ابن جوصا الدمشقي
الطبقة ١٣ · ٢٣٠ – ٣٢٠ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو الحسن
اللقبابن جوصا
النسب والنسبةالدمشقي
بلد الإقامةالشام ، دمشق ، مصر
الاسم الكاملأحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا
١٤٠شيخاً
٧٤تلميذاً
٩قولاً نقدياً
٢٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
صدوق له غرائب
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : تفرد بأحاديث ، ولم يكن بالقوي
أبو القاسم بن عساكر
شيخ الشام في وقته
مسلمة بن القاسم الأندلسي
كان عالما بالحديث مشهورا بالرواية عارفا بالتصنيف ، وكانت الرحلة إليه في زمانه ، ساء ما بينه وبين وراقه ، فاتخذ وراقا غيره ، فأدخل الأول أحاديث في روايته ، وليست من حديثه ، فحدث بها ، فتكلم الناس فيها ، ثم وقف عليها ، ورجع عنها
أبو سعيد بن يونس المصري
كتبت عنه شيئا يسيرا ، صحيح السماع ، حسن الاعتقاد
أبو القاسم الطبراني
من ثقات المسلمين وأجلتهم
أبو علي النيسابوري الحافظ
كان ركنا من أركان الحديث
حمزة بن محمد الكناني
ترك الرواية عنه
دعلج بن أحمد السجستاني
دخلت دمشق فكتب لي عن ابن جوصا جزءا ، ولست أحدث عنه ، فإني رأيت في داره جرو كلب صيني ، فقلت روى عن النبي أنه نهى عن اقتناء الكلب ، وهذا اقتنى كلبا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٩صحيح ابن حبان١٦السنن الكبرى للبيهقي٧سنن الدارقطني٤المستدرك على الصحيحين٢
السنن الكبرى للبيهقي · ٥٨٠أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣٧الْمَاءُ لا يَنْجُسُ إِلا مَا غَيَّرَ رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٠٣ادْخُلْ يَا عَوْفُ " ، فَقُلْتُ : أَكُلِّي أَمْ بَعْضِي ؟ قَالَ : " كُلُّكَ " فَدَخَلْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٢٦أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٥٢٦إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلا يَدْرِي أَثْلاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦١٥٠أَوْصَتْ أَنْ يُغَسِّلَهَا زَوْجُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَغَسَّلَهَا هُوَ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٩٢٨لا اعْتِكَافَ إِلا بِصِيَامٍ "…سنن الدارقطني · ١١١٥إِذَا قَالَ الإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَلْيَقُلْ مَنْ وَرَاءَهُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ "…سنن الدارقطني · ٢٠٧٤لا اعْتِكَافَ إِلا بِصِيَامٍ "…سنن الدارقطني · ٣٠٠٤عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَهِيَ لَكَ , وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ تُوجَدُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ , فَقَالَ : فِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُ…سنن الدارقطني · ٣٦٢٣تُحْرِزُ الْمَرْأَةُ ثَلاثَةَ مَوَارِيثَ : عَتِيقَهَا ، وَلَقِيطَهَا ، وُمَلاعِنَهَا "…المستدرك على الصحيحين · ١٥٣٧" لا اعْتِكَافَ إِلا بِصِيَامٍ "…المستدرك على الصحيحين · ١٩٧٨" مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ "…صحيح ابن حبان · ٨١٥أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ "…صحيح ابن حبان · ١٠٩٤" تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ "…صحيح ابن حبان · ١١٦٣" تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ ، فَإِنِّي لا أَرَاكَ تُحْسِنُ تَسْلُخُ " . قَالَ : فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْ…صحيح ابن حبان · ١٤٦٥" ثَلاثٌ مِنَ الْكُفْرِ بِاللَّهِ : شَقُّ الْجَيْبِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ "…صحيح ابن حبان · ٢٥٠١" صَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ "…صحيح ابن حبان · ٢٨٣١صَلَّى يَوْمَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ "…صحيح ابن حبان · ٢٨٣٩يَوْمَ كَسَفَتَ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ "…صحيح ابن حبان · ٣٣٠٤بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ "…صحيح ابن حبان · ٤٣٠٧" أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً ، يُعْتِقُ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ٤٥٣٤" أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِكَ ؟ " فَأَشَرْتُ لَهُ إِِلَى نَاحِيَةٍ ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْنَا …صحيح ابن حبان · ٤٦٨٧" أَجْرَى الْخَيْلَ الْمُضَمَّرَةَ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ ، وَمَا لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاع…صحيح ابن حبان · ٥٧٩٦" الْبَيَانُ مِنَ اللَّهِ ، وَالْعِيُّ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَيْسَ الْبَيَانُ كَثْرَةَ الْكَلامِ ، وَلَكِنَّ الْبَيَانَ الْفَصْلُ فِي الْحَقِّ ، وَلَيْسَ الْعِ…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة