هشام بن سنبر
7th · died 152 AH
- Teachers
- 88
- Students
- 164
- Verdicts
- 20
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8035
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Hisham bin Abi 'Abdullah al-Dastawa'i
Hisham bin Abi 'Abdullah(Sanbar) al-Dastawa'i
Abu Bakr
- Kunya
- Abu Bakr
- Also known as
- هشام بن أبي عبد الله الدستوائي
- Died
- 154 AH
- Lived in
- al-Basra
- Class
- atba_tabi'in
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
533 hadiths · 6 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih al-Bukhari · 4632narrator 2 in the chain
That he asked Ibn `Abbas, "Is there a prostration Surat-al-Sa`d?" (38:24) Ibn `Abbas said, "Yes," and then recited: "We gave...So follow their guidance." (6:85,90) Then he said, "He (David ) is one th
- sahihSahih al-Bukhari · 4643narrator 3 in the chain
(The Verse) "Hold to forgiveness; command what is right..." was revealed by Allah except in connection with the character of the people.
- sahihSahih al-Bukhari · 4682narrator 2 in the chain
Ibn `Abbas recited. "No doubt! They fold up their breasts." I said, "O Abu `Abbas! What is meant by "They fold up their breasts?" He said, "A man used to feel shy on having sexual relation with his wi
- sahihSahih al-Bukhari · 4752narrator 2 in the chain
I heard `Aisha reciting: "When you invented a lie (and carry it) on your tongues." (24:15)
- sahihSahih al-Bukhari · 4911narrator 2 in the chain
If someone says to his wife, "You are unlawful to me." he must make an expiation (for his oath). Ibn `Abbas added: There is for you in Allah's Messenger (ﷺ) , an excellent example to follow.
- sahihSahih al-Bukhari · 4920narrator 2 in the chain
All the idols which were worshiped by the people of Noah were worshiped by the Arabs later on. As for the idol Wadd, it was worshiped by the tribe of Kalb at Daumat-al-Jandal; Suwa` was the idol of (t
- sahihSahih al-Bukhari · 612narrator 2 in the chain
that he had heard Muawiya repeating the words of Adhan up to "Wa ash-hadu anna Muhammadan rasulul-lah (and I testify that Muhammad is Allah's Messenger (ﷺ) .)"
- sahihSahih al-Bukhari · 613narrator 3 in the chain
"Some of my companions told me that Hisham had said, "When the Mu'adh-dhin said, "Haiyi `alassala (come for the prayer)." Muawiya said, "La hawla wala quwata illa billah (There is neither might nor an
- sahihSahih al-Bukhari · 637narrator 2 in the chain
My father said. "Allah's Messenger (ﷺ) said, 'If the Iqama is pronounced then do not stand for the prayer till you see me (in front of you).' "
- sahihSahih al-Bukhari · 669narrator 2 in the chain
A cloud came and it rained till the roof started leaking and in those days the roof used to be of the branches of date-palms. Iqama was pronounced and I saw Allah's Messengers prostrating in water and
- sahihSahih al-Bukhari · 762narrator 2 in the chain
My father said, "The Prophet (ﷺ) used to recite Al-Fatiha along with another Sura in the first two rak`at of the Zuhr and the `Asr prayers and at times a verse or so was audible to us."
- sahihSahih al-Bukhari · 779narrator 2 in the chain
My father said, "The Prophet (ﷺ) used to prolong the first rak`a of the Zuhr prayer and shorten the second one and used to do the same in the Fajr prayer."
- sahihSahih al-Bukhari · 797narrator 2 in the chain
Abu Hurairah said, "No doubt, my Salat is similar to that of the Prophet (ﷺ)." Abu Hurairah used to recite Qunut after saying Sami' Allahu liman hamida in the last Rak'a of the Zuhr, Isha and Fajr Pra
- sahihSahih al-Bukhari · 836narrator 2 in the chain
I saw Allah's Messenger (ﷺ) prostrating in mud and water and saw the mark of mud on his forehead.
- sahihSahih Muslim · 32narrator 3 in the chain
At your beck and call, and at your pleasure, Messenger of Allah. He again called out: Mu'adh, to which he (again) replied: At your beck and call, and at your pleasure. He (the Prophet) addressed him (
- sahihSahih Muslim · 93 cnarrator 3 in the chain
The same hadith has been narrated by Ishaq b. Mansur on the authority of Jabir with another chain of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 110 bnarrator 3 in the chain
None is obliged to give votive offering (of a thing) which is not in his possession and the cursing of a believer is tantamount to killing him, and he who killed himself with a thing in this world wou
- sahihSahih Muslim · 142 dnarrator 6 in the chain
I am narrating to you a hadith which I would have never narrated to you had I not been in death-bed. I heard Allah's apostle (ﷺ) say: A ruler who has been entrusted with the affairs of the Muslims but
- sahihSahih Muslim · 164 bnarrator 3 in the chain
I was brought a gold basin full of wisdom and faith, and then the (part of the body) right from the upper end of the chest to the lower part of the abdomen was opened and it was washed with the water
- sahihSahih Muslim · 178 bnarrator 3 in the chain
I said to Abu Dharr: Had I seen the Messenger of Allah, I would have asked him. He (Abu Dharr) said: What is that thing that you wanted to inquire of him? He said: I wanted to ask him whether he had s
- sahihSahih Muslim · 193 cnarrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) of Allah (may peace be, upon him) said: Allah will gather the believers on the Day of Resurrection and they would be made mindful of it; and the rest (of the hadith) is like the one na
- sahihSahih Muslim · 278enarrator 5 in the chain
This hadith has been transmitted through other chains of transmitters on the authority of Abu Huraira in which it is reported that the Messenger of Allah (ﷺ) made a mention of washing the hand, and di
- sahihSahih Muslim · 296narrator 3 in the chain
While I was lying with the Messenger of Allah (ﷺ) in a bed cover I menstruated, so I slipped away and I took up the clothes (which I wore) in menses. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: Have yo
- sahihSahih Muslim · 324narrator 3 in the chain
Zainab bint Umm Salama (the wife of the Prophet) reported that Umm Salama and the Messenger of Allah (ﷺ) took a bath from the same vessel.
- sahihSahih Muslim · 349narrator 9 in the chain
There cropped up a difference of opinion between a group of Muhajirs (Emigrants and a group of Ansar (Helpers) (and the point of dispute was) that the Ansar said: The bath (because of sexual intercour
Mentioned in
6 books · 23 entries- 1 entry
shamela-146
—
- 1 entry
shamela-1686
—
- 1 entry
shamela-9351
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
- 1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 7
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 7
- Attribute hints
- 4
- Relation hints
- 44
- Assessment hints
- 13
- Known assessors
- 9
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
6 books · 23 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
7 exact linked passages0 legacy full passages13 assessment hints3 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 11, page 39, entry 852,617 chars
### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي ~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي ~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول ~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر…
▸ expand full passage (2,617 chars)### $ 85 هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري واسم أبيه سنبر الربعي ~~كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء فنسب إليها وربما قيل له الدستوائي ~~روى عن قتادة ويونس الإسكاف وشعيب بن الحبحاب وعامر بن عبد الواحد الأحول ~~ومطر الوراق وأبي الزبير والقاسم بن عوف وبديل بن ms3701 ميسرة وأيوب وأبي جعفر ~~الخطمي وأبي عصام البصري وحماد بن أبي سليمان وابن أبي نجيح وغيرهم وعنه ~~أبناه عبد الله ومعاذ وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه وابن المبارك وعبد ~~الوارث بن سعيد وابن مهدي ويحيى القطان وإسماعيل بن علية وبشر بن المفضل ~~وعبد الأعلى وغندر ووكيع وكثير بن هشام ومحمد بن أبي عدي والنضر بن شميل ~~وعبد الصمد بن عبد الوارث وخالد بن الحارث وحماد بن مسعدة وأبو عامر العقدي ~~ووهب بن جرير ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وأبو داود وأبو الوليد ~~الطيالسيان ومعاذ بن فضالة ومكي بن إبراهيم وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم ~~وآخرون قال يزيد بن زريع كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه ~~وقال أمية بن خالد عن شعبة ما من الناس أحد أقول أنه طلب الحديث يريد به ~~وجه الله تعالى إلا هشام وكان يقول ليتنا ننجو منه كفافا قال شعبة فإذا كان ~~هشام يقول هذا فكيف نحن وقال علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام أحفظ ~~مني عن قتادة وقال أيضا كان أعلم بحديث قتادة مني وذكره بن علية في حفاظ ~~البصرة وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع ثنا هشام وكان ثبتا وقال يحيى بن ~~معين كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من ~~غيره وقال أبو داود الطيالسي هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث وقال ~~أبو حاتم ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا قال وما رأيت ~~أبا نعيم يحث على أحد الا على هشام وقال أبو حاتم وسألت أحمد بن حنبل عن ~~الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير قال الدستوائي لا تسأل ~~عنه أحدا ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه أما مثله فعسى وأما أثبت منه ~~فلا وقال صالح بن أحمد بن حنبل قال أبي هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي ~~كثير من أهل البصرة وقال في رواية هو أرفع من شيبان وقال بن ms3702 البراء عن بن ~~المديني الدستوائي ثبت وقال أبو حاتم سألت بن المديني من أثبت أصحاب يحيى ~~بن أبي كثير فقال هشام قلت ثم أي قال ثم الأوزاعي وسمي غيره قال فإذا سمعت ~~عن هشام عن يحيى فلا ترد به بدلا وقال العجلي بصري ثقة ثبت في الحديث حجة ~~الا أنه يرى القدر وقال بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من ~~أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قالا والأوزاعي بعده زاد عن أبي زرعة لأن ~~الأوزاعي ذهبت كتبه قال وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد قال وسئل أبي عن هشام ~~وهمام أيهما أحفظ فقال هشام وقال عبد الصمد بن عبد الوارث كان بينه وبين ~~قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين قال معاذ بن هشام عاش أبي ~~ثمانيا وسبعين سنة قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثلاث أو أربع ~~وخمسين وقال البزار الدستوائي أحفظ من أبي هلال وقال أبو إسحاق الجوزجاني ~~كان ممن تكلم في القدر وكان من أثبت الناس PageV11P040
- exact linked passagemedium confidencepage 2342, entry [9269]2,744 chars
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر ال…
▸ expand full passage (2,744 chars)هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه سنبر الربعي. كان يبيع الثياب التي تجلب من دستوا، فنسب إليها، وربما قيل له: صاحب الدستوائي. روى عن: قتادة ويونس الإسكاف، وشعيب بن الحبحاب، وعامر بن عبد الواحد الأحول، ومطر الوراق، وأبي الزبير، والقاسم بن عوف، وبديل بن ميسرة وأيوب، وأبي جعفر الخطمي، وأبي عصام البصري، وحماد بن أبي سليمان، وابن أبي نجيح، وغيرهم. وعنه: ابناه عبد الله ومعاذ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه، وابن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وابن مهدي، ويحيى القطان، وإسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وعبد الأعلى وغندر، ووكيع، وكثير بن هشام، ومحمد بن أبي عدي، والنضر بن شميل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وخالد بن الحارث، وحماد بن مسعدة، وأبو عامر العقدي، ووهب بن جرير، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، ومعاذ بن فضالة، ومكي بن إبراهيم، وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم، وآخرون. قال يزيد بن زريع: كان أيوب قبل الطاعون يأمرنا بهشام والأخذ عنه. وقال أمية بن خالد عن شعبة: ما من الناس أحد أقول: إنه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالى إلا هشام، وكان يقول: ليتنا ننجو منه كفافا، قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن؟ وقال علي بن الجعد: سمعت شعبة يقول: كان هشام أحفظ مني عن قتادة. وقال أيضا: كان أعلم بحديث قتادة مني. وذكره ابن علية في حفاظ البصرة.وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع: حدثنا هشام، وكان ثبتا. وقال يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام لا يبالي أن لا يسمعه من غيره. وقال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو حاتم: حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي، وأثنى عليه خيرا: وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين. وقال معاذ بن هشام: عاش أبي ثمانيا وسبعين سنة. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ثلاث أو أربع وخمسين. وقال البزار: الدستوائي أحفظ من أبي هلال. وقال أبو إسحاق الجوزجاني: كان ممن تكلم في القدر، وكان من أثبت الناس. • د س ق -
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2342, entry [9269]342 chars
لت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2342, entry [9269]341 chars
القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، قال: وأثبت أصحاب قتادة: هشام وسعيد، قال: وسئل أبي عن هشام وهمام أيهما أحفظ؟ فقال: هشام. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: كان بينه وبين قتادة في المولد سبع سنين ومات سنة اثنتين وخمسين
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2342, entry [9269]343 chars
ن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2342, entry [9269]343 chars
ام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدستوائي ثبت. وقال أبو حاتم: سألت ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ فقال: هشام، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقا
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2342, entry [9269]347 chars
ال: ثم الأوزاعي، وسمى غيره، قال: فإذا سمعت: عن هشام عن يحيى، فلا ترد به بدلا. وقال العجلي: بصري، ثقة، ثبت في الحديث. وقال محمد بن سعد: هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في الحديث، حجة، إلا أنه يرى القدر. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة: من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام، قالا: والأوزاعي بعده. زاد عن أبي زرعة: لأ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2342, entry [9269]343 chars
لى أحد إلا على هشام. وقال أبو حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2342, entry [9269]343 chars
حاتم: وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي لا تسأل عنه أحدا، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه، أما مثله فعسى، وأما أثبت منه فلا. وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: هشام الدستوائي أكثر في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة. وقال في رواية: هو أرفع من شيبان. وقال ابن البراء عن ابن المديني: الدس
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4173, entry [4857]490 chars
٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك فقال: إنى إذا فقدت السِّرَاج ذكرتُ ظُلْمَةَ القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلتُ عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك. * * *
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 4173, entry [4857]269 chars
٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأت
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 4173, entry [4857]300 chars
٤١٠٨ - هشام بن أبى عبد الله الدَّسْتَوَائىّ واسم أبى عبد الله سَنْبَر مولى لبنى سَدوس، وكان ثقة ثبتًا فى الحديث حُجّة، إلا أنّه يرمى بالقدر. أخبرنا عُبيد الله بن محمّد بن حفص التيْمىّ قال: كان هشام الدستوائىّ إذا فقد السِّرَاج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسِّرَاج، فقالت له فى ذلك
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2514, entry [3901]451 chars
٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين. ومات بعد ذلك.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2514, entry [3901]258 chars
٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 2514, entry [3901]300 chars
٣٢٨٠ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس. وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة. إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه. وكانت امرأته تأتيه بالسراج. فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السرا
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3140, entry [3424]442 chars
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. وقالعبد الصمد بن عبد الوارث: مات هشام سنة اثنتين وخمسين ومائة. قال: وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 3140, entry [3424]250 chars
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 3140, entry [3424]300 chars
هشام بن أبي عبد الله الدستوائي واسم أبي عبد الله سنبر مولى لبني سدوس، وكان ثقة ثبتا في الحديث حجة، إلا أنه يرمى بالقدر. أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي قال: كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، وكانت امرأته تأتيه بالسراج، فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظ
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 4 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 30, page 214, entry 65825,737 chars
### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215 # البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن ~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي ~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا. # روى عن: أيوب السختياني (…
▸ expand full passage (5,737 chars)### $ 6582 - ع: هشام بن أبي عبد الله الدستوائي (6) ، أبو بكر PageV30P215 # البصري، والد معاذ بن هشام، ms7301 واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن ~~وائل، وقيل: الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز، كان يبيع الثياب التي ~~تجلب منها فنسب إليها، ويقال له صاحب الدستوائي أيضا. # روى عن: أيوب السختياني (ت ق) ، وبديل بن ميسرة (4) ، وحماد بن أبي ~~سليمان (بخ دعس) ، وشعيب بن الحبحاب (م) ، وعاصم بن بهدلة، وعامر بن عبد ~~الواحد الأحول (م ت س ق) ، وعبد الله بن أبي نجيح (م) ، وعبد الرحمن ~~السراج، وعبد الكريم أبي أمية، وعلي بن الحكم البناني (س) ، وعمرو بن مالك ~~النكري، والقاسم بن أبي بزة (فق) ، والقاسم بن عوف الشيباني (م) ، وقتادة ~~(ع) ، ومطر الوراق (م د) ، ومعمر (س) وهو من أقرانه، ويحيى بن أبي كثير (خ ~~م س) ، ويونس الإسكاف (خ ت س ق) ، وأبي جعفر الخطمي (سي) ، وأبي الزبير ~~المكي (خت م دت س) ، وأبي عصام البصري (م د س) . # روى عنه: أزهر بن سعد السمان (عس) ، وأزهر بن القاسم (س) ، وأسباط أبو ~~اليسع البصري (خ) ، وإسحاق بن يوسف PageV30P216 # الأزرق (ت) ، وإسماعيل بن علية (م) ، وبشر بن المفضل (م) ، والحارث بن ~~عطية (س) ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي (خ) ، وحماد بن مسعدة (س) ، وخالد ~~بن الحارث (م س) ، والسري بن يحيى (سي) ، وشاذ بن فياض (د) ، وشعبة بن ~~الحجاج (س) وهو من أقرانه، وعبد الله بن بكر السهمي (ق) ، وعبد الله بن ~~رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وابنه عبد الله بن هشام ~~الدستوائي، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م ت) ، ~~وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد (م ت س) ، وعبد الملك بن الصباح (م) ، ~~وعبد الوارث بن سعيد (س) ، وعفان ابن مسلم، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير (ق) ~~، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، وكثير بن هشام (م د) ، ~~ومحمد بن جعفر غندر، ومحمد بن أبي عدي (م دت) ، ومسلم ابن إبراهيم (خ د) ، ~~ومعاذ بن فضالة (خ) ، وابنه معاذ بن هشام الدستوائي (ع) ms7302 ، ومكي بن إبراهيم ~~البلخي (خ) ، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل (م) ، وأبو الوليد هشام بن ~~عبد الملك الطيالسي، ووكيع بن الجراح (م س ق) ، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ، ~~ويحيى بن سعيد القطان (خ م د) ، ويزيد بن زريع (م س ق) ، ويزيد بن هارون ~~(م) ، وأبو داود الطيالسي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي (م س) ، وأبو علي ~~الحنفي (س) . # قال عمرو بن علي (1) ، عن يزيد بن زريع: سمعت أيوب السختياني قبل الطاعون ~~يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله. PageV30P217 # وقال عبدان بن عثمان (1) ، عن يزيد بن زريع: كان أيوب يحث على هشام ~~الدستوائي والأخذ عنه. # وقال هدبة بن خالد (2) ، عن أخيه أمية بن خالد: سمعت شعبة بن الحجاج ~~يقول: ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله (3) عزوجل إلا ~~هشام صاحب الدستوائي، وكان يقول: ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ~~ولا علينا. قال شعبة: فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن! ؟ # وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي (4) ، عن علي بن الجعد: سمعت شعبة ~~يقول: كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (5) عن يحيى بن معنى: قال شعبة: هشام ~~الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني، وأكثر مجالسة له مني. # وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (6) ، عن معلى بن منصور: سألت ~~ابن علية عن حفاظ أهل البصرة، فذكر هشاما الدستوائي. PageV30P218 # زاد غيره: ثم سعيد بن أبي عروبة. # وقال أبو هشام الرفاعي (1) ، عن وكيع: حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين أيضا: كان يحيى بن سعيد ~~إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره (3) . # وقال أبو حاتم (4) ، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى: PageV30P219 # سمعت أبا داود يقول: كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث. # وقال أبو حاتم (1) أيضا: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي ~~وأثنى عليه خيرا، قال: وما رأيت أبا ms7303 نعيم يحث (2) على أحد إلا على هشام ~~الدستوائي. # وقال أبو حاتم أيضا (3) : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي، والدستوائي: ~~أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدستوائي، لا تسأل عنه أحدا، ما أرى ~~الناس يروون عن أحد أثبت منه، مثله عسى، وأما أثبت منه فلا. # وقال صالح بن أحمد بن حنبل (4) : قال أبي: أكبر من في يحيى بن أبي كثير ~~من أهل البصرة هشام الدستوائي. # وقال أبو بكر الأثرم (5) : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هشام ~~الدستوائي أكبر من شيبان؟ قال: أجل، هشام أرفع. # وقال أبو الحسن بن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: هشام الدستوائي ثبت. ~~PageV30P220 # وقال أبو حاتم (1) أيضا: سألت علي ابن المديني: من أثبت أصحاب يحيى بن ~~أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي. قلت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في ~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما ~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: والأوزاعي؟ قالا: بعده. ~~وقال: سألت أبا زرعة، قلت: في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك هشام ~~الدستوائي، أو الأوزاعي؟ قال: هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه، وأثبت ~~أصحاب قتادة هشام، وسعيد. وقال سئل أبي عن هشام الدستوائي، وهمام أيهما ~~أحفظ؟ قال: هشام. PageV30P221 # وقال محمد بن سعد (1) ، عن عبيد الله بن محمد العيشي: كان هشام الدستوائي ~~إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه، فكانت امرأته تأتيه بالسراج، ~~فقالت له في ذلك فقال: إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر. # وقال محمد بن الحسين ms7304 البرجلاني عن شاذ بن فياض: بكى هشام الدستوائي حتى ~~فسدت عينه، فكانت مفتوحة وهو لا يكاد يبصر بها. # قال معاذ بن هشام: مكث أبي ثمانيا وسبعين سنة. # وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد بن عبد الوارث: ~~مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنين وخمسين ومئة، وكان بين هشام يعني ابن ~~أبي عبد الله وبين قتادة سبع سنين يعني في المولد. # وقال غيره، عن أحمد بن حنبل، عن عبد الصمد: مات سنة إحدى وخمسين. # وقال محمد بن سعد (2) ، عن عبد الصمد: مات سنة اثنتين وخمسين، وقال زيد ~~بن الحباب: أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين، ومات بعد ذلك بأيام (3) . # وقال أبو الوليد الطيالسي، وعمرو بن علي: مات سنة أربع PageV30P222 # وخمسين ومئة (1) . # روى له الجماعة.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليvol. 30, page 214, entry 6582343 chars
ت: ثم أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencevol. 30, page 214, entry 6582343 chars
أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مولى بني سدوس، كان ثقة ثبتا في ~~الحديث، حجة إلا أنه يرى القدر (4) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سألت أبي، وأبا زرعة: من أحب إليكما ~~من أصحاب يحيى بن أبي كثير؟ قالا: هشام. قلت لهما: و
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليvol. 30, page 214, entry 6582342 chars
أي؟ قال: ثم الأوزاعي، وحسين ~~المعلم، وحجاج الصواف، وأراه ذكر علي بن المبارك، فإذا سمعت عن هشام عن ~~يحيى فلا ترد به بدلا. # وقال العجلي (2) : هشام الدستوائي بصري، ثقة، ثبت في الحديث، كان أروى ~~الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان ~~يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه. # وقال محمد بن سعد (3) : هشام الدستوائي، مول
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 9585, entry [13314]761 chars
١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أ…
▸ expand full passage (761 chars)١٣٨٧٤ - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي • هشام بن أبي عبد الله سنْبَر الدستوائي. (وكان قوم يتكلمون في القدر منهم من يُزَنُّ ويُتَوَهَّم عليه، احتمل الناس حديثهم؛ لما عرفوا من اجتهادهم في الدين وصدق ألسنتهم وأمانتهم في الحديث، لم يُتَوهَم عليهم الكذب، وإن بُلُوا بسوء رأيهم. فمنهم) الدستوائي: وكان من أثبات الناس. [أحوال الرجال (ص ٣١٣)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. حافظ حجة لكنه رمي بالقدر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٨)]. • هشام بن أبي عبد الله الدستوائى الحافظ. [ع] أحد الاثبات، إلا أنه رمى بالقدر فيما قيل، قاله العجلى، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي، ويحيى بن معين. وقيل: رجع عنه. قال أبو داود الطيالسي: هشام الدستوائى أمير المؤمنين في الحديث. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥٧)]. • هشام بن عبد الله. مجمع على ثبته لكنه يرى القدر لا يدعو اليه، ل. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].