صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر البيان بأن مسح المرء اللحم النيئ لا يوجب عليه وضوءا
Book 8, Hadith 1163
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ(ت ٣٢٠هـ) عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ(ت ٢٥٠هـ) مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٣هـ) هِلالُ بْنُ مَيْمُونٍ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ(ت ١٠٥هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ ، فَإِنِّي لا أَرَاكَ تُحْسِنُ تَسْلُخُ " . قَالَ : فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الإِبْطِ ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَكَذَا يَا غُلامُ فَاسْلُخْ " . ثُمَّ انْطَلَقَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) حدثنا عطاء بن يزيد الليثي (ثقة · الثالثة) حدثنا هلال بن ميمون (صدوق · السادسة) حدثنا مروان بن معاوية (ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ · الثامنة) حدثنا عمرو بن عثمان (صدوق · العاشرة) أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مروان بن معاوية · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ١٨٥
في إسناده هلال بن ميمون الجهني الرملي كنيته أبو المغيرة قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن يزيد الليثي (ت ١٠٥)
— أبو حاتم الرازي · سمع أبا أيوب الأنصاري وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة ، روى عنه الزهري وأبو عبيد الحاجب وابنه سليمان بن عطاء ، ورآه يحيى بن أبي عمرو السيباني ولم يسمع منه ، سمعت أبي يقول ذلك
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣١٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٠٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالدليل العملي
الفقه›العادات›التذكية›آداب التذكية›مستحبات التذكية›سلخ الحيوان
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›الحيوان›المتصل بالحيوان›جلد الحيوان›جلد مأكول اللحم
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›نواقض الوضوء›الوضوء من مس اللحم النيء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مروان بن معاوية — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن عثمان (ت ٢٥٠) ×٣، أبو كريب (ت ٢٤٨) ×٣، أيوب بن محمد الوزان (ت ٢٤٩) ×٢
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٨٥ (١/٧٤) · بنحوه مختصراًمَرَّ بِغُلاَمٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ ا…سنن ابن ماجه · ٣١٧٩ (٤/٣٤٧) · بمثله"‏ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَدْخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتّ…
البيهقي سننه الكبير · ٧٢ (١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه