مسند الفاروق ت إمام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مسند الفاروق ت إمام	المدوَّنة	غير مثبتة	٨٦٤

المداخل

864 entries · page 3 of 18

إنَّ مثل هذا لا يكون إلا عن توقيف.نسخة واحدة
وسلم في التشهد الأخير، ويُحتجُّ له بأشياء، منها:نسخة واحدة
الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ، لا يَصعدُ حتى يُصلَّى عليَّ، فلا تجعلوني كغُمَرِ الراكبِ ، صلُّوا عليَّ أوَّلَ الدعاءِ، وأوسطَه، وآخرَه». حديث آخر في فضل ا…نسخة واحدة
الطبراني: تفرَّد به يحيى بن أيوب، ولم يروه / (ق ٤٢) عنهنسخة واحدة
وكيع: فتنة الصَّدر: أن يموت الرَّجل، وذَكَر وكيع الفتنة لم يتب منها. وأخرجه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه من حديث إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. ورواه النسا…نسخة واحدة
. حديث آخرنسخة واحدة
قل: اللهمَّ اجعَل سَريرتي خيرًا من علانيتي، واجعَل علانيتي صالحةً». هكذا رواه أبو يعلى، وهو غريب من هذا الوجه. وقد رواه الترمذي من طريق أخرى، عن محمد بن حمي…نسخة واحدة
له: «إنْ شئتَ أَمَرتُ لك بَوسْقٍ، وإنْ شئتَ علِّمتُك كلماتٍ هُنَّ خيرٌ لك» . فقال: علِّمنيهُنَّ،نسخة واحدة
حديث آخرنسخة واحدة
اللهُ تعالى: إذا شَغَل عبدي ذِكري عن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أعطي السائلين». هذا حديث غريب من هذا الوجه، ولم يخرِّجوه . حديث آخرنسخة واحدة
إذا مَدَّ يديه في الدُّعاء لم يردَّهما حتى يَمسحَ بهما وجهَهُ. وقد رواه الترمذي في الدَّعوات عن جماعة من شيوخه، عن حماد بن عيسى الجُهَني، وقال: تفرَّد به، ول…نسخة واحدة
وليس من شيءٍ إلا وهو يُسبِّحُ اللهَ تلكَ الساعةِ»، ثم قرأ: {أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّ…نسخة واحدة
لا تَسألِ الرَّجلَ فيمَ ضَرَبَ امرأتَهُ، ولا تَنَمْ إلا على وِتْرٍ». ونسيتُ الثالثة. وأخرجه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه من حديث ابن مهدي، عن أبي عَوَان…نسخة واحدة
وقد تقدَّم في رواية أحمد رَفْعه من حديث ابن المبارك، وكأن وَقْفه من هذا الوجه أصح، فقد رواه النسائي عن سُوَيد بن نصر، عن ابن المبارك، عن يونس، به، موقوفًا. و…نسخة واحدة
له ساعةٌ من الليل يُصلِّيها، وكان إذا استيقظَ قرأَ هذه الآية: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} الآية، حتى إذا كان ذاتَ ليلةٍ قام فصلَّ…نسخة واحدة
عمرُ: إنِّي لأجهِّز جيشي وأنا في الصلاةِ. صلاة التراويحنسخة واحدة
عمرُ: نعمَ البدعةُ هذه، والتي ينامون عنها أفضلُ من التي يقومون -يريدُ: آخرَ الليلِ-، وكان الناسُ يقومون أوَّلَهُ. هكذا أتبع البخاري هذا الأثر عن عمرَ، موطِّئًا…نسخة واحدة
يَقنتُ إلا في النصفِ الباقي، فإذا كانت العشرُ الأواخرُ تخلَّف فصَلَّى في بيته، فكانوا يقولون: أَبَقَ أُبَي. / (ق ٤٩) طريق أخرىنسخة واحدة
التلاوةنسخة واحدة
إذا قرأ أحدُكم القرآنَ فلا يَختَلِجِ السجدةَ، يَقرأُ ما قبلَها وما بعدَها، فيُختَلَجُ الحقُّ من قلبِهِ». هذا حديث غريب. أثر عن عمرنسخة واحدة
فلم يَسجُدْ. أثر آخرنسخة واحدة
رأيتُ عمرَ قَرَأَ على المنبرِ {ص} ، فنَزَل فسَجَدَ، ثم رَقَى على المنبرِ. إسناد صحيح.نسخة واحدة
البزَّار: لا يُتابَع عليه . أثر فيمن ترك القراءة في الصلاة ناسيًا أنَّه لا تبطل صلاته، وأنَّه لا يسجد وهو القول القديم عن الشافعيّ ، وحجَّته:نسخة واحدة
الشافعي: ولم يَذكر أنَّه سَجَدَ للسَّهو، ولم يُعدِ الصلاةَ، وإنما فعل ذلك بين ظَهْراني المهاجرين والأنصار. قلت: وهو منقطع، أبو سَلَمة لم يُدرك عمر . سيأتي …نسخة واحدة
ليس على مَن خلفَ الإمامِ سهوٌ، فإن سَهَا الإمامُ؛ فعليه وعلى مَن خلفَهُ السَّهوُ، وإنْ سَهَا مَن خلفَ الإمامِ؛ فليس عليه سهوٌ، والإمامُ كافِيْهِ». هذا حديث لا …نسخة واحدة
شعبة كان هذا الحديث مضطَّربًا، وهو إسناد بصري، وقد روي في الصلاة بعد العصر وبعد الصبح أحاديثٌ، ولا نحفظه عن عمرَ إلا من هذا الوجه. قلت: قد روي هذا الحديثُ عن عم…نسخة واحدة
نهى عنها. غريب من هذا الوجه، وربيعة بن درَّاج لا يُعرف إلا برواية الزهريِّ عنه، ولم يَذكره أبو حاتم . طريق أخرىنسخة واحدة
طريق أخرىنسخة واحدة
صَدَق عمرُ» . طريق أخرىنسخة واحدة
لا صلاةَ بعد صلاةِ الصبحِ إلى طلوعِ الشمسِ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغيبَ الشمسُ». فهذه طرق مقوِّية للحديث من أصله، مع أنَّه قد اختاره صاحبا «الصحيح»، فجاز القنطر…نسخة واحدة
جوف الليل الآخر، فصّلِّ ما شئتَ، فإن الصلاةَ مشهودةٌ مكتوبةٌ حتى تُصلِّيَ الصبحَ، ثم اقصُر عن الصلاةِ حتى تطلُعَ الشمسُ، فتَرتفعُ قِيسَ رُمحٍ أو رُمحين، فإنها…نسخة واحدة
فنهاني. فقلتُ: يا أميرَ المؤمنين، لا أَعودُ. هذا غريب جدًّا، فإنَّ عروة لم يُدرك أيام عمر، ولا وُلِدَ في حياته،نسخة واحدة
مَن صلَّى أربعينَ ليلةً لا تفوتُهُ الركعةُ الأُولى من صلاةِ العشاءِ، كُتِبَ له بها عِتقٌ من النارِ». ورواه ابن ماجه ، عن عثمان بن أبي شيبة، به، ولفظه: «مَن ص…نسخة واحدة
مَن أَتى عَرَّافًا لم تُقبَل له صلاةٌ أربعينَ ليلةً». ثم رواه الهيثم، عن عباس الدُّوري، عن إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزُّبير، عن الدَّرَاوَرد…نسخة واحدة
سيرته وأيامه» . حديث آخرنسخة واحدة
الليلةَ كذلك في الأمرِ من أمورِ المسلمين وأنا معه. ورواه الترمذي ، عن أحمد بن مَنيع. والنسائي ، عن إسحاق بن إبراهيم. كلاهما عن أبي معاوية، به. وقد رواه عل…نسخة واحدة
العشاءِ .نسخة واحدة
الإمام والمأمومنسخة واحدة
قال: وعن القصص، فإنهَّم أرادوني على القصص؟ قال: ما شئتَ -كأنَّه كان كره أن يمنعَهُ-. قال: إنما أردتُ أن أنتهي إلى قولك. قال: أخشى عليك أن تَقُصَّ فتَرتفعَ عليهم…نسخة واحدة
صدقةٌ، تصدَّقَ اللهُ بها عليكُم، فاقبَلُوا صدقتَه». ورواه مسلم ، وابن ماجه من حديث عبد الله بن إدريس، به. ورواه مسلم -أيضًا- ، عن محمد بن أبي بكر المُقدَّ…نسخة واحدة
ورواه مسلم ، عن محمد بن مثنَّى، عن غُندَر. وعن زُهَير بن حرب وبُندَار. كلاهما عن ابن مهدي. والنسائي عن إسحاق بن إبراهيم، عن النَّضر بن شُمَيل. ثلاثتهم عن ش…نسخة واحدة
النسائي : لم يَسْمعه من عمر. ويؤيِّد ما قاله النسائي: ما رواه الحافظ أبو يعلى ، عن القَوَاريري، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن زُبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليل…نسخة واحدة
الدارقطني : لم يُتابَع يزيد بن هارون على قوله: سَمِعتُ عمرَ. قلت: يزيد بن هارون أحد أئمَّة الإسلام فيُقبل تفرُّده . وسماع عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قد ثب…نسخة واحدة
أبو عثمان: فرأيتُ أنها أزرارُ الطَّيالسةِ . ثم رواه / (ق ٦٠) أحمد -أيضًا- ، عن خَلَف بن الوليد، عن خالد ، عن خالد ، عن أبي عثمان، به. وأخرجه الجماعة إلا…نسخة واحدة
من لُبس الحرير لأجل الحِكَّة التي حصلت له وللزُّبير بن العوَّام رضي الله عنهما . طريق أخرىنسخة واحدة
الله تعالى: {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ} . رواه البخاري ، ومسلم ، والنسائي من طرق، عن شعبة، عن أبي ذُبيان -واسمه: خليفة بن كعب-، به. والزيادة من كلام…نسخة واحدة
كما سيأتي في مسنده إن شاء الله تعالى. طريق أخرىنسخة واحدة
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا لم يَلبَسْهُ في الآخرة». ورواه مسلم ، والترمذي ، والنسائي من طرق عن عبد الملك -وهو: ابن أبي سليمان-، به. وقال الترمذي: حسن …نسخة واحدة
مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، فلا خَلاَقَ له في الآخرة». وقد رواه البخاري ، عن بُندَار، عن عثمان بن عمر، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمران بن …نسخة واحدة
إنما يَلبسُ الحريرَ مَن لا خَلاَقَ له». غريب من هذا الوجه. / (ق ٦٣) حديث آخرنسخة واحدة