جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٧٢٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٧٢٩

المداخل

2,729 entries · page 15 of 55

النيسابورى عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أُمية الضمرى عن أَبيه عن جده، أَبو نعيم في المعرفة عن بريد بن أَبي مريم عن أَبيه عن مالك بن سعد طب, وابن قانع عن ص…نسخة واحدة
في الميزان: هذه نسخةٌ موضوعةٌ باطلةٌ ما تنفك عن وضع عبد الله أَو وضع أَبيه (١). ٥٦٥/ ١٧٦١٢ - "لَمْ يَمْنَعْ قَوْمٌ زَكَاةَ أَمْوَالِهِم إِلَّا مُنِعُوا الْقَطرَ…نسخة واحدة
وَعِزَّتِى مَا خَلَقْتُ خَلْقًا أعْجَبَ إِليَّ مِنْكَ، بِكَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِى، وَبِكَ الثَّوَابُ، وَعَلَيكَ العِقَابُ". طب عن أبي أمامة (٢). ٦٠١/ ١٧٦٤٨١ - "ل…نسخة واحدة
الذهبي: صحيح (٣). ٦٢٦/ ١٧٦٧٣ - "لَمعَالجَةُ مَلَكَ الموت أشَدُّ من ألفَ ضَرْبَةٍ بالسَّيف". الخطيب عن أنس (٤).نسخة واحدة
عن عبد الله بن واقد السعدى، ز عن ثوبان، البغوي عن عبد الله بن السعدى لم يذكروا محمد بن حبيب، وقال: رواه عامر وأحمد عن محمد بن حبيب (٢)نسخة واحدة
حَتَّى يَكُوَنُوا مَعَكُمْ في الدِّيَارِ، ولا تَمْنَعُوا مِنْهُمْ لِكَثْرَةِ مَنْ يَسْتَر عَلَيكمْ مِنْهم: يَقُولونَ طَال مَا جُعْنَا وَشَبْعْتُمْ، وَطَال مَا ش…نسخة واحدة
لَنْ يَجْمَعَ اللهُ عَلَى هَذِهِ الأمَّةِ سَيفَ الدَّجَّالِ وَسَيفَ المَلحَمَةِ".نسخة واحدة
عد: وهو أصح، ورواه حل: عن ابن عباس موقوفًا (٢).نسخة واحدة
لَوْ أَن مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ ممَّا في الجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَينَ خَوَافِقِ السَّمَوَات والأرْضِ، وَلَوْ أَن رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ اطلَع…نسخة واحدة
ن: منكر الحديث (١). ٧٥٤/ ١٧٨٠١ - "لَوْ أنكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِه لَرَزَقَكُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيرُ تَغْدُو خِماصًا وتَرُوحُ بِطَانًا…نسخة واحدة
لَو اتَّخَذْتُ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّه أخِي وَصَاحِبِى، وَقَد اتَّخذَ اللهُ صَاحِبَكُم خَلِيلًا". أَبو نعيم في فضائل الصحابة عن ا…نسخة واحدة
لَوْ أَصْبَحْتُ أكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكعْتُهُما وَأحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلتُهما- يعني ركعتي الفجر". د عن بلال (٣).نسخة واحدة
فذكره (١). ٧٩٦/ ١٧٨٤٣ - "لَوْ أمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأحِد لأمْرتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِها، وَلَوْ أن رَجُلًا أَمر امرأته أنْ تَنْتَقِلَ مِن …نسخة واحدة
لَوْ كَانَ شَىْءُ سَابِقٌ القَدَرَ، لَتَسْبِقُهُ العَينُ". حم، ت حسن صحيح؛ طب، ق من أسماء بنت عميس (٢).نسخة واحدة
تُنَاولْنِى الذِّرَاعَ فَنَاوَلْتَهُ، ثم قال: نَاولْنِى الذِّرَاعَ (فَنَاولْتَهُ، ثم قال: ناولْنِى الذِّرَاعَ)، فقلت: يا نَبيَّ الله وَلِلشَّاةِ غَيرُ ذِرَاعَين…نسخة واحدة
عد: روى موقوفًا على ابن بريدة وهو أَصح (٢).نسخة واحدة
لَو يَعلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحدَةِ مَا أَعلَمُ، مَا سارَ رَاكِبٌ بِلَيلٍ وَحْدَهُ". خ، حم، ت، هـ عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أَبيه عن جده ابن…نسخة واحدة
فقال: هو خطأَ غلط فيه " أُسامة" والمحفوظ حديث الليث عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب عن جابر (٢).نسخة واحدة
عِبَاد لله رُكَّعٌ، وَصِبيةٌ رُضع، وَبَهائِمُ رُتَّع، لَصُبَّ عَلَيكمْ صبا، ثُمَّ رُضَّ رَضّا". طب، والبغوى، ق عن مالك بن عبيدة بن مسافع الدُّئلى عن أَبيه عن جد…نسخة واحدة
لا يَبْقَى منْهُمْ أَحَدٌ إِلا أَكَلَ الرِّبا، فَإِن لَّمْ يَأكُلهُ أَصَابَه من غُبَارِه". د، هـ، ك، ق عن أَبي هريرة (٣).نسخة واحدة
مِنْ أُمَّتِي بِمِثْلِ الْجِبَالِ ذُنُوبًا، فَيَغْفِرُهَا الله لَهُمْ وَيَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى". ك عن أَبي موسى (١). ١٠٩٠/ ١٨١٣٧ - "لِيَتَّقِه…نسخة واحدة
إِذَا انْقَطَعَ". ت عن ثابت البنانى مرسلًا (١). ١١١٢/ ١٨١٥٩ - "لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ في الحَاجَةِ وَالْعِتْقِ لِيُصلح بَينَ قَوْمِه فَإِذَا بَلَغَ أَوْ كَبِر اس…نسخة واحدة
الإِيمَانُ بِالتَّحَلِّى، وَلَا بالتَّمَنِّى، وَلِكِنْ ما وَقَر في الْقَلْبِ وَصَدَّقَهُ الْعَمَلُ". أَبو نعيم، والديلمى عن قتادة عن أَنس (٢).نسخة واحدة
رأَى رجلين وهما مقترنان يمشيان إِلى البيت فقالا: نذرنا أن نمشى إلى البيت مقترنين، قال: فذكره (١). ١١٩٥/ ١٨٢٤٢ - "ليس كما تقولون": -لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهم بِ…نسخة واحدة
. قط عن جابر (٣).نسخة واحدة
لا يَمْلكُ". ن عنه (٢). ١٢٢١/ ١٨٢٦٨ - "ليسَ عَلى الْمُسْلِمين عُشورٌ، إِنَّمَا الْعشور عَلى اليَهود وَالنَّصَارَى". ابن سعد، حم عن حَرْبِ بْنِ هِلال الثقفى عن ج…نسخة واحدة
وَمَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً مَشْهُورَةً فَلَيسَ منَّا". عب، د، حب ع جابر (١). ١٢٤٤/ ١٨٢٩١ - "لَيسَ عَلَى مَنْ أسْلَفَ مَالًا زَكَاةٌ". ابن منده عن كثير بن عبد الل…نسخة واحدة
. طب، هب وضعفه عنه (٤).نسخة واحدة
مَن لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعرفْ شرفَ كبِيرِنا". حم، ت حسن صحيح، ك عن ابن عمرو (٢).نسخة واحدة
مَنْ غَشَّنَا، وَلا يَكُونُ الْمؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتَّى يُحِبَّ لِلمُؤْمِنينَ مَا يُحِب لنَفْسِهِ". طب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أَبيه عن جده (١).نسخة واحدة
لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلَا بِالنَّصَارَى، فإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالأصَابع، وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأكُفِّ". ت وضَعَّف…نسخة واحدة
إلى الصلاة فلقيه أعرابى فسأَله عن شيء: قال: فذكره. ١٣٦٢/ ١٨٤٠٩ - "لَيسَ هُنَاكَ - يعني - في الجنَّةِ ليلٌ، وإنَّما هُوَ ضوءٌ ونُورٌ، يَرِدُ الغُدُوُّ على الرَّو…نسخة واحدة
مِن بَعْدِى فِتَنٌ كقِطَع اللَّيلِ المُظلِم، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤمِنًا، وَيُمْسِى كَافِرًا، يَبِيعُ أقْوَام دينَهم بِعَرَض مِن الدُّنْيَا قَلِيل". ك عن…نسخة واحدة
الذهبي: أكثرُ هوُلاء الآباء لا ذكر لهم في تاريخ ولا في أَسماء الرجال وقال العلائى في الوشم المعلم (١). ٣٦/ ١٨٥٣٢ - "مَا اجْتَمَعَ ثَلاثَةٌ فِي حَضَرٍ أو بَدْوٍ …نسخة واحدة
مَا أَحَدٌ أَعْظَمَ عِندى يَدًا من أَبِي بَكْرٍ، وَاسَانِى بنَفْسه وَمَالِهِ وَأَنْكَحَنِى ابنَتَه". طب عن ابن عباس (٢).نسخة واحدة
١٨٥٥٨ - "مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنْ الرِبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلى قلَّةِ". هـ عن ابن مسعود (٢).نسخة واحدة
فذكره (٢). ٧٥/ ١٨٥٧١ - "مَا أَحَطْتُمْ عَليه وأعْلَمتُموه فَهُوَ لَكُمْ، وَما لَمْ يُحَطْ عَلَيهِ فَهُو لله وَلِرَسُولِهِ". عبد، ق عن أنس (٣). ٧٦/ ١٨٥٧٢ - "ما أ…نسخة واحدة
مَا أَدْرِى بأَيِّ الأَمْرَينِ أَنَا أُسَرُّ بِقُدُوم جَعْفَرٍ أوْ بِفَتْح خَيبَرٍ". طب، كر عن عون بن أَبي جحيفة عن أبيه. كر عن إِسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن …نسخة واحدة
مَا اسْترْذل اللهَ عَبْدا إِلا حرِمَ الْعِلمَ". عبدان، وأَبو موسى، في الذيل عن بشير (*) بن النهاس العبدى، وضعف (١). ١١٣/ ١٨٦٠٩ - "مَا استَخْلَفَ الله ﷿ خَلِيفَة…نسخة واحدة
إِن خيرًا فخيرٌ وَإِنْ شَرًّا فَشَرٌّ". طب عن جندب البجلى ﵁ (١). ١٣٠/ ١٨٦٢٦ - "مَا أسكَرَ (كثِيرهُ) (*) فَقَليلُهُ حَرَامٌ". حم، د، ت حسن غريب، وابن الجارود واب…نسخة واحدة
مَا أغْنَاكَ اللهُ فَلَا تَسْألِ الناسَ شَيئًا، فإِنَّ اليَدَ العُليا هِيَ المنطيَةُ , وَإنَّ اليَدَ السُّفْلَى هِيَ المُنْطَاةُ، وَإنَّ مَال اللهِ مَسْئُولٌ وَ…نسخة واحدة
مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ آيَةً أَرْجَى مِنْ قَوْلِه: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾ فَذَخَرْتُهَا لأُمَّتِى يوم القِيامَةِ". الديلمى عن علي، وفيه "ح…نسخة واحدة
النسائي متروك، وقال- أَبو زرعة صالح الحديث (٢).نسخة واحدة
مَا بَالُ الْقِرانِ؟ أَطْلِقَا قِرَانَكُمَا فَلا نذْرَ إِلا مَا ابْتُغِى بِهِ وَجْهُ الله". ز عن عمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جده (٢).نسخة واحدة
ابن عبد البر هو حديث بصرى صحيح (٢).نسخة واحدة
بدل السل: "والمرأة يَقْتُلُها وَلَدُها جُمْعًا شَهَادةُ" (١). ٣٤٤/ ١٨٨٤٠ - "مَا تَعُدُّون الشَّهِيدَ فِيكم؟ قَالُوا: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، قال: إِنَّ ش…نسخة واحدة
مَا حَقُّ امْرئٍ مُسْلمٍ لَهُ شَيء يُريدُ أنْ يُوصِيَ فيه يَبِيتُ لَيلَتَينِ إِلا وَوَصيتهُ مَكْتُوبَة عنْدَهُ". مالك، ط، ش، حم، خ، م، د، ت، ن، هـ عن نافع عن اب…نسخة واحدة
(١). ٤٧٠/ ١٨٩٦٦ - "مَا سَأَلَ اللهَ عَبْدٌ شَيئًا أَحَبَّ إلَيه مِنْ أَنْ يَسْأَلَهُ الْعَافِيَة". ش عن ابن عمر (٢). ١٨٩٦٧/ ٤٧١ - "مَا سَاءَ عَمَلُ قَوْمٍ قَطُّ…نسخة واحدة
فِيَّ؟ فَيَقُولُ: وَاللهِ مَا كُنْتُ أَشَدَّ بصِيرَةً مِنِّي فِيكَ الآنَ، أَنْتَ عَدُوُّ الله الدَّجَّالُ الَّذِي أَخْبَرَنَا عَنْكَ رَسُول الله، فَيَهْوى إِلَي…نسخة واحدة
مَا صِيدَ صَيدٌ، وَلَا عُضِدَتْ عَضَاةٌ ولَا قُطِعَتْ وَشِيجَةٌ إلا بقِلّةِ التَّسْبِيحِ". ابن راهوية عن أبي بكر، وسنده ضعيف جدًّا (١). ٥١٠/ ١٩٠٠٦ - "مَا ضَاقَ …نسخة واحدة