'Ubaid bin Sa'id bin Aban bin Sa'id

عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي، أبو محمد الكوفي. روى عن: الأعمش، والمنهال بن خليفة، ومنصور بن دينار، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وغيرهم. وعنه: ابن أخيه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، وإسحاق بن راهويه، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وعلي بن محمد الطنافسي، وعبيد بن أسباط القرشي، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة ليس به بأس، قد رأيته كان أصغر من أبي أحمد الزبيري. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. وقال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة مائتين. قلت: ونقل ابن خلفون توثيقه عن أحمد بن حنبل، وابن وضاح. وقال الدارقطني: هم أربعة إخوة: يحيى، ومحمد، وعبد الله، وعبيد الله، وهم ثقات. • ق -

### $ 3718 - م س ق: عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي # الأموي (5) ، أبو PageV19P209 # محمد الكوفي، أخو يحيى بن سعيد وإخوته. # روى عن: أبيض بن أبان الثقفي، وإسرائيل بن يونس، وسفيان الثوري (م س ق) ، ~~وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج (م ق) ، وعمرو بن قيس الملائي، وكامل أبي ~~العلاء، ومنصور بن دينار، والمنهال بن خليفة. # روى عنه: إسحاق بن بشر الكاهلي، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وحسين بن عبد ~~الأول، ودحيم بن الحسن الدهقان، وابن أخيه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وعبيد بن أسباط بن محمد ~~القرشي، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلى بن محمد الطنافسي (ق) ، وأبو ~~كريب محمد بن العلاء (ق) ، ويوسف بن يعقوب الصفار. # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) : سألت يحيى بن معين عن عبيد بن سعيد ~~القرشي، فقال: ثقة، ليس به بأس، قد رأيته كان أصغر من أبي أحمد الزبيري وهو ~~أخو يحيى بن سعيد الأموي. # وقال أبو زرعة (2) ، وأبو حاتم (3) : ثقة. # زاد أبو حاتم: صدوق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (4) ، وقال: مات سنة مئتين (5) . ~~PageV19P210 # روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه.

عُبَيد بْن سَعِيد بْن أبان بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عَبْد شمس القرشي الأُمَوِي (٥) ، أَبُومُحَمَّد الكوفي، أَخُو يَحْيَى بْن سَعِيد وإخوته. روى عن: أبيض بْن أبان الثقفي، وإسرائيل بْن يُونُس، وسُفْيَان الثَّوْرِي (م س ق) ، وسُلَيْمان الأعمش، وشعبة بن الْحَجَّاج (م ق) ، وعَمْرو بْن قَيْس الملائي، وكامل أَبِي العلاء، ومنصور بْن دِينَار، والمنهال بْن خليفة. رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن بشر الكاهلي، وإسحاق بْن راهويه (م س) ، وحسين بْن عَبْد الأَوَّل، ودحيم بْن الْحَسَن الدهقان، وابن أخيه سَعِيد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وعُبَيد بْن أسباط بْن مُحَمَّدٍ القرشي، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وعلى بْن مُحَمَّدٍ الطنافسي (ق) ، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء (ق) ، ويوسف بْن يَعْقُوبَ الصفار. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عُبَيد بْن سَعِيد القرشي، فَقَالَ: ثقة، لَيْسَ بِهِ بأس، قَدْ رأيته كَانَ أصغر من أَبِي أَحْمَد الزبيري وهُوَ أَخُو يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) ، وأَبُو حاتم (٣) : ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: مات سنة مئتين (٥) .روى له مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه. ٣٧١٩ - ق: عُبَيد بن سلمان الكلبي ثُمَّ الطابخي (١) ، والد البختري بْن عُبَيد. رَوَى عَن: مُعَاوِيَة بْن أَبي سُفْيَان، وأبي ذر الغفاري، وأبي هُرَيْرة (ق) . رَوَى عَنه: ابنه البختري بْن عُبَيد (ق) ، ويزيد بن عَبد المَلِك النوفلي. قال أَبُو حاتم (٢) : مجهول. وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: معروف (٣) . روى له ابْن ماجه. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٣٧٢٠ - تمييز عُبَيد بن سلمان الأَغَر مولى مسلم بن هلال (٤)القرشي، حجازي، يقال: هُوَ أَخُو عَبد اللَّهِ بن سلمان الأَغَر مولى جهينة. يَرْوِي عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب، وأبيه سلمان الأَغَر، وعطاء بْن يسار، ويعقوب بْن الأشج. ويروي عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، وموسى بْن عُبَيدة الربذي، وموسى بْن عقبة، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن طحلاء. ذكره الْبُخَارِي فِي كتاب"الضعفاء" (١) . وَقَال أَبُو حاتم (٢) : لا أعلم فِي حَدِيثه إنكارا، يحول من كتاب"الضعفاء"الَّذِي ألفه الْبُخَارِي. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . وشيخ آخر يقال لَهُ: ٣٧٢١ - تمييز عُبَيد بن سُلَيْمان الْبَاهِلِي (٤) ، أَبُو الْحَارِث، مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سلم الْبَاهِلِي، أصله من الكوفة، سكن مرو. يَرْوِي عَن: الضحاك بْن مزاحم.ويروي عَنه: زَيْد بْن الحباب، وأَبُو معاذ الفضل بْن خَالِد النحوي، وأَبُو تميلة يَحْيَى بْن واضح. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) عَن أَبِيهِ: لا بأس بِهِ. قال: وسئل أَبِي عَنْ عُبَيد بْن سُلَيْمان، وجويبر، فَقَالَ: عُبَيد بْن سُلَيْمان أحب إلي من جويبر. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . ذكرناهما للتمييز بينهما. ٣٧٢٢ - د: عُبَيد بن سوية بن أَبي سوية الأَنْصارِيّ (٣) ، مولاهم، أَبُو سوية، ويُقال أَبُو سويد المِصْرِي. رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن حجيرة (د) ، وسبيعة الأَسلميّة مرسل. رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، وعَبْد اللَّهِ بن لَهِيعَة، وعَمْرو بْن الْحَارِث (د) ، ويَحْيَى بْن أَبي أسيد. قال أَبُو نصر وماكولا (٤) : كان فاضلا؟وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومئة (١) . روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أخبرنا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَبَّازُ، وأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْن المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسن بْن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. (ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رشدين، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ. قَالا: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ أَبَا سَوِيَّة حَدَّثَهُ - وفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ: أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ - أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافلين، ومن قام بمئة آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، ومَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطَرِينَ - وفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ. رَوَاهُ (٢) عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوافقناه فِيهِ بعلو. ووقع عنده فيبَعْض النسخ"أَبُو سويد"كَمَا فِي رواية الطَّبَرَانِي وفِي بَعْضهَا: أَبُو سوية"كَمَا فِي الرواية الأخرى، وهُوَ الصواب إِن شاء اللَّه. ٣٧٢٣ - ق: