المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 5 of 161

فإن شيخ الخريبي، وشيخ شيخه لم يتبينا. لكن الأثر له شواهد، عن ابن عمر، والحسن، وعطاء وسعيد بن جبير، وأبي جعفر، والحكم بن عتيبة والشعبي، وغيرهم ﵏. وقد مر نحو من ذ…نسخة واحدة
محقق الإتحاف د. سليمان السعود. قلت: لعله رواه في غير المستدرك، كالتاريخ وغيره أو أن البوصيري حين رأى البيهقي رواه من طريقه، عزاه إليه، اعتمادًا على البيهقي، ولم…نسخة واحدة
﵁ قَالَ:نسخة واحدة
فذكر بنحوه مختصرًا. انظر: فتح الباري (٦/ ٣٨٨)؛ وصحيح مسلم (٤/ ١٨٣٩). أما الموقوف فأخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٥٥١) من طريقين عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْص…نسخة واحدة
البخاري وأبو حاتم: روى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه. التاريخ الكبير (٧/ ٣٣٦)؛ والجرح والتعديل (٨/ ٣٨٤).=نسخة واحدة
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ الْوُضُوءِ، وَتَمَامَ الصَّلَاةِ، وَتَمَامَ رِضْوَانِكَ، وَتَمَامَ (٣) مَغْفِرَتِ…نسخة واحدة
العقيلي: الأسانيد في هذا الباب فيها لين. وقد أورد الحافظ عددًا من الأحاديث في الباب، لكن لا يسلم أي منها من ضعف.=نسخة واحدة
الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ، وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، تَغْسِلُ (٢) الْخَطَايَا).نسخة واحدة
من رجال الصحيح، صحة الإسناد أو المتن، فهناك الشذوذ والنكارة، وهي علل مؤثرة في المتن، والانقطاع والإرسال وهي علل مؤثرة في السند.=نسخة واحدة
عنه أبو حاتم: ليس بصدوق، وقال ابن عدي: روى أحاديث مناكير، ... لا يشبه حديثه حديث الثقات. ولذا أعله الهيثمي ﵀ به، فقال: وفيه حسن بن حسين العرني، وهو ضعيف جدًا. ا…نسخة واحدة
الأئمة أنه يروي عن ثابت أحاديث منكرة لا يرويها غيره، وغالب الظن أن هذا منها. قال البزار في مسنده (كشف الأستار ١/ ١٣٤)، بعد أن روى الحديث: لا نعلم رواه عن ثابت غ…نسخة واحدة
﵁ رَفَعَهُ: وَأَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ (٢).نسخة واحدة
(تَبُلُّ أُصُولَ الشَّعْرِ، وَتُنَقِّي الْبَشَرَةَ، (٦) يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَزَالَ (٧) عَلَى وُضُوءٍ فَإِنَّهُ مَنْ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ وَهُو…نسخة واحدة
وهو ضعيف كما مر، ورجل لم أقف على ترجته، وأما بقية الطرق فكلها واهية بعضها أسقط من بعض، ولا تزيد إسنادي الباب إلَّا وهنًا. وقد أعلّ الهيثمي إسناد أبي يعلى بمحمد …نسخة واحدة
ذلك. وعزاه البرهان فوري إلى البارودي. انظر: الكنز (٩/ ١٣٢: ٢٥٣٥٤).نسخة واحدة
يَقُولُ: (مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُولَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ…نسخة واحدة
بال (٤)، ثم تلى آيات من القرآن قبل أن يمس ماء).نسخة واحدة
لَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، حِينَ بعثه إلى نجران (١)، (أن لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إلَّا طَاهِرٌ، وَلَا يُصَلِّيَ (٢) الرَّجُلُ وهو عاقص (٣) شعره، وأن لا يَحْتَبِيَ وَل…نسخة واحدة
الدارقطني: مرسل ورواته ثقات. ومالك (٢/ ٨٤٩)، عن عبد الله، به، فذكر جزءًا من الديات، ومن طريقه: النسائي في السنن (٨/ ٦٠)، وأخرجه البيهقي في الخلافيات. المختصرة (…نسخة واحدة
ذلك. اهـ. وذكر أن إسناده من شرط الكتاب وأنه من قواعد الإسلام، وسكت عليه الذهبي، ومن طريق الحاكم، أخرجه البيهقي (١/ ٨٧). وعزاه من هذا الوجه الزيلعي إلى الطبراني،…نسخة واحدة
الشيخ تقي الدين في (الإمام): وقوله فيه (عن جده) يحتمل أن يراد به جده الأدنى، وهو محمد بن عمرو بن حزم، ويحتمل أن يراد به جده الأعلى، وهو عمرو بن حزم، وإنما يكون …نسخة واحدة
الزيلعي: وأبو أويس صدوق أخرج له مسلم في المتابعات.نسخة واحدة
ابن عبد البر (التمهيد ١٧/ ٣٣٨): هذا كتاب مشهور عند أهل السير، معروف ما فيه عند أهل العلم، معرفة يستغني بشهرتها عن الإسناد، لأنه أشبه التواتر في مجيئه، لتلقي الن…نسخة واحدة
الترمذي: سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هذا لا شيء، فقلت: أبو سورة ما اسمه؟ فقال: لا أدري ما يصنع به، عنده مناكير، ولا يعرف له سماع من أبي أيوب. اهـ.نسخة واحدة
تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ، ثُمَّ قَالَ: (هَكَذَا أَمَرَنِي ربي ﷿ أن أخلل).نسخة واحدة
الإمام الزيلعي ﵀: روى تخليل اللحية عن النبي ﷺ جماعة من الصحابة: عثمان بن عفان، وأنس بن مالك، وعمار بن ياسر، وابن عباس، وعائشة، وأبو أيوب، وابن عمر، وأبو أمامة، …نسخة واحدة
فعل ذلك (٢).نسخة واحدة
ابن الملقن ﵀ بعد أن ساق شواهده: فهذا -كذا ولعل الصواب (فهذه) - اثنا عشر شاهدًا لحديث عثمان رضي الله عنة فكيف لا يكون صحيحًا، والأئمة قد صححوه: الترمذي في جامعه،…نسخة واحدة
أن أبا موسى وأنسًا والحارث الهمداني كانوا يمضمضون من اللبن. وأخرجه عبد الرزاق (١/ ١٧٧: ٦٨٨، باب المضمضة من الأشربة)، عن معمر، عن أيوب، به، مثل لفظ ابن أبي شيبة …نسخة واحدة
يَكِلُ (٤) صَدَقَتَهُ إِلَى غَيْرِ نَفْسِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَضَعُهَا فِي يَدِ السَّائِلِ، وَلَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَكِلُ وُضُوءَهُ إِلَى غ…نسخة واحدة
إلَّا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها)، واللفظ للبخاري إلَّا أن عند مسلم طريقًا آخر عن هشام بن عروة، عن أبيه، به، بلفظ أخصر من هذا.نسخة واحدة
إلَّا عن عمر بهذا الإسناد. اهـ.نسخة واحدة
يَفْعَلُهُ، وَيَأْمُرُ بِهِ وَلَكِنَّهُ حَبَّبَ إِلَيَّ الوضوء (٧). * إسناده صحيح. ٩٩ - تخريجه: أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٧٦، في المسح على الخفين)، بمثل…نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (١/ ٢٥٧): رواه الطبراني في الكبير، وفيه الصلت بن دينار -يعني أبا شعيب- وهو متروك. وعزاه الإمام الزيلعي إلى إسحاق بن راهويه في مسنده، والطبراني…نسخة واحدة
يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ (٤). (٧) حَدِيثُ (٥) سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵁ فِي (٦) الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، تَقَدَّمَ فِي الِاسْتِطَابَةِ (٧).نسخة واحدة
هَكَذَا بِكَفِّهِ بِأَصَابِعِهِ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ (٦).نسخة واحدة
هَكَذَا بِكَفِّهِ بِأَصَابِعِهِ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ.نسخة واحدة
في الهامش: في الأصل (أبو العلاء)، والصواب ما أثبتناه، وهو العلاء بن عرار كما في (هق). اهـ. فتأمّل.نسخة واحدة
١٠٣ - حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: خَرَجْتُ (١) مَعَ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ إِلَى (٢) الْمَدِينَةِ فكان يمسح على الخف ثل…نسخة واحدة
لا تغضب (٢).نسخة واحدة
يُتَّهَمُ (٣) مِنْ أَصْحَابِنَا، يَقُولُ: امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَاصْنَعْ (٤) كَذَا وَكَذَا، غَيْرَ أَنَّهُ لا (يكنّي) (٥). ١٠٥ - تخريجه: الحديث أخرجه ابن…نسخة واحدة
(٥): (هُوَ مَا تَرَى)، وَمَسَحَ على خفيه. ١٠٦ - تخريجه: جاء هذا الحديث عن أنس من غير طريق زياد بن عبيدة. أولًا: من طريق عطاء الخراساني: أخرجه ابن ماجه (١/ ١٨٢: …نسخة واحدة
صحيح رجاله ثقات. وعزاه في الكنز (٩/ ٦٢٠: ٢٧٦٦٧) إلى سعيد بن منصور بمثله، إلَّا أن فيه (خطوطًا).نسخة واحدة
(تمسحون عليها وتصلون) (٧). ١١٠ - تخريجه: أورده الهيثمي في المجمع بنحوه وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه =نسخة واحدة
(لا، ولكن (يمسحهما) (٥) ما بدا له) (٦). ١١١ - تخريجه: أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٦/ ٣٣٣)، قال: ثنا أبو بكر الحنفي، به، بمعناه. =نسخة واحدة
في (البناية): إسناده صحيح، ففيه نظر، لأن عمر أقل أحواله أنه لين الحديث إذا انفرد، وقد انفرد هنا. زد على ذلك روايته بالوجادة. (وانظر: البناية ١/ ١/ ٣٤١)، إلَّا أ…نسخة واحدة
الْمُوقَيْنِ، فِي رِجْلَيْهِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ثلاثًا (٢). ١١٢ - تخريجه: أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٩٨: ٧٧١٠)، والأوسط. (انظر: مجمع البحرين ج ١، ل ٤٦، كتا…نسخة واحدة
(٢)) حتى حضرت الصلاة، فدعى بِمَاءٍ، فَذَكَرَ صِفَةَ الْوُضُوءِ، قَالَ: ثُمَّ نَضَحَ ﷺ تَحْتَ ثَوْبِهِ، فَقَالَ: (هذا إسباغ الوضوء) (٣). ١١٣ - تخريجه: أخرجه البز…نسخة واحدة
أبان بن صمعة، صدوق تغير بآخره. (انظر: التقريب ص ٨٧).نسخة واحدة
ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء، ومن كرهه إنما كرهه من قبل أنه قيل: إن الوضوء يوزن، وروى ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري. اهـ. وانظر مصنفي عبد الرزاق وابن أبي شيب…نسخة واحدة