المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 50 of 327

سليمان. والصَّواب: الرِّواية الأولى وكذا نقلها القاضي عن رواية الجمهور وقال: هي الصَّواب. (ج/ص: ٩/ ٦١)نسخة واحدة
عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-.نسخة واحدة
إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَىَ الْكُفْرِ" .نسخة واحدة
نَحْنُ نَازِلُونَ غَداً بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ" وَذَلِكَ إِنَّ قُرَيْشاً وَبَنِي كِنَانَةَ تَحَالَفَتْ عَلَىَ بَنِي هَاشِ…نسخة واحدة
بأعلى صوته: يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون. فثار المسلمون إلى السلاح، فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة، فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بن…نسخة واحدة
والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون قرة عين له، كما أقرت امرأته، لهداه الله كما هداها، ولكن حرمه ذلك. فأرسلت إلى من حولها، إلى كل امرأة لها لبن لتختار له ظئرا، ف…نسخة واحدة
بل ألقوا فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون فرأى موسى من سحرهم ما أوجس في نفسه خيفة، فأوحى الله إليه أن ألق عصاك، فلما ألقاها صارت ثعبانا …نسخة واحدة
رجل لجابر: أيشترك في البدنة ما يشترك في الجزور؟ قال: ما هي إلا من البدن. وحضر جابر الحديبية. قال: نحرنا يومئذ سبعين بدنة. اشتركنا كل سبعة في بدنة. وفي رواية: فأ…نسخة واحدة
بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل. ثم ذكر بمثل حديث عبدالوارث. ولم يذكر أول الحديث. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٢٥ …نسخة واحدة
السَّمعانيُّ: نزل أكثر هذه القبيلة البصرة وكانت بها محلَّة تنسب إليهم. قوله: (وَانْطَلَقَ سِنَانٌ مَعَهُ بِبَدَنَةٍ يَسُوقُهَا فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ) هو بفتح…نسخة واحدة
الشَّافعيُّ: إن كان هدي تطوُّع كان له أن يفعل فيه ما شاء من بيع وذبح وأكل وإطعام وغير ذلك وله تركه، ولا شيء عليه في كلِّ ذلك لأنَّه ملكه. وإن كان هدياً منذوراً…نسخة واحدة
عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ الْحَدِيثِ.نسخة واحدة
إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ، فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتاً، فَانْحَرْهَا، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا، وَلاَ تَطْعَمْهَا أَن…نسخة واحدة
١ - كان الناس ينصرفون في كل وجه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت" . قال زهير: ينصرفون كل وجه. ولم يقل: في. الراوي: ع…نسخة واحدة
لا ينفرن أحد منكم حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حزم - المصدر: حجة الوداع - الصفحة أو الرقم: ٢٢٥ خلاصة حكم المحدث: إسناده…نسخة واحدة
لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: ٢٠٠٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح …نسخة واحدة
بلى عرفت روحي روحك قبل أن أعرفك إن الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها في غير الله اختلف فمكث عنده ما شاء الله أن يمكث ثم رجع إلى الشام فأولئ…نسخة واحدة
عمر: فأنا أعلمها، قال: فلله الحمد، قال: فما هي؟ قال: هي الكلمة التي قالها لعمه: لا إله إلا الله قال: صدقت الراوي: طلحة بن عبيدالله المحدث: ابن كثير - المصدر: …نسخة واحدة
وسلة: فلتنفر الراوي: عائشة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: ١٧/ ٣٠٨ خلاصة حكم المحدث: محفوظ متواتر الطرقنسخة واحدة
- الصفحة أو الرقم: ٧٤٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
معاوية رضي الله عنه وما الذي يديره يا أبا إسحاق؟ قال: تنين من ذهب، ذلك الكرسي عليه وهو عظيم مما عمله صخر الجني، فإذا أحست بدورانه تلك النسور والأسد والطواويس ا…نسخة واحدة
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج، فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال: هذه القبلة، قلت: ما نواحيها في زواياها؟ قال: في كل قبلة من البيت ا…نسخة واحدة
لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها. ولم يصل فيه. حتى خرج. فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين. وقال "هذه القبلة" قلت له: ما نواحيها؟ أفي زواياها؟ قال: بل في كل قبل…نسخة واحدة
٣ - سمعت ابن عباس قال: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت، دعا في نواحيه كلها، ولم يصل حتى خرج منه، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة، وقال: هذه القبلة. ا…نسخة واحدة
نعم" قلت: فلم لم يدخلوه في البيت؟ قال "إن قومك قصرت بهم النفقة" قلت: فما شأن بابه مرتفعا؟ قال "فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤا ويمنعوا من شاؤا. ولولا أن قومك ح…نسخة واحدة
نعم وذلك في حجة الوداع الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٠٩ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته ل…نسخة واحدة
من القوم؟" قالوا. المسلمون. فقالوا: من أنت؟ قال "رسول الله" فرفعت إليه امرأة صبيا فقالت: ألهذا حج؟ قال "نعم. ولك أجر" . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسل…نسخة واحدة
١ - أيها الناس! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل: أكل عام؟ يا رسول الله! فسكت. حتى قالها ثلاثا. ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت: نعم. لوجبت. ولم…نسخة واحدة
ليس بولدك، لا يجوز هذا في الإسلام، والمدعى عليه أولى باليمين؛ إلا أن تقوم بينة، الولد لصاحب الفراش، وبفي العاهر الأثلب. فقال رجل: يا رسول الله! وما الأثلب؟ قال:…نسخة واحدة
بل مأمور ثم مضيا فأقام أبو بكر للناس الحج والعرب إذ ذاك في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتى إذا كان يوم النحر قام علي بن أبي طالب …نسخة واحدة
٤ - العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: ١٣٧ خل…نسخة واحدة
خطيئة العشار أن عليه في كل يوم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا، ومن اصطنع إلى أخيه المسلم معروفا، ثم من به عليه أحبط أجره، وخيب…نسخة واحدة
لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم الراوي: أسامة بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٢٢٢٣ خلاصة حكم المحدث: صحيحنسخة واحدة
٣ - بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه، أنا وأخوان لي أنا أصغرهم، أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم، إما قال: في بضع، وإما قال: …نسخة واحدة
يوم فتح مكة: (لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا) . وقال يوم فتح مكة: (إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم …نسخة واحدة
يوم فتح مكة: (لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٣٠٧٧ خلاصة …نسخة واحدة
٦ - قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم افتتح مكة: لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا، فإن هذا بلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض، وهو حرام بحرمة ال…نسخة واحدة
(لا هجرة بعد الفتح. ولكن جهاد ونية. وإذا استنفرتم فانفروا) . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٨٦٤ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? …نسخة واحدة
إلا الإذخر. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٥٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
يوم الفتح: لا هجرة بعد اليوم؛ ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: ١١/ ١٢٣ خ…نسخة واحدة
ليس بولدك، لا يجوز هذا في الإسلام، والمدعى عليه أولى باليمين؛ إلا أن تقوم بينة، الولد لصاحب الفراش، وبفي العاهر الأثلب. فقال رجل: يا رسول الله! وما الأثلب؟ قال:…نسخة واحدة
يوم فتح مكة: (لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا) . وقال يوم فتح مكة: (إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم…نسخة واحدة
الراوي: مجاهد المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٤٣١٣ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --نسخة واحدة
يوم الفتح فتح مكة لا هجرة. ولكن جهاد ونية. وإذا اسننفرتم فانفروا. وقال يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض. فهو حرام بحرمة الله إلى…نسخة واحدة
إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يع…نسخة واحدة
إلا الإذخر إلا الإذخر الراوي: أبو هريرة المحدث: الجورقاني - المصدر: الأباطيل والمناكير - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٥٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
إلا الإذخر" . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٣٥٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
٩ - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، حتى كانوا ببعض الطريق، قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن خالد بن الوليد بالغميم، في خيل لقريش طليعة، فخذوا …نسخة واحدة
نقله من أمر بعد عدمه لأمر آخر وليس هذا شأن التخيير، ونازع عياض في ظهور دلالة الترتيب في السؤال عن ذلك فقال: إن مثل هذا السؤال قد يستعمل فيما هو على التخيير، وقر…نسخة واحدة
حتى بدت أنيابه) في رواية ابن إسحاق "حتى بدت نواجذه" ولأبي قرة في "السنن" عن ابن جريج "حتى بدت ثناياه" ولعلها تصحيف من أنيابه فإن الثنايا تبين بالتبسم غال…نسخة واحدة