي ﷺ كان يَقرَأ في الثَّلاث رَكَعات الأَواخِر في الأولَى بِـ: ﴿سَبِّح اسم رَبِّك الأَعلَى﴾ فَذَكَر نَحوهُ. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن الصَّباح، قال: حَدثنا مُحمد بن سَلَمة الحَراني، عن خُصَيف، عن عَبد العَزيز بن جُريج، عن عائِشة، عن النَّبي ﷺ نَحوهُ. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا أبو صالح الحَراني، قال: حَدثنا مُحمد بن سَلَمة، قال: حَدثنا خُصَيف، عن عَبد العَزيز بن جُريج، قال: قَدِمَت عَلَينا عائِشة بِمَكَّةَ، فَسأَلتُها عن وِتر النَّبي ﷺ فقالَت: كان رسول الله ﷺ يُوتِر بِـ: ﴿سَبِّح اسم رَبِّك الأَعلَى﴾ وفي الثانيَة بِـ: ﴿قُل يا أَيُّها الكافِرُون﴾ وفي الثالثَة ﴿قُل هو الله أَحَدٌ﴾. والرِّوايَة عن أُبَي بن كَعب، وابن عَباس، في الوِتر أَصَح مِن هَذه الرِّوايَة وأَولَى. قال أبو جَعفر: وهو شَبيه بِالمُرسَل عن عائِشة، يُشَك في لقائِه عائِشة. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٦٨)]. • عَبد العزيز بن جُرَيج. والد عَبد الملك بن جُرَيج، وابن جُرَيج هو عَبد الملك بن عَبد العزيز بن جريج. وعبد العزيز والده مولى ال أمية بن خالد، مكي. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب سألته، يعني أحمد بن حنبل عن حديث ابن عياش، عنِ ابن جُرَيج، عنِ ابن أبي مليكة، عنِ ابن عباس؛ أن النبي ﷺ قَال: من قاء، أو رعف، أو أحدث في صلاته، فليذهب ليتوضأ، ثم ليبن على صلاته. فقال: هكذا رواه ابن عياش لنا، إنما رواه ابن جُرَيج فقال: عَن أبي، وإنما هو عن أبيه، ولم يسمعه من أبيه، وليس فيه عائشة، ولا النبي ﷺ سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد العزيز بن جُرَيج عَن عائشة في الوتر، روى عنه ابنه عَبد الملك ابن جُرَيج مولى ال أمية بن خالد المَكِّي، لا يتابع في حديثه. حَدَّثَنَا ابن قتيبة، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عنِ ابن جُرَيج، أخبرني عَبد الله بن أبي مليكة، عن عَائشة، عَن النبي ﷺ قَال: إذا قاء أحدكم في صلاته، أو قلس، أو رعف فليتوضأ، ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم. حَدَّثَنَا يَحْيى بن إبراهيم بن الريان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو بن حنان، حَدَّثَنا ابن حمير، حَدَّثَنا إسماعيل، عنِ ابن جُرَيج، عن أبيه؛ أن رسول الله ﷺ قَال: إذا رعف أحدكم في الصلاة، أو قلس فلينصرف، ثم ليتوضأ وليرجع فليتم صلاته على ما مضى منها ما لم يتكلم. حَدَّثَنا يَحْيى بن إبراهيم، قَال: حَدَّثَنا ابن حنان، حَدَّثَنا ابن حمير، حَدَّثَنا إسماعيل، عنِ ابن جُرَيج، عنِ ابن مليكة، عن عَائشة، عَن النبي ﷺ؛ مثله. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير، حَدَّثَنا مروان، حَدَّثَنا ابن عياش، حَدَّثني ابن جُرَيج، عن أبيه، عَن عائشة قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا رعف أحدكم في صلاته، أو قلس، فلينصرف فليتوضأ، ثم ليبن على صلاته، ولا يتكلم. قال ابن جُرَيج: عنِ ابن أبي مليكة عن عائشة مثله. وعبد العزيز بن جُرَيج أنكر عليه هذا الحديث، وهذا غير محفوظ عنِ ابن جُرَيج، إنما يروي عنه إسماعيل بن عياش، وابن عياش إذا روى عن أهل الحجاز وأهل العراق فإن حديثه عنهم ضعيف، وَإذا روى عن أهل الشام فهو أصلح. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٥٠٥)]. • عبد العَزِيز بن جريج. مولى ال أُميَّة بن خَالِد - مكي وَعبد العَزِيز هَذَا وَالِد عبد الملك بن عبد العَزِيز بن جريج. قَالَ البُخَارِيّ: عبد العَزِيز عَن عَائِشَة فِي (الْوتر)، روى عَنهُ ابْنه عبد الملك بن جريج، لَا يُتَابع فِي حَدِيثه. وَقَالَ أبو طَالب: سَأَلت أَحْمد عَن حَدِيث ابن عَيَّاش عَن ابن جريج عَن ابن أبي مليكَة عَن ابن عَبَّاس يرفعهُ: " من قاء أو رعف أو أحدث فِي صلَاته فليذهب وليتوضأ، ثمَّ ليبن على صلَاته " فَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ ابن عَيَّاش (لنا) رَوَاهُ ابن جريج فَقَالَ: " عَن أبي "، إِنَّمَا عَن أَبِيه، وَلم يسمعهُ من أَبِيه، وَلَيْسَ فِيهِ عَائِشَة وَلَا النَّبِي. وَقَالَ ابن عدي: وَعبد العَزِيز أنكر عَلَيْهِ هَذَا الحَدِيث، وَهَذَا غير مَحْفُوظ عَن ابن جريج، إِنّ …
التكميل على تحفة التحصيل — عبد الحكيم صالح
عبد العزيز بن جريج
(^٤): قال حرب بن إسماعيل: قال أحمد بن حنبل: يروي عن عائشة، وذهب أنَّه لم يلق عائشة، وقال أبو زرعة: عبد العزيز بن جريج عن أبي بكر الصديق مرسل (^٥). قال العلائي: روى محمد بن مسلمة عن خُصَيْف عن عبد العزيز بن جريج، أنَّه قال: سألت عائشة: بأي شيء كان يوتر النَّبِيُّ ﷺ … الحديث، وهو في مسند أحمد، وكُتُب أبي داود والترمذي وابن ماجه (^٦)، ولكنّ خصيف متكلم فيه (^٧). انتهى (^٨). قلت: وقال ابن حبان في _________ (^١) ٦٠٩ - أبو الفضل، مقبول، من الحادية عشر، مات سنة سبع وأربعين ومئتين أو بعدها، له شيء في مقدمة مسلم، وروى له أبو داود. (^٢) سنن أبي داود، رقم (٩٤٨). (^٣) تهذيب الكمال (١٨/ ٨٤). (^٤) ٦١٠ - المكي، مولي قريش، لين، قال العجلي: لم يسمع من عائشة، وأخطأ خصيف فصرَّح بسماعه، من الرابعة، وروايته في السنن الأربعة. (^٥) المراسيل (ص ١٣١). (^٦) مسند أحمد (٦/ ٢٢٧)، وسنن أبي داود، رقم (١٤٢٤)، وسنن الترمذي، رقم (٤٦٣)، وسنن ابن ماجه: رقم (١١٧٣). (^٧) اختلف في توثيقه وتضعيفه، فضعفه أحمد والمنذري والبيهقي وغيرهم، ووثقه ابن معين وأبو زرعة والعجلي وغيرهم، وذكره ابن حبان في المجروحين، وقال أبو حاتم: صالح يخلط، وتكلم في سوء حفظه. (^٨) جامع التحصيل (ص ٢٢٨). الثقات: روى عن عائشة ولم يسمع منها (^١). انتهى.
المراسيل لابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم
- عبد العزيز بن جريج
٤٧٠ - أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيّ قَالَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ابْنُ جُرَيْجٍ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ وَأَبُوهُ يَرْوِي عَنْ عَائِشَةَ وَذَهَبَ أَحْمَدُ إِلَى أَنَّهُ لَمْ يَلْقَ عَائِشَةَ ٤٧١ - قَالَ أَبُو َزُرْعَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ مُرْسَلٌ ٤٧٢ - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مَسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ فَقَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِصَحِيحٍ عِنْدِي وَلَمْ يَسْمَعِ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزِّنَادِ شَيْئًا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ٢٢٨ -
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عبد العزيز بن جريج.
عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قالتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوتِرُ بِثَلاثٍ، قَالَه خصيف، وروى أيضا عَنْ سَعِيد ٢، روى عَنْهُ ابنه عَبْد الملك مولى آل أمية بْن خَالِد الْقُرَشِيّ، الْمَكِّيّ، لا يتابع في حديثه. ١٥٦٥ - عَبْد العزيز بْن ٣ عَمْرو بْن ضمرة ٣ الفزاري عَنْ رجل من جهينة سأل النَّبِيّ ﷺ، قَالَه عبدة، عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن علقمة المديني، وروى ابْن إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بْن ضميرة ٤، الفزاري، فلا أدري هذا أخوه أم لا.
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عبد العزيز بن جريج.
(^٣). عنْ عَائِشةَ قَالتْ: كانَ النبيُّ -ﷺ- يُوتِرُ بِثلاثٍ. قَالَهُ خُصَيْفٌ. ورَوَى أَيضًا عنْ سَعيدٍ. رَوَى عَنهُ ابنُه عَبدُ الملِكِ. مَولَى آلِ أُميَّةَ بنِ خَالدٍ. القُرَشيُّ، المَكيُّ. لا يُتابعُ في حَديثِهِ.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عبد العزيز بن جريج.
. عَنْ عَائِشَةَ، ﵂، قالتْ: كَانَ النَّبيُّ ﷺ يُوِتُر بِثَلَاثٍ. قَالَه خُصَيف. وروى أيضا عَنْ سَعِيد. رَوَى عَنه ابنه عَبد الملك. مَولَى آل أُميّة بْن خَالِد. القُرَشِيّ، المَكِّيّ. لا يُتابَعُ في حديثه.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عبد العزيز بن جريج
عن عائشة في الوتر، تفرد عنه ابنه. -عه-
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٣السنن الكبرى للبيهقي٧المستدرك على الصحيحين٧سنن الدارقطني٦مصنف عبد الرزاق٦سنن أبي داود٢جامع الترمذي١مصنف ابن أبي شيبة١سنن ابن ماجه١سنن النسائي١السنن الكبرى للنسائي١
مصنف عبد الرزاق · ٥٠٢" الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ , وَإِنْ كَانَ قَلَسًا يَغْلِبُهُ , فَلْيَتَوَضَّأْ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٦٠سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا "…مصنف عبد الرزاق · ٦٣٦٥لَمْ يُقْبَرْ نَبِيٌّ إِلا حَيْثُ يَمُوتُ " ، قَالَ : فَأَخَّرُوا فِرَاشَهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ تَحْتَ فِرَاشِهِ…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٢٥لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا حَتَّى أَلْقَى اللَّهُ سِوَى اللَّهُ لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٣١٩فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ عَرَّسَ إِلَى مَاءٍ , فَجَاءَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَهُوَ مَاشٍ فَعَرَّسَ إِلَى ذَلِكَ الْمَاءِ , فَهَبَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ…مصنف عبد الرزاق · ٣٤٩٩إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ , فَإِنْ كَانَ قَلْسًا يَغْسِلْهُ , أَوْ وَجَدَ مَذِيًّا فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , ثُمَّ يَ…سنن أبي داود · ١٤٢٤حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِ…سنن أبي داود · ٥١٠٧هَلْ رُئِيَ - أَوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا - فِيكُمُ الْمُغَرِّبُونَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الْمُغَرِّبُونَ قَالَ ‏"‏ الَّذِينَ يَشْتَرِكُ فِيهِمُ الْجِنُّ ‏"…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٠٩إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلِيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى صَلاتِهٍ ، مَا …السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٧٧( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) الآيَةُ السَّابِعَةُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " فَذَخَرَهَا اللَّهُ لَكُمْ فَمَا أَخْرَجَهَا لأَحَدٍ قَبْلَكُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١٧٨‏ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قَالَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ " ، قِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ : فَأَيْنَ السَّابِعَةُ ؟ قَالَ : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ٣١٠٥إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣١٠٦مَنْ رَعَفَ فِي صَلاتِهِ ، فَلْيَنْصَرِفْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا صَلَّى "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٤٧٠يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ قُلْ هُوَ …السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥٥٧اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ "…سنن الدارقطني · ٥٠٢إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ , أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ "…سنن الدارقطني · ٥٠٣إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ , أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , وَلْيَبْنِ عَلَى صَلاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ "…سنن الدارقطني · ٥٠٤مَنْ قَلَسَ أَوْ قَاءَ أَوْ رَعَفَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , وَلْيُتِمَّ عَلَى صَلاتِهِ "…سنن الدارقطني · ٥٠٥إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , وَلِيَرْجِعْ فَلْيُتِمَّ صَلاتَهُ عَلَى مَا مَضَى مِنْهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ…سنن الدارقطني · ٥٠٦إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ , وَلِيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى صَلاتِهِ مَا لَمْ يَت…سنن الدارقطني · ٥٠٧مَنْ وَجَدَ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا أَوْ مَذْيًا أَوْ قَلْسًا فَلْيَتَوَضَّأْ , ثُمَّ لِيُتِمَّ عَلَى مَا مَضَى مَا بَقِيَ , وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَتَّقِيَ أَنْ يَت…المستدرك على الصحيحين · ١٣١٠مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَابَّةٍ فَقَالَ : " احْمِلُوا هَذَا إِلَيَّ " فَجَعَلَنِي أَمَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ لِقُثَمَ : " اح…المستدرك على الصحيحين · ١٧٠٨أَضْلَلْتُ جَمَلا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى عَرَفَةَ أَبْتَغِيهِ " فَإِذَا أَنَا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ مَعَ النَّا…المستدرك على الصحيحين · ١٩٥٨" ‏ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ سورة الحجر آية 87 , قَالَ : وَقَرَأَهَا عَلَيَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ‏ بِسْمِ اللَّه…المستدرك على الصحيحين · ١٩٥٩‏ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي سورة الحجر آية 87 , قَالَ : " فَاتِحَةُ الْكِتَابِ " , ثُمَّ قَالَ : " ‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { …
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة