هشام بن سنبر
7th · died 152 AH
- Teachers
- 88
- Students
- 164
- Verdicts
- 20
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8035
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Hisham bin Abi 'Abdullah(Sanbar) al-Dastawa'i
Abu Bakr
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
هشام بن سنبر
7th · died 152 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Allah is the Greatest, Allah is the Greatest; I testify that there is no god but Allah, I testify that there is no god but Allah; I testify that Muhammad Is the Messenger of Allah, I testify that Muha
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Complete the bowing and prostration well. By Allah, I see you behind my back as to how you bow and prostrate or when you bow and prostrate.
This hadith has been narrated on the authority of 'A'isha by another chain of transmitters.
The wives of the Messenger of Allah (may peace be Upon him) made a mention of the church which they had seen in Abyssinia which was called Marya, and the rest of the hadith is the same.
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to do so.
It you must do so, do it only once.
The Messenger of Allah (ﷺ) had a garment which had designs upon it and this distracted him in prayer. He gave it to Abu Jahm and took a plain garment in its place which is known anbijaniya.
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade eating of onions and leek. When we were overpowered by a desire (to eat) we ate them. Upon this he (the Prophet) said: He who eats of this offensive plant must not a
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When there is a call to prayer the devil runs back breaking the wind so that he may not hear the call, and when the call is complete he comes back. And when the takbir
The Messenger of Allah (ﷺ) said: O Allah! I seek refuge with You from the torment of the grave, and the torment of Hell, and the trial of life and death and the mischief of Masih al-Dajjal.
Ibn Zubair uttered at the end of every prayer after pronouncing salutation (these words):" There is no god but Allah. He is alone. There is no partner with Him. Sovereignty belongs to Him and He is Po
The Messenger of Allah (ﷺ) said: When the words of Iqama are pronounced, none of you should run to it (to join the prayer) but walk with tranquillity and dignity, and pray what you are in time for and
The Messenger of Allah (ﷺ) said the afternoon prayer (at a time) when the (light) of the sun was there in my apartment.
"When you pray Fajr, its time is until the first part of the sun appears. When you pray Zuhr, its time is until 'Asr comes. When you pray 'Asr, its time is until the sun turns yellow. When you pray Ma
Messenger of Allah, by God, I could not say. the 'Asr prayer till the sun set. Upon this the Messenger (ﷺ) said: By Allah I, too, have not observed it. So we went to a valley. The Messenger of Allah (
I said to 'Abdullah b. Samit: We say our Jumu'a prayer behind those rulers who defer the prayer. He ('Abdullah b. Samit), struck. my thigh that I felt pain and said: I asked Abu Dharr about it, he str
I would say prayer along with you which is near to the prayer of the Messenger of Allah (ﷺ). and Abu Huraira recited Qunut in the noon and in the 'Isya' and in the morning prayer, and invoked blessing
Anas reported that the Messenger of Allah (ﷺ) observed Qunut for one month invoking curse upon some tribes of Arabia (those who were responsible for the murders in Bi'r Ma'una and Raji'), but then aba
A hadith like this has been narrated by Qatada with the same chain of transmitters.
'A'isha reported that the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe two (supererogatory) rak'ahs in between the call to prayer and the Iqama of the dawn prayer.
He observed thirteen rak'ahs (in the night prayer). He observed eight rak'ahs and would then observe Witr and then observe two rak'ahs sitting, and when he wanted to bow he stood up and then bowed dow
Zurara b. Aufa said that Sa'd b. Hisham divorced his wife, and then proceeded to Medina to sell his property, and the rest of the hadith is the same.
He who observed the fasts of Ramadan with faith and seeking reward (from Allah), all his previous sins would be forgiven, and he who observed prayer on Lailat-ul- Qadr with faith and seeking reward (f
If anyone learns by heart the first ten verses of the Surah al-Kahf, he will be protected from the Dajjal.
Do not intend to observe prayer at the time of the rising of the sun nor at its setting, for it rises between the horns of Satan.
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 9 entries
### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي
~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي
~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول
~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر…▸ expand full passage (2,617 chars)### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي
~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي
~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول
~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر
~~الخطمي وأبي عصام البصري وحماد بن أبي سليمان وابن أبي نجيح وغيرهم وعنه
~~أبناه عبد الله ومعاذ وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه وابن المبارك وعبد
~~الوارث بن سعيد وابن مهدي ويحيى القطان وإسماعيل بن علية وبشر بن المفضل
~~وعبد الأعلى وغندر ووكيع وكثير بن هشام ومحمد بن أبي عدي والنضر بن شميل
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث وخالد بن الحارث وحماد بن مسعدة وأبو عامر العقدي
~~ووهب بن جرير ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وأبو داود وأبو الوليد
~~الطيالسيان ومعاذ بن فضالة ومكي بن إبراهيم وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم
~~وآخرون قال يزيد بن زريع كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه
~~وقال أمية بن خالد عن شعبة ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد به
~~وجه الله تعالى إلا هشام وكان يقول ليتنا ننجو منه كفافا قال شعبة فإذا كان
~~هشام يقول هذا فكيف نحن وقال علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام أحفظ
~~مني عن قتادة وقال أيضا كان أعلم بحديث قتادة مني وذكره بن علية في حفاظ
~~البصرة وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع ثنا هشام وكان ثبتا وقال يحيى بن
~~معين كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من
~~غيره وقال أبو داود الطيالسي هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث وقال
~~أبو حاتم ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا قال وما رأيت
~~أبا نعيم يحث على أحد الا على هشام وقال أبو حاتم وسألت أحمد بن حنبل عن
~~الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير قال الدستوائي لا تسأل
~~عنه أحدا ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه أما مثله فعسى وأما أثبت منه
~~فلا وقال صالح بن أحمد بن حنبل قال أبي هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي
~~كثير من أهل البصرة وقال في رواية هو أرفع من شيبان وقال بن ms3702 البراء عن بن
~~المديني الدستوائي ثبت وقال أبو حاتم سألت بن المديني من أثبت أصحاب يحيى
~~بن أبي كثير فقال هشام قلت ثم أي قال ثم الأوزاعي وسمي غيره قال فإذا سمعت
~~عن هشام عن يحيى فلا ترد به بدلا وقال العجلي بصري ثقة ثبت في الحديث حجة
~~الا أنه يرى القدر وقال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من
~~أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قالا والأوزاعي بعده زاد عن أبي زرعة لأن
~~الأوزاعي ذهبت كتبه قال وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد قال وسئل أبي عن هشام
~~وهمام أيهما أحفظ فقال هشام وقال عبد الصمد بن عبد الوارث كان بينه وبين
~~قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين قال معاذ بن هشام عاش أبي
~~ثمانيا وسبعين سنة قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث أو أربع
~~وخمسين وقال البزار الدستوائي أحفظ من أبي هلال وقال أبو إسحاق الجوزجاني
~~كان ممن تكلم في القدر وكان من أثبت الناس PageV11P040هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر ال…▸ expand full passage (2,744 chars)هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر الخطمي، وأبي عصام البصري، وحماد بن أبي سليمان، وابن أبي نجيح، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الله ومعاذ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه، وابن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وابن مهدي، ويحيى القطان، وإسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وعبد الأعلى وغندر، ووكيع، وكثير بن هشام، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وخالد بن الحارث، وحماد بن مسعدة، وأبو عامر العقدي، ووهب بن جرير، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، ومعاذ بن فضالة، ومكي بن إبراهيم، وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال يزيد بن زريع: كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه. وقال أمية بن خالد عن شعبة: ما من الناس أحد أقول: إنه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالى إلا هشام، وكان يقول: ليتنا ننجو منه كفافا، قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟ وقال علي بن الجعد: سمعت شعبة يقول: كان هشام أحفظ مني عن قتادة. وقال أيضا: كان أعلم بحديث قتادة مني. وذكره ابن علية في حفاظ البصرة.وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع: حدثنا هشام، وكان ثبتا. وقال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من غيره. وقال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو حاتم: حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي، وأثنى عليه خيرا: وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين. وقال معاذ بن هشام: عاش أبي ثمانيا وسبعين سنة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ثلاث أو أربع وخمسين. وقال البزار: الدستوائي أحفظ من أبي هلال. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان ممن تكلم في القدر، وكان من أثبت الناس. • د س ق -لت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما منالقدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسينن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحابام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقاال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لألى أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال احاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدس— · 3 entries
٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك فقال: إنى إذا فقدت السِّرَاج ذكرتُ ظُلْمَةَ القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلتُ عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك. * * *٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأت٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك — · 3 entries
٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين. ومات بعد ذلك.٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السرا— · 3 entries
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقالعبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك.هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراجهشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظ— · 4 entries
### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215
# البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن
~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي
~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا.
# روى عن: أيوب السختياني (…▸ expand full passage (5,737 chars)### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215
# البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن
~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي
~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا.
# روى عن: أيوب السختياني (ت ق) ، وبديل بن ميسرة (4) ، وحماد بن أبي
~~سليمان (بخ دعس) ، وشعيب بن الحبحاب (م) ، وعاصم بن بهدلة، وعامر بن عبد
~~الواحد الأحول (م ت س ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (م) ، وعبد الرحمن
~~السراج، وعبد الكريم أبي أمية، وعلي بن الحكم البناني (س) ، وعمرو بن مالك
~~النكري، والقاسم بن أبي بزة (فق) ، والقاسم بن عوف الشيباني (م) ، وقتادة
~~(ع) ، ومطر الوراق (م د) ، ومعمر (س) وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي كثير (خ
~~م س) ، ويونس الإسكاف (خ ت س ق) ، وأبي جعفر الخطمي (سي) ، وأبي الزبير
~~المكي (خت م دت س) ، وأبي عصام البصري (م د س) .
# روى عنه: أزهر بن سعد السمان (عس) ، وأزهر بن القاسم (س) ، وأسباط أبو
~~اليسع البصري (خ) ، وإسحاق بن يوسف PageV30P216
# الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن المفضل (م) ، والحارث بن
~~عطية (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد
~~بن الحارث (م س) ، والسري بن يحيى (سي) ، وشاذ بن فياض (د) ، وشعبة بن
~~الحجاج (س) وهو من أقرانه، وعبد الله بن بكر السهمي (ق) ، وعبد الله بن
~~رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وابنه عبد الله بن هشام
~~الدستوائي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت) ،
~~وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (م ت س) ، وعبد الملك بن الصباح (م) ،
~~وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعفان ابن مسلم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (ق)
~~، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وكثير بن هشام (م د) ،
~~ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (م دت) ، ومسلم ابن إبراهيم (خ د) ،
~~ومعاذ بن فضالة (خ) ، وابنه معاذ بن هشام الدستوائي (ع) ms7302 ، ومكي بن إبراهيم
~~البلخي (خ) ، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل (م) ، وأبو الوليد هشام بن
~~عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (م س ق) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ،
~~ويحيى بن سعيد القطان (خ م د) ، ويزيد بن زريع (م س ق) ، ويزيد بن هارون
~~(م) ، وأبو داود الطيالسي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي (م س) ، وأبو علي
~~الحنفي (س) .
# قال عمرو بن علي (1) ، عن يزيد بن زريع: سمعت أيوب السختياني قبل الطاعون
~~يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله. PageV30P217
# وقال عبدان بن عثمان (1) ، عن يزيد بن زريع: كان أيوب يحث على هشام
~~الدستوائي والأخذ عنه.
# وقال هدبة بن خالد (2) ، عن أخيه أمية بن خالد: سمعت شعبة بن الحجاج
~~يقول: ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله (3) عزوجل إلا
~~هشام صاحب الدستوائي، وكان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا
~~ولا علينا. قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن! ؟
# وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي (4) ، عن علي بن الجعد: سمعت شعبة
~~يقول: كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) عن يحيى بن معنى: قال شعبة: هشام
~~الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني، وأكثر مجالسة له مني.
# وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (6) ، عن معلى بن منصور: سألت
~~ابن علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر هشاما الدستوائي. PageV30P218
# زاد غيره: ثم سعيد بن أبي عروبة.
# وقال أبو هشام الرفاعي (1) ، عن وكيع: حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين أيضا: كان يحيى بن سعيد
~~إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره (3) .
# وقال أبو حاتم (4) ، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى: PageV30P219
# سمعت أبا داود يقول: كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث.
# وقال أبو حاتم (1) أيضا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي
~~وأثنى عليه خيرا، قال: وما رأيت أبا ms7303 نعيم يحث (2) على أحد إلا على هشام
~~الدستوائي.
# وقال أبو حاتم أيضا (3) : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، والدستوائي:
~~أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي، لا تسأل عنه أحدا، ما أرى
~~الناس يروون عن أحد أثبت منه، مثله عسى، وأما أثبت منه فلا.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) : قال أبي: أكبر من في يحيى بن أبي كثير
~~من أهل البصرة هشام الدستوائي.
# وقال أبو بكر الأثرم (5) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هشام
~~الدستوائي أكبر من شيبان؟ قال: أجل، هشام أرفع.
# وقال أبو الحسن بن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: هشام الدستوائي ثبت.
~~PageV30P220
# وقال أبو حاتم (1) أيضا: سألت علي ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن
~~أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي. قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين
~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن
~~يحيى فلا ترد به بدلا.
# وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى
~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان
~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه.
# وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في
~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما
~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: والأوزاعي؟ قالا: بعده.
~~وقال: سألت أبا زرعة، قلت: في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك هشام
~~الدستوائي، أو الأوزاعي؟ قال: هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، وأثبت
~~أصحاب قتادة هشام، وسعيد. وقال سئل أبي عن هشام الدستوائي، وهمام أيهما
~~أحفظ؟ قال: هشام. PageV30P221
# وقال محمد بن سعد (1) ، عن عبيد الله بن محمد العيشي: كان هشام الدستوائي
~~إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، فكانت امرأته تأتيه بالسراج،
~~فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر.
# وقال محمد بن الحسين ms7304 البرجلاني عن شاذ بن فياض: بكى هشام الدستوائي حتى
~~فسدت عينه، فكانت مفتوحة وهو لا يكاد يبصر بها.
# قال معاذ بن هشام: مكث أبي ثمانيا وسبعين سنة.
# وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد بن عبد الوارث:
~~مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنين وخمسين ومئة، وكان بين هشام يعني ابن
~~أبي عبد الله وبين قتادة سبع سنين يعني في المولد.
# وقال غيره، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد: مات سنة إحدى وخمسين.
# وقال محمد بن سعد (2) ، عن عبد الصمد: مات سنة اثنتين وخمسين، وقال زيد
~~بن الحباب: أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك بأيام (3) .
# وقال أبو الوليد الطيالسي، وعمرو بن علي: مات سنة أربع PageV30P222
# وخمسين ومئة (1) .
# روى له الجماعة.ت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائيأروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في ~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما ~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: وأي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مول— · 1 entry
١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أ…▸ expand full passage (761 chars)١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أثبات الناس. [أحوال الرجال (ص ٣١٣)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. حافظ حجة لكنه رمي بالقدر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٨)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائى الحافظ. [ع] أحد الاثبات، إلا أنه رمى بالقدر فيما قيل، قاله العجلى، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معين. وقيل: رجع عنه. قال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائى أمير المؤمنين في الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥٧)]. • هشام بن عبد الله. مجمع على ثبته لكنه يرى القدر لا يدعو اليه، ل. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].