شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · ٣ نسخ · ٢٣,١٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
شعب الإيمان - ت زغلول	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	١٠,٩٤٤
شعب الإيمان	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9979	٩,٤٧١
شعب الإيمان - ط الرشد	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 0.9964	٨,٩٠١

المداخل

23,184 entries · page 299 of 464

كان لا يردّ الطيب. رواه (¬١) البخاري في الصحيح عن أبي نعيم.نسخة واحدة
آدم،نسخة واحدة
فنجد منهم ريح العنبر (¬١).نسخة واحدة
للجارية: جففيه ودقّيه في الأسنان. " فصل في الكحل"نسخة واحدة
والمتن الثاني من أفراد عباد بن منصور عن عكرمة.نسخة واحدة
الشيخ: وهذا يعد في أفراد عمر بن حبيب عن ابن عون وروي من وجه آخر عن أنس كما.نسخة واحدة
ابن سيرين: يكتحل مرتين في كل عين ويقسم بينهما واحدة.نسخة واحدة
فصل في الأخذ من اللّحية والشارب"نسخة واحدة
اعفوا اللحى وأحفوا الشوارب". وفي رواية أخرى: " انهكوا الشوارب، وأعفوا اللّحى".نسخة واحدة
ا لله … فذكره.نسخة واحدة
قال: رأيتُ ابن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف. وروينا (¬٢) عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر أنّه لم يكن يأخذ من لحيته إلا لحل. [٦٠١٨] أخبرنا أبو …نسخة واحدة
الشيخ: عمر بن هارون البلخي غير قوي ولا أدري من رواه عن أسامة غيره.نسخة واحدة
إنّ من الفطرة قص الشارب، والظفر، وحلق العانة" لفظهما سواء. رواه (¬١) البخاري في الصحيح عن مكى بن إبراهيم.نسخة واحدة
يقص شاربه، وكان أبوكم إبراهيم ﷺ يقص شاربه.نسخة واحدة
من لم يأخذ من شاربه فليس منّا". قوله "وهو ثقة" من قول يعقوب بن سفيان.نسخة واحدة
رأى رجلًا طويل الشارب، قال: فدعا بسواك وشفرة، ووضع السّواك تحت شارب الرجل فقطعه وفي رواية ابن بشران فدعا بسواك، فوضعه تحت شاربه، ثم دعا بشفرة فقصّه عليه.نسخة واحدة
جعفر،نسخة واحدة
لقد وفي شاربك يا مغيرة" فقصّ لي منه على سواك.نسخة واحدة
قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك عبد الله بن عمر، عن نافع: أنّ عبد الله بن عمر كان يأخذ من شاربه من فوف، ومن تحت، ويترك ما بين ذلك مثل الطُرة، وأنّه لم يكن يأخذ م…نسخة واحدة
إسماعيل بن عياش وحدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع المدني قال: رأيتُ عبد الله بن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد الخدري وأبا أسيد الساعدي، ورافع بن خديج، وجابر بن عبد ا…نسخة واحدة
عثمان بن عبيد الله بن رافع، وقيل ابن أبي رافع وقيل غير ذلك.نسخة واحدة
إسحاق،نسخة واحدة
عباس قال: أخذ الشارب من الدين.نسخة واحدة
مرّة أخرى: "يا أبا أيوب". وروي عن حرمي (¬١) بن عمارة عن يحيى بن العلاء عن يحيى بن سعيد عن أبي أيوب] (¬٢) تفرد به يحيى بن العلاء. وروي من وجه أخر ضعيف عن أنس بن …نسخة واحدة
طالب،نسخة واحدة
من كان له شعر فليكرمه".نسخة واحدة
لأبي قتادة: "إن اتخذت شعرًا فأكرمه" قال: فكان أبو قتادة حسبتُ يرجّله كُل يوم مرّتين.نسخة واحدة
كرمه كرمه أو افعل به". قال: فكان يترجل كل يوم كذا قال.نسخة واحدة
أحسن إليه، وكان يدهنه يومًا وبدعه يومًا.نسخة واحدة
أكرمها" فكان يرجّلها غبًّا. هكذا روي بهذا الإسناد موصولا وما قبله بإرساله أصح ووصله ضعيف. وقيل عن منصور عن إسماعيل كما.نسخة واحدة
أليس هذا خيرًا من أن يلقى أحدكم ثائر الرأس كأنّه شيطان".نسخة واحدة
العباس: ولم نسمعه إلا من قبيصة.نسخة واحدة
كان يكثر القناع حتى كان رأسه رأس دهان.نسخة واحدة
يكثر القناع ويكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء.نسخة واحدة
يعجبه التيمن في كل شيء من أمره في وضوئه إذا توضأ، وفي نعله إذا انتعل، وفي رجلته إذا ترجل. أخرجاه (¬٢) في الصحيح من حديث شعبة وغيره عن أشعث. " فصل فيمن كره الإفر…نسخة واحدة
عن الترجل (¬١) إلا غبًّا. رواه أبو داود (¬٢) عن مسدد عن يحيى القطان عن هشام بن حسان.نسخة واحدة
أبو سليمان (¬١): معنى الإرفاه: الاستكثار من الزينة وأصله من الرفه وهو أن ترد الإبل الاء كل يوم، فإذا وردت يومًا ولم ترد يومًا، فذلك الغبّ، ومنه أخذت الرفاهية وه…نسخة واحدة
كان يأمرنا بالاحتفاء.نسخة واحدة
له رجل: ألا تسرح لحيتك؟ قال: إنّي عنها مشغول. " فصل في تطويل الجمّة" (¬١)نسخة واحدة
إرخاؤك شعرك وإسبالك إزارك".نسخة واحدة
الشيخ: كذا في روايتنا، ذباذب، ويقال: تذبذب الشيء إذا اضطرب، وقد قيل إنّما قيل ذباذب أي هذا شؤم.نسخة واحدة
لم أعبك وهذا أحسن". " فصل في فرق الشعر"نسخة واحدة
صدعتُ الفرق من يافوخه، وأرسل ناصيته بين عينيه.نسخة واحدة
من فوق يافوخه وأسدله له إذا دهنت ناصيته.نسخة واحدة
من قرن يافوخه. " فصل في حلق جميع الرأس وما ورد من النّهي عن القزع"نسخة واحدة
نهى عن القزع. رواه (¬١) البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم عن عبد الله بن المثنى.نسخة واحدة
صبية لها ذؤابتان، فقالت: أخرجوا عني هذه اليهودية.نسخة واحدة
يمدّها، ويأخذ بها.نسخة واحدة
في الحديث: بذؤابتي أو برأسي وهذا بالشك، والنّهي عن القزع صحيح فتركها أولى، وبالله التوفيق. " فصل في دفن ما يزيله عن نفسه من الشَّعر والظّفر والدّم"نسخة واحدة
كان يأمر بدفن الشّعر والأظفار. هذا إسناد ضعيف، وروي من أوجه أخر كلها ضعيفة.نسخة واحدة