التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 147 of 401

فخاصموني إلى عبد الملك بن مروان فأجاز عتق الآخرين وأبطل عتق الأولين الدارمي في سننه ج٢/ص٥٠٢ ح٣٢١٢نسخة واحدة
من وطي أمته فولدت له فهي معتقة عن دبر ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٢٠ ح٢٩٣٩نسخة واحدة
* إذا العبد أدى حق الله وحق مواليه كان له أجران قال فحدثتهما كعبا قال كعب ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد \٧٤٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥٢ ح٧٤٢٢نسخة واحدة
إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران \٧٥٩٦\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٦٣ ح٧٥٦٤نسخة واحدة
* نعما للعبد أن يتوفاه الله يحسن عبادة ربه وبطاعة سيده نعما له ونعما له \٧٦٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٧٠ ح٧٦٤٢نسخة واحدة
* إذا زنت خادم أحدكم فذكر الحديث \٩٦٠٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٣١ ح٩٥٦٨نسخة واحدة
العبد إذا أطاع ربه وسيده فله أجران ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٤٨٥ ح١٠٣٠٣نسخة واحدة
ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٦ ح١٦٥٤٢نسخة واحدة
نهى عن كسب الإماء \٥١٥٧\ ابن حبان في صحيحه ج١١/ص٥٦٣ ح٥١٥٨نسخة واحدة
فارتجعهما ثم بعهما ولا تفرق بينهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد آخر عن الحكم بن قتيبة صحيح أيضا على شرطهما الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٣٦ ح٢٥٧…نسخة واحدة
* أيما عبد أبق إلى أرض الشرك فقد حل دمه \٣٤٨٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٠٠ ح٣٥١٧نسخة واحدة
* أصابوا سبيا لهن أزواج فوطئوا بعضهن فكأنهم أشفقوا من ذلك فأنزل الله عز وجل والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \١١٠١٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٢١ ح١…نسخة واحدة
نعم والأجر بينكما نصفان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره \٧٦٣٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص١٩٤ ح٧٦٤٧نسخة واحدة
لا يصلح للعبد أن ينفق من ماله شيئا ولا يعطيه أحدا إلا بإذن سيده إلا أن يأكل فيه بالمعروف أو يكتسي البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٢٧ ح١٠٥٥٦نسخة واحدة
* إذا ملك الرجل المرأة لم تجز عطيتها إلا بإذنه \١١١٠٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٦٠ ح١١١١٣ وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن…نسخة واحدة
ليس من الأمة ظهار البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٨٣ ح١٥٠٢٦نسخة واحدة
العبد لا يغرم سيده فوق نفسه شيئا وأن كان المجروح أكثر من ثمن العبد فلا يزاد له ورويناه عن فقهاء التابعين عروة بن الزبير وغيره البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٠٥ ح١…نسخة واحدة
العبد لا يعطي من الغنيمة شيئا ويعطي من خرثي المتاع وأمانه جائز عمر بن حفص المكي ضعيف البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص١٩٤ ح١٦٥٩٢نسخة واحدة
كنت أرى أنها حلال لي فإنا ندرأ عنه الحد وعزرناه البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٤١ ح١٦٨٥٨نسخة واحدة
لقد أدركت أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ومن بعدهم من الخلفاء فلم أرهم يضربون المملوك في القذف إلا أربعين أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا…نسخة واحدة
* أبقت أمة لبعض العرب فوقعت بوادي القرى فانتهت إلى الحي الذي أبقت منهم فتزوجها رجل من بني عذرة فنثرت له بطنها ثم عثر عليها سيدها فاستاقها وولدها فقضى عمر رضي ال…نسخة واحدة
ولم يكن قسم أخرجه أبو داود في السنن عن صالح بن سهيل عن يحيى \١٨٠١٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١١٠ ح١٨٠٢٥نسخة واحدة
لأبي أسيد لتركبن فلتجيئن به كما بعت بالثمن فركب أبو أسيد فجاء به هذا وإن كان فيه إرسال فهو مرسل حسن شاهد لما تقدم \١٨٠٧٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٢٦ ح١٨٠٨٨نسخة واحدة
اعلف به الناضح واجعله في كرشه البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٣٣٧ ح١٩٢٩٢نسخة واحدة
المدبر وصية يرجع فيه صاحبه متى شاء البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٣ ح٢١٣٥٢ وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن مح…نسخة واحدة
إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول قول البائع أو يترادان البيع قال فإني أرد البيع \٤٩٨٦\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٤٠٢ ح٤٩٨٤نسخة واحدة
المستشار مؤتمن خذ هذا فقد صلى عندنا ولا تضربه فإنا نهينا عن ضرب المصلين أبي يعلى في مسنده ج١٢/ص٣٧٢ ح٦٩٤٢نسخة واحدة
النبي ليس على الأمة حد حتى تحصن فإذا أحصنت بزوج فعليها نصف ما على المحصنات الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص١٥٣ ح٤٧٨نسخة واحدة
لي سهيل بن صخر وكانت له صحبة إني إذا ملكت ثمن عبد فأشتري به عبدا فإن الجدود في نواصي الرجال الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص١٠٥ ح٥٦٤١نسخة واحدة
* إن الله حرم تعليم المغنيات وإشتراءهن وبيعهن وأكل أثمانهن الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢١٤ ح٧٨٦١نسخة واحدة
* ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا العبد الآبق وإمرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٨٦ ح٨٠٩٨نسخة واحدة
بيعها طلاقها الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٣٣٨ ح٩٦٨٢نسخة واحدة
كان يبعث بالثقل سحرا وكنت فيمن بعث يعني من المزدلفة الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١٦٠ ح١١٣٦٠نسخة واحدة
عنهم والذين اشركوا فحدثت بهذا الحديث رجلا فحدثني أن يحيى بن سعيد حدثه أن عما له مات بالمغرب وكان بدريا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٣٢ ح٧٨٧نسخة واحدة
فاسترقي لهما الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٤٢ ح٣٧٥نسخة واحدة
العبد المسلم إذا أدى حق الله وحق سيده له أجران والذي نفس أبى هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمى لأحببت أن أموت مملوكا باب لا يقول عبدي البخاري …نسخة واحدة
مسروق في جميع المال ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٤٦ ح٢٣٨٢نسخة واحدة
* من اشترى عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المشتري الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٢٠٤ ح٣٥٩نسخة واحدة
وسلم * لا يجزى ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه وفي رواية بن أبي شيبة ولد والده \١\ مسلم في صحيحه ج٢/ص١١٤٨ ح١٥١٠نسخة واحدة
أيما وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فإذا مات فهي حرة من بعده ومن وطئ وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٤٩ ح٢١٥٩٣نسخة واحدة
طلاق العبد الحرة تطليقتان وعدتها ثلاثة قروء وطلاق الحر الأمة تطليقتان وعدتها عدة الأمة حيضتان الدارقطني في سننه ج٤/ص٣٨ ح١٠٧نسخة واحدة
ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت \٢٧٢٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٧٢ ح٢٧١٣٨نسخة واحدة
أما إنه من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فمن تركها قال الجنة قال أبو عبد الرحمن خالفه جرير بن حازم فأدخل بين عدي وبين أبيه رجاء بن حيوة والع…نسخة واحدة
أن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت الطيالسي في مسنده ج١/ص٥ ح١٩نسخة واحدة
صدقت المسلم أخو المسلم لفظ حديث عثمان بن عمر وحديث الزبيري مختصر \١٩٨٠٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦٥ ح١٩٨١٨نسخة واحدة
والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٥٩ ح٦٣٠٢نسخة واحدة
إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن سفيان \١٩٥٩٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٨ ح١٩٦٠٩نسخة واحدة
* إذا استلج أحدكم باليمين في أهله فإنه آثم عند الله من الكفارة التي أمر بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٣٥ ح٧٨٢٨نسخة واحدة
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠١٦ ح٤٩٦٥نسخة واحدة
* إذا حلف أحدكم فقال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل \٦١٠٠\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٢٦ ح٦٠٨٧ حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن …نسخة واحدة