ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
full-text— · 1 entry
- full passagepage 221, entry [428]126 chars
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ٨٣٨ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَاصِمِ بْنِ عبيد الله شَيْئًا ٤٠٥ -
Narrator · #20359
Abu Salma
Appears in 141 hadiths
The Prophet (ﷺ) used to take a bath with one Sa` up to five Mudds (1 Sa` = [??] Mudds) of water and used to perform ablution with one Mudd of water.
I went to the Prophet (ﷺ) in the mosque (the sub-narrator Mas`ar thought that Jabir had said, "In the forenoon.") He ordered me to pray two rak`at. He owed me some money and he repaid it to me and gav
The Prophet (ﷺ) used to stand (in the prayer) or pray till both his feet or legs swelled. He was asked why (he offered such an unbearable prayer) and he said, "should I not be a thankful slave."
I asked Ibn `Umar, "When should I do the Rami of the Jimar?" He replied, "When your leader does that." I asked him again the same question. He replied, "We used to wait till the sun declined and then
The Prophet (ﷺ) used to get cupped and would never withhold the wages of any person .
I went to the Prophet (ﷺ) while he was in the Mosque. (Mas`ar thinks, that Jabir went in the forenoon.) After the Prophet (ﷺ) told me to pray two rak`at, he repaid me the debt he owed me and gave me a
The Prophet (ﷺ) said, "Allah has accepted my invocation to forgive what whispers in the hearts of my followers, unless they put it to action or utter it." (See Hadith No. 657 Vol. 8)
Jabir (ra) said, "I went to the Prophet (ﷺ) in the mosque and he paid me my right and gave me more than he owed me."
"I asked Masruq, 'Who informed the Prophet (ﷺ) about the Jinns at the night when they heard the Qur'an?' He said, 'Your father `Abdullah informed me that a tree informed the Prophet (ﷺ) about them.' "
I have never heard the Prophet (ﷺ) mentioning both his father and mother for anybody other than Sa`d.
Allah's Messenger (ﷺ) said, "I do not take my meals while leaning (against something).
Ali came to the gate of the courtyard (of the Mosque) and drank (water) while he was standing and said, "Some people dislike to drink while standing, but I saw the Prophet (ﷺ) doing (drinking water) a
On the day of the battle of Uhud, on the right and on the left of the Prophet (ﷺ) were two men wearing white clothes, and I had neither seen them before, nor did I see them afterwards.
The family of Muhammad did not eat two meals on one day, but one of the two was of dates.
The Prophet (ﷺ) used to pray so much that his feet used to become edematous or swollen, and when he was asked as to why he prays so much, he would say, "Shall I not be a thankful slave (to Allah)?"
The Prophet (ﷺ) said, "Allah forgives my followers those (evil deeds) their souls may whisper or suggest to them as long as they do not act (on it) or speak."
Hudhaifa said, 'In fact, it was hypocrisy that existed in the lifetime of the Prophet (ﷺ) but today it is Kufr (disbelief) after belief.'
Narrated Humaid bin 'Abdur-Rahman that he heard Mu'awiya talking to a group of people from Quraish at Al-Madina, and on mentioning Ka'b Al-Ashbar, he said, "He was one of the most truthful of those wh
The Prophet (ﷺ) said to me, "I have been informed that you pray all the nights and observe fast all the days; is this true?" I replied, "Yes." He said, "If you do so, your eyes will become weak and yo
I heard the Prophet (ﷺ) reciting Surat at-Tin waz Zaitun (By the Fig and the Olive) in the `Isha' prayer and I have never heard anybody with a better voice or recitation than his.
It was said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! We know how to greet you, but how to invoke Allah for you?" The Prophet (ﷺ) said, "Say: Allahumma salli ala Muhammadin wa'ala `Ali Muhammaddin, kama sallaita 'a
I heard the Prophet (ﷺ) reciting wa t-teeni wa z-zaitun" (95) in the `Isha' prayer, and I never heard a sweeter voice or a better way of recitation than that of the Prophet.
The time taken by the Prophet (ﷺ) in prostrations, bowing, and the sitting interval between the two prostrations was about the same.
The same hadith has been narrated by Zuhair b. Harb, Waki, Ishaq b. Mansur, Husain b. 'Ali.
" He was endowed," and in the hadith reported by Abu Usama (the words are):" It is reported from the Messenger of Allah (ﷺ)."
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
shamela-12286
—
shamela-30161
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن عبد البر - الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ٨٣٨ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَاصِمِ بْنِ عبيد الله شَيْئًا ٤٠٥ -— · 1 entry
٣٤٤٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬٣) ابن ظُهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عَمْرو بن عبد مَناف بن هلال بن عامر بن صَعْصَعَة ويكنى أبا سلمَة. قال محمدّ بن عبد الله الأسدي: توفّى مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة.وقال أبو نُعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرنى من سمع سفيان بن عُي…▸ expand full passage (777 chars)٣٤٤٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬٣) ابن ظُهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عَمْرو بن عبد مَناف بن هلال بن عامر بن صَعْصَعَة ويكنى أبا سلمَة. قال محمدّ بن عبد الله الأسدي: توفّى مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة.وقال أبو نُعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرنى من سمع سفيان بن عُيينة قال: ربّما رأَيتُ مسعرًا يجيئه الرجل فيحدّثه بالشئ وهو أعلم به منه فيستمع له ويُنْصِت. وقال الهَيْثَم: لم يسمع مسعر حديثًا قطّ إلّا في المسجد الجامع، وكانت له أمّ عابدة فكان يحمل معها لِبْدًا ويمشى معها حتى يدخلا المسجد فيبسط لها اللّبد فتصلّى، ويتقدّم هو إلى مقدّم المسجد فيصلّى، ثمّ يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدّثهم، ثمّ ينصرف إلى أُمّه فيحمل لبدها وينصرف معها. ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد. وكان مُرْجيًا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح بن حيّ. * * *— · 1 entry
مسعر بن كدام ابن ظهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة ويكنى أبا سلمة. قال محمد بن عبد الله الأسدي: توفي مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة. وقال أبو نعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرني من سمع سفيان بن عيينة قال: ربما رأيت مسع…▸ expand full passage (723 chars)مسعر بن كدام ابن ظهير بن عبيد الله بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة ويكنى أبا سلمة. قال محمد بن عبد الله الأسدي: توفي مسعر بالكوفة سنة اثنتين وخمسين ومائة. وقال أبو نعيم: سنة خمس وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. وأخبرني من سمع سفيان بن عيينة قال: ربما رأيت مسعرا يجيئهالرجل فيحدثه بالشيء وهو أعلم به منه فيستمع له وينصت. وقال الهيثم: لم يسمع مسعر حديثا قط إلا في المسجد الجامع، وكانت له أم عابدة فكان يحمل معها لبدا ويمشي معها حتى يدخلا المسجد فيبسط لها اللبد فتقوم فتصلي، ويتقدم هو إلى مقدم المسجد فيصلي، ثم يقعد فيجتمع إليه من يريد فيحدثهم، ثم ينصرف إلى أمه فيحمل لبدها وينصرف معها. ولم يكن له مأوى إلا منزله والمسجد. وكان مرجيا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح بن حي.— · 1 entry
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ نَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عبد الله المقرى قَالَ نَا مُحَمَّد بن اسحاق سِبَوَيْهِ قَالَ نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ يَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا حَنِيفَةَ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا عَالِمًا— · 2 entries
١١٣٦ - مسعر بن كدام (١) ويروى عنه ابن عيينة وزعم أنه أفضل الناس.١١٣٦ - مسعر بن كدام (١) ويروى عنه ابن عيينة وزعم أنه أفضل الناس.— · 2 entries
مِسْعَر بن كِدَام (٠٠٠ - ١٥٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٩ م) مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي العامري الروَّاسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي. كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف حديث، وخرّج له الستة. توفي بمكة (١) .مِسْعَر بن كِدَام (٠٠٠ - ١٥٢ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٩ م) مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي العامري الروَّاسي، أبو سلمة: من ثقات أهل الحديث، كوفي. كان يقال له (المصحف) لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئا، وعنده نحو ألف حديث، وخرّج له الستة. توفي بمكة (١) .— · 1 entry
— · 3 entries
١٠٠٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئًا (¬٢). قلت: وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، ثم قال: إن كان محفوظًا (¬٣). انتهى. قال المُراجع: مسعر بن كدام ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٠٥) فإدراكه محتمل: أ. لعاصم بن عبيد الله المتوفي في ١٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٦٥)، ب. ولإسماعيل بن كثير فقد روى عن إسماعيل أيضاً الثوري المتوفي في ١٦١ هـ (تهذيب الكمال رقم ٢٤٠٧).١٠٠٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئًا (¬٢). قلت: وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، ثم قال: إن كان محفوظًا (¬٣). انتهى. قال المُراجع: مسعر بن كدام ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٠٥) فإدراكه محتمل: أ. لعاصم بن عبيد الله المتوفي في ١٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٠٦٥)، ب. ولإسماعيل بن كثير فقد روى عن إسماعيل أيضاً الثوري المتوفي في ١٦١ هـ (تهذيب الكمال رقم ٢٤٠٧).١٠٠٣ - مِسْعَر بن كِدَام (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عاصم بن عبيد الله شيئًا (¬٢). قلت: وذكر المزي روايته عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، ثم قال: إن كان محفوظًا (¬٣). انتهى. قال المُراجع: مسعر بن كدام ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦٠٥) فإدراكه محتمل: — · 1 entry
مِسْعَر بن كِدام: بكسر كاف، وخفة دال مهملة. ج، ك. وكِدام بن عبد الرحمن.