المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 48 of 327

نبي الله ص: قد نحرت ههنا، ومنى كلها منحر. [وكل فجاج مكة طريق ومنحر] . [فانحروا من رحالكم] . [وقال جابر رضي الله عنه خطبنا صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال:…نسخة واحدة
ما حاجتك قلت شيء كنت أريد أن أسألك عنه يا أمير المؤمنين فكنت أهابك فقال سلني عما شئت فإنا لم نكن نعلم شيئا حتى تعلمنا فقلت أخبرني عن قول الله عز وجل {وإن تظاهر…نسخة واحدة
يا أيها الناس من يعذرني ممن يؤذيني فقام إليه سعد بن معاذ فسل سيفه فقال يا رسول الله أنا أعيذك منه إن يكن من الأوس أتيتك برأسه وإن يكن من الخزرج أمرتنا بأمرك فيه…نسخة واحدة
قومي عني. فقلت: أتخشى أن أثب عليك؟ الراوي: أسماء بنت أبي بكر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٣٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٢٤ خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيفنسخة واحدة
من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي، قالوا: يا رسول الله أيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا؟ قال: نعم، وسطعت المجامر، وقدم علي بن أبي طالب من اليمن فقال…نسخة واحدة
روح فإن لك معنا هديا قال حميد فحدثت به طاووسا فقال هكذا فعل القوم [قال عفان اجعلها عمرة] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفح…نسخة واحدة
لما صلى الصبح "من شاء أن يجعلها عمرة، فليجعلها عمرة" . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٤٠ خلاصة حكم المحدث: صحي…نسخة واحدة
نعم وسطعت المجامر الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: ٢/ ١٦٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
نعم وسطعت المجامر الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٦١ خلاصة حكم المحدث: هو في الصحيح باختصار ? - -- ١١ - …نسخة واحدة
وعجب من خلق الله: وللعجب من القدرة فيما لم نر أعجب من ذلك؛ وذلك قول جبرئيل عليه السلام لسارة: {أتعجبين من أمر الله} وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين إحداهما با…نسخة واحدة
لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي أبو بكر قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فوليتها ما …نسخة واحدة
وعجب من خلق الله: وللعجب من القدرة فيما لم نر أعجب من ذلك؛ وذلك قول جبرئيل عليه السلام لسارة: {أتعجبين من أمر الله} وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين إحداهما با…نسخة واحدة
ابن سيرين: سماها أبو هريرة، ولكن نسيت أنا - قال: فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد، فاتكأ عليها كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشب…نسخة واحدة
يارسول الله ألهذا حج؟ قال: نعم، ولك أجر] الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: حجة النبي - الصفحة أو الرقم: ٤٥ خلاصة حكم المحدث: مدار رواية جابر …نسخة واحدة
بيده فعقد تسعا وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج فأذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم …نسخة واحدة
٣ - عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا أقبل بات بذي طوى، حتى إذا أصبح دخل، وإذا نفر مر بذي طوى وبات بها حتى يصبح، وكان يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان…نسخة واحدة
بعضهم: عليه دم. وقال بعضهم: لا دم كمذهبنا. قوله: (وَكَانَ يَسْعَىَ بِبَطْنِ الْمَسِيلِ) هذا مجمع على استحبابه وهو أنَّه إذا سعى بين الصَّفا والمروة استحبَّ …نسخة واحدة
وَسَلَّمَ- كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ، فَإِنَّهُ يَسْعَىَ ثلاَثَةَ أَطْوَافٍ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يَمْشِي أَرْبَعَةً، ثُمّ…نسخة واحدة
رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ حِينَ يَقْدَمُ، يَخُبُّ ثَلاَثَ…نسخة واحدة
رَمَلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثَاً، وَمَشَىَ أَرْبَعاً.نسخة واحدة
عن جابر: (رَمَلَ الثَّلاَثَةَ أَطْوَافٍ) هكذا هو في معظم النُّسخ المعتمدة وفي نادر منها الثَّلاثة الأطواف، وفي أندر منه ثلاثة أطواف، فأمَّا ثلاثة أطواف فلا شك…نسخة واحدة
الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ مُحَمَّداً وَأَصْحَابَهُ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ مِنَ الْهُزَالِ، وَكَانُوا يَحْسُدُونَهُ. قَالَ: فَأَمَرَهُمْ رَسُ…نسخة واحدة
وَكَانَ أَهْلُ مَكَّةَ قَوْمَ حَسَدٍ، وَلَمْ يَقُلْ: يَحْسُدُونَهُ.نسخة واحدة
لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- رَمَلَ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَهِيَ سُ…نسخة واحدة
ذَاكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- إِنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُدَعُّونَ عَنْهُ وَلاَ يُكْهَرُونَ.نسخة واحدة
ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا، إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ.نسخة واحدة
الفرَّاء وغيره: يقال: وهنته الحمَّى وغيرها وأوهنته لغتان، وأمَّا يثرب فهو الاسم الَّذي كاننسخة واحدة
كتاب الحجِّ >> -٤ - باب استحباب الرَّمل في الطَّواف والعمرة، وفي الطَّواف الأوَّل من الحجِّنسخة واحدة
بعضهم: عليه دم. وقال بعضهم: لا دم كمذهبنا. قوله: (وَكَانَ يَسْعَىَ بِبَطْنِ الْمَسِيلِ) هذا مجمع على استحبابه وهو أنَّه إذا سعى بين الصَّفا والمروة استحبَّ …نسخة واحدة
وَسَلَّمَ- كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ، فَإِنَّهُ يَسْعَىَ ثلاَثَةَ أَطْوَافٍ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يَمْشِي أَرْبَعَةً، ثُمّ…نسخة واحدة
رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ حِينَ يَقْدَمُ، يَخُبُّ ثَلاَثَ…نسخة واحدة
رَمَلَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثَاً، وَمَشَىَ أَرْبَعاً.نسخة واحدة
أَطْوَافٍ) هكذا هو في معظم النُّسخ المعتمدة وفي نادر منها الثَّلاثة الأطواف، وفي أندر منه ثلاثة أطواف، فأمَّا ثلاثة أطواف فلا شكَّ في جوازه وفصاحته، وأمَّا الث…نسخة واحدة
الْمُشْرِكُونَ: إِنَّ مُحَمَّداً وَأَصْحَابَهُ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ مِنَ الْهُزَالِ، وَكَانُوا يَحْسُدُونَهُ. قَالَ: فَأَمَرَهُمْ رَسُ…نسخة واحدة
وَكَانَ أَهْلُ مَكَّةَ قَوْمَ حَسَدٍ، وَلَمْ يَقُلْ: يَحْسُدُونَهُ.نسخة واحدة
لاِبْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- رَمَلَ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَهِيَ سُ…نسخة واحدة
ذَاكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- إِنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُدَعُّونَ عَنْهُ وَلاَ يُكْهَرُونَ.نسخة واحدة
ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا، إِلاَّ الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ.نسخة واحدة
اللَّه: {مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ} [التوبة: ١٢٠] و {وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ} [التوبة: ١٠١] و {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ}…نسخة واحدة
وَلا يُصْرَفُونَ عَنْهُ، فَطَافَ عَلَى بَعِيرٍ لِيَسْمَعُوا كلاَمَهُ وَلِيَرَوْا مكَانَهُ وَلا تَنَالُهُ أَيْدِيِهُمْ" . عون المعبود، شرح سنن أبي داوود، الإصدا…نسخة واحدة
النووي: الرمل مستحب في الطوافات الثلاثة الأول من السبع ولا يسن ذلك إلا في طواف العمرة وفي طواف واحد في الحج، واختلفوا في ذلك وهما قولان للشافعي أصحهما أنه إنما …نسخة واحدة
بيده فعقد تسعا ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير ك…نسخة واحدة
إنه كان يقرأ في الركعتين قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد ثم رجع إلى البيتنسخة واحدة
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع م…نسخة واحدة
٩ - كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه فقال ابن عباس: إنما كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين فقال معاوية: ليس من أركانه شيء …نسخة واحدة
باب المسجد فأناخ راحلته ثم دخل المسجد، ف) استلم الركن (وفي رواية: الحجر الأسود) [ثم مضى عننسخة واحدة
لما نزل بمكة واطمأن الناس , خرج حتى جاء إلى البيت , فطاف به سبعا على راحلته , يستلم الركن بمحجن في يده , فلما قضى طوافه , دعا عثمان بن طلحة , فأخذ منه مفتاح الك…نسخة واحدة
الراوي: أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، (وفي رواية قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مهل أهل المدينة من ذي الحليفة، و [مهل أهل] الطريق ا…نسخة واحدة
بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعلم تأويله فما عمل به مننسخة واحدة