فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٢٢٢

المداخل

4,222 entries · page 44 of 85

أخبرته أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء: فنكاح منها: نكاح الناس اليوم يخطب الرجل إلى الرجل وليته أو بنتهنسخة واحدة
لامرأته إذا طهرت من طمثها: أرسلي إلى فلان فاستبظعي منه، ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتى يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبظع منه، فإذا تبين حملها أصابها زوجها إذا …نسخة واحدة
أن يختار منهن أربعًا» رواه أحمد وابن ماجه والترمذي (٤) وصححه ابن حبان والحاكم وأعله البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم وزاد أحمد (٥) في رواية: «فلما كان في عهد عمر طلق…نسخة واحدة
فيه: «لم يحدث نكاحًا» وقال: هذا حديث ليس بإسناده بأس.نسخة واحدة
٤٣٦٠ - وقد روي (٣) بإسناد ضعيف عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: « أن النبي ﷺ رد ابنته على أبي العاص بمهر جديد» قال الترمذي: في إسناده مقال، وقال أحمد: هذا حديث ض…نسخة واحدة
لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر يسقي ماءه زرع غيره» أخرجه أبو داود والترمذي (٤) وحسنه، وصححه ابن حبان وحسنه البزار.نسخة واحدة
كان يؤمن باللهنسخة واحدة
نعم فأجازه» رواه أحمد وابن ماجه والترمذي وصححه (١) وخولف في ذلك.نسخة واحدة
إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة» رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" (١) وإسناده ضعيف ويشهد له الحديث بعده.نسخة واحدة
داود وصححه الحاكم (٢) .نسخة واحدة
عشر أواقي» رواه النسائي وأحمد (٣) وزاد: «وطبق بيديه وذلك أربع مائة» ورجال إسناده ثقات.نسخة واحدة
لأزواجه، قالت: كان صداقه لأزواجه اثنا عشر أوقية ونش، قال: أتدري ما النش؟ قلت: لا، قالت: نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم» رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي (١) .نسخة واحدة
امرأة من نسائه ولا أصدق امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية» رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم (٢) .نسخة واحدة
على أربع أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل، ما عندي ما نعطيك، ولكن عسى أن نبعثك في بعث تصيب منه، قال: فبعث بعثاً إلى بني عبس بعث ذلك الرجل فيهم» رواه مسل…نسخة واحدة
بشيء وكان مهر نسائهنسخة واحدة
له النبي ﷺ: قد زوجتكما بما معك من القرآن» متفق عليه، وقد تقدم في أول الكتاب مطولًا وتقدم أيضًا في كتاب الإجارة (٤) .نسخة واحدة
الجوهري: الصواب فتحها، انتهى. وهذا الحديث قد ذكر الحافظ في "العواصم" من المصححيننسخة واحدة
له: أعطها درعك الحطمية فأعطاها درعه ثم دخل بها» .نسخة واحدة
ألا أدخل امرأة على زوجها قبل أن يعطيها شيئًا» رواه أبو داود وابن ماجه (٣) وفي إسناده مقال. قوله: «الحطمية» بضم الحاء المهملة وفتح الطاء المهملة منسوبة إلى الحطم…نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
على شيء من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة» متفق عليه (٣) .نسخة واحدة
من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقًا وخرج مغيرًا» رواه أبو داود (٦) بإسناد ضعيف، وفي لفظ: «إذا دعي أحدكم أخاه فليجب» رواه أحمد وم…نسخة واحدة
فيه: «وهو صائم» .نسخة واحدة
إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائمًا فليصل، وإن كان مفطرًا فليطعم» رواه أحمد ومسلم وأبو داود (٤) وفي لفظ الجماعة إلا البخاري والنسائي: «إذا دعي أحدكم إلى الطعام …نسخة واحدة
إذا دعي أحدكم إلى الطعام فجاء مع الرسول فذلك أذن له» رواه أحمد وأبو داود (٥) ورجاله ثقات وفيه انقطاع.نسخة واحدة
في "الخلاصة": في إسناده مقال.نسخة واحدة
إلى أقربهما منك بابًا» رواه أحمد والبخاري (٣) وهو يدل أن الأقرب أحق.نسخة واحدة
قال: اذهب فادع لي فلانًا وفلانًا ومن لقيت فدعوت من سمى ومن لقيت» متفق عليه واللفظ لمسلم (١) .نسخة واحدة
البخاري: لا يصح إسناده، وقال ابن عبد البر: في إسناده نظر.نسخة واحدة
الحافظ: واستغربه الترمذي ورجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
تحتية وسين مهملة، هو ما يتخذ من الأقط والتمر والسمن، والتور بالفوقانية إناء من نحاس.نسخة واحدة
أن يغيره بيده فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» رواه أحمد ومسلم وأبو داود وسيأتي (٤) إن شاء الله في كتاب الجامع في باب…نسخة واحدة
ورجاله رجال الصحيح، وقد تقدمت (٦) الأحاديث في تحريم الصور في كتاب اللباس من كتاب الصلاة.نسخة واحدة
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها خمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخرنسخة واحدة
أحمد (١) .نسخة واحدة
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يعقد على مائدة يدار عليها الخمر» وقال الترمذي: حسن غريب وأخرجه الحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم، وأقره الذهبي وأخرجه النسائي م…نسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": رواه أحمد والطبراني وفي إسناده رجل لم يسم.نسخة واحدة
أحمد والبخاري (٤) .نسخة واحدة
من انتهب فليس منا» رواه أحمد والترمذي (٥) وصححه.نسخة واحدة
في "المنتقى": احتج به من رخص في نثار العرس ونحوه.نسخة واحدة
فصل بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح» رواه الخمسة إلا أبا داود وحسنه الترمذي (٣) .نسخة واحدة
الترمذي: هذا حديث حسن غريب.نسخة واحدة
النبي ﷺ: يا عائشة! ما كان معكم من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو» رواه أحمد والبخاري (٣) . ٤٤١٥ - وعن عمرو بن يحيى المازني عن جده أبي الحسن «أن النبي ﷺ كان يكره …نسخة واحدة
كان أحضى عنده مني، وكانت عائشة تستحب أن يدخل نسائها في شوال» رواه أحمد ومسلم والنسائي (٢) .نسخة واحدة
إذا أفاد له امرأة أو خادمًا أو دابةً فليأخذ بناصيتها وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه» رواه ابننسخة واحدة
ينهى عن مثل هذه ويقول: إنما هلك بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم» متفق عليهما (١) .نسخة واحدة
قال: «أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها، فإنما تدخله زورًا» رواه أحمد (٢) ، وفي لفظ «أيما امرأة زادت في شعرها شعرًا أليس منه فإنه زور يزيد فيه» رواه النسائ…نسخة واحدة
يلعن القاشرة والمقشورة والواشمة والموشومة والواصلة والموصولة» رواهما أحمد (١) وحديث عائشة، قال في مجمع الزوايد: فيه من لم أعرفه من النساء. قوله: «عُريسًا» بضم ا…نسخة واحدة
رواه أحمد والبخاري (٢) .نسخة واحدة
قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن قدر بينهما في ذلك ولداً لن يضر ذلك الولد الشيطان أبدًا» رواه الجماعة إلا النسائي (١) .نسخة واحدة