فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارالمدوَّنةغير مثبتة٤,٢٢٢
المداخل
4,222 entries · page 35 of 85
  1. لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ» أخرجه مسلم والبخاري (٥) .نسخة واحدة
  2. عن ثمن عسب الفحل» رواه أحمد والبخاري والنسائي وأبو داود (١) .نسخة واحدة
  3. حي لا نرى بذلك بأسًا» رواه النسائي وابن ماجه والدارقطني (١) ، وصححه ابن حبان، وسيأتي إن شاء الله بقية الأحاديث في هذا الباب في كتاب العتق في باب ما جاء في أم ال…نسخة واحدة
  4. رواه الجماعة (٢) .نسخة واحدة
  5. لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام، وفينسخة واحدة
  6. غريب.نسخة واحدة
  7. عن شراء الغنائم حتى تقسم» رواه الترمذي (٢) ، وقال: حسن غريب.نسخة واحدة
  8. عن بيع الغنائم حق تقسم» رواه أحمد وأبو داود (٣) وفي إسناده رجل مجهول، وله شاهد سيأتي في الباب الذي بعد هذا.نسخة واحدة
  9. رواه الجماعة إلا البخاري (٤) .نسخة واحدة
  10. عن بيع المغانم حتى تقسم» رواه النسائي (١) .نسخة واحدة
  11. ٣٥٦١ - وعنه قال: «نهى النبي ﷺ أن تباع تمر حتى تطعم أو صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن» رواه الدارقطني والطبراني في "الأوسط" (٢) . وأخرجه أبو داود في "ال…نسخة واحدة
  12. عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة: لمس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار ولا يقلبه، والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه وينبذ الآخر بثوبه، ويكون…نسخة واحدة
  13. فباعه» متفق عليه وسيأتي (٣) إن شاء الله في العتق.نسخة واحدة
  14. أن يبيع الرجل شيئًا ويستثني بعضه فإن كان معلومًا جاز، وسيأتي إن شاء الله تفسير المحاقلة والمزابنة في بابه.نسخة واحدة
  15. من باع بيعتين في بيعة، فله أوكسهما أو الربا» وفي إسناده ضعف.نسخة واحدة
  16. سماك هو الرجل يبيعنسخة واحدة
  17. الذي اشترى أو اكترى أعطيك دينارًا أو درهمًا على أن أخذت السلعة فهو من ثمن السلعة، وإلا فهو لك وكذا فسره عبد الرزاق. قوله: «العربان» بضم العين المهملة وسكون الرا…نسخة واحدة
  18. في "التقريب": مقبول وسيأتي إن شاء الله في كتاب الأشربة.نسخة واحدة
  19. الترمذي: حسن صحيح وصححه ابن خزيمة والحاكم ورواه الخمسة أيضًا من حديث عمرو بننسخة واحدة
  20. خزيمة والحاكم (١) .نسخة واحدة
  21. أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما، وأيما رجل باع بيعين من رجلين فهو للأول منهما» رواه الخمسة (٢) ولم يذكر ابن ماجه فصل النكاح وحسنه الترمذي وصححه أبو زرعة …نسخة واحدة
  22. فقلت إني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير فقال: لا بأس أن تأخذ بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء» رواه الخمسة (٤) …نسخة واحدة
  23. النسية بالنسية وقيل بيع الدين بالدين. قوله: «بالبقيع» بالباء الموحدة ووقع عند البيهقي في رواية «بقيع الغرقد» . وما جاء من النهي عن البيع قبل الكيلنسخة واحدة
  24. إذا بعت طعامًا فلا تبعه حتى تستوفيه» رواه أحمد ومسلم (٢) .نسخة واحدة
  25. أن يشترى الطعام ثم يباع حتى يستوفى» رواه أحمد ومسلم (٣) ، ولمسلم (٤) أن النبي ﷺ قال: «من اشترى طعامًا فلا يبعه حتى يكتاله» . ٣٥٨٣ - وعن حكيم بن حزام قال: «قلت:…نسخة واحدة
  26. إذا ابتعت فاكتل وإذانسخة واحدة
  27. البيهقي: روي موصولًا من أوجه إذا ضم بعضها إلى بعض قوي، وفي "مجمع الزوائد": إسناده حسن. ٣٥٨٩ - ويؤيده ما تقدم (٢) في حديث أبي هريرة: «من اشترى طعامًا فلا يبعه ح…نسخة واحدة
  28. يقول: «من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» رواه أحمد والترمذي وحسنه والدارقطني، والحاكم وصححه (٣) ، قال في "بلوغ المرام": وفي إسناده م…نسخة واحدة
  29. المنذري: في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وقد ضعف.نسخة واحدة
  30. داود وأعله بالانقطاع والدارقطني والحاكم (٥) وصحح إسناده ورجحه البيهقي لشواهده.نسخة واحدة
  31. يا سلمة هب لي المرأة لله أبوك، فقلت: هي لك يا رسول الله، قال: فبعث بها إلى مكة وفي أيديهم أسارى من المسلمين ففداهم بتلك المرأة» مختصر من حديث أحمد ومسلم وأبي دا…نسخة واحدة
  32. أن يبيع حاضر لباد» رواه البخاري والنسائي (٢) .نسخة واحدة
  33. لا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض» رواه الجماعة إلا البخاري (٣) .نسخة واحدة
  34. أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه لأبيه وأمه» متفق عليه (١) ، ولأبي داود والنسائي (٢) : «أن النبي ﷺ نهى أن يبيع حاضر لباد وإن كان أباه وأخاه» .نسخة واحدة
  35. أن يتلقى الجلب فإن تلقاه إنسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار إذا ورد السوق» رواه الجماعة إلا البخاري (٣) .نسخة واحدة
  36. لا تلقوا السلع حتى يهبط بها إلى السوق» .نسخة واحدة
  37. لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد» أخرجاه وقد تقدم (٦) .نسخة واحدة
  38. لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يسوم على سومه» وفي لفظ: «لا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه» أخرجاه (٤) ، وفي رواية لهما (٥) : «ولا يزيدن على بيع …نسخة واحدة
  39. نادى على قدحنسخة واحدة
  40. آخر هما علي بدرهمين» وحسنه الترمذي، وقال: لا نعرفه إلا من حديث الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي عنه وأعله ابن القطان بجهل حال أبي بكر الحنفي، ونقل عن البخاري أ…نسخة واحدة
  41. قال: «من ابتاع نخلًا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدًا فما له للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع» رواه الجماعة (١) . ٣٦١١ - وعن ع…نسخة واحدة
  42. القائلين به. وعن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرةنسخة واحدة
  43. حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمبتاع» رواه الجماعة إلا الترمذي (١) ، وفي لفظ: «نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن بيع السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة» رواه الجماعة إلا ا…نسخة واحدة
  44. لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها» رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه (٣) . ٣٦١٤ - وعن جابر قال: «نهى النبي ﷺ عن بيع الثمر حتى يطيب، ولا يباع شيء منه إلا بالدر…نسخة واحدة
  45. من أخيك ثمرها فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئًا بم تأخذ مال أخيك بغير حق» رواه مسلم وفي رواية له «أن النبي ﷺ أمر بوضع الجوائح» وسيأتي (٣) إن شاء الله ت…نسخة واحدة
  46. عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة» وفي لفظ بدل «المعاومة» «وعن بيع السنين» متفق عليه (٢) ، وفي رواية للنسائي (٣) : «نهى عن المزابنة والمحاقلة والمخاضرة …نسخة واحدة
  47. إن بعت من أخيك تمرًا فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئًا، بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟» رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه (٣) ، وفي رواية للنسائي (٤) …نسخة واحدة
  48. الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرم حلالًا، أو أحل حرامًا، والمسلمون على شروطهم إلا شرطًا حرم حلالًا وأحل حرامًا» رواه الترمذي (١) وصححه، وقد أنكر على تصحيحه…نسخة واحدة
  49. ٣٦٢٥ - وقد صححه ابن حبان من حديث أبي هريرة وليس في إسناده كثير وصححه الحاكم على شرطهما، وقد رواه أحمد وأبو داود والدارقطني (٢) مرفوعًا، وقد علقه البخاري جازمًا …نسخة واحدة
  50. الترمذي: حسن صحيح وصححه ابن خزيمة والحاكم، وأخرجه ابن حبان والحاكم (٣) بلفظ: «لا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع» .نسخة واحدة