جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
شعب الإيمان - ت زغلول
نسخ ثبتت بمطابقة النص · ٣ نسخ · ٢٣,١٨٤ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة
النسخة المرجعية للمطابقة
١٠,٩٤٤
شعب الإيمان
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 0.9979
٩,٤٧١
شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 0.9964
٨,٩٠١
المداخل
23,184 entries · page 245 of 464
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
فقهاؤهم "بدل قول "علماؤهم".
نسخة واحدة
أكثر الناس عليه ذات يوم يسألونه قال: إنكم أكثرتم في أرأيت أرأيت لا تعملوا لغير الله ترجوا الثواب من الله، ولا يعجبن أحدكم عمله وإن يكثر، فإنه لا يبلغ عبد من عظم…
نسخة واحدة
العكبري،
نسخة واحدة
يكون فيه علماء ينقبضون من الفقراء وينبسطون عند الكبراء أولئك الجبارون أعداء الرحمن.
نسخة واحدة
يقال ما شر (¬١) شيء من البطالة في العالم.
نسخة واحدة
أحب إليه- مما ينفعه؟ كيف يكون من أهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به؟
نسخة واحدة
سمعت الزهري يقول: لا يوثق للناس عمل عامل لا يعلم ولا يرضى بقول عالم لا يعمل.
نسخة واحدة
قرأت في التوراة أنه ليس شيئًا فعل ما تعلم ولما تعمل بما قد علمت، يكون مثلك مثل رجل حزم حزمة من حطب فحملها فلم يستطع بها فوضعها وجمع إليها.
نسخة واحدة
وسمعت الأوزاعي يقول: إن معاني المسائل تحدث قسوة في القلوب وغفلة وإعجابا. قال (¬١) وحدثنا الأوزاعي نبئت أنه كان ي قال: ويل للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحر…
نسخة واحدة
إبليس: ثلاث من كن فيه أدركت منه حاجتي: من استكثر عمله، ونسي ذنوبه، وأعجب برأيه.
نسخة واحدة
وكفاية الخصم مئونة التكرار. وثلاثة من أعلام الأدب: الصمت حتى يفرغ المتكلم من كلامه، ورد الجواب إذا اقتضى منه الجواب، وإعطاء الجليس حظه من المؤانسة والمكاشرة في …
نسخة واحدة
البيهقي ﵀: وأنا ذاكر في كل فصل من هذه الفصول بعض ما حضرني من الأخبار والآثار الواردة فيها إن شاء الله ﷿ فصل "في تعلم القرآن"
نسخة واحدة
إنَّ أفضلَكم مَن تَعلّم القُرأن وعلّمه"
نسخة واحدة
أبو عبد الرحمن: فذلك أجلسني هذا المجلس وكان يقرئ. رواه البخاري (¬١) عن حجاج بن منهال عن شعبة.
نسخة واحدة
يوما ونحن في الصفة، فقال: "أيّكم يُحبُّ أن يَغدُو إلى بُطحان أو العقيق فيأتي كل يوم بناقتين كَوْمَاوين زَهْراوَين، فيأخذهما في غير إثم بالله، ولا قطع رحم؟ " قال…
نسخة واحدة
به صَدَقَ، ومن عَمل به أُجِر (¬٢)، من حَكم به عَدَل، ومن دَعا إليه هُدي إلى صراط مستقيم". أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في الفوائد، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب…
نسخة واحدة
فيما خطب: "إني تاركٌ فيكُم الثقلين: أَولهما كتاب الله، فيه الهدى والنورُ، فتمسكوا بكتاب الله، وخُذوا به". فحث عليه ورغب فيه. وفي رواية أخرى (¬٢): "كتابُ الله حَ…
نسخة واحدة
البخاري هذا أصح.
نسخة واحدة
إنّ الذي ليسَ في جَوفه شيء من القرآن كالبَيتِ الخرب"
نسخة واحدة
مَن قَرأ القُرآن قبل أن يَحْتَلم فقَد أُوتي الحُكم صبيًّا".
نسخة واحدة
مَنْ تعلمَ القرآنَ في شبيبته اختلطَ القرآنُ بلحمه ودمه، ومَن تعلَّمه في كبره فهو يَنفلتُ منه ولا يتركه فله أجرُه مرَّتَين". ألفاظهم سواء وقال ابن ناجية عمر بن ط…
نسخة واحدة
عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي أنزلت بعدها حتى نتعلم ما فيه. قيل لشريك: من العلم؟ قال: نعم.
نسخة واحدة
عشر آيات لا نتعلم العشر التي بعدهن حتى) (¬١) نعلم ما أنزل في هذا العشر من العلم.
نسخة واحدة
مالكا يوم عاب العجلة في الأمور ثم قال: قرأ ابن عمر البقرة في ثمان سنين.
نسخة واحدة
كان يأخذه من جبريل خمسًا خمسًا.
نسخة واحدة
البيهقي ﵀: خالف وكيعا في رفعه إلى عمر ﵁ ورواية وكيع أصح.
نسخة واحدة
بعد ذلك بايات: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ إلى قوله ﴿وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى﴾ (¬…
نسخة واحدة
نَسِيتُ آية كيت وكيت، بل هو نُسَّي. استذْكِروا القرآنَ فهوَ أشدُّ تفصيا من صُدور الرجال من النّعم من عُقُلها". رواه البخاري (¬٢) عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير. و…
نسخة واحدة
جريج، عن المطلب .... فذكره
نسخة واحدة
تعلّموا القُرآن، وتَغَنَّوا به، وأَفشُوه، والذي نفسي بيده لهو أَشَدُّ تَفَصيًّا من الَمخاضِ من العُقُل"
نسخة واحدة
لنا ذات يوم: "أتاني الليلة أتِيانِ وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا لي: انطلق. وإنّي انطلقت مَعَهما، وإنّا أتينا على رجل مُضْطجع وأخرَ قائمٍ على رأسه بصخرة، فهو يَه…
نسخة واحدة
لا تنافُس بينكم إلا في اثنَتَيْن: رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناءَ الليل والنّهار، ويَتّبع من فيه، فيقول رجلٌ لو أنّ الله أعطاني مثلَ ما أعطَى لفلان فأقوم…
نسخة واحدة
مَن تَلا آية من كتاب الله، كانَت له نُورَا يوم القيامة؟ ومَن استمعَ لَايةِ من كتاب الله كُتِبَت له حسنةٌ مضاعفةٌ".
نسخة واحدة
البيتُ الذي يُقْرأ فيه القرأنُ يَترَاءى لأهل السماء كما تتراءى النجومُ لأهل الأرض"
نسخة واحدة
إن هذا القرآن فيه مأدبة الله فتعلموا من مأدبته " وقال: "هو القول الشافي".
نسخة واحدة
إنَّ أصغرَ البيوت بيتَا ليس فيه من كتاب الله شيء، فاقرءوا القرآن فإنكم تجزون عليه بكل حرف منه عشر حسنات، أما إني لا أقول الم ولكن أقول ألف ولام وميم".
نسخة واحدة
يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: اقرأ وارق فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها.
نسخة واحدة
يارب زدْه، يا ربّ ارض عنه، فيرضى عنه ويقال له: اقْرأَ وَارْقَهْ ويزاد بكل آية حسنة".
نسخة واحدة
corpus line:655577
نسخة واحدة
يا ربّ زِدْهُ، فيُلبَس حُلَّةَ الكرامة، ثم يقول: يا ربّ زدْه فيحلى حلة الكرامة، ثم يقول: يا ربّ ارض عنه فيرضى عنه، ثم يقال له: اقرأه وارقه ويزاد بكل آية حُلَّتَ…
نسخة واحدة
لصاحب القرآن: اقرأ وَارقَ ورَتّل كلما كنتَ تُرتل في الدنيا، فإنّ منزلتك عند أخر آية تقرؤُها".
نسخة واحدة
مَن قرأ أيةَ من القرآن كانت (¬١) له درجةً من الجنّة ومصباحًا من نور". [١٨٤٦] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب-ح. وأخبرنا أبو عبد ا…
نسخة واحدة
يا معشر التُّجار أَيعجزُ أحدُكم إذا رجعَ مِن سُوقه أن يَقرأ عشرَ آيات يُكتبُ له بكلّ آية حسنة". رواه ابن المبارك (¬١) في الرقاق عن فطربإسناده موقوفًا على ابن عب…
نسخة واحدة
مخرمة بن شريح. وكذلك قاله النعمان بن راشد عن الزهري.
نسخة واحدة
يا أهلَ القُرآن لا تَوسَّدوا القُرآن، وَاتْلوه حَق تلاوته أناء الليل والنَّهارِ، وأفشُوه وتغَنَّوه وتدبَّروا ما فيه لعلكم تُفلحون، ولا تَعَجَّلُوا تلاوته (¬١) ف…
نسخة واحدة
لا تَوسَّدوا القُرآن".
نسخة واحدة
ما مِن عبد يقرأُ سورةَ من كتاب الله ﷿ [عند نومه] إلاّ وكل الله به ملكًا لا يقربه شيءٌ حتى يهبَّ متى يهبّ".
نسخة واحدة
كلُّ مُؤْدِبٍ يُحِبُّ أن تُؤتى مأدبهُ، ومأدبةُ الله القُرآن فلا تهجرُوه".
نسخة واحدة
سهل الإسفراييني،
نسخة واحدة
فإنّ هذا القرآنَ سببٌ طرفه بيد الله، وطرفُه بايديكم، فتمسّكوا به فإنكم لَن تضلّوا ولن تَهلكوا بعدَه أبدًا".
نسخة واحدة
السابق
٢٤٥ / ٤٦٤
التالي