جويبر بن سعيد البلخي
الطبقة ٥ · ت ١٤٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو القاسم
اللقبجويبر ، صاحب الضحاك
النسب والنسبةالأزدي، البلخي
بلد الإقامةبلخ ، البصرة ، خراسان ، بغداد
الاسم الكاملجابر بن سعيد
١٠شيخاً
٦٠تلميذاً
٢٦قولاً نقدياً
٢٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة
الذهبي
تركوه
ابن حجر العسقلاتي
ضعيف جدا
أبو حاتم الرازي
ليس بالقوي
البخاري
ضعفه
يحيى بن معين
ليس بشيء ضعيف ، وقال مرة : عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض في الضعف ، وفي رواية ابن محرز : ضعيف الحديث
أحمد بن حنبل
ما يسند عن النبي فهو منكر ، ومرة : لا تشتغل بحديثه ، وسئل مرة عن عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم فقال ما أقرب بعضهم من بعض إلى الضعف
الدارقطني
متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ليس بالقوي
أبو داود السجستاني
ضعفه
علي بن المديني
ضعفه جدا ، وقال : جويبر أكثر علي الضحاك ، روي عنه أشياء مناكير
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
الضعف على حديثه ورواياته بين
يحيى بن سعيد القطان
ضعفه ، ومرة : لا يحمل حديثه ويكتب التفسير عنه
أبو عبد الله الحاكم
أنا أبرأ إلى الله من عهدته
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
عبد الرحمن بن مهدي
لا يحدث عنه
وكيع بن الجراح
لا يسميه استضعافا له
أبو الفرج ابن الجوزي
اتهمه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
لا يشتغل به
أبو بكر البيهقي
ذكره في شعب الإيمان ، وقال : ضعيف ، وفي معرفة السنن والآثار ، وقال : لا يحتج به
أبو أحمد الحاكم
ذاهب الحديث
صالح بن محمد جزرة
جويبر لا يشتغل به
علي بن الجنيد الرازي
متروك
أحمد بن سيار المروزي
له رواية ومعرفة بأيام الناس وحاله حسن في التفسير وهو لين في الرواية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٢٥مصنف ابن أبي شيبة٩٧مصنف عبد الرزاق١٢السنن الكبرى للبيهقي٩سنن الدارقطني٦سنن ابن ماجه١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٣٣٠" لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا , وَعَتَاقَهُ جَائِزًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٤٢" مَنْ زَوَّجَ عَبْدَهُ أَمَةً بِمَهْرٍ وَبَيِّنَةٍ لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا مِنْهُ , وَلَا يَحِلُّ لَهُ فَرْجُهَا حَتَّى يَمُوتَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥٢" لَا بَأْسَ أَنْ تَخْتَلِعَ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا , وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٣٠الْحُرِّ إذَا آلَى مِنَ الْأَمَةِ أَوْ طَلَّقَهَا ؛ فَعِدَّتُهَا نِصْفُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٨٨" ‏ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ، قَالَ : إذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَامِلٌ يُنْفِقُ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٤٥" الْأَقْرَاءُ الْحِيَضُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٥٦" عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إذَا تُوُفِّيَ سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٧٠الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَقَدْ رَاهَقَتْ : " عِدَّتُهَا خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ يَوْمًا , فَإِنْ كَانَتْ تَحِيضُ ؛ فَعِدَّتُهَا حَيْضَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٨٢امْرَأَةً تَزَوَّجَتْ شَابًّا فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، قَالَ : فَأَتَاهَا وَهِيَ تَغْتَسِلُ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، فَقَالَ : يَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٢٩" ‏ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ ، قَالَ : لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا مَا كَانَ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٥٤" الْحَيْضُ وَالْحَبَلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٠١" ‏ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ، قَالَ : الْوَالِدُ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ وَلَدًا صَغِيرًا فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ ؛ فَرَضَاعُهُ فِي مَالِهِ , وَإِنْ لَمْ يَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٠٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا خَالِدٌ الأَحْمَرُ ، عَنْ جُوَيْبرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : ‏ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ، قَالَ : هُوَ الْوَالِدُ , يَعْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٢٣" إذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى ؛ لَمْ يُقْسَمِ الْمِيرَاثُ حَتَّى تَضَعَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٤٦" إذَا كَانَ لِلْمَرْأَةِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ ؛ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ , وَلَهَا أُجَرَةُ الرَّضَاعِ مِثْلُهَا إنْ قَبِلَتْهُ , وَإِنْ لَمْ تَقْبَلْهُ ؛ اسْتُرْضعَ لَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٥١‏ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ قَالَ : إلَّا أَنْ تَخْرُجَ لِحَدٍّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٥٢حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ : ‏ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٦٩" ‏ لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ، قَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا فِي الْعِدَّةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠٠٧" مَا عَلَى النَّاسِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ إطْعَامِ مِسْكِينٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٥٥" كَانُوا لَا يَزُمُّونَ رَوَاحِلَهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٠١٤" الْكَلْبِ إذَا كَانَ مُعَلَّمًا فَأَصَابَ صَيْدًا : فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ ، وَإِنْ قَتَلَ فَأَمْسِكْ عَلَيْكَ فَكُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٠٨٤" الْكَلْبِ إذَا كَانَ مُعَلَّمًا فَأَصَابَ صَيْدًا أَوِ الْبَازِي فَأَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٢٤" إذَا رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَقَعَ فِي مَاءٍ فَلَا تَأْكُلْ , وَإِنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَلَا تَأْكُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٦٤" مَا أَدْرَكْتَ مِنْ ذَلِكَ يَطْرِفُ بِعَيْنِهِ ، أَوْ يُحَرِّكُ ذَنَبَهُ فَذُبِحَ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا ذُبِحَ فَلَمْ تَطْرِفْ لَهُ عَيْنٌ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٣٩٦لَا تَصْلُحُ مُشَارَكَةُ الْمُشْرِكِ فِي حَرْثٍ وَلَا بَيْعٍ يَغِيبُ عَلَيْهِ , لِأَنَّ الْمُشْرِكَ يَسْتَحِلُّ فِي دَيْنِهِ الرِّبَا وَثَمَنَ الْخِنْزِيرِ "…
السابقصفحة ٣ من ٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة