المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 154 of 238

إن افتتحت الطائف غدًا فلا تنفلتن منك (بادية) (١) بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان. فقال رسول اللَّه ﷺ: ألا أرى هذا الخبيث يفطن لهذا لا يدخل عليكن بعد هذا …نسخة واحدة
من بيوتكم وأخرجوا فلانًا وفلانًا يعني المخنثين". ورواه معمر، عن يحيى وفيه: "فأخرج رسول اللَّه مخنثًا وأخرج عمر مخنثًا".نسخة واحدة
أيضًا".نسخة واحدة
إني نهيت عن قتل المصلين". إقامة الحد على من اعترف بالزنانسخة واحدة
١٣٢٨٩ - شعيب (خ) (١) عن الزهري، أخبرني عبيد اللَّه أن أبا هريرة قال: "بينا نحن عند رسول اللَّه ﷺ قام إليه رجل من الأعراب فقال: يا رسول اللَّه، اقض لي بكتاب اللَ…نسخة واحدة
الشافعي: إنما كان ذلك في أول الإسلام لجهالة الناس بما عليهم، ألا ترى أن رسول اللَّه عنه يقول في المعترف: "أيشتكي أبه جنون؟ " لا يرى أن أحدًا ستر اللَّه عليه يقر…نسخة واحدة
ألا كلما نفرنا في سبيل اللَّه خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس، ألا وإني لا أوتى بأحد منهم إلا جعلته نكالًا". قوله له بعد الرابعة: "فلعلك" دليل على أنه لم يكن فسر …نسخة واحدة
١٣٢٩٦ - عبد الأعلى (م) (٣) ثنا داود، عن أبى نضرة، عن أبي سعيد: "أن ماعزًا قال: إني أصبت فاحشة فأقامه (٤) عليه. فرده رسول اللَّه مرارًا ثم سأل قومه فقالوا: ما نع…نسخة واحدة
١٣٢٩٨ - مالك، عن يحيى، عن ابن المسيب (٣) "أن رجلًا من أسلم جاء إلى أبي بكرة فقال: إن الآخر زنى. فقال له أبو بكر: هل ذكرت هذا لأحد غيري؟ قال: لا. قال: فتب إلى ال…نسخة واحدة
١٣٣٠١ - عبد السلام بن حفص (د) (٢) نا أبو حازم، عن سهل، عن النبي ﷺ: "أن رجلًا أتاه فأقر بالزنا بامرأة فسماها له، فبعث رسول اللَّه ﷺ إلى المرأة فسألها فأنكرت أن ت…نسخة واحدة
عليًا يخطب على المنبر فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، أيما عبد أو أمة زنى فأقيموا عليه الحد، وإن كان قد أحصن فاجلدوه، فإن خادمًا ل رسول اللَّه ﷺ زنت…نسخة واحدة
تعالى: ﴿فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً﴾ (١) وقال: ﴿لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾ (٢).نسخة واحدة
إن لم يأت بأربعة شهداء فليُعْطِ برُمّته". وقف الشهود حتى يُثبتوا الزنانسخة واحدة
تعالى: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ (٦) وقال تعالى: ﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا س…نسخة واحدة
لعن اللَّه من تولى غير مواليه، ولعن اللَّه من غير تخوم الأرض، ولعن اللَّه من كمه أعمى عن السبيل، ولعن اللَّه من لعن والديه، ولعن اللَّه من ذبح لغير اللَّه، ولعن…نسخة واحدة
قال: "اقتلوا الفاعل والمفعول به -يعني الذي يعمل عمل قوم لوط- والذي يأتي البهيمة والبهيمة". أورده ابن عدي فيما رواه ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي يحيى. ابن جريج (د…نسخة واحدة
١٣٣١٦ - الشافعي، عن رجل، عن ابن أبي ذئب، عن القاسم بن الوليد، عن يزيد -أراه ابن مذكور- "أن عليًا رجم لوطيًا". قال الشافعي: بهذا نأخذ يرجم اللوطي محصنًا كان أو غ…نسخة واحدة
إِنه قرشي ويقال: قشيري. من أتى بهيمةنسخة واحدة
المؤلف: روينا من أوجه عن عكرمة وليس عمرو بدون عاصم وقد توبع عليه.نسخة واحدة
إن كان محصنًا رجم". شهود الزنا إذا نقصوا عن أربعةنسخة واحدة
عمر حين شهدوا هؤلاء شق على عمر شأنه، فلما قام زياد قال: لن نشهد إن شاء اللَّه إلا بحق. قال زياد: أما الزنا فلا أشهد به لكن قد رأيت أمرًا قبيحًا. قال عمر: اللَّه…نسخة واحدة
إن اللَّه تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (١).نسخة واحدة
(خ) لم يسمعه حجاج من عبد الجبار ولا سمعه عبد الجبار من أبيه.نسخة واحدة
١٣٣٣٢ - عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي موسى قال: "أتي عمر بامرأة من أهل اليمن قالوا: بغت. قالت: إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برج…نسخة واحدة
فيمن زنى ولم يحصن: جلد مائة وتغريب عام".نسخة واحدة
الرجم في كتاب اللَّه حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف". قلت: قد مر أن عمر درأ الحد عن الحبلى التي ادعت الإكراه.نسخة واحدة
من وقع على ذات محرم قاقتلوه" (٢) تابعه عباد بن منصور، عن عكرمة. الحَد يُدرأ بالشبهاتنسخة واحدة
البخاري: المختار منكر الحديث. ١٣٣٤٤ - الحسن بن صالح، عن أبيه (١) بلغني أن عمر قال: "إذا حضرتمونا فاسألوا في العفو جهدكم فإني إن أخطىء في العفو أحب إلي من أن أخط…نسخة واحدة
علي وعبد الرحمن: قد وقع عليها الحد. فقال: أشر علي يا عثمان. فقال: قد أشار عليك أخواك. قال: أشر أنت. قال: أراها تسهل به كأنها لا تعلمه وليس الحد إلا على من علمه.…نسخة واحدة
المؤلف: فلم يذكر رواية همام وقد روى فيه حديث آخر أضعف من هذا.نسخة واحدة
كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها، وإن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها" (٥). كذا رواه جماعة عن الحسن. وكذا رواه ابن أبي عروبة، عن الحسن.نسخة واحدة
(س): ليس بثقة. عبد الرزاق (د س ق) (١) أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن قبيصة بن حريث، عن سلمة بن المحبق: "أن رسول اللَّه قضى في رجل وقع على جارية امرأته. . . ".…نسخة واحدة
كنت أرى حلها. فإنا ندرأ عنه الحد وعزرناه.نسخة واحدة
١٣٣٥٦ - الثوري، عن مغيرة، عن الهيثم بن بدر، عن عرقوص الضبي: "أن امرأة أتت عليًا فقالت: إن زوجي أصاب جاريتي. فقال: صدقت. هي ومالها حل لي. فقال علي: اذهب لا تعودن…نسخة واحدة
أمرني عمر في فتية من قريش فجلدنا ولائد من ولائد الإمارة (٣) خمسين خمسين في الزنا".نسخة واحدة
إذا زنت إماؤكم فأقيموا عليهن الحدود أحصَنّ أو لم يُحصِنّ". سمعه منه علي بن قادم.نسخة واحدة
الشافعي: إحصان الأمة إسلامها استدلالا بالسنة وإجماع أكثر أهل العلم.نسخة واحدة
إحصانها إسلامها".نسخة واحدة
١٣٣٦٦ - هشيم، أنا داود بن أبي هند، حدثني ثمامة بن عبد اللَّه، عن أنس: "وشهدته يضرب إماءه الحد إذا زنين تزوجن أو لم يتزوجن". نسخة واحدة
مسعود.نسخة واحدة
إذا زنى مملوكه أمر بعض بنيه فأقام عليه الحد".نسخة واحدة
الشافعي: كان الأنصار ومن بعدهم يحدون إماءهم.نسخة واحدة
الشافعي: ابن مسعود يأمر به وأبو برزة يحد وليدته.نسخة واحدة
يلزمه الحكم حتمًا قال الشافعي: قال اللَّه لنبيه: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ (١) فجعل له الخيار وسمعت من أرضى من أهل العلم يقو…نسخة واحدة
خلوا بين أهل الكتاب وحكامهم فإن ارتفعوا إليكم فأقيموا عليهم ما في كتابكم".نسخة واحدة
عبد اللَّه بن سلام: كذبتم، في التوراة الرجم فائتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين. فجاءوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون…نسخة واحدة
المدينة وقد كان الرجم مكتوبًا عليهم في التوراة فتركوه وأخذوا التجبية -يضرب مائة بحبل مَطلي بقار يحمل على حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار- فاجتمع أحبار من أحبارهم …نسخة واحدة
الشافعي قلت له: بجالة مجهول فلا يحتج به، ولا نعرف أن جزءًا كان عاملًا لعمر، ولا نعلم أن أحدًا روى عن رسول اللَّه الحكم بينهم إلا في اللَّذين رجما، ولا نعلم عن أ…نسخة واحدة
المؤلف: هذا الأثر يدل على أنهم يتركون وأمرهم ما لم يتحاكموا إلينا، فإذا ترافعوا إلينا حكمنا بما أنزل اللَّه، وقد روي عن ابن عباس ما دل على أن آية التخيير فى الح…نسخة واحدة
كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء وكتابكم الذي أنزل اللَّه على نبيه أحدث الأخبار تقرءونه محضًا لم يشب، ألم يخبركم اللَّه في كتابه أنهم حرفوا كتاب اللَّه وبدلوا وكتبو…نسخة واحدة