عثمان بن مقسم البري
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو سلمة
اللقبالبري
النسب والنسبةالكندي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، البصرة
الاسم الكاملعثمان بن مقسم
٢٠شيخاً
٤٠تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام على ضعف في حديثه ، وكان ينكر الميزان يوم القيامة ويقول إنما هو العدل
أبو حاتم الرازي
ذكره في العلل ، وقال : ضعيف الحديث ، ومرة : متروك الحديث ، ومرة : كذاب
البخاري
مرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو سلمة ، تركه يحيى ، وابن المبارك
يحيى بن معين
ليس بشيء هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث
أحمد بن حنبل
حديثه منكر وكان رأيه رأي سوء
الدارقطني
متروك ، ومرة : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
متروك
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ضعيفا ، ليس بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة حديثه مما لايتابع عليه إسنادا ومتنا وهو ممن يغلط الكثير ونسبه قوم إلى الصدق وضعفوه للغلط الكثير ومع ضعفه يكتب حديثه
يحيى بن سعيد القطان
تركه
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في جامع بيان العلم وفضله ، وقال : ضعيف الحديث معتزلي المذهب فيما ذكروا ، وليس حديثه بشيء
عبد الرحمن بن مهدي
عثمان أحب إلي من العمري الصغير
أبو نصر ابن ماكولا
يضعف
سفيان الثوري
كذبه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كذاب
عمرو بن علي الفلاس
صدوق ولكن أكثر الغلط والوهم وكان صاحب بدعة
ابن طاهر
متروك الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال واما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه
محمد بن عبد الله المخرمي
كان قدريا وأكثر ما جاء به لا يعرف
عفان بن مسلم الصفار
كان يرى القدر وكان يجد في كتابه الصواب فيخالفه
يزيد بن زريع العيشي
لا شيء
معاذ بن معاذ العنبري
لم يكن فيه خير
من كتب الرجال
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عثمان بن مقسم البري
أبو سلمة الكندي، البصري، أحد الأعلام، على ضعف فيه. يروي عن: يحيى بن أبي كثير، وأبي إسحاق، ومنصور بن المعتمر، وقتادة، وحماد بن أبي سليمان، ونافع، وسعيد المقبري، وطائفة سواهم، وجمع وصنف. روى عنه: سفيان الثوري - مع تقدمه -، وسلم بن قتيبة، وأبو عاصم، وشيبان بن فروخ، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن سلام. وقيل: إنه كان ينكر الميزان فيقول: وإنما هو العدل. تركه يحيى القطان، وابن المبارك. وقال ابن عدي (^٢): يكتب حديثه. وقال النسائي (^٣)، وغيره: متروك. وقال عباس، عن ابن معين (^٤): ليس بشيء. ابن المديني: حدثنا القطان، قال: سمعت البري، يحدث عن نافع، سمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف، ثم حدثني ابن جريج قال: قلنا لنافع: أسمعت ابن عمر يقول: عرفة كلها موقف؟ قال: لا (^٥). وقال السعدي (^٦): عثمان البري كذبه الثوري. مسلم (^٧) بن إبراهيم، حدثنا شعبة قال: أفادني عثمان البري، عن قتادة حديثا، فسألت قتادة فلم يعرفه، قال: فجعل عثمان يقول: بل أنت حدثتني، فيقول: لا، فيقول: بل أنت حدثتني، فقال قتادة: هذا يخبرني عني أن لي عليه ثلاثمائة درهم. _________ (^١) من الجرح والتعديل ٦/ الترجمة ٩٠٩. (^٢) الكامل ٥/ ١٨٠٧. (^٣) ضعفاؤه (٤٤٠). (^٤) تاريخ الدوري ٢/ ٣٩٦. (^٥) نقل هذا الخبر من أحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ١٥٠. (^٦) أحوال الرجال (١٥٠). (^٧) من هنا إلى آخر الترجمة نقله من ضعفاء العقيلي ٣/ ٢١٨ - ٢٢٠. مؤمل بن إسماعيل: سمعت عثمان البري يقول: كذب أبو هريرة. عفان: سمعت عثمان البري، وذكر عنده الميزان، فقال: له كفتان؟! ينكر ذلك. وسمعه محمد بن كثير يقول: ليس بميزان، إنما هو العدل، قال محمد: فوضعه الله إلى يوم القيامة، يعني البري. وقال عفان: كان عثمان البري يرى القدر، وكان يغلط في الحديث، وفي كتابه الصواب، فلا يرجع إليه، وكان يحدث عشرين حديثا عن علي، وابن مسعود، وعمر، ثم يقول: هذا كله باطل، ثم يجيء برأي حماد فيقول: هذا هو الحق. وسمعته يقول: قضايا شريح كله باطل. وحدثني ثقة عنه، أنه سأله عن تبت يدا أبي لهب في أم الكتاب، فقال: إنما كان في الكتاب: [ت ب ت]، فأما يدا أبي لهب فلم تكن. قلت: لا جهل فوق هذا، فما للتفرقة وجه. ٢٧٧ - ن:
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
عثمان بن مقسم البري
كذبه ابنُ معين والجوزجانيّ، وتركه يحيى القطان وابنُ المبارك والنسائيّ والدارقطنيّ. النافلة ج ١/ ٢٨ * عثمان بن مقسم: متروك. التسلية/ رقم ٩١؛ تركه يحيى القطان، والنسائي، والدارقطني. وغلا فيه الجوزجاني، فكذَّبه. بذل الإحسان ١/ ٣٠ * سندُهُ واهٍ، والبري متروكٌ. التسلية/ رقم ٩١؛ وسندُهُ واهٍ جدّا، وعثمان بن مقسم تالفٌ. قال ابنُ معين: هو من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث. وكذَّبه الجوزجاني، وتركه يحيى القطَّان والنسائيُّ والدارقطنيُّ. التسلية/ رقم ١٥؛ جُنَّةُ المُرتَاب / ١٠٨ * عثمان بن مقسم البُرِّي: [عن قتادة] تركه يحيى القطان وابنُ المبارك والنسائيُّ والدارقطنيُّ. واتهمه ابنُ معين بوضع الحديث، وكذَّبه الجوزجاني. الزهد/ ٦٩ ح ٨٥
تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان — الدارقطني
عثمان بن مقسم البري
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ يَحْيَى، وعَبْد الرَّحْمَنِ لَا يحدثان عَن عُثْمَان الْبري. يقَالَ: إِنَّه بَصرِي يكذب، وروى عَن نَافِع أَيْضا. يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: كَانَ عُثْمَان الْبري معتزليا، بَلغنِي عَن مُحَمَّد بْن كثير، قَالَ: سَمِعت عُثْمَان الْبري، يَقُول: لَيْسَ ميزَان، إِنَّمَا هُوَ عدله.
الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم
عثمان بن مقسم البري (١) .
عثمان بن مقسم البري (١) . حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن حنبل - ٢] نا علي - يعني ابن المديني - قال سمعت (٣) سلم بن قتيبة قال قلت لشعبة إن البري حدثنا عن أبي إسحاق أنه سمع أبا عبيدة يحدث أنه سمع ابن مسعود، فقال: أوه، كان أبو عبيدة ابن سبع سنين - وجعل يضرب جبهته.
الطبقات الكبرى - ط العلمية — ابن سعد
عثمان بن مقسم البرسمي
وليس بشيء وقد ترك حديثه. توفي في خلافة المهدى.
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب — توفيق الزنتاني
عثمان بن مقسم البري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٤/ ١٨٢). *
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عثمان بن مقسم البري
عن هشام بن عروة، كذبه جماعة.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤السنن الكبرى للبيهقي٢سنن الدارقطني٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٢٠٩خَيَّرَهَا وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٦٥١لا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ "…سنن الدارقطني · ٢٨٥٨" لا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ "…سنن الدارقطني · ٣٣٠٦خَيَّرَهَا ، وَكَانَ زَوْجُهَا مَمْلُوكًا "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة