عبد الله بن أبي داود السجستاني
الطبقة ١٣ · ٢٣٠ – ٣١٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن أبي داود
النسب والنسبةالأزدي، السجستاني
بلد الإقامةبغداد ، سجستان ، أصبهان ، خراسان ، فارس ، البصرة ، الكوفة ، المدينة ، مكة ، الشام ، مصر ، واسط ، الجزيرة ، الثغور
الاسم الكاملعبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران
٣٣٦شيخاً
١٧٧تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٤٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
الحافظ الثقة صاحب التصانيف
الذهبي
الحافظ الثقة ، وعلق على قول أبيه عنه بقوله : لعله أراد الكذب في لهجته ، لا في الحديث ، فإنه حجة فيما نقله ، أو كان يكذب ويوري في كلامه ، ثم إنه شاخ وارعوى ، ولزم الصدق والتقوي
ابن حجر العسقلاتي
الحافظ الثقة ، ومرة : كان يقال أئمة ثلاثة في زمن واحد : ابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وابن أبي حاتم
يحيى بن معين
ثقة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : ثقة ، إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث
أبو داود السجستاني
ابني عبد الله كذاب ، ومن البلاء أن يطلب القضاء قال ابن عدي : أما كلام أبيه فيه فما أدري أيش تبين له منه
الخطيب البغدادي
كان فهما عالما حافظا زاهدا ، وكان يتهم بالانحراف عن علي بن أبي طالب والميل عليه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : نسب في الابتداء إلى شيء من النصب ، ونفاه ابن فرات من بغداد إلى واسط ، ورده علي بن عيسى ، وحدث وأظهر فضائل علي ، ثم تحنبل فصار شيخا فيهم ، وهو معروف بالطلب ، وعامة ما كتب مع أبيه أبي داود ، ودخل مصر والشام والعراق وخراسان وهو مقبول عند أصحاب الحديث وأما كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبين له منه
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في أخبار أصبهان فقال : قدم أصبهان قديما وعاد إليها بعد الثمانين ، وحدث بها ثم استوطن بغداد
أبو الشيخ الأصبهاني
ذكره في طبقاته ، وقال : كان ممن ارتحل مع أبيه إلى مصر والشام ، وكان عالما بالأنساب والأخبار والعلل والمغازي ، وقد عمل في كل فن من الفنون
أبو حفص عمر بن شاهين
أملى علينا سنين ، وما رأيت بيده كتابا ، وبعدما عمي ، كان ابنه أبو معمر يقعد تحته بدرجة ، وبيده كتاب ، فيقول له حديث كذا ، فيقول من حفظه حتى يأتي على المجلس ، وقد قال له أبو تمام الزينبي : لله درك ، ما رأيت مثلك ، إلا أن يكون إبراهيم الحربي
صالح بن محمد جزرة
إمام العراق في وقته ، وعلم العلم في الأمصار ، نصب له السلطان المنبر فحدث عليه ، لفضله ومعرفته
أبو يعلى الخليلي
حافظ إمام وقته عالم متفق عليه ، وكان يقال : أئمة ثلاثة في زمن واحد : ابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وابن أبي حاتم
محمد بن يحيى بن صاعد
كفانا ما قال أبوه فيه
أحمد بن محمد الخلال
أحفظ من والده أبي داود
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني
كذاب
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٣٦سنن الدارقطني٨٧السنن الكبرى للبيهقي٣٦المستدرك على الصحيحين٦صحيح ابن حبان٦مصنف ابن أبي شيبة١
السنن الكبرى للبيهقي · ٢٧٥١نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمَّتِنَا ، وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣١٣٩يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣١٤١التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسْوَانِ ، وَمَنْ أَشَارَ فِي صَلاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ ، فَلْيُعِدْهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٥٣٠إِذَا أَذَّنَ الْمُؤْمِنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ ، فَإِذَا أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ مِنَ الْم…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٤٧٧يُوتِرُ بِثَلاثٍ يَقْرَأُ فِيهَا بِـ ‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَكَانَ يَقْنُتُ قَبْل…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٤٧٨يُوتِرُ بِثَلاثٍ : بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ فَإِذَا س…السنن الكبرى للبيهقي · ٥١٤٤إِنَّمَا الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥١٦٣أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِعَتْ بِالْمَدِينَةِ جُمُعَةُ الْبَحْرَيْنِ بِجُوَاثَا قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى عَبْدِ الْقَيْسِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦١٠٥لَمَّا فُرِغَ مِنْ جِهَازِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِي بَيْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٧٢٥إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى فِي الصَّدَقَةِ فِي إِبِلِهِ ، بُطِحَ لَهَا بِصَعِيدٍ قَرْقَرٍ فَوَطِئَتْهُ بِأَخْفَافِهَا وَعَضَّتْهُ بِأَف…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٥٩٧مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ "…سنن الدارقطني · ١٧٧الْهِرِّ يَلَغُ فِي الإِنَاءِ , قَالَ : " اغْسِلْهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ "…سنن الدارقطني · ٢٣٩الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لا بُدَّ مِنْهُ "…سنن الدارقطني · ٤٣٤" لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ "…سنن الدارقطني · ٤٣٥يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَلا يُعِيدُ الْوُضُوءَ "…سنن الدارقطني · ٤٥٥أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ , وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ , وَبِكَ مِنْكَ , لا أُحْصِي مَدْحَتَكَ وَثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَف…سنن الدارقطني · ٥١٩إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ "…سنن الدارقطني · ٥٩٦صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ؟ " ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي مَنَعَنِي مِنَ الاغْتِسَالِ , فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , يَقُولُ …سنن الدارقطني · ٦٤٠قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ , أَلا سَأَلُوا إِذَا لَمْ يَعْلَمُوا فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ , إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ…سنن الدارقطني · ٧٥٠فَأَمَرَهَا أَنْ تُمْسِكَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَتَطَهَّرُ فَتُصَلِّي "…سنن الدارقطني · ٩٠٢بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ - مَرَّتَيْنِ - لِمَنْ شَاءَ "…سنن الدارقطني · ٩٠٥مَا مِنْ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ إِلا بَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ "…سنن الدارقطني · ١٠٥٧لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا "…سنن الدارقطني · ١٠٧٧‏ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ , قَالَ : نزلت فِي رَفْعِ الأَصْوَاتِ وَهُمْ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…سنن الدارقطني · ١٠٩٩إِذَا قَالَ : " ‏ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ , قَالَ : آمِينَ " , يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ…
السابقصفحة ٢ من ٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة