التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 146 of 401

هو للسيد وقالها عمرو بن دينار وسليمان بن موسى البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٣٤ ح٢١٤٩٤نسخة واحدة
* اشترتني امرأة من بني ليث بسوق ذي المجاز بسبعمائة درهم ثم قدمت المدينة فكاتبتني على أربعين ألف درهم فأديت إليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي إليها فقلت هذا مالك فاق…نسخة واحدة
عجل لي وأضع عنك البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٣٥ ح٢١٥٠١نسخة واحدة
* لا بأس أن يأخذ الرجل من مكاتبه العروض \٢١٤٨٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٣٥ ح٢١٥٠٤نسخة واحدة
كان من قبلكم يقولون هو للذي كاتبه يستعين به في كتابته البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٣٦ ح٢١٥٠٨نسخة واحدة
* أتتني بريرة تستعينني في كتابتها فذكر الحديث \٢١٥٠١\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٣٧ ح٢١٥١٦نسخة واحدة
سيده أحق بشرطه الذي شرط البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٤٢ ح٢١٥٤٧نسخة واحدة
قضى في المكاتب أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٣٥٣ ح١١٩٩٢نسخة واحدة
مالك والأمر عندنا في المدبر إذا جرح ثم هلك سيده وليس له مال غيره انه يعتق ثلثه ثم يقسم عقل الجرح أثلاثا فيكون ثلث العقل على الثلث الذي عتق منه ويكون ثلثاه على ا…نسخة واحدة
* المدبر من الثلث الدارمي في سننه ج٢/ص٥١٤ ح٣٢٧٣نسخة واحدة
باع المدبر \١٤٢٩٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٠١ ح١٤٢٥٣نسخة واحدة
فباعه النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص١٩١ ح٤٩٩٧نسخة واحدة
له نعيم \٢١٣٣٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٣ ح٢١٣٤٨نسخة واحدة
لا يباع المدبر البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٣ ح٢١٣٥٩نسخة واحدة
* أنكح سيد جدتي عبدا له ثم أعتقها عن دبر وقد ولدت أولادا بعد عتقها عن دبر ثم توفي سيدها فخاصمت إلى عثمان رضي الله عنه فقضى أن ما ولدت قبل أن تدبر عبيد وما ولدت …نسخة واحدة
ولد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها ويرقون برقها \٢١٣٥٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٥ ح٢١٣٧٣ وأخبرنا أحمد أنبأ زاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن يوسف وعبد الله بن…نسخة واحدة
* إذا دبر الرجل جاريته فإن له أن يطأها وليس له أن يبيعها ولا يهبها وولدها لمنزلتها \٢١٣٦٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٥ ح٢١٣٧٨نسخة واحدة
الشافعي رحمه الله وقاله غير أبي الشعثاء من أهل العلم البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣١٦ ح٢١٣٨٠نسخة واحدة
فرده في الرق \٢١٥٢٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٤١ ح٢١٥٤١نسخة واحدة
بينهم فأعتق اثنين منهم الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٥٧ ح٣٤٢نسخة واحدة
جابر فاشتراه بن النحام عبدا قبطيا مات عام أول في إمارة بن الزبير \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٢٨٩ ح٩٩٧نسخة واحدة
لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٨٣ ح٦٣٧٦نسخة واحدة
من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل الدارمي في سننه ج٢/ص٣١٧ ح٢٥٢٩نسخة واحدة
* أيما رجل ادعى إلى غير والده أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل الدارمي في سنن…نسخة واحدة
قضى عمر وعبد الله وعلي وزيد للكبر بالولاء الدارمي في سننه ج٢/ص٤٧١ ح٣٠٢٥نسخة واحدة
ولاؤه لمن بدأ بالعتق أول مرة الدارمي في سننه ج٢/ص٤٨٧ ح٣١٣٧نسخة واحدة
ليس للنساء من الولاء شيء الا ما أعتقت هي نفسها الدارمي في سننه ج٢/ص٤٨٩ ح٣١٥٢نسخة واحدة
* الوالد يجر ولاء ولده الدارمي في سننه ج٢/ص٤٩١ ح٣١٦٤نسخة واحدة
إذا تزوج المملوك الحرة فولدت أولادا أحرارا ثم عتق بعد ذلك رجع الولاء لموالي أبيهم فأخذ به شريح الدارمي في سننه ج٢/ص٤٩٢ ح٣١٦٩نسخة واحدة
أما ما ولدت منه وهو عبد فولاؤهم لأهل نعمتها وما ولدت منه وهو حر فولاؤهم لأهل نعمته الدارمي في سننه ج٢/ص٤٩٢ ح٣١٧١نسخة واحدة
فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \٢٥٥١٩\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٧٠ ح٢٥٤٠٥نسخة واحدة
* الولاء لمن أعطى الورق وأعتق وولي النعمة وكان زوجها حرا فخيرت \٢٥٦٨٨\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٨٦ ح٢٥٥٧٤نسخة واحدة
* الولاء لحمة من النسب لا تباع ولا توهب الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٨٠ ح٧٩٩١نسخة واحدة
* الولاء لمن ولي النعمة \٦٣٦٣\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٨٧ ح٦٤٠٦نسخة واحدة
* الولاء شعبة من النسب \٢١٢١٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢٩٤ ح٢١٢٣٢نسخة واحدة
* من أسلم على يدي رجل فله ولاؤه قال أبو أحمد سمعت بن حماد يقول قال البخاري جعفر بن الزبير الشامي عن القاسم متروك الحديث تركوه قال الشيخ رحمه الله ورواه أيضا معا…نسخة واحدة
من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٠٦ ح٢١٣٠٠نسخة واحدة
والرواية الأولى عن عثمان رضي الله عنه أصح بشواهدها ومراسيل الزهري ردية \٢١٢٩٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٣٠٧ ح٢١٣١٠نسخة واحدة
الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أن بريرة جاءتها لتستعينها فذكر الحديث ورواه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها البيهقي في …نسخة واحدة
عليه ولاءه الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٦٣ ح٦٥٩نسخة واحدة
اشتري فلانا والولاء لي كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط ابن راهويه في مسنده ج٢/ص٢٤٧ ح٧٤٨نسخة واحدة
اشتريها وأعتقيها واشترطي الولاء لهم فإن الولاء لمن أعتق ابن راهويه في مسنده ج٣/ص٨٧٢ ح١٥٣٩نسخة واحدة
الله ورسوله الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٣٦ ح٨٦٩نسخة واحدة
* إذا نصح العبد سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين \١\ البخاري في صحيحه ج٢/ص٩٠١ ح٢٤١٢نسخة واحدة
اشترى عبدا بعبدين \٣٣٥٨\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٥١ ح٣٣٥٨نسخة واحدة
من ملك ذا رحم محرم فهو حر \٣٩٥٠\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٦ ح٣٩٥٠نسخة واحدة
أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها مالك في الموطأ ج٢/ص٧٨٠ ح١٤٧٥نسخة واحدة
للأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر الدارمي في سننه ج٢/ص٢٢٤ ح٢٢٩٤نسخة واحدة
* في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة الدارمي في سننه ج٢/ص٢٢٥ ح٢٢٩٥نسخة واحدة
ان كانت حرة فالنفقة على أمه وان كان عبدا يعني الصبي فعلى مواليه الدارمي في سننه ج٢/ص٤٨٧ ح٣١٣٦نسخة واحدة