جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٧٢٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٧٢٩

المداخل

2,729 entries · page 14 of 55

بَنُو إِسْرائيلَ لِمُوسَى: هَلْ يصَلِّى رَبك؟ فَقَالا موسَى: اتَّقُوا الله يَا بَنِي إسْرَائيلَ فَقَال الله. يَا مُوسَى مَاذَا قال لَك قوْمُكَ؟ قَال: يَا ربِّ م…نسخة واحدة
كَلامَكمْ وعَجَبَكُمْ: أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خلِيلُ الله، وَهوَ كَذلِكَ، وَمُوسَى نَجِيُّ الله وَهُوَ كَذلِكَ، وَعِيسى رُوحُه وَكَلِمَته، وَهُوَ كَذلِكَ، وَآدَمُ ا…نسخة واحدة
أَحْسَنَ الله بِكَ حَيثُ هَدَاكَ لِلإِسْلَامِ، وَالإِسْلامُ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ، (قَالهُ لِهَبَّارِ بن الأَسْوَد) ". الواقدي، كر عن سعيد بن محمد بن جبير …نسخة واحدة
فذكره (٣). ٢٥٤/ ١٦٣٣٦ - "قَدْ رَأيتُ وَرَقَة فَرَأيتُ عَلَيهِ ثِيَابَ بِيضٍ فَأَحْسِبُه لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ يَكُن عَلَيهِ بَيَاضٌ".نسخة واحدة
(وهب): ليس بالقوى وفي الإسناد إرسال. ٢٧٦/ ١٦٣٥٨ - "قَدْ أفْلح من أَسْلَم، ورُزِق كَفَافًا وقَنَّعهُ الله بما آتَاه". حم، م، ت، هـ عن ابن عمرو (١).نسخة واحدة
تِسْعَةَ أَجْزَاءٍ وَالنَّاسُ جُزْءًا وَاحِدًا، وَعَلِيٌّ أَعْلَمُ بِالْوَاحِدِ مِنْهُمْ". حل والأَزدى في الضعفاءِ وأَبو على الحسين بن علي البرذعي في معجمه، واب…نسخة واحدة
بقوم يلعبون بالنرد قال: فذكره (١). ٣٥٤/ ١٦٤٣٦ - "قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ". حب عن جابر، عب، عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (٢). ٣٥٥/ ١٦٤٣٧ - "قُم…نسخة واحدة
فذكره (٢). ٣٨٢/ ١٦٤٦٤ - "قُولُوا: استُر عَوْراتِنَا، وآمِنْ رَوعَاتِنَا".نسخة واحدة
الله: هذَا لي، وقُولِى: سُبحَانَ الله عشْرَ مِرَارٍ، يَقُولُ الله: هَذَا لي: هذَا لي (*) وَقُولى: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، يَقُولُ: قَدْ فَعْلَت, فَتَقُولِين: عشْ…نسخة واحدة
أُذُنِي، ثُمَّ قِيلَ: سَيِّدٌ بَنَى دَارًا ثمَّ صَنَع مَأْدُبَةً وأَرْسل داعِيًا، فَمن أَجَاب الدَّاعِى دَخَل الدَّار وَأَكَلَ مِنَ الْمَأدُبَةِ، وَرضِى عَنْه ا…نسخة واحدة
أَنَّ عَقْلَ الْمَرأَةِ بَينَ عَصَبَتِهَا مَن كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيئًا إِلا مَا فَضَل عَنْ وَرَثَتِهَا، وَإِنْ قُتلَتْ فَعَقْلُها بَينَ وَرَثَتها وَ…نسخة واحدة
عوانة وابن قانع، طب، ق عن سُرَّق، ق عن علي، حم، طب، قط، ق عن سعد بن عبادة بن قانع، ق عن شعيب بن عبد الله بن شعيب العنبرى عن أَبيه عن جده، حم، طب، ق عن عمارة بن …نسخة واحدة
١/ ١٦٥٣٩ - " كَاتِمُ الْعِلم يَلعَنُهُ كلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ في البَحْرِن والطَّيرُ في السَّمَاء". ابن الجوزي في العلل عن أبي سعيد (٢). ٢/ ١٦٥٤٠ - "كَادَت…نسخة واحدة
كَانَ فيه- عَجَبٌ لِمَن أَيقَن بالْمَوْت: كَيفَ يَفْرَحُ بالدُّنْيَا، وَعَجْبَتُ لِمَن أيقَنْ بالنَّار كَيفَ يَضْحَكُ، وَعَجبْتُ لِمَنْ أيقَنَ بِالحَسَابِ كَيفَ…نسخة واحدة
إِنَّ فلانًا بَايَعِني بالأَمَانَة وقَدْ خَبَّ الْبَحْرُ فأَدِّهَا إِليهِ،نسخة واحدة
النَّبيُّ ﷺ: فذكره (٣).نسخة واحدة
وَإِنْ دَقَّ، أَو ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ". حم عنه (٣). ١٧٤/ ١٦٧١٢ - "كُفْرٌ بِالله تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ".نسخة واحدة
كُل مُسكرِ حَرَامٌ، وَمَا أسكَرَ مِنْهُ الفَرْقُ فَمِلء الكف منهُ حَرَامٌ". د، ت حسن، ق عن عائشة ﵂ (٢).نسخة واحدة
كُل صَلاة لَا يُقْرَأ فِيها بِأم القُرآن فهى مخَدجة مخدجَةٌ مخدجةٌ". طس، ق فيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (٢).نسخة واحدة
كُلُّ معروف صَدقَة، وَالمَعرُوف يَقِى سَبعينَ نوْعًا من البَلاءِ وَيقِى ميتَةَ السُّوء، وَالمَعروف وَالمنكرُ خلُقَان مَنصوبان للنَّاسِ يَوم القِيَامَه، فالمعروف…نسخة واحدة
كل مُؤذ فِي النَّارِ". خط، كر عن الأشج عن علي (١). ٢٥١/ ١٦٧٨٩ - "كل رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيته". تمام، خط، كر عن أنس (٢).نسخة واحدة
كُلُّ عَينٍ بَاكيَةٌ يَوْمَ القِيَامَةِ- مَا خَلا ثَلاثَةَ أعْيُنٍ: عَينٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَينٌ غضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ الله، وَعَينٌ سَهِرتْ فِي سَب…نسخة واحدة
كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ الله مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا عُقُوقَ الْوَالِدَينِ، فإِنَّ الله -تَعَالى- يَعْجِّلُهُ لِصَاحبه فِي الْحَيا…نسخة واحدة
قَال: فذكره (٢). ٣٦٥/ ١٦٩٠٣ - "كُلْ مَا رَدَّت عَلَيكَ قَوْسُكَ". حم عن عقبة بن عامر الجهنى، وحذيفة بن اليمان معًا، حم، د عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (*)، ه…نسخة واحدة
كُلْ مِنْ مَال يَتِيمِكَ غَيرَ مُسْرِفٍ وَلَا مُبَادِرٍ وَلَا مُتَأثِّلٍ مَالًا وَلا تَقى مَالكَ بِمَالِه". د، ن، هـ، ق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (٢).نسخة واحدة
- "كُلُوا فِي الْقَصْعَة مِنْ جَوَانبهَا، وَلَا تأْكُلُوا مِنْ وَسَطِها، فإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا". حم، ق عن ابن عباس (٢). ٣٩٧/ ١٦٩٣٥ - "كُلُوا…نسخة واحدة
مِنْ ضَعيف مُتَضَعِّف ذِي طِمْرَين إِلى آخِره" (١). ٤١٤/ ١٦٩٥٢ - "كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ (*) أَوْ مُذَلِّلٍ لأَبى الدَّحْدَاح في الْجنَّةِ". حم، م، د، ت حسن…نسخة واحدة
غُرَّةُ العَرَبِ، وَأْنتُمْ أرْكَانُها، وَأسَد حِيطانُهَا، وَقَيسٌ فُرسانُهَا". الديلمى عن أبي ذر. ٤٢٧/ ١٦٩٦٥ - "كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ النَّاسِ، وَكُنْ قَنِ…نسخة واحدة
(١). ٤٤١/ ١٦٩٧٩ - "كنتُ أوَّلَ النبِيينَ فِي الخَلقِ، وآخرَهُم في البَعْثِ". ابن (*) لال عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة (٢).نسخة واحدة
أيوب: زيد بن أرقم. ض عن أنس (٢).نسخة واحدة
فذكره (١). ٤٧٤/ ١٧٠١٢ - "كيف أنت وأئمةٌ من بعدى يسْتَأثِرون بهذا الفيئ؟ قال: أضعُ سَيْفى على عاتِقى ثم أضرب به حتى ألقَاك، قال: أفَلا أدُلك على خير من ذلك؟ اصبِ…نسخة واحدة
مَا ظَهَرَتْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ فَعُمِلَ بهَا بَينَهُم (*) عَلانِيَةَ إلا ظَهَرَ فيهم الطَّاعُونُ وَالأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ فِي أَسْلافِهم، و…نسخة واحدة
... فذكره" (١). ١٠/ ١٧٠٥٧ - "للهُ أشَدُّ أَذْنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَن الصَّوْتِ بِالْقُرآنِ يَجْهَرُ بِهِ مِنْ صَاحِبِ الْقَينَةِ إِلَى قَينَتِه". هـ، وابن …نسخة واحدة
لأَنْ يُؤَدِّبَ أحَدُكُمْ وَلَدَه خَيرٌ لُه مِنْ أنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنْصْفِ صَاع عَلَى مَسَاكِينَ". طب، ك عن جابر بن سمرة (٢).نسخة واحدة
يَزْنِى الرَّجُلُ بِعَشرِ نِسوَةٍ خَيرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَزْنِى بامْرأةِ جَارِهِ، ولأَنْ يَسْرِقَ الرَّجُلُ مِنْ عَشْرَةِ أبْيَاتٍ أيسَر لَهُ مِنْ أنْ يَسْرِقَ م…نسخة واحدة
تَدْعُوَ أخَاكَ الْمُسْلِم فَتُطعِمَهُ وَتْسِقِيه أعْظَمُ لأجْرِكَ مِنْ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِين دِرْهَمًا". الديلمى عن أنس. ٧٢/ ١٧١١٩ - "لأنْ يُم…نسخة واحدة
انْتهَيتُم عِنْدَمَا (تَأكُلُونَ) (*) لتأَكُلُن غَيرَ زرَّاعِينَ". خ في تاريخه عن إسماعيل البجلى مرسلًا (٢). ٧٨/ ١٧١٢٥ " لَئِنْ بَقيتُ أمَرْتُ بِصِيَامِ يَوْم ق…نسخة واحدة
فقلت: " ما ينجينى من النار؟ وما يدخلنى الجنة؟ ، قال: فذكره، طب عن معن بن يزيد، طب عن صخر بن القعقاع الباهلى (٣).نسخة واحدة
لَكِنَّ رَبِّى أَمَرَنِى أَنْ أُحْفِى شَارِبِى، وأُعْفِى لِحْيَتِى".نسخة واحدة
- "لتُسَمُّون صُفوفكُم في صَلاتِكم أوْ ليُخالفَنَّ بَينَ قلوبِكم. حم، طب عن النعمان بن بشير (٢).نسخة واحدة
لَعَنَ اللهُ بَيتًا يَدْخُلُهُ مُخَنَّثَ".نسخة واحدة
-تَعَالى- مَنْ رَأَى مَظلُومًا فَلَم يَنْصُرْهُ".نسخة واحدة
فذكره (٢). ٢٨٩/ ١٧٣٣٦ - "لَقَدْ وُفِّقَ -أَوْ هُدِى- لَا تُشْرِكْ باللهِ شَيئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ وَتُؤتِى الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرِّحِم، دع النَّاقَةَ". حب …نسخة واحدة
فذكره (٣). ٣٣٧/ ١٧٣٨٤ - "لَقَدْ مَرَّ بِهِ -يَعْنِي بِوَادى عَسْفَان- هُودٌ، وصَالح، ونُوحٌ، عَلَى بَكَرَاتٍ حُمْرٍ، خُطُمُها اللِّيفُ، أُزُرُهُم الْعَبَا، وأَو…نسخة واحدة
أَنَّ الرُّوم وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فلا يَضُرُّ أَوْلَّادَهُم". مالك، حم، م، د، ت، ن، هـ عن عائشة عن جذامة بن وهب (١).نسخة واحدة
(حبيب) كاتب مالك (٣). ٣٨٢/ ١٧٤٢٩ - "لَقدْ بَارَكَ اللهُ ﷿ لِرَجُلٍ في حَاجةٍ أَكْثَرَ الدُّعَاءَ فِيهَا، أُعْطِيهَا أَوْ مُنِعَهَا".نسخة واحدة
ابن حجر في أطراف المختارة: هو بمسند عائشة أَشبه، لأَن هذا يكون آخذًا له عن النبي ﷺ كالسماع، ش، وابن سعد، طب عن أَبي سعيد الخدري، ش عن جابر، ش عن ابن عمر (١).نسخة واحدة
... فذكره" (٣).نسخة واحدة
جَاءَ عَلَى فَرَسٍ". حم، د، وابن خزيمة، طب، والباوردى، وابن قانع، حل، ق، ض، عن فاطمة بنت الحسين عن أَبيها، د، ق، عن فاطمة عن أَبيها، عن علي، طب عن الهرماس بن زي…نسخة واحدة
مِنَ الْفَزَعَ، وَيُرَى مَقْعَدهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ". طب عن ابن عمر (١). ٥٠٣/ ١٧٥٥٠ - "لِلصَ…نسخة واحدة