Narrator profile
Nafiy' bin al-Harith/Masruh b. Kulda b. 'Amr b. 'Ailaj b. (Abi Salma) 'Abdul 'Uzza b. Ghira b. 'Auf
Abu Bakra
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة واسمه عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيس
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة
1st · died 51 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
While I was going to help this man ('Ali Ibn Abi Talib), Abu Bakra met me and asked, "Where are you going?" I replied, "I am going to help that person." He said, "Go back for I have heard Allah's Mess
Once the Prophet (ﷺ) was riding his camel and a man was holding its rein. The Prophet (ﷺ) asked, "What is the day today?" We kept quiet, thinking that he might give that day another name. He said, "Is
The Prophet (ﷺ) said. No doubt your blood, property, the sub-narrator Muhammad thought that Abu Bakra had also mentioned and your honor (chastity), are sacred to one another as is the sanctity of this
We were with Allah's Messenger (ﷺ) when the sun eclipsed. Allah's Messenger (ﷺ) stood up dragging his cloak till he entered the Mosque. He led us in a two-rak`at prayer till the sun (eclipse) had cl
Allah's Messenger (ﷺ) said: "The sun and the moon are two signs amongst the signs of Allah and they do not eclipse because of the death of someone but Allah frightens His devotees with them."
In the lifetime of the Prophet (ﷺ) the sun eclipsed and then he offered a two rak`at prayer.
In the lifetime of the Allah's Messenger (ﷺ) the sun eclipsed and he went out dragging his clothes till he reached the Mosque. The people gathered around him and he led them and offered two rak`at. Wh
The Prophet (ﷺ) delivered to us a sermon on the Day of Nahr. He said, "Do you know what is the day today?" We said, "Allah and His Messenger know better." He remained silent till we thought that he mi
The Prophet (ﷺ) said, "The terror caused by Al-Masih Ad-Dajjal will not enter Medina and at that time Medina will have seven gates and there will be two angels at each gate guarding them."
The Prophet (ﷺ) said, "The two months of `Id i.e. Ramadan and Dhul-Hijja, do not decrease (in superiority).
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Don't sell gold for gold unless equal in weight, nor silver for silver unless equal in weight, but you could sell gold for silver or silver for gold as you like."
that his father said, "The Prophet (ﷺ) forbade the selling of gold for gold and silver for silver except if they are equivalent in weight, and allowed us to sell gold for silver and vice versa as we w
The Prophet (ﷺ) said thrice, "Should I inform you out the greatest of the great sins?" They said, "Yes, O Allah's Messenger (ﷺ) !" He said, "To join others in worship with Allah and to be undutiful to
A man praised another man in front of the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) said to him, "Woe to you, you have cut off your companion's neck, you have cut off your companion's neck," repeating it several
The Prophet (ﷺ) said. "(The division of time has turned to its original form which was current when Allah created the Heavens and the Earths. The year is of twelve months, out of which four months are
The Prophet (ﷺ) said, "Do you think that the tribes of Juhaina, Muzaina, Aslam and Ghifar are better than the tribes of Bani Tamim, Bani Asad, Bani `Abdullah bin Ghatafan and Bani Amir bin Sasaa?" A m
Al-Aqra' bin Habis said to the Prophet (ﷺ) "Nobody gave you the pledge of allegiance but the robbers of the pilgrims (i.e. those who used to rob the pilgrims) from the tribes of Aslam, Ghifar, Muzaina
Once the Prophet (ﷺ) brought out Al-Hasan and took him up the pulpit along with him and said, "This son of mine is a Saiyid (i.e. chief) and I hope that Allah will help him bring about reconciliation
I heard the Prophet (ﷺ) talking at the pulpit while Al-Hasan was sitting beside him, and he (i.e. the Prophet (ﷺ) ) was once looking at the people and at another time Al-Hasan, and saying, "This son o
The Prophet (ﷺ) said, "Time has taken its original shape which it had when Allah created the Heavens and the Earth. The year is of twelve months, four of which are sacred, and out of these (four) thre
During the days (of the battle) of Al-Jamal, Allah benefited me with a word I had heard from Allah's Messenger (ﷺ) after I had been about to join the Companions of Al-Jamal (i.e. the camel) and fight
The Prophet (ﷺ) said, "Time has come back to its original state which it had on the day Allah created the Heavens and the Earth. The year is twelve months, four of which are sacred, three of them are
The solar eclipse occurred while we were sitting with the Prophet (ﷺ) He got up dragging his garment (on the ground) hurriedly till he reached the mosque The people turned (to the mosque) and he offer
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Shall I inform you of the biggest of the great sins?" They said, "Yes, O Allah's Messenger (ﷺ) !" He said, "To join partners in worship with Allah, and to be undutiful to
The Prophet (ﷺ) said, "Do you think if the tribes of Aslam, Ghifar, Muzaina and Juhaina are better than the tribes of Tamim, 'Amir bin Sa'sa'a, Ghatfan and Asad, they (the second group) are despairing
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة واسمه عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيس— · 1 entry
١٠٥١ - أبو بَكرة نُفَيع بن مَسرُوح: ويُقال: ابن الحارِث بن كِلدَة بن عَمرو بن عِلَاج بن أبي سَلَمَة بن عبد العُزَّى بن غيرة بن عَوف بن قَيس بن مُنَيَّة، ويُقال: ابن أبي سَلَمَة، وهو عبد العُزَّى بن عَبدَة بن عَوف بن قَيس بن مُنَبِّه، الثَّقَفِي (¬١). له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. عِدادُهُ في البَصرِ…▸ expand full passage (1,597 chars)١٠٥١ - أبو بَكرة نُفَيع بن مَسرُوح: ويُقال: ابن الحارِث بن كِلدَة بن عَمرو بن عِلَاج بن أبي سَلَمَة بن عبد العُزَّى بن غيرة بن عَوف بن قَيس بن مُنَيَّة، ويُقال: ابن أبي سَلَمَة، وهو عبد العُزَّى بن عَبدَة بن عَوف بن قَيس بن مُنَبِّه، الثَّقَفِي (¬١). له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. عِدادُهُ في البَصرِيِّينَ. حدثنِي أبو الحَسَن عَلي بن محمد بن سَختَوَيهِ، قال: أَخبَرَنِي هِشام بن عَلِيٍّ، يَعنِي السَّدُوسِي، أن إِبراهِيم بن مِحجَن (¬٢) حدثهم، قال في غير هذا الحديث: أبو إِسحاق البَكراوِي، قال: حدثنِي محمد بن خَلِيفَة الأحول، قال أبو علي: هذا أخو هوذة، قال: حدثنِي عَوف الأَعرابِي، عن أبي عُثمان النَّهدِي قال: وكان صَدِيق أبي بَكرَة أو أخيه قال: قال أبو بَكرة (¬٣)، أخبرنا أبو بَكرة مولى رسول الله ﷺ فإن أَبَى الناس إلا ينسبوني فأنا نُفَيع بن مَسرُوح. حدثنِي عَلي بن محمد بن سَختَوَيهِ، حدثنا محمد بن عَبدُوس، حدثنا محمد، وهو ابن عبد الله بن نُمَير، قال: أبو بَكرة نُفَيع. حدثناه يُونُس، يَعنِي بن بُكَير، عن ابن إِسحاق. وأخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا الجَوهَرِي، يَعنِي حاتِم بن اللَّيث، حدثنا عبد المَلِك هَوذَة، قال: حدثنِي أبي، قال: اسم أبي بَكرَة نُفَيع. أخبرنا أبو بَكر محمد بن محمد بن سُلَيمان الواسِطِي، حدثنا محمد، يَعنِي ابن ⦗٥٥⦘ أَبان الواسِطِي، حدثنا حَماد بن سَلَمَة، عن عَلي بن زَيد، عن عبد الرَّحمَن بن أبي بَكرَة، عَن أَبِيهِ، أن رجلاً قال: يا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الناسِ خَيرٌ؟ قال: "مَن طالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ"، قِيلَ: فَأَيُّ الناسِ شَرٌّ؟ قالَ: "مَن طالَ عُمُرُهُ وَساءَ عَمَلُهُ". أخبرنا أبو بَكر بن عُقبَة، حدثنا محمد، يَعنِي ابن أَبان الواسِطِي، حدثنا حَماد بن سَلَمَة، عن يُونُس، يَعنِي ابن عُبَيد، عن الحَسَن، عن أبي بَكرَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله. /٨٨ ب/— · 1 entry
نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة (٧) الثقفي (٨) ويقال إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله ﷺ من أهل الطائف أتى النبي ﷺ في حصار الطائف فأعتقه وسكن البصرة روى عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة والحسن البصري والأحنف بن قيس وأبو عثمان الهندي وسعيد…▸ expand full passage (26,745 chars)نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة (٧) الثقفي (٨) ويقال إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله ﷺ من أهل الطائف أتى النبي ﷺ في حصار الطائف فأعتقه وسكن البصرة روى عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة والحسن البصري والأحنف بن قيس وأبو عثمان الهندي وسعيد بن ابي (٩) الحسن اخوالحسن ومحمد بن سيرين وعبد الرحمن بن (١) جوشن الغطفاني واشعث بن ثرملة وعقبة بن صهبان وزياد بن كسيب العدوي ووفد على معاوية وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة ابنه عبد الرحمن أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وابو علي الحسن بن المظفر وابو غالب بن البنا قالوا أخبرنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك حدثنا أبو علي بشر ابن موسى الأسدي نا هوذة بن خليفة نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال أبو بكرة جئت ونبي الله ﷺ راكع قد حفزني (٢) النفس فركعت دون الصف ثم مشيت إلى الصف فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال أيكم ركع دون الصف فقلت أنا فقال زادك الله حرصا ولا تعد أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنا أبو الفرج (٣) سهل بن بشر وابو نصر أحمد بن محمد بن سعيد قالا أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير ابن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم أبو بكرة الثقفي نفيع بن الحارث أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي وابو الفضل بن خيرون قالا اخبرنا أوب الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن احمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (٤) ومن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٥) بن قيس بن عيلان ثم من ثقيف وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور أبو بكرة واسمه نفيع بن الحارث بن كلدة بن (٦) عمرو بن علاج بن أبي سلمة وهو عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي بن منبه مات بالبصرة سنة اثنين وخمسين وصلى عليه أبو برزة (٧) وداره بالبصرة حضرة (٨) المسجدالجامع وله دار في سكة اسطفانوس (١) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر (٢) بن عبيد الله ح وأخبرني أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن احمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال ح وأخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أخبرنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس الجوهري أنا صالح بن احمد بن حنبل قال قال أبي أبو (٣) بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا محمد بن يونس بن موسى نا الأصمعي قال اسم أبي بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني محمد بن عبد الرحيم قال قال علي نافع ونفيع وزياد هم بنو سمية هم إخوة (٤) اخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن احمد بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا عمرو بن علي بن بحر قال في تسمية من روى عن النبي ﷺ ممن بالبصرة أبو بكرة نفيع أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم أنا ابن (٥) الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قرأت على علي بن المديني قال ومن ثقيف أبو بكرة نفيع بن الحارث قال وسمعت عمي أبا بكر اسم ابي بكرة نفيع بن الحارثحدثنا أبو بكر يحيى (١) بن إبراهيم أنانعمة الله بن محمد نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر (٢) بن الضرير يقول أبو (٣) بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا احمد بن محمد بن عمر نا ابن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال (٤) أبو بكرة واسمه نفيع مولى رسول الله ﷺ وولده يقولون نفيع بن الحارث الثقفي وكان أبو بكرة ينكر ذلك وقال لابنته حين حضرته الوفاة اندبيني مسروح الحبشي وكان رجلا صالحا ورعا مات في ولاية زياد بالبصرة وكان أخاه لأمه واسمها سمية قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية أنا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال اسم أبي بكرة نفيع بن الحارث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا البخاري قال (٥) نفيع بن الحارث أبو بكرة نسبه علي له صحبة قال مسدد مات أبو بكرة والحسن بن علي في سنة وقال غيره سنة إحدى وخمسين بعد الحسن (٦) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا عليقالا أخبرنا ابن ابي حاتم قال (١) نفيع بن الحارث أبو بكرة له صحبة يعد في البصريين روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك اخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي له صحبة اخبرنا (٢) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال أبو بكرة نفيع بن الحارث ونافع ونفيع وزياد هم بنو سمية وهم أخوة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن ابي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر (٣) أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي أخبرني أحمد بن شعيب قال أبو بكرة نفيع بن الحارث (٤) أنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح ويقال مولى رسول الله ﷺ أبو بكرة الثقفي البصري أخو زياد بن ابي سفيان لأمه وأمهما سمية سمع النبي ﷺ روى عنه الأحنف بن قيس والحسن البصري وحميد وإبراهيم ابنا (٥) عبد الرحمن بن عوف وابنه عبد الرحمن ابن أبي بكرة في العلم والصلاة وجزاء الصيد قال مسدد مات أبو بكرة والحسن (٦) بن علي بن أبي طالب في سنة واحدة ومات الحسن بن علي سنة تسع وأربعينقال يحيى بن بكير وخليفة وقال غيره مات بعد الحسن بن علي سنة إحدى وخمسين وقال خليفة مات بالبصرة سنة اثنين وخمسين وقال كاتب الواقدي قال مات في ولاية زياد بالبصرة أخبرنا أبو جعفر محمد بن ابي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو احمد الحاكم حدثني ابن سختوية أخبرني هشام بن علي يعني السدوسي أن إبراهيم بن محجن حدثه وقال في غير هذا الحديث أبو إسحاق البكراوي حدثني محمد ابن خليفة الأحول قال أبو علي هذا أخو هوذة حدثني عوف الأعرابي عن أبي عثمان النهدي قال وكان صديق أبي بكرة (١) أو أخاه قال قال أبو بكرة أخبرنا أبو بكرة مولى رسول الله ﷺ فإن أبى الناس إلا (٢) أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي قال (٣) في تسمية من نزل حصن ثقيف من عبيدهم أبو بكرة نفيع بن مسروح وكان للحارث بن كلدة وإنما كني بأبي بكرة أنه نزل في بكرة (٤) من الحصن قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي قالوا (٥) أخبرنا الخصيب (٦) بن عبد الله أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال سمعت مثنى بن معاذ قال سمعت أبي يقول اسم أبي بكرة نفيع بن مسروح اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا اخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر بن البيري إجازة نا محمد بن الحسين الزعفراني أنا ابن ابي خيثمة قال سمعت أبي يقول اسم أبي بكرة نفيع بن مسروح انبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا أنا أبو محمد الجوهري قراءةعن أبي عمر الخزاز أنا أحمد بن معروف نا ابن الفهم نا ابن سعد قال (١) أبو بكرة واسمه نفيع بن مسروح وامه سمية وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه كان عبدا بالطائف فلما حصر رسول الله ﷺ أهل الطائف قال وأيما حر نزل إلينا فهو آمن وأيما عبد نزل إلينا فهو حر فنزل إليه عدة من عبيد اهل الطائف فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله ﷺ وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة فكنوه أبا بكرة فكان يقول أنا مولى رسول الله ﷺ أنبأنا أبو محمد الآبنوسي ح وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أخبرنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال أبو بكرة الثقفي وهو نفيع بن مسروح (٢) أخو زياد بن أبي سفيان لأمه أمهما (٣) سمية وكان ممن نزل على النبي ﷺ من حصن الطائف فأسلم وقالوا اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي مات أبو بكرة بالبصرة سنة اثنتين وخمسين له أحاديث قرأت على أبي الفضل السلامي عن أبي الفضل المكي أنا عبيد الله بن سعيد أنا أبو الحسن (٤) أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو بكرة نفيع ابن مسروح ويقال نفيع بن الحارث اخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي (٥) علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد قال (٦) أبو بكرة نفيع بن مسروح ويقال ابن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي بن منبه ويقال ابن أبي سلمة وهو عبدالعزى (١) بن عبد بن عوف بن قسي بن منبه الثقفي له صحبة من النبي ﷺ عداده في البصريين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس قال واسم أبي بكرة نفيع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن احمد بن نصر بن محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر بن سواد قالا أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أخبرنا محمد بن زيد بن علي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم قال اسم أبي بكرة نفيع أخبرنا (٢) أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن ابن السقاوأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول اسم أبي بكرة صاحب النبي ﷺ نفيع أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله أنا أبو عامر القاضي وأبو نصر الترياقي (٣) وأبو بكر الغروجي (٤) قالوا أخبرنا أبو محمد الجراحي أنا أبو العباس المحبوبي نا أبو عيسى الترمذي قال أبو بكرة اسمه نفيع أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال أبو بكرة نفيع أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر ابن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول أبو بكرة مولى النبي ﷺ اسمه نفيعأخبرنا أبو سعد بن أبي (١) صالح وأبو الحسن بن أبي غالب قالا أخبرنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال أبو بكرة (٢) نفيع بن الحارث الثقفي صحابي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال أما بكرة بفتح الباء فهو أبو بكرة (٤) صاحب رسول الله ﷺ اسمه نفيع وأولاده عبد الرحمن وعبيد الله (٥) ورواد (٦) ويزيد ومسلم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا احمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب قالا حدثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس ابن بكير عن محمد بن إسحاق قال وابو بكرة مسروح كان عبدا للحارث بن كلدة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن أنا رضوان بن احمد انا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد ابن إسحاق قال وابو بكرة مسروح وكان عبدا للحارث بن كلدة يعني أن النبي ﷺ أعتقه يوم الطائف أخبرنا أبو الفتح أنا شجاع أنا أبو عبد الله بن (٧) منده قال مسروح أبو بكرة مولى الحارث بن كلدة وقال اسمع نفيع أنبأنا أبو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ نفيع أبو بكرة وقيل مسروح قال أحمد بن حنبل اسمه نفيع بن الحارث وقال أبو خيثمة نفيع بن مسروح وقال محمد بن سعد أبو بكرة اسمه نفيع بن مسروح (٨) وأمه (٩) سمية وهو أخو زياد بن ابي سفيان لأنه كان عبدا لبعض أهل الطائف فتدلى إلى رسول الله ﷺ ببكرة فكناه أبو بكرة وكان يقول أنا مولى رسول الله ﷺ وكان رجلا ورعا صالحا آخى النبي ﷺ بينه وبين أبي برزة سكن البصرة وتوفي بها سنة إحدى وقيل اثنينوخمسين وصلى عليه أبو برزة الأسلمي أوصاه أن يصلي عليه حدث عنه أبو عثمان النهدي والأحنف بن قيس والحسن بن أبي الحسن واخوه سعيد بن أبي الحسن ومحمد ابن سيرين وأولاده عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة وعبد الرحمن بن جوشن وأشعث بن ثرملة وعقبة (١) بن صهبان وزياد بن كسيب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي الحسن بن علي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (٢) نا ابي (٣) نا نصر بن باب (٤) عن الحجاج عن الحكم (٥) عن مقسم عن ابن عباس أنه قال قال رسول الله ﷺ يوم الطائف من خرج إلينا من العبيد فهو حر فخرج عبيد من العبيد فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله ﷺ قال وحدثني أبي حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس (٦) حدثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال حاصر رسول الله ﷺ أهل (٧) الطائف فخرج إليه عبدان فأعتقهما أحدهما أبو بكرة وكان رسول الله ﷺ يعتق العبيد إذا خرجوا إليه اخبرنا الشريف أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري الهروي بأرجاه وابو الحسن علي بن سهل بن محمد بن علي بن حامد الشاشي (٨) الفقيه وابو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار المعدل بهراة قالوا أخبرنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي أخبرنا أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله ابن حبيب المروزي أخبرني أبو يوسف محمد بن عبدك حدثني مصعب بن بشر أبو بشر أنا (٩) الكوسج حدثني الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال خرج إلى رسول الله ﷺ عبدان من عبيد الطائف فأعتقهما ﷺ أحدهما أبو بكرةأنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد ابن هارون نا ابن رزق الله نا إبراهيم بن عرعرة نا سالم بن قتيبة أبو قتيبة نا أبو المنهال مولى البكراوي نا عبد العزيز بن ابي بكرة عن أبي بكرة قال لما حاصر رسول الله ﷺ زمن الطائف تدليت ببكرة فقال لي رسول الله ﷺ كيف نزلت فقلت له تدليت ببكرة فقال لي ما أنت إلا أبو بكرة أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ أنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن عزرة بالبصرة حدثنا سالم بن قتيبة نا أبو المنهال مولى البكراوي (١) عن عبد العزيز بن أبي بكرة قال قلت لأبي بكرة لم سميت أبا بكرة قال إن رسول الله ﷺ لما حاصر أهل الطائف تدليت في بكرة فقال لي رسول الله ﷺ كيف صنعت قلت تدليت في بكرة قال أنت أبو بكرة اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وابو المعالي ثعلب بن جعفر قالا (٢) أخبرنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب حدثنا بكار ابن قتيبة نا روح بن عبادة القيسي (٣) نا شعبة (٤) عن عاصم الأحول قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول سمعت سعد بن مالك وأبا بكرة يقولان سمعنا رسول الله ﷺ يقول (٥) من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام قال وكان سعد بن مالك أول من رمى بسهم في سبيل الله قال وكان أبو بكرة أول من تسور على رسول الله ﷺ في وفد ثقيف أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن أحمد أخبرنا الحسن بن احمد بن محمد المخلدي أنا المؤمل بن الحسن بن عيسى نا محمد بن إسحاق السجزي نا عبد الرزاق أنا معمر وسفيان عن عاصم عن أبي عثمان قال سمعت سعدا وأبا بكرة يقولان قال رسول الله ﷺ من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه حرم الله عليه يعني الجنةقال معمر في حديثه فقلت لأبي عثمان لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما فقال أجل أما أحدهما يعني سعدا أول من رمى بسهم في سبيل الله وأما الآخر يعني أبا بكرة فإنه خرج إلى رسول الله ﷺ في عشرين عبدا من رقيق الطائف قال فحسب أنه قال فأعتقهم رسول الله ﷺ اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا عفان نا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال أتيت عبد الله بن عمرو في بيته فقال لي من أنت قلت عبد الرحمن بن أبي بكرة قلت أما تذكر الرجل الذي وثب إلى رسول الله ﷺ من سور الطائف قال بلى فرحب بي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي (١) عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أناابي أبو طاهر (٢) قالا أنا إسماعيل بن الحسن نا الحسين بن إسماعيل الضبي نا محمد بن عبد الله المخرمي نا أبو هشام الرفاعي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد نا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال أقبلنا ليلا بسيوفنا على عواتقنا ونحن نقول نحن الذين بايعوا محمدا * على الموت لا نفر أبدا يا حبذا أعرف الدى (٣) قال ابن عساكر (٤) كذا قال الرفاعي وإنما هو المخزومي واسمه المغيرة بن سلمة بصري (٥) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أخبرنا أبو عثمان البحيري أنا (٦) أبوعمرو بن حمدان أنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأنماطي نا حميد بن مسعدة نا عمر ابن علي عن الحجاج عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ أعتق من خرج إليه من غلمان الطائف اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين أنا يحيى بن محمد صاعد نا شعيب بن ايوب نا يحيى بن آدم عن مفضل هو ابن مهلهل عن مغيرة عن شباك (١) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا (٢) وسألناه ان يرخص لنا في الدباء (٣) فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (٤) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى النبي ﷺ حين حاصر الطائف فأسلم قال وأخبرنا يحيى بن محمد نا أبو هشام نا يحيى هو ابن آدم عن مفضل وأبي الأحوص عن مغيرة عن سالم عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال كان أبو بكرة خرج إلى النبي ﷺ حين حاصر أهل الطائف فأسلم فأعتقه فسألناه أن يرده إلينا فأبى وقال هو طليق (٥) الله وطليق رسوله وسألناه أن يرخص لنا في الطهور وقيل له إن أرضنا أرض باردة فأبى أن يرخص لنا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد الكاتب أنا الحسن بن علي الواعظ أنااحمد بن جعفر نا عبد الله (٦) حدثني أبي نا يحيى (٧) بن آدم نا مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن شباك (٨) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله ﷺ ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا إن أرضنا أرض باردة فسألناه أن يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيهساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (١) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله ﷺ حين حاصر الطائف فأسلم قال وحدثنا عبد الله حدثنا الوركاني أخبرنا أبو (٢) الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي ﷺ نحوه (٣) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو منصور بن شكروية أنا إبراهيم بن عبد الله المحاملي نا يوسف نا جرير عن المغيرة عن شباك عن الشعبي حدثني فلان الثقفي أنهم سألوا النبي ﷺ ثلاثا فلم يعطنا شيئا منهن سألناه أن يرخص لنا في الوضوء فإن أرضنا أرض باردة فلم يفعل وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة قط وسألناه أن يرد علينا أبا بكرة عبدا وكان أسلم قبلنا وكان مملوكا لنا قال لا هو طليق الله ثم طليق (٤) رسول ﷺ أخبرنا أبو القاسم الشيباني أخبرنا أبو علي التميمي أنا أبو بكر بن حمدان نا أبو عبد الرحمن حدثني أبي (٥) أخبرني علي بن عاصم أنا المغيرة عن شباك عن عامر أخبرني فلان الثقفي قال سألنا رسول الله ﷺ عن ثلاث فلم يرخص لنا في شئ منهن سألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فكان مملوكا وأسلم قبلنا فقال لا هو طليق (٦) الله ثم طليق رسوله ﷺ ثم سألناه أن يرخص لنا في الشتاء وكانت أرضنا أرضا (٧) باردة يعني في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله العبدي أنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني نا علي بن نجيح الباهلي ببغداد نا يحيى بنالفضل الخرقي حدثنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ رواها محمد بن سعد عن أبي عامر فقال عن خالد بن سمير انبأنا بها أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا اخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) أنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد الفقيه وعلي بن الحسن بن سعيد قالا حدثنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد مخول (٢) المستملي نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا ابن علية إسماعيل نا عيينة بن عبد الرحمن بن حصن بن جوشن عن ابيه قال كان أبو بكرة لا يعرف أبوه فإذا عيره أصحاب رسول الله ﷺ بذلك قال " فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين (٣) " قرأنا على ابي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن ابي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه في قوله " ادعوهم آبائهم هو أقسط عند الله (٤) فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين " قال قال أبو بكرة أنا من إخوانكم ممن لا أب له أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة أنا ابن عدي (٥) نا أحمد بن علي بن المثنى نا نصر بن علي نا عبد الله بن داود عن منخل بن حكيم عن ابن عون قال اجتمع (٦) الحسن ومحمد أنه لم ينزل البصرة من اصحاب رسول الله ﷺ مثل أبي بكرة وعمران بن حصينأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو عبد الله البلخي قالا اخبرنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أخبرنا الحسين بن جعفر أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد انا صالح بن أحمد حدثني أبي قال أبو بكرة من أصحاب رسول الله ﷺ بصري وكان من خيار أصحاب رسول الله ﷺ انتهى أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أبو خليفة بن الحباب نا مسلم بن إبراهيم نا أبو كعب الأزدي نا عبد العزيز بن أبي بكرة أن أبا بكرة تزوج امرأة من بني غدانة وأنها هلكت فحملها إلى المقابر فحال إخوتها بينه وبين الصلاة عليها فقال لهم لا تفعلوا فإني أحق بالصلاة منكم قالوا صدق صاحب رسول الله ﷺ فصلى عليها ثم إنه دخل القبر فدفعوه دفعا عنيفا فوقع مغشيا عليه فحملوه إلى أهله فصرخ عليه يومئذ عشرون من ابن وبنت قال عبد العزيز وأنا يومئذ من أصغرهم فأفاق إفاقة فقال لهم لا تصرخوا علي فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفس أبي بكرة ففزع القوم فقالوا له لم يا أبانا قال إني أخشى أن أدرك زمانا لا أستطيع أن آمر بمعروف ولا انهى عن منكر وما خير يومئذ (١) أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الصاغاني نا عثمان بن ابي شيبة حدثني ابن مهدي عن حاجب بن عمر أبي حبشية عن عمه الحكم الأعرج قال جلب رجل حبشيا من السند أو الهند فطلبه زياد أو ابن زياد منه فأبى أن يبيعه فغصبه إياه فبنى صفة (٢) مسجد البصرة قال فلم يصل أبو بكرة فيها حتى قلعت اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر لفظا أخبرنا أبو محمد (٣) أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى نا الحسن (٤) بن الربيع نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيبان عمر بن الخطاب جلد أبا بكرة أو نافع بن الحارث وشبل بن معبد قال فاستتاب نافعا وشبل بن معبد فتابا فقبل شهادتهما واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام فلم يقبل شهادته وكان أفضل القوم أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد ابن بلال نا أبو الأزهر نا عمر بن محمد عن قيس عن سالم الأفطس عن سعيد بن عاصم قال كان أبو بكرة إذا أتاه الرجل شهده قال اشهد غيري فإن المسلمين قد فسقوني قال أبو بكر وهذا إن صح فلأنه امتنع من أن يتوب من قذفه وأقام عليه ولو كان قد تاب منه لما ألزموه اسم الفسق والله أعلم (١) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب نا سفيان عن سعد بن إبراهيم بن (٢) عبد الرحمن بن عوف عنابيه قال لما جلد أبو بكرة أمرت جدتي أم كلثوم بنت عقبة بشاة فسلخت ثم ألبس مسكها فهل (٣) ذلك إلامن ضرب شديد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم قالا أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي نا سفيان نا سعد بن إبراهيم وهو جالس مع الزهري قال يزعم أهل العراق أن القاذف لا يجلد جلدا شديدا أشهد أنابي أخبرني أن امه أم كلثوم بنت عقبة أمرت بشاة حين (٤) جلد أبو بكرة فسلخت فلبس مسكها فهل كان ذلك إلا من ضرب شديد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو (٥) عبد الرحمنالسلمي أن الحسين بن علي التميمي نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا عمر بن شبة نا يونس ابن اخي عمار (١) بن عباد المهلبي نا أبو هلال عن قتادة قال سأل عبيد الله بن زياد أبا بكرة مااعظم المصيبة قال مصيبة الرجل في دينه قال ليس عن هذا أسألك قال فموت الأب قاصمة الظهر وموت الولد صدع في الفؤاد وموت الأخ قص الجناح وموت المرأة حزن ساعة اخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا هوذة بن خليفة (٢) نا عوف عن أبي عثمان النهدي قال كنت خليلا لأبي بكرة فقال لي يوما أترى الناس إني إنما عتبت على هؤلاء في الدنيا وقد استعملوا عبيد الله يعني ابنه على فارس واستعملوا روادا يعني ابنه على دار الرزق واستعملوا عبد الرحمن يعني ابنه على الديوان وبيت المال أفليس في هؤلاء دنياكلا والله إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا فذكر كلمة وكان في نسخة أخرى كفروا صراحة أو صراحا (٣) قال (٤) وحدثنا هوذة بن خليفة نا هشام بن حسان عن الحسن قال مر بي أنس بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا على الشيخ وهو مريض فأبلغه عنه فقال إنه يقول ألم أستعمل عبيد الله على فارس ألم استعمل روادا على دار الرزق ألم أستعمل عبد الرحمن على الديوان وبيت المال فقال أبو بكرة هل زاد على أن أدخلهم النار فقال أنس إني لا أعلمه إلا مجتهدا فقال الشيخ أقعدوني إني لا اعلمه إلا مجتهدا وأهل حروراء (٥) قد اجتهدوا فأصابوا أم اخطأوا قال أنس فرجعنا مخصومينأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين (١) بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي إسماعيل بن إبراهيم (٢) حدثني عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي انا ابا بكرة لما اشتكى عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما ثقل وعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال اين (٣) طبيبكم ليردها إن كان صادقا قال وما يغني الآن قال ولا قبل الآن قال فجاءت ابنته امة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكين (٤) فقالت يا ابتاه إن لم أبك عليك فعلى من ابكي قال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما في الأرض نفس أحب إلي أن تكون خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر ثم اقبل على حمران وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك لماذا خشيت والله أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا محمد بن احمد بن رزق أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي (٦) أنا محمد بن إسحاق الثقفي نا الحسين بن سعيد المخرمي (٧) نا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي قال لما اشتكى أبو بكرة عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما نزل به الموت فعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال إن طبيبكم ليردها إن كان صادقا فقالوا وما يغني الآن قال وقبل الآن فجاءت ابنته أمة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكي قالت يا أبت فإذا لم ابك عليك فعلى من أبكي فقال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما على الأرض نفس أحب إلى من أن تكون قد خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر فأقبل على حمران يعني ابن أبان وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك مم (٨) ذاك قال حسبت والله أن يوشك أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام ثم جاء أنس بن مالك فقعدبين يديه وأخذ بيده وقال إن ابن أمك زياد أرسلني إليك يقرئك السلام وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله فأحب أن يحدث بك عهدا وأن يسلم عليك ويفارقك عن رضا فقال ابلغه أنت عني قال نعم قال فإني أحرج عليه أن يدخل لي (١) بيتا (٢) ويحضر لي جنازة قال لم يرحمك الله وقد كان لك معظما ولبنيك واصلا قال في ذلك غضبت عليه قال ففي خاصة نفسك ما علمته إلا مجتهدا قال فأجلسوني قال فأجلس فقال نشدتك بالله لما حدثتني عن أهل النهر أكانوا مجتهدين قال نعم قال فأصابوا أم أخطأوا قال هو ذاك ثم قال أضجعوني فرجع أنس إلى زياد فأبلغه فركب من مكانه متوجها إلى الكوفة فتوفي وهو بالجلحاء (٣) فقدم بنوه أبا برزة فصلى عليه أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو علي بن أبي نصر أنا أبو سليمان بن زبر أناابي نا مسلم بن عيسى نا الجارود بن يزيد نا الحسن بن دينار عن الحسن قال (٤) لما حضرت ابا بكرة الوفاة قال اكتبوا وصيتي فكتب الكاتب هذا ما اوصى به نفيع الحبشي مولى رسول الله ﷺ وهو يشهد أن الله ربه وأن محمدا ﷺ نبيه وأن الإسلام دينه وأن الكعبة قبلته وأنه يرجو من الله ما يرجوه المعترفون بتوحيده المقرون بربوبيته الموقنون بوعده ووعيده الخائفون لعذابه المشفقون من عقابه المؤملون لرحمته أنه أرحم الراحمين أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا (٥) أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أخبرنا أبو الحسين ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أحمد بن الخليل نا الفضل بن دكين نا الحسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي قال قال أبو بكرة لابنته عند موته اندبيني ابن مسروح الحبشيانبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا (١) قرئ على أبي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف انا أبو علي بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٢) مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة في ولاية زياد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد انا أبو سليمان بن زبر قال قال المدائني وفيها يعني سنة خمسين مات أبو بكرة وذكر أنهاخبره بذلك أبوه عن احمد بن عبيد بن ناصح عن المدائني أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي انا أبو بكر البابسيري أنا أبو امية الأحوص بن المفضل نا أبي قال ومات أبو بكرة سنة إحدى وخمسين وأوصى ان يصلي عليه أبو برزة الأسلمي قرأت على أبي محمد أخبرنا مكي أنا أبو سليمان قال وقد قيل إن ابا بكرة واسمه نفيع بن الحارث مات في هذه السنة يعني سنة إحدى وخمسين أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة أخبرت يحيى بن معين عن المدائني قلت له إنه أخبرنا أن ابا بكرة مات سنة إحدى وخمسين أو في سنة اثنتين وخمسين وأوصى أن يصلي عليه أبو برزة فقال أبو زكريا يقال (٣) أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أخبرنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٤) وفيها يعني سنة اثنتين وخمسين مات أبو بكرة بالبصرة صلى عليه أبو برزة الأسلمي ٧٩١٩ -— · 1 entry
١٣٩ - نفيع بن الحارث، أبو بكرة الثقفي قال صالح: قال أبي: أبو بكرة، نفيع بن الحارث. "الأسامي والكنى" (٢٨) قال عبد اللَّه: سمعته يقول: أبو بكرة، نفيع. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥) قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم: ولدُ أبي بكرة: عبد الرحمن، وعبيد اللَّه، ومسلم، وسهل. وفيما حدثني أبي عن بعض مشيخته قال: ويزيد بن أبي بكرة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٣٤)— · 1 entry
٣٦٠- نفيع بن الحارث، أبو بكرة [٥] : ويقال: اسمه مسروح، [ويقال: نفيع بن مسروح] [٦] ، وأمه سمية، وهو أخو زياد ابن سمية بن أبي سفيان لأمه. كان عبدا لبعض أهل الطائف، فلما حاصرهم رسول الله ﷺ نادى مناديه: أيماعبد نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حر، فخرج بضع عشر منهم أبو بكرة، تدلى من بكرة، فكني أبا بكرة. وكان…▸ expand full passage (2,590 chars)٣٦٠- نفيع بن الحارث، أبو بكرة [٥] : ويقال: اسمه مسروح، [ويقال: نفيع بن مسروح] [٦] ، وأمه سمية، وهو أخو زياد ابن سمية بن أبي سفيان لأمه. كان عبدا لبعض أهل الطائف، فلما حاصرهم رسول الله ﷺ نادى مناديه: أيماعبد نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حر، فخرج بضع عشر منهم أبو بكرة، تدلى من بكرة، فكني أبا بكرة. وكان يقول: أنا مولى رسول الله ﷺ. سكن البصرة، وروى عن رسول الله ﷺ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ الْقَزَّازِ، قَالَ: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: أخبرنا محمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكّي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: لَمَّا اشْتَكَى أَبُو بَكْرَةَ عَرَضَ عَلَيْهُ بَنُوهُ أَنْ يَأْتُوهُ بِطَبِيبٍ فَأَبَى، فلما نزل به الموت وعرف الموت مِنْ نَفْسِهِ وَعَرَفُوهُ مِنْهُ، قَالَ: أَيْنَ طَبِيبُكُمْ لِيَرُدَّهَا إِنْ كَانَ صَادِقًا، قَالُوا: وَمَا يُغْنِي الآنَ، قَالَ: وَقَبْلَ الآنَ. قَالَ: وَجَاءَتِ ابْنَتُهُ أَمَةُ اللَّهِ، فَلَمَّا رَأَتْ مَا بِهِ بَكَتْ، فَقَالَ: أَي بُنَيَّةَ لا تَبْكِي، قَالَتْ: يَا أَبَهْ، فَإِذَا لَمْ أَبْكِ عَلَيْكَ فَعَلَى مَنْ أبكي؟ فقال: لا تبكي، فو الّذي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَكُونَ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ نَفْسِي هَذِهِ، وَلا نَفْسُ هَذَا الذُّبَابِ الطَّائِرِ. وَأَقْبَلَ عَلَى حُمْرَانَ بْنِ أَبَانٍ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ: لا أُخْبِرُكَ مِمَّ ذَاكَ، خَشِيتُ وَاللَّهِ أَنْ يَجِيءَ أَمْرٌ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ الإِسْلامِ، ثُمَّ جَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقَعَدَ بَيْنَ يديه وأخذ بيده ١٠٠/ ب وقال: إن ابن أمك زياد أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ/ وَقَدْ بَلَغَهُ الَّذِي نَزَلَ بِكَ مِنْ قَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، فَأَحَبَّ أَنْ يُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا وَأَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْكَ وَأَنْ يُفَارِقَكَ عَنْ رِضًى، قَالَ: أَفَمُبِلِّغُهُ أَنْتَ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أُحَرِّجُ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ لِي بَيْتًا وَيَحْضُرَ لِي جِنَازَةً، قَالَ: لَمْ يَرْحَمْكَ اللَّهُ وَقَدْ كَانَ لَكَ مُعَظِّمًا وَلِبَنِيكَ وَاصِلا، قَالَ: فِي ذَلِكَ غَضِبْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَفِي خَاصَّةِ نَفْسِكَ، فَمَا عَلِمْتُهُ إِلا مُجْتَهِدًا، قَالَ: فَأَجْلِسُونِي، فَأَجْلَسُوهُ فَقَالَ: نَشَدْتُكَ باللَّه لَمَا حَدَّثْتَنِي عَنْ أَهْلِ النَّهْرِ، أَكَانُوا مُجْتَهِدِينَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَفَأَصَابُوا أَمْ أَخْطَأُوا، قَالَ: هُوَ ذَاكَ، ثُمَّ قَالَ: أَضْجِعُونِي. فَرَجَعَ أَنَسٌ إِلَى زِيَادٍ فَأَبْلَغَهُ، فَرَكِبَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْكُوفَةِ فَتُوُفِّيَ، فَقَدِمَ بَنُوهُ أَبَا بَرْزَةَ فصلى عليه .— · 1 entry
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة، واسمه عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيس، وهو ثقيف، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل:كان أبوه عبدا للحارث بن كلدة يقال له: مسروح، فاستلحق الحارث أبا بكرة، وهو أخو زياد بن سمية لأمه، وكانت سمية أمة للحارث بن كلدة، وإنما قيل له: أبو بكرة؛ لأنه تد…▸ expand full passage (1,704 chars)نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة، واسمه عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيس، وهو ثقيف، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل:كان أبوه عبدا للحارث بن كلدة يقال له: مسروح، فاستلحق الحارث أبا بكرة، وهو أخو زياد بن سمية لأمه، وكانت سمية أمة للحارث بن كلدة، وإنما قيل له: أبو بكرة؛ لأنه تدلى من حصن الطائف إلى النبي ﵌، فأعتقه يومئذ. روى عن: النبي ﵌. وعنه: أولاده: عبيد الله، وعبد الرحمن، وعبد العزيز ومسلم، وكيسة، وأبو عثمان النهدي، وربعي بن حراش، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، والأحنف بن قيس، والحسن، وابن سيرين، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأشعث بن ثرملة، وغيرهم. قال العجلي: كان من خيار الصحابة. وقال محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب: جلد عمر بن الخطاب أبا بكرة، ونافع بن الحارث وشبل بن معبد، ثم استتاب نافعا وشبلا، فتابا فقبل شهادتهما، واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام فلم يقبل شهادته، وكان أفضل القوم. وقال يعقوب بن سفيان: نفيع، ونافع، وزياد هم أخوة لأم، أمهم سمية. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا هشام بن حسان عن الحسن قال: مر بي أنس بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه، فانطلقت معه فدخلنا على الشيخ وهو مريض، فأبلغه عنه فقال: إنه يقول: ألم أستعمل عبيد الله على فارس، وروادا على دار الرزق، وعبد الرحمن على الديوان؟ فقال أبو بكرة: هل زاد على أن أدخلهم النار؟ فقال له أنس: إني لا أعلمه إلا مجتهدا، فقال الشيخ: أقعدوني، إني لا أعلمه إلا مجتهدا، وأهل حروراء قد اجتهدوا، فأصابوا أم أخطؤوا؟ قال أنس: فرجعنا مخصومين. قال ابن سعد: مات بالبصرة في ولاية زياد. وقال المدائني: مات سنة خمسين. وقال البخاري: قال مسدد: مات أبو بكرة، والحسن بن علي في سنة واحدة، قال: وقال غيره: مات بعد الحسن سنة إحدى وخمسين. وقال خليفة: مات سنة اثنتين وخمسين، وصلى عليه أبو برزة الأسلمي. زاد غيره: وكان أوصى بذلك. وقال أبو نعيم: آخى النبي ﵌ بينهما. • ت ق -— · 1 entry
[٧٦٢٥] (ع) نُفَيع بن الحارث بن كَلَدة بن عمرو بن عِلاج بن أبي سلمة - واسمه عبد العزَّى - ابن غيرة بن عوف بن قُسِيّ - وهو ثقيف - أبو بكرة الثَّقفي، - وقيل: اسمه مسروح -. وقيل: كان أبوه عبدًا للحارث بن كَلَدة، يقال له: مسروح، فاستلحق الحارث أبا بكرة، وهو أخو زِيَاد بن سُمَيَّة لأمِّه، وكانت سُمَيَّة أ…▸ expand full passage (1,962 chars)[٧٦٢٥] (ع) نُفَيع بن الحارث بن كَلَدة بن عمرو بن عِلاج بن أبي سلمة - واسمه عبد العزَّى - ابن غيرة بن عوف بن قُسِيّ - وهو ثقيف - أبو بكرة الثَّقفي، - وقيل: اسمه مسروح -. وقيل: كان أبوه عبدًا للحارث بن كَلَدة، يقال له: مسروح، فاستلحق الحارث أبا بكرة، وهو أخو زِيَاد بن سُمَيَّة لأمِّه، وكانت سُمَيَّة أمَةً للحارث بنكَلَدة. وإنَّما قيل له: "أبو بكرة" لأنَّه تدلَّى من حصن الطَّائف إلى النَّبيِّ ﷺ فأعتقه يومئذ (¬١). روى عن: النَّبيِّ ﷺ. وعنه: أولاده عبيد الله وعبد الرَّحمن وعبد العزيز ومسلم وكَيِّسَة وروَّاد، وأبو عثمان النَّهْدي، ورِبْعِي بن حِرَاش، وحُمَيد بن عبد الرَّحمن الحِمْيَري، وعبد الرَّحمن بن جَوشَن الغَطَفَاني، والأحنف بن قيس، والحسن، وابن سيرين، وإبراهيم بن عبد الرَّحمن بن عوف، وأشعث بن ثُرمُلَة، وغيرهم. قال العِجْلي: كان من خِيَار الصَّحابة (¬٢). وقال محمد بن إسحاق، عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيّب: جلد عمر بن الخطاب أبا بكرة، ونافع بن الحارث، وشِبْل بن مَعْبَد، ثم استتاب نافعًا وشِبْلًا فتابا فقبل شهادتهما، واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام فلم يقبلْ شهادتَه، وكان أفضلَ القوم (¬٣). وقال يعقوب بن سفيان: نُفَيع، ونافع، وزياد هم أخوة لأُمِّ، أُمُّهم سُمَيَّة. قاله الفلاس (¬٤). وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدَّثنا هَوذة بن خليفة، حدَّثنا هشام بن حسَّان، عن الحسن قال: مرَّ بي أنس بن مالك، وقد بعثه زِيَاد إلى أبي بكرة يعاتبه، فانطلقت معه فدخلنا على الشَّيخ وهو مريض فأبلغه عنه، فقال: إنَّه يقول: ألم أستعملْ عبيد الله على فارس، وروَّادًا (¬٥) على دار الرِّزق،وعبد الرَّحمن على الدِّيوان؟ فقال أبو بكرة: هل زاد على أن أدخلهم النَّار؟ فقال له أنس: إني لا أعلمه إلا مجتهدًا. فقال الشَّيخ: أقعدوني، إنِّي لا أعلمه إلا مجتهدًا وأهل حروراء (¬١) قد اجتهدوا فأصابوا أم أخطؤوا؟! قال أنس: فرجعنا مخصومين (¬٢). قال ابن سعد: مات بالبصرة في ولاية زِيَاد (¬٣). وقال المدائني: مات سنة خمسين (¬٤). وقال البخاري: قال مسدَّد: مات أبو بكرة، والحسن بن علي في سنة واحدة. قال: وقال غيره: مات بعد الحسن سنة إحدى وخمسين (¬٥). وقال خليفة: مات سنة اثنتين وخمسين، وصلَّى عليه أبو بَرْزَة الأسلمي (¬٦). زاد غيره: وكان أوصى بذلك (¬٧). وقال أبو نعيم: آخى النَّبيُّ ﷺ بينهما (¬٨).— · 1 entry
أَبُو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عِلَاجِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِّيٍّ وَهُوَ ثَقِيفٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا الْأَسْوَدُ بْنِ شَيْبَانَ، نا…▸ expand full passage (1,103 chars)أَبُو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عِلَاجِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِّيٍّ وَهُوَ ثَقِيفٌحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ، نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا الْأَسْوَدُ بْنِ شَيْبَانَ، نا بَحْرُ بْنُ مِرَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، نا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَمْشِي بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ حَتَّى ⦗١٤٣⦘ أَتَيْنَا عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ: «إِنَّ صَاحِبِي هَذَيْنِ الْقَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ فَأْتِيَانِي بِجَرِيدَةٍ» فَآتَيْنَاهُ فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَوَضَعَ فِي هَذَا الْقَبْرِ وَاحِدَةً وَفِي هَذَا الْقَبْرِ وَاحِدَةً وَقَالَ: «لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ فِي الْغِيبَةِ وَالْبَوْلِ»حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو عَاصِمٍ، نا عُتَيْبَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يُفْلِحُ قَوْمٌ تَمْلِكُ أَوْ تَلِي أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ»١١١٨ -— · 1 entry
نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة الثقفي ويقال: إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله ﷺ، من أهل الطائف، أتى النبي ﷺ في حصار الطائف فأعتقه، وسكن البصرة، ووفد على معاوية. حدث أبو بكرة قال: جئت ونبي الله ﷺ راكع قد حفزني النفس، فركعت دون الصف، ثم مشيت إلى الصف، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: أيكم …▸ expand full passage (5,629 chars)نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة الثقفي ويقال: إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله ﷺ، من أهل الطائف، أتى النبي ﷺ في حصار الطائف فأعتقه، وسكن البصرة، ووفد على معاوية. حدث أبو بكرة قال: جئت ونبي الله ﷺ راكع قد حفزني النفس، فركعت دون الصف، ثم مشيت إلى الصف، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته قال: أيكم ركع دون الصف؟ فقلت: أنا، فقال: زادك الله حرصاً، ولا تعد. كان ولد أبي بكرة يقولون: نفيع بن الحارث الثقفي، وكان أبو بكرة ينكر ذلك، وقال لابنته حين حضرته الوفاة: اندبيني ابن مسروح الحبشي. وكان رجلاً صالحاً ورعاً، ومات أبو بكرة والحسن بن علي في سنة واحدة، ومات الحسن بن علي سنة تسع وأربعين، وقيل: مات بعد الحسن بن علي سنة إحدى وخمسين، وقيل: سنة اثنتين وخمسين، وقيل: مات في ولاية زياد بن أبي سفيان بالبصرة، وكان أخاه لأمه، واسمها سمية. وكان أبو بكرة عبداً بالطائف، فلما حاصر رسول الله ﷺ أهل الطائف قال: أيما حر نزل إلينا فهو آمن، وأيما عبد نزل إليها فهو حر، فنزل إليه عدة من عبيد أهل الطائف فيهم أبو بكرة، فأعتقهم رسول الله ﷺ. وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة فكنوه أبا بكرة، فكان يقول: أنا مولى رسول الله ﷺ.وكان أبو بكرة مسروح عبداً للحارث بن كلدة. قال أبو عثمان النهدي: سمعت سعد بن مالك وأبا بكرة يقولان: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ". قال: وكان سعد بن مالك أول من رمى بسهم في سبيل الله، وكان أبو بكرة أول من تسور على رسول الله ﷺ في وفد ثقيف. قال عبد الرحمن بن أبي بكرة: أتيت عبد الله بن عمرو في بيته، فقال لي: من أنت؟ قلت: عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: من أبو بكرة؟ قلت: أما تذكر الرجل الذي وثب إلى رسول الله ﷺ من سور الطائف؟ قال: بلى، فرحب بي. حدثني رجل من ثقيف قال: سألنا رسول الله ﷺ ثلاثاً، فلم يرخص لنا، فقلنا: إن أرضنا أرض باردة، فسألنا أن يرخص لنا في الطهور، فلم يرخص لنا، وسألناه أن يرخص لنا في الدباء، فلم يرخص لنا فيه ساعة، وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة، فأبى، وقال: " هو طليق الله وطليق رسوله "، وكان أبو بكرة خرج إلى النبي ﷺ حين حاصر الطائف فأسلم. أرادت ثقيف أن تدعي أبا بكرة، فقال: أنا مسروح مولى رسول الله ﷺ. وكان أبو بكرة لا يعرف أبوه، فإذا عيره أصحاب رسول الله ﷺ بذلك، قال: فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ".وعن عبد الرحمن بن جوشن: في قوله ﷿: " ادعوهم لآبائهم " هو أقسط عند الله " فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين " قال: قال أبو بكرة: أنا من إخوانكم ممن لا أب له. قال عبد العزيز بن أبي بكرة: إن أبا بكرة تزوج امرأة من بني غدانة، وإنها هلكت، فحملها إلى المقابر، فحال إخوته بينها وبين الصلاة عليها، فقال لهم: لا تفعلوا فإني أحق بالصلاة منكم، قالوا: صدق صاحب رسول الله ﷺ، فصلى عليها، ثم إنه دخل القبر، فدفعوه دفعاً عنيفاً، فوقع، فغشي عليه، فحملوه إلى أهله، فصرخ عليه يومئذ عشرون من ابن وبنت، قال عبد العزيز: وأنا يومئذ من أصغرهم. فأفاق إفاقة، فقال لهم: لا تصرخوا علي، فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفس أبي بكرة، ففزع القوم، فقالوا له: لم يا أبانا؟ قال: إني أخشى أن أدرك زماناً لا أستطيع أن آمر بمعروف، ولا أنهى عن منكر، وما خير يومئذ. قال الحكم الأعرج: جلب رجل خشباً من السند أو الهند، فطلبه زياد أو ابن زياد منه، فأبى أن يبيعه، فغصبه إياه، فبنى صفة مسجد البصرة، فلم يصل أبو بكرة فيها حتى قلعت. وعن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب جلد أبا بكرة ونافع بن الحارث وشبل بن معبد، فاستتاب نافعاً وشبل بن معبد، فتابا، فقبل شهادتهما، واستتاب أبا بكرة، فأبى وأقام، فلم يقبل شهادته، وكان أفضل القوم. وكان أبو بكرة إذا أتاه الرجل يشهده، قال: أشهد غيري، فإن المسلمين قد فسقوني. وهذا إن صح فلأنه امتنع من أن يتوب من قذفه، وأقام عليه، ولو كان تاب منه لما ألزموه اسم الفسق.وحدث سعد بن إبراهيم قال: يزعم أهل العراق أن القاذف لا يجلد حداً شديداً، أشهد أن أبي أخبري أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أمرت بشاة حين جلد أبو بكرة فسلخت، فلبس مسكها، فهل كان ذلك إلا من ضرب شديد؟ سأل عبيد الله بن زياد أبا بكرة: ما أعظم المصيبة؟ قال: مصيبة الرجل في دينه، قال: ليس عن هذا أسألك، قال: فموت الأب قاصمة الظهر، وموت الولد صدع في الفؤاد، وموت الأخ قص الجناح، وموت المرأة حزن ساعة. وعن الحسن قال: مر بي أنس بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه، فانطلقت معه، فدخلنا إلى الشيخ وهو مريض، فأبلغه عنه، فقال: إنه يقول: ألم أستعمل عبيد الله بن زياد على فارس؟ ألم أستعمل زواداً على دار الرزق؟ ألم أستعمل عبد الرحمن على الديوان وبيت المال؟ فقال أبو بكرة: هل زاد على أن أدخلهم النار؟ فقال أنس: إني لا أعلمه إلا مجتهداً، فقال الشيخ: أقعدوني، إني لا أعلمه إلا مجتهداً، وأهل حروراء قد اجتهدوا فأصابوا أم أخطؤوا، قال أنس: فرجعنا مخصومين. لما اشتكى أبو بكرة عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب، فأبى، فلما نزل به الموت، فعرف الموت من نفسه، وعرفوه منه، قال: أين طبيبكم، ليردها إن كان صادقاً، فقالوا: وما يغني الآن، قال: وقبل الآن، فجاءت ابنته أمة الله، فلما رأت ما به بكت، فقال: أي بنية، لا تبكي، قالت: يا أبه، فإذا لم أبك عليك فعلى من أبكي؟ فقال: لا تبكي، فوالذي نفسي بيده، ما على الأرض أحب إلي من أن تكون قد خرجت، من نفسي هذه، ولا نفس هذا الذباب الطائر، فأقبل على حرمان يعني ابن أبان وهو عند رأسه، فقال: ألا أخبرك مم ذلك؟ قال: حسبت والله أنه يوشك أن يجيء أمر يحول بيني وبين الإسلام.ثم جاء أنس بن مالك فقعد بين يديه، وأخذ بيده، وقال: إن ابن أمك زياد أرسلني إليك يقرئك السلام، وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله، فأحب أن يحدث بك عهداً، ويسلم عليك، ويفارقك عن رضى. فقال: أمبلغه عني؟ قال: نعم، قال: فإني أحرج عليه أن يدخل لي بيتاً، ويحضر لي جنازة، قال: لم يرحمك الله وقد كان لك معظماً، ولبيتك واصلاً؟ قال في ذلك غضبه عليه، قال: ففي خاصة نفسك ما علمته إلا مجتهداً، قال؛ فأجلسوني، فأجلس، فقال: نشدتك الله لما حدثتني عن أهل النهر، أكانوا مجتهدين؟ قال: نعم قال: فأصابوا أم أخطؤوا؟ قال: هو ذلك. قال: أضجعوني. فرجع أنس إلى زياد، فأبلغه، فركب مكانه متوجهاً إلى الكوفة، فتوفي وهو بالجلحاء، فقدم بنوه أبا برزة، فصلى عليه، " وقيل: إنه أوصى أن يصلي عليه أبو برزة ". وعن الحسن قال: لما حضرت أبا بكرة الوفاة قال: اكتبوا وصيتي: فكتب الكاتب: هذا ما أوصى به نفيع الحبشي مولى رسول الله ﷺ، وهو يشهد أن الله ربه، وأن محمداً ﷺ نبيه، وأن الإسلام دينه، وأن الكعبة قبلته، وأنه يرجو من الله ما يرجوه المعترفون بتوحيده، المقرون بربوبيته، الموقنون بوعده ووعيده، الخائفون لعذابه، المشفقون من عقابه، المؤملون لرحمته، إنه أرحم الراحمين.— · 1 entry
٥١٨٨ - نُفَيع بن الحَارث [بن كَلَدة الثقفي أبو بكرة] (٥).— · 1 entry
٢٢٣ - أبو بكرة الثقفي الطائفي (¬٤٠٣) مولى النبي ﷺ اسمه نفيع بن الحارث وقيل نفيع بن مسروح تدلى في حصار الطائف ببكرة وفر إلى النبي ﷺ وأسلم على يده وأعلمه أنه عبد فأعتقه (¬٤٠٤). روى جملة أحاديث. حدث عنه بنوه الأربعة: عبيد الله وعبد الرحمن وعبد العزيز ومسلم وأبو عثمان النهدي والحسن البصري ومحمد بن سيرين…▸ expand full passage (3,547 chars)٢٢٣ - أبو بكرة الثقفي الطائفي (¬٤٠٣) مولى النبي ﷺ اسمه نفيع بن الحارث وقيل نفيع بن مسروح تدلى في حصار الطائف ببكرة وفر إلى النبي ﷺ وأسلم على يده وأعلمه أنه عبد فأعتقه (¬٤٠٤). روى جملة أحاديث. حدث عنه بنوه الأربعة: عبيد الله وعبد الرحمن وعبد العزيز ومسلم وأبو عثمان النهدي والحسن البصري ومحمد بن سيرين وعقبة بن صهبان وربعي بن حراش والأحنف بن قيس وغيرهم. سكن البصرة. وكان من فقهاء الصحابة ووفد على معاوية وأمه سمية فهو أخو زياد بن أبيه لأمه قال ابن المديني اسمه نفيع بن الحارث وكذا سماه ابن سعد. قال ابن عساكر: أبو بكرة بن الحارث بن كلدة بن عمرو وقيل كان عبداً للحارث بن كلدة فاستلحقه وسمية: هي مولاة الحارث تدلى من الحصن ببكرة فمن يومئذ كني بأبي بكرة. وممن روى عنه: ولداه رواد وكيسة وكان أبو بكرة ينكر أنه ولد الحارث ويقول أنا أبو بكرة مولى رسول الله ﷺ فإن أبى الناس إلا أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح. وقصة عمر مشهورة في جلده أبا بكرة ونافعاً وشبل بن معبد لشهادتهم على المغيرة بالزنى ثم استتابهم فأبى أبو بكرة أن يتوب وتاب الآخران فكان إذا جاءه من يشهده يقول: قد فسقوني (¬٤٠٥).قال البيهقي إن صح هذا فلأنه امتنع من التوبة من قذفه وأقام على ذلك قلت كأنه يقول لم أقذف المغيرة وإنما أنا شاهد فجنح إلى الفرق بين القاذف والشاهد إذ نصاب الشهادة لو تم بالرابع لتعين الرجم ولما سموا قاذفين. قال أبو كعب صاحب الحرير: حدثنا عبد العزيز بن أبي بكرة أن أباه تزوج امرأة فماتت فحال إخوتها بينه وبين الصلاة عليها فقال أنا أحق بالصلاة عليها قالوا صدق صاحب رسول الله ﷺ ثم إنه دخل القبر فدفعوه بعنف فغشي عليه فحمل إلى أهله فصرخ عليه عشرون من ابن وبنت وأنا أصغرهم فأفاق فقال: لا تصرخوا فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفسي ففزع القوم وقالوا لم يا أبانا؟ قال: إني أخشى أن أدرك زماناً لا أستطيع أن آمر بمعروف ولا أنهى عن منكر وما خير يومئذ. هذا من معجم الطبراني. ابن مهدي: حدثنا أبو خشينة عن عمه الحكم بن الأعرج قال جلب رجل خشباً فطلبه زياد فأبى أن يبيعه فغصبه إياه وبنى صفة مسجد البصرة قال فلم يصل أبو بكرة فيها حتى قلعت. إبن إسحاق: عن الزهري عن سعيد أن عمر جلد أبا بكرة ونافع ابن الحارث وشبلاً فتابا فقبل عمر شهادتهما وأبى أبو بكرة فلم يقبل شهادته وكان أفضل القوم. سفيان بن عيينة: عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: لما جلد أبو بكرة أمرت جدتي أم كلثوم بنت عقبة بشاة فسلخت ثم ألبس مسكها (¬٤٠٦) فهل ذا إلا من ضرب شديد؟ بقية: عن سليمان الأنصاري عن الحسن عن الأحنف قال بايعت علياً ﵁ فرآني أبو بكرة وأنا متقلد السيف فقال ما هذا يا ابن أخي؟ قلت: بايعت علياً. قال لا تفعل إنهم يقتتلون على الدنيا وإنما أخذوها بغير مشورة (¬٤٠٧).هوذة: حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي قال كنت خليلاً لأبي بكرة فقال لي: أيرى الناس أني إنما عتبت على هؤلاء للدنيا وقد استعملوا ابني عبيد الله على فارس واستعملوه رواداً على دار الرزق واستعملوا عبد الرحمن على بيت المال أفليس في هؤلاء دنيا؟ إني إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا. هوذة: وحدثنا هشام عن الحسن قال مر بي أنس وقد بعثه زياد بن أبيه إلى أبي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا عليه وهو مريض وذكر له أنه استعمل أولاده فقال هل زاد على أنه أدخلهم النار؟ فقال أنس: إني لا أعلمه إلا مجتهداً. قال أهل حروراء (¬٤٠٨) اجتهدوا أفأصابوا أم أخطؤوا؟ فرجعنا مخصومين. ابن علية: عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: لما اشتكى أبو بكرة عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما نزل به الموت قال أين طبيبكم؟ ليردها إن كان صادقاً! وقيل: إن أبا بكرة أوصى فكتب في وصيته: هذا ما أوصى به نفيع الحبشي وساق الوصية. قال ابن سعد: مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة. فقيل: مات سنة إحدى وخمسين وقيل: مات سنة اثنتين وخمسين قاله خليفة بن خياط وصلى عليه أبو برزة الأسلمي الصحابي. وروينا عن الحسن البصري قال: لم ينزل البصرة أفضل من أبي بكرة وعمران بن حصين. مغيرة: عن شباك عن رجل أن ثقيفاً سألوا رسول الله ﷺ أن يرد إليهم أبا بكرة عبداً فقال" "لا هو طليق الله وطليق رسوله" (¬٤٠٩).يزيد بن هارون: أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرني أبي أنه رأى أبا بكرة ﵁ عليه مطرف خز سداه حرير (¬٤١٠).— · 1 entry
١ - أَبُو بَكْرَةَ الثَّقَفِيُّ الطَّائِفِيُّ نُفَيْعُ بنُ الحَارِثِ * (ع) مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ. اسْمُهُ: نُفَيْعُ بنُ الحَارِثِ. وَقِيْلَ: نُفَيْعُ بنُ مَسْرُوْحٍ. تَدَلَّى فِي حِصَارِ الطَّائِفِ بِبَكْرَةٍ، وَفَرَّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ، وَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَأَعْتَقَ…▸ expand full passage (6,072 chars)١ - أَبُو بَكْرَةَ الثَّقَفِيُّ الطَّائِفِيُّ نُفَيْعُ بنُ الحَارِثِ * (ع) مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ. اسْمُهُ: نُفَيْعُ بنُ الحَارِثِ. وَقِيْلَ: نُفَيْعُ بنُ مَسْرُوْحٍ. تَدَلَّى فِي حِصَارِ الطَّائِفِ بِبَكْرَةٍ، وَفَرَّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ، وَأَعْلَمَهُ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَأَعْتَقَهُ (١) . رَوَى: جُمْلَةَ أَحَادِيْثَ. حَدَّثَ عَنْهُ: بَنُوْهُ الأَرْبَعَةُ؛ عُبَيْدُ اللهِ؛ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ؛ وَعَبْدُ العَزِيْزِ؛ وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ،وَعُقْبَةُ بنُ صُهْبَانَ، وَرِبْعِيُّ بنُ حِرَاشٍ، وَالأَحْنَفُ بنُ قَيْسٍ، وَغَيْرُهُم. سَكَنَ البَصْرَةَ، وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الصَّحَابَةِ، وَوَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ. وَأُمُّهُ: سُمَيَّةُ، فَهُوَ أَخُو زِيَادِ بنِ أَبِيْهِ لأُمِّهِ (١) . قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: اسْمُهُ: نُفَيْعُ بنُ الحَارِثِ. وَكَذَا سَمَّاهُ: ابْنُ سَعْدٍ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ (٢) : أَبُو بَكْرَةَ بنُ الحَارِثِ بنِ كَلَدَةَ بنِ عَمْرٍو. وَقِيْلَ: كَانَ عَبْداً لِلْحَارِثِ بنِ كَلَدَةَ، فَاسْتَلْحَقَهُ. وَسُمَيَّةُ: هِيَ مَوْلاَةُ الحَارِثِ، تَدَلَّى مِنَ الحِصْنِ بِبَكْرَةٍ، فَمِنْ يَوْمَئِذٍ كُنِّيَ: بِأَبِي بَكْرَةَ. وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ: وَلَدَاهُ؛ رَوَّادٌ، وَكَيِّسَةُ. وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُنْكِرُ أَنَّهُ وَلَدُ الحَارِثِ، وَيَقُوْلُ: أَنَا أَبُو بَكْرَةَ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ ﷺ فَإِنْ أَبَى النَّاسُ إِلاَّ أَنْ يَنْسُبُوْنِي، فَأَنَا نُفَيْعُ بنُ مَسْرُوْحٍ. وَقِصَّةُ عُمَرَ مَشْهُوْرَةٌ فِي جَلْدِهِ: أَبَا بَكْرَةَ، وَنَافِعاً، وَشِبْلَ بنَ مَعْبَدٍ؛ لِشَهَادَتِهِم عَلَى المُغِيْرَةِ بِالزِّنَى، ثُمَّ اسْتَتَابَهُم، فَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ أَنْ يَتُوْبَ، وَتَابَ الآخَرَانِ. فَكَانَ إِذَا جَاءهُ مَنْ يُشْهِدُهُ، يَقُوْلُ: قَدْ فَسَّقُوْنِي (٣) .قَالَ البَيْهَقِيُّ (١) : إِنَّ صَحَّ هَذَا، فَلأَنَّهُ امْتَنَعَ مِنَ التَّوْبَةِ مِنْ قَذْفِهِ، وَأَقَامَ عَلَى ذَلِكَ. قُلْتُ: كَأَنَّهُ يَقُوْلُ: لَمْ أَقْذِفِ المُغِيْرَةَ، وَإِنَّمَا أَنَا شَاهِدٌ، فَجَنَحَ إِلَى الفَرْقِ بَيْنَ القَاذِفِ وَالشَّاهِدِ، إِذْ نِصَابُ الشَّهَادَةِ لَوْ تَمَّ بِالرَّابِعِ، لَتَعَيَّنَ الرَّجْمُ، وَلَمَا سُمُّوا قَاذِفِيْنَ. قَالَ أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الحَرِيْرِ (٢) : حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي بَكْرَةَ: أَنَّ أَبَاهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَمَاتَتْ، فَحَالَ إِخْوَتُهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ عَلَيْهَا، فَقَالَ: أَنَا أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهَا. قَالُوا: صَدَقَ صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ. ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ القَبْرَ، فَدَفَعُوْهُ بِعُنْفٍ، فَغُشِيَ عَلَيْهِ، فَحُمِلَ إِلَى أَهْلِهِ، فَصَرَخَ عَلَيْهِ عِشْرُوْنَ مِنِ ابْنٍ وَبِنْتٍ - وَأَنَا أَصْغَرُهُم - فَأَفَاقَ، فَقَالَ: لاَ تَصْرُخُوا، فَوَاللهِ مَا مِنْ نَفْسٍ تَخْرُجُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي. فَفَزِعَ القَوْمُ، وَقَالُوا: لِمَ يَا أَبَانَا؟! قَالَ: إِنِّيْ أَخْشَى أَنْ أُدْرِكَ زَمَاناً لاَ أَسْتَطِيْعُ أَنْ آمُرَ بِمَعْرُوْفٍ، وَلاَ أَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ، وَمَا خَيْرٌ يَوْمَئِذٍ (٣) . هَذَا مِنْ (مُعْجَمِ الطَّبَرَانِيِّ) . ابْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا أَبُو خُشَيْنَةَ، عَنْ عَمِّهِ؛ الحَكَمِ بنِ الأَعْرَجِ، قَالَ: جَلَبَ رَجُلٌ خَشَباً، فَطَلَبَهُ زِيَادٌ، فَأَبَى أَنْ يَبِيْعَهُ، فَغَصَبَهُ إِيَّاهُ، وَبَنَى صُفَّةَ مَسْجِدِ البَصْرَةِ. قَالَ: فَلَمْ يُصَلِّ أَبُو بَكْرَةَ فِيْهَا حَتَّى قُلِعَتْ (٤) . ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيْدٍ: أَنَّ عُمَرَ جَلَدَ: أَبَا بَكْرَةَ، وَنَافِعَبنَ الحَارِثِ، وَشِبْلاً، فَتَابَا، فَقَبِلَ عُمَرُ شَهَادَتَهُمَا، وَأَبَى أَبُو بَكْرَةَ، فَلَمْ يَقْبَلْ شَهَادَتَهُ، وَكَانَ أَفْضَلَ القَوْمِ (١) . سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ سَعْدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: لَمَّا جُلِدَ أَبُو بَكْرَةَ، أَمَرَتْ جَدَّتِي أَمُّ كُلْثُوْمٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بِشَاةٍ، فَسُلِخَتْ، ثُمَّ أُلْبِسَ مَسْكَهَا (٢) ، فَهَلْ ذَا إِلاَّ مِنْ ضَرْبٍ شَدِيْدٍ (٣) ؟ بَقِيَّةُ: عَنْ سُلَيْمَانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ، قَالَ: بَايَعْتُ عَلِيّاً ﵁ فَرَآنِي أَبُو بَكْرَةَ وَأَنَا مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا ابْنَ أَخِي؟ قُلْتُ: بَايَعْتُ عَلِيّاً. قَالَ: لاَ تَفْعَلْ، إِنَّهُم يَقْتَتِلُوْنَ عَلَى الدُّنْيَا؛ وَإِنَّمَا أَخَذُوْهَا بِغَيْرِ مَشُوْرَةٍ (٤) . هَوْذَةُ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: كُنْتُ خَلِيْلاً لأَبِي بَكْرَةَ، فَقَالَ لِي: أَيَرَى النَّاسُ أَنِّي إِنَّمَا عَتَبْتُ عَلَى هَؤُلاَءِ لِلدُّنْيَا، وَقَدِ اسْتَعْمَلُوا ابْنِي عُبَيْدَ اللهِ عَلَى فَارِسٍ، وَاسْتَعْمَلُوا رَوَّاداً عَلَى دَارِ الرِّزْقِ،وَاسْتَعْمَلُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَلَى بَيْتِ المَالِ؛ أَفَلَيْسَ فِي هَؤُلاَءِ دُنْيَا؟ إِنِّيْ إِنَّمَا عَتَبْتُ عَلَيْهِم لأَنَّهُم كَفَرُوا. هَوْذَةُ: وَحَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الحَسَنِ، قَالَ: مَرَّ بِي أَنَسٌ، وَقَدْ بَعَثَهُ زِيَادُ بنُ أَبِيْهِ إِلَى أَبِي بَكْرَةَ يُعَاتِبُهُ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ، وَهُوَ مَرِيْضٌ، وَذُكِرَ لَهُ أَنَّهُ اسْتَعْمَلَ أَوْلاَدَهُ، فَقَالَ: هَلْ زَادَ عَلَى أَنَّهُ أَدْخَلَهُمُ النَّارَ؟ فَقَالَ أَنَسٌ: إِنِّيْ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ مُجْتَهِداً. قَالَ: أَهْلُ حَرُوْرَاءَ (١) اجْتَهَدُوا، أَفَأَصَابُوا أَمْ أَخْطَؤُوا؟ فَرَجَعْنَا مَخْصُوْمِيْنَ. ابْنُ عُلَيَّةَ: عَنْ عُيَيْنَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: لَمَّا اشْتَكَى أَبُو بَكْرَةَ، عَرَضَ عَلَيْهِ بَنُوْهُ أَنْ يَأْتُوْهُ بِطَبِيْبٍ، فَأَبَى، فَلَمَّا نَزل بِهِ المَوْتُ، قَالَ: أَيْنَ طَبِيْبُكُم؟ لِيَرُدَّهَا إِنْ كَانَ صَادِقاً! وَقِيْلَ: إِنَّ أَبَا بَكْرَةَ أَوْصَى، فَكَتَبَ فِي وَصَيَّتِهِ: هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ نُفَيْعٌ الحَبَشِيُّ ... ، وَسَاقَ الوَصِيَّةَ. قَالَ ابْنُ سَعْدٍ (٢) : مَاتَ أَبُو بَكْرَةَ فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي سُفْيَانَ، بِالبَصْرَةِ. فَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ. وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِيْنَ. قَالَهُ: خَلِيْفَةُ بنُ خَيَّاطٍ (٣) ، وَصَلَّى عَلَيْهِ: أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ الصَّحَابِيُّ.وَرَوَيْنَا عَنِ: الحَسَنِ البَصْرِيِّ، قَالَ: لَمْ يَنْزِلِ البَصْرَةَ أَفْضَلُ مِنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَعِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ. مُغِيْرَةُ: عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ رَجُلٍ: أَنَّ ثَقِيْفاً سَأَلُوا رَسُوْلَ اللهِ ﷺ: أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِم أَبَا بَكْرَةَ عَبْداً. فَقَالَ: (لاَ، هُوَ طَلِيْقُ اللهِ، وَطَلِيْقُ رَسُوْلِهِ (١)) . يَزِيْدُ بنُ هَارُوْنَ: أَخْبَرَنَا عُيَيْنَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنِي أَبِي: أَنَّهُ رَأَى أَبَا بَكْرَةَ ﵁ عَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ، سَدَاهُ حَرِيْرٌ (٢) .— · 1 entry
[٥٥٨] نُفَيع بن الحارث بن كَلَدَة بن عمرو بن علاج بن أبي سَلَمَة، وهو عبد العُزَّى بن غِيرة -بكسر الغين المعجمة، وبعدها ياء باثنتين من تحتها، وراء مهملة- بن عَوْف بن قسي بن مُنَبِّه الثَّقَفِي، وقيل: نُفيع ابن مسروح، وقيل: كان ابن عبد الحارث بن كَلَدَة فاستلحقه أبو بَكْرَة (¬١). وأمه: سُمية، أَمَةٌ …▸ expand full passage (814 chars)[٥٥٨] نُفَيع بن الحارث بن كَلَدَة بن عمرو بن علاج بن أبي سَلَمَة، وهو عبد العُزَّى بن غِيرة -بكسر الغين المعجمة، وبعدها ياء باثنتين من تحتها، وراء مهملة- بن عَوْف بن قسي بن مُنَبِّه الثَّقَفِي، وقيل: نُفيع ابن مسروح، وقيل: كان ابن عبد الحارث بن كَلَدَة فاستلحقه أبو بَكْرَة (¬١). وأمه: سُمية، أَمَةٌ للحارث بن كَلَدة، وهي أم زياد بن أبيه، وإنَّما يُكْنَى أبا بكرة؛ لأنَّه تدلي إلى النَّبِيّ ﷺ ببَكْرة فكُني بذلك، وأعتقه رسول الله ﷺ. رُوي له عن رسول الله ﷺ مئة حديث واثنان وثلاثون حديثًا، اتفقا على ثمانية، وانفرد البُخَاري بخمسة، وانفرد مسلم بحديث. روى عنه: ابناه عبد الرحمن ومسلم، ورِبعي بن حِراش، والحسن البَصْرِيّ، والأحنف بن قيس. وكان ممن اعتزل يوم الجمل، ولم يُقاتل مع واحد من الفريقين. مات بالبَصْرَة سنة إحدى وخمسين، وقال خَلِيفة بن خياط: سنة اثنتين وخمسين، وصلى عليه أبو بَرْزَة الأَسْلَمِي.روي له الجماعة.— · 1 entry
٥٠٣١ - (ع) نفيع بن الحارث بن كلدة، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروح (¬١) قال خليفة بن خياط: داره حضرة المسجد الجامع، وله دار في سكّة أَصطَفانُوس. وقال البرقي: له أحاديث في "المحبر" لابن حبيب: أربعة من أهل البصرة لميمت منهم أحد حتى رأى ولده وولد ولده مائة إنسان: أنس بن مالك، وأب…▸ expand full passage (2,306 chars)٥٠٣١ - (ع) نفيع بن الحارث بن كلدة، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروح (¬١) قال خليفة بن خياط: داره حضرة المسجد الجامع، وله دار في سكّة أَصطَفانُوس. وقال البرقي: له أحاديث في "المحبر" لابن حبيب: أربعة من أهل البصرة لميمت منهم أحد حتى رأى ولده وولد ولده مائة إنسان: أنس بن مالك، وأبو بكرة، وعبد اللَّه بن عُمير الليثي، وخليفة بن بو السعدي. وقال ابن حبان: مات سنة تسع وخمسين، وقد قيل: ثلاث وخمسين، وكان له يوم مات ثلاثٌ وستون سنة، وكان قد أسلم وله ثمان عشرة سنة. وفي "كتاب أبي القاسم البغوي" عن علي بن المديني: قال أبو بكرة: اسمه: نافع بن الحارث، ويقال: نفيع، وهو تصغيره، وعن خالد بن لسُمَيِرٍ: لما أرادت ثقيف ادعاءه، قال: أنا مسروح، مولى رسول اللَّه ﷺ. وروي أنه قال لابنته حين حضرته الوفاة: اندُبِيني ابن مسروح الحبشي، وعن أبي سلمة التبوذكي، قال: لم يسكن البصرة قط بعد عمران بن حصين أفضل من أبي بكرة، وكان أبو بكرة أقول بالحق من عمران. وفي "الطبقات" عن عامر، أَنَّ ثَقِيفًا سَأَلتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَبَا بَكْرَةَ عَبْدًا، فَقَالَ: "لا، هُوَ طَلِيقُ اللَّهِ، وَطَلِيقُ رَسُولِ اللَّه ﷺ". قال ابن سعد: مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة، في ولاية زياد. في "المثالب" لأبي عبيدة: قال أبو بكرة: كنت أمشي مع أمي سمية، فمر بي رجل، فمسح رأسي وأعطاني درهمًا، فقلت: من هذا؟ قالت: هذا أبوك صفوان بن عتبة، قال أبو بكرة: لو كنت مدعيًا إلى أحد من الدور لادعيت إلى صفوان. وفي "المدخل" لأبي بكر الإسماعيلي: لم يمتنع أحد من التابعين فمن بعدهم من رواية حديث أبي بكرة والاحتجاج بها، ولم يتوقف أحد من الرواة عنه، ولا طعن أحد على روايته من جهة شهادته على المغيرة، هذا مع إجماعهم أن لا شهادة لمحدود في قذف غير تائب فيه، فصار قبول خبره جاريًا مجرى الإجماع، فما كان رد شهادته قبل الفرية جاريًا مجرى الإجماع. روى عنه فيما ذكره الطبراني: حفيده عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، وعقبة بن جُهَان، وشيبان أبو الأسود، وبحر بن مرَّار فيما قيل، وعاصم الجحدري، ونصر بن عاصم الليثي، وقطن القطيعي، وسعد مولى أبي بكرة، وطلحة بن عبد اللَّه بن عوف، وعبد اللَّه بن الهجنّع، وأخوه عمر بن الهجنّع، وبلال بن بُقْطر. وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة": خرج إلى النبي ﷺ من الطائفثالث ثلاثة وعشرين، وقيل: ثامن ثمانية وعشرين على أقدامهم. وزعم المزي -ومن خط المهندس وضبطه مجودًا-: أن ابنته كيْسة روت عنه، كذا ضبطه: فتح الكاف، وسكون الياء، وعلى السين علامة الإهمال. والذي في "كتاب ابن ماكولا" وغيره: فتح الكاف بعدها ياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة، قاله الأمير وغيره، تصحيف. واللَّه أعلم.— · 1 entry
٤٨٦٠ - (ع) نفيع بن الحارث بن كلدة، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروح. قال خليفة بن خياط: داره حضرة المسجد الجامع، وله دار في سكة إصطفانوس. وقال البرقي: له أحاديث في «المحبر» لابن حبيب: أربعة من أهل البصرة لم يمت منهم أحد حتى رأى ولده وولد ولده مائة إنسان: أنس بن مالك، وأبو بكرة،…▸ expand full passage (2,216 chars)٤٨٦٠ - (ع) نفيع بن الحارث بن كلدة، أبو بكرة الثقفي، وقيل: اسمه مسروح، وقيل: نفيع بن مسروح. قال خليفة بن خياط: داره حضرة المسجد الجامع، وله دار في سكة إصطفانوس. وقال البرقي: له أحاديث في «المحبر» لابن حبيب: أربعة من أهل البصرة لم يمت منهم أحد حتى رأى ولده وولد ولده مائة إنسان: أنس بن مالك، وأبو بكرة، وعبد الله بن عمير الليثي، وخليفة بن بو السعدي. وقال ابن حبان: مات سنة تسع وخمسين، وقد قيل: ثلاث وخمسين، وكان له يوم مات ثلاثٌ وستون سنة، وكان قد أسلم وله ثمان عشرة سنة. وفي كتاب أبي القاسم البغوي عن علي بن المديني: قال أبو بكرة: اسمه: نافع بن الحارث، ويقال: نفيع، وهو تصغيره، وعن خالد بن سمير: لما أرادت ثقيف ادعاءه قال: أنا مسروح، مولى رسول الله ﷺ. وروي أنه قال لابنته حين حضرته الوفاة: أندبيني بنت مسروح الحبشي، وعن أبي سلمة التبوذكي قال: لم يسكن البصرة قط بعد عمران بن حصين أفضل من أبي بكرة، وكان أبو بكرة أقول بالحق من عمران. وفي «الطبقات» عن عامر أن ثقيفا سألت رسول الله ﷺ – أن يرد إليهم أبا بكرة عبدا، فقال: لا، هو طليق الله وطليق رسول الله ﷺ. قال ابن سعد: مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة، في ولاية زياد.في «المثالب» لأبي عبيدة: قال أبو بكرة: كنت أمشي مع أمي سمية، فمر بي رجل، فمسح رأسي وأعطاني درهما، فقلت: من هذا؟ قالت: هذا أبوك صفوان بن عتبة، قال أبو بكرة: لو كنت مدعيا إلى أحد من الدور لادعيت إلى صفوان. وفي «المدخل» لأبي بكر الإسماعيلي: لم يمتنع أحد من التابعين فمن بعدهم من رواية حديث أبي بكرة والاحتجاج بها، ولم يتوقف أحد من الرواة عنه، ولا طعن أحد على روايته من جهة شهادته على المغيرة، هذا مع إجماعهم أن لا شهادة لمحدود في قذف غير تائب فيه، فصار قبول خبره جاريا مجرى الإجماع، فما كان رد شهادته قبل الفرية جاريا مجرى الإجماع. روى عنه فيما ذكره الطبراني: حفيده عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، وعقبة بن جهان، وشيبان أبو الأسود، ويحيى بن مرار فيما قيل، وعاصم الجحدري، ونصر بن عاصم الليثي، وقطن القطيعي، وسعد مولى أبي بكرة، وطلحة بن عبد الله بن عوف، وعبد الله بن الهجنع، وأخوه عمر بن الهجنع، وبلال بن بقطر. وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة»: خرج إلى النبي ﷺ – من الطائف ثالث ثلاثة وعشرين - وقيل: ثامن ثمانية وعشرين - على أقدامهم. وزعم المزي - ومن خط المهندس [١٧٥/ب] وضبطه مجودا -: أن ابنته كيسة روت عنه، كذا ضبطه: فتح الكاف وسكون الياء وعلى السين علامة الإهمال. والذي في كتاب ابن ماكولا وغيره: فتح الكاف بعدها ياء مشددة معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة، قاله الأمير وغيره؛ تصحيف. والله أعلم.— · 1 entry
٤٦٥٩ - نفيع بن الحارث أبو بكرة الثقفي. قال العجلي: من أصحاب النبي ﷺ، بصريٌّ، وكان من خيار أصحاب النبي ﷺ. "الثقات" ١٤٨٤.— · 1 entry
٣٧٠٢ - نفيع بن الحارث بن كلدة، أبو بكرة الثقفي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: أبو بكرة اسمه نفيع، وقيل ابن مسروح، أخو زياد لأمه. «العلل» ٧ ١٥١.— · 1 entry
٣٣٣٦ - نُفَيْع بن الحارث بن كلدة بن عمرو، أبو بكرة الثقفي. • قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : أبو بكرة، نفيع. «العلل» (٤٨٥) . • وقال عبد الله: حدثني نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن منخل بن حكيم بن بهز، عن ابن عمون. قال: أَجمع الحسن ومحمد أنه لم ينزل البصرة من أصحاب النبي ﷺ مثل أبي بكرة، وعمران بن حصين. «العلل» (٣٠٤١) .• وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد بن حنبل: أبو بكرة، نفيع «تاريخه» (١٢٤٥) . • • •