المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 45 of 161

إِنَّ ابْنَ مَظْعُونٍ لَحَيِّيّ سَتِيْر".نسخة واحدة
كما في نصب الراية (٤/ ٢٤٥)، والمجمع (٤/ ٢٩٤).نسخة واحدة
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فلْيَسْتَتِر، وَلَا يتجرَّدَانِ تَجَرُّدَ العَيْرين (١).نسخة واحدة
أَخْطَأَ فِيهِ مِنْدَلٌ. وذَكَر شَريك أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَمِنْدَلٌ عِنْدَ الْأَعْمَشِ، فَحَدَّثَهُمْ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلابة بِهَذَا الحديث مرسلً…نسخة واحدة
الأعمش واختلف عليه فيه:نسخة واحدة
كما في كشف الأستار (٢/ ١٧٠: ١٤٤٩). والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٢٦٦) في ترجمة مندل، والهيثم بن كليب في مسنده (١/ ٦٤)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٢٤٢: ١٠٤٤٣)، والبيهقي …نسخة واحدة
أبو زرعة والبزار: أخطأ فيه مندل. اهـ. وهذا حكم من إمامين. ٣ - أن البيهقي قال: تفرد به مندل بن علي وليس بالقوي. اهـ. فهو ضعيف ولا يقدر على مخالفة شريك لأنه أقوى …نسخة واحدة
الراوي: ورجع عنه، أي مندل. فمن هذا يتبين أن رواية مندل خطأ منه، والرواية الثانية هي الصواب، والله أعلم. - أبو وائل: شقيق بن سَلَمة الأسدي، الكوفي.نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٩٣): رواه البزار والطبراني وفيه مندل بن علي وهو ضعيف وقد وثق -وقال البزار: أخطأ مندل في رفعه والصواب أنه مرسل- وبقية رجاله رجال الصحيح. ا…نسخة واحدة
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أهله فليلقي على عَجُزِه وعجزها شيئًا، ولا يتجردان تجرد العيرين". أخرجه النسائي في عشرة النساء (١٤٢: ١٤٣)، وقال: هذا حديث منكر، وصدقة بن ع…نسخة واحدة
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، فإنه إذا لم يستتر استحيت الملائكة فخرجت، وبقي الشيطان، فإذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه نصيب". أخرجه البزار- كما في كشف الأستار (…نسخة واحدة
الإِمام الشافعي، وانظر البيهقي (٧/ ١٩٣).نسخة واحدة
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لجَمالِها، وَمَالِهَا، وحَسَبِها (٢)، ودِيْنها، فَعَلَيْكَ بذات الدِّينِ والخُلُقِ تَرِبَتْ يَدُكَ. * هذا مرسل (٣) حسن.نسخة واحدة
الحافظ هنا: هذا مرسل حسن. اهـ. مع أنه أعلى من الحسن بكثير، فلعله لم يقصد الحسن الاصطلاحي. وهذا الحديث ثابت من طرق متصلة صحيحة منها:نسخة واحدة
تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك". أخرجه البخاري في النكاح (٩/ ١٣٢)، باب الأكفاء في الدين. ومسلم في الرضاع (٢/ ١٠٨٦)…نسخة واحدة
قال: "تنكح المرأة على إحدى ثلاث خصال: جمالها ودينها وخلقها فعليك بذات الدين والخلق". أخرجه ابن حبان، كما في الموارد (٣٠٢: ١٢٣١). والحاكم (٢/ ١٦١)، وقال: صحيح ال…نسخة واحدة
الهيثمي (٤/ ٢٧٣): رواه الطبراني، وفيه زريك بن أبي زريك ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. اهـ. = = قلت: زريك بن أبي زريك وثقه ابن معين وابن الجنيد، وله ترجمة في التار…نسخة واحدة
ثَلَاثٌ قَاصِمَات (٢) الظَّهْر: فقرٌ دَاخِلٌ لَا يجدُ صَاحِبُهُ مُتَلَذَّذًا، وزَوْجةٌ يَأْمَنْها صَاحِبها وتَخُونه، وإمَامٌ أَسخطَ الله تعالى وأَرْضى النَّاسَ.…نسخة واحدة
إِنَّمَا النِّسَاءُ لُعَب، فَمَنِ اتَّخذ لُعبة فليحسِّنْها (١) أو فليستحسنها".نسخة واحدة
لا، امرأة سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إليَّ مِنْهَا، أَمَا شَعَرْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَجِيءُ ذَرَاري الْمُسْلِمِينَ آخِذِي…نسخة واحدة
لامرأةٌ سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إلىَّ مِنْهَا، أما علمت أني مكاثر =نسخة واحدة
ذَروا الحسْناء العَقِيم، وَعَلَيْكُمْ بالسَّوْدَاء الوَلُوْد، فَإِنِّي مُكَاثر بكم الأُمَمَ، حَتَّى السِّقط يَظَلُّ [مُحْبَنْطِئًا] (٣) بِبَابِ الْجَنَّةِ فَيُق…نسخة واحدة
الدارقطني: والصحيح قول أبي بكر بن عيّاش.نسخة واحدة
أبويه- فيأخذ بثوبه -أو قال بيده- كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو قال: فلا ينتهي حتى يدخله الله وإياه الجنة". أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٢٩: ٢٦٣٥)، كتاب البر والص…نسخة واحدة
سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، وإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة، حتى بالسقط محبنطئًا على باب الجنة يقال لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ وَأَبَوَ…نسخة واحدة
إلا أُخبركم بنسائِكم مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ: الْوَدُودُ الْوَلُودُ الَّتِي إِذَا ظَلَمت أَوْ ظُلِمت قَالَتْ: لَا أذوق غَمْضًا حتى ترضى".نسخة واحدة
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ النبي في الجنة، والصديق من أهل الجنّة، والشهيد من أهل الجنة، والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في الله…نسخة واحدة
ابن عدي (٧/ ٢٧١٢) في ترجمة يزيد: وله أحاديث صالحة عن أنس =نسخة واحدة
من قَدرَ أن يَنكِحَ فلم ينكِح فليس منّا".نسخة واحدة
الحافظ في التقريب في ترجمة ميمون أبو المغلّس قال: أبو نجيح ليس صحابيًا. اهـ. كذا قال. أمّا في الإِصابة فقد ترجم له في القسم الأول فقال: أبو نجيح السلمي روى حديث…نسخة واحدة
٢ - أن أبا نجيح هذا قال في حديثه الذي عند الحارث بن أبي أسامة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الحديث. وانظر بغية الباحث (٣/ ٦١١: ٤٧١)، وما دام وأنه قد قال كذلك فهو صحاب…نسخة واحدة
أنه مرسل، قول مرجوح. فهو إذًا موصول. والله أعلم. وللحديث شواهد تأتي في الحديث الآتي. وجاء في إسناد الطبراني في الأوسط اسم شيخ ابن جريج: عمير بن المغلس، بينما أج…نسخة واحدة
الحافظ في التقريب (٥٧٩): صدوق عابد، وكان يدلس عن الحسن. اهـ. وروايته هنا عن الحسن. وقد ذكره السيوطي في الجامع الصغير وحسنه، كما في فيض القدير (٦/ ٣٢)، وكأنه حسّ…نسخة واحدة
في الزوائد: إسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف عيسى بن ميمون. وقد أورده الألباني في سلسلته الصحيحة (٢٣٨٣)، وصحَّحه لشواهده.نسخة واحدة
لَا يَتمّ نُسُكُ الشَّابِّ حَتَّى يَتَزَوَّجَ.نسخة واحدة
يَا شَبَابَ قُرَيْشٍ لَا تَزْنُوا، مَنْ سَلِم لَهُ شَبَابه دخل الجنة".نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٥٣): إسناده منقطع، وفيه من لم أعرفه. اهـ. قلت: بل هم معروفون من رجاك التهذيب. فالحديث ضعيف بسبب الانقطاع، ولكن له ما يعضده ويشهد له:نسخة واحدة
يا شباب قريش لا تزنوا، احفظوا فروجكم، ألا من حفظ فرجه، فله الجنة". أخرجه البزار في مسنده , كما في كشف الأستار (٢/ ١٤٩). والطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٥). = = والحا…نسخة واحدة
قَدْ زَوّجْتك عَلَى اسْمِ اللَّهِ تعالى وبركته كريمة بنت كُلْثُوْم الحِمَيْرِي (٧) " (٨). ١٦٣٨ - تخريجه: الحديث في مسند أبي يعلى (١٢/ ٢٦٠: ٦٨٥٦). وأورده الهيثمي…نسخة واحدة
ابن منده كما في الإصابة: ورواه أشعث بن شعبة، عن معاوية، عن رجل من بجلية، عن سليمان بن موسى. زاد رجلًا مبهمًا.نسخة واحدة
سمعت مكحولًا يحدث عن رجل، عن أبي ذر. وأخرجه الإِمام أحمد (٥/ ١٦٣)، عن عبد الرزاق، وفيه زيادة سبقت في الحاشية.نسخة واحدة
البوصيري في الإتحاف (٣/ ٦١/ أ): الأسانيد كلها ضعيفة. اهـ. ولبعض حديث الباب شواهد، كما سيأتي في حديث: "شراركم عزابكم"، وسبق في حديث: "من أحبّ فطرتي فليستنّ بسنتي…نسخة واحدة
وأبي بكر وعمر ﵄، ومثل عملك، فلما قال: مثل عملك، قال: كُفَّ، إن شئتَ فتزوّج وإن شئتَ فلا!.نسخة واحدة
البوصيري في المجردة: رواه إسحاق ورجاله ثقات. اهـ. =نسخة واحدة
لي ابن عباس ﵄، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ وَجْهِي (١): أتزوّجتَ يَا ابْنَ جُبَيْرٍ؟ قلتُ: لَا، وَمَا أُريد ذَلِكَ يومي هذا، قال: إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مَا كَانَ…نسخة واحدة
ضعه في حلاله وأقرره، فإن شاء الله أحياه، وإن شاء أماته، ولك أجر". =نسخة واحدة
لَكِنِّي أَنَامُ وَأَقُومُ، وأُفطر وَأَصُومُ (٤)، وَأَنْكِحُ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سنتي فليس منّي".نسخة واحدة
أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثة سِنِّه عَجّ شَيْطَانُهُ يَا وَيْلَهُ يَا وَيْلَهُ عَصَمَ مِنِّي دِينَهُ".نسخة واحدة
شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ". * هَذَانِ حَدِيثَانِ منكران، وخالد متهم بالكذب.نسخة واحدة
الهيثمي (٤/ ٢٥١) وهو ثقة، ولكنه اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ. وبهذا يكون الأثر حسنًا، والله أعلم.نسخة واحدة