التبويب الموضوعي للأحاديث

فارتجعهما ثم بعهما ولا تفرق بينهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد آخر عن الحكم بن قتيبة صحيح أيضا على شرطهما الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٣٦ ح٢٥٧٤