حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٥,٤٧٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٥,٤٧٨

المداخل

25,478 entries · page 28 of 510

٢١٨٤ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…نسخة واحدة
أي: قاله حكاية لقوله - صلى الله عليه وسلم - والله تعالى أعلم.نسخة واحدة
٢١٨٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ جِبْرِيل…نسخة واحدة
وَكَانَ عَامَّةُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيرِ >٢١٨٩> قوله (طَاوِيًا) أي: خالي البطن جائعًا.نسخة واحدة
٢١٩٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنِ ابْنِ …نسخة واحدة
بِمِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَنسخة واحدة
لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِرْفَقَهُ أَنْ يَضَعَهُ عَلَى جِدَارِهِ >٢١٩٣> قوله (مِرْفَقَهُ) في (الصحاح) : مرافق الدار: مصاب الماء ونحوها، وهو مفعول ثا…نسخة واحدة
فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ >٢١٩٤> قوله (يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ) أي: يرفع يديه.نسخة واحدة
فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ} >٢١٩٥> قوله: (فَنَزَلَتْ: {وَيَسْأَلُونَكَ. .. } …نسخة واحدة
٢١٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ …نسخة واحدة
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ >٢١٩٨> (لَا تَسْتَقْبِلُوا) من يجلب …نسخة واحدة
لَا تَسْتَقْبِلُوا وَلَا تُحَفِّلُوا وَلَا يَنْعِقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍنسخة واحدة
صَدَقَ >٢٢٠٠> قوله (رَجُلٌ) هو خلاف الأنثى (تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ) هو بمعنى القدم وضمير يمينه للعرش، قيل: حمل العرش رجل وثور ونسر وأسد، فإذا كان يوم القيا…نسخة واحدة
لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ >٢٢٠١> قوله (فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ ... إلخ) ،…نسخة واحدة
مَا خَلَّفَكَ قَالَ أُجَمِّعُ مَعَكَ قَالَ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا >٢٢٠٣> (فَجَمَّعَ) بتشديد الميم، أي: صلى صلاة الجمعة.نسخة واحدة
لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى >٢٢٠٤> (مَنْ وَطِئَ حُبْلَى) أي: من غيره، في (المجمع) : في إسناده حجاج بن أرطاة، وهو مدلس.نسخة واحدة
٢٢٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْ…نسخة واحدة
لَهُ أَبُو جَهْلٍ لِمَ تَنْتَهِرُنِي يَا مُحَمَّدُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا بِهَا رَجُلٌ أَكْثَرُ نَادِيًا مِنِّي قَالَ فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّل…نسخة واحدة
٢٢٠٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَا…نسخة واحدة
فِي الصَّلَاةِ عَنْ شِمَالِهِ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ مَوْل…نسخة واحدة
أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَ أَفْلَحَ وَيُؤْتَى بِأَقْوَامٍ فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ فَيُقَالُ مَا زَالُوا بَعْ…نسخة واحدة
يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتَطَيَّرُ وَيُعْجِبُهُ الِاسْمُ الْحَسَنُ >٢٢١٣> قوله (يَتَفَاءَلُ) التفاؤل قد اختص عرفًا بالخير، والنظير بخلافه، وهو المراد: ها هنا.نسخة واحدة
٢٢١٤ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ …نسخة واحدة
٢٢١٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ا…نسخة واحدة
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَعْنِي أَنَّهُ نَاقِصٌ >٢…نسخة واحدة
لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَىقَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَة…نسخة واحدة
أُتِيَ بِكَتِفٍ مَشْوِيَّةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا نُتَفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ ذَلِكَ >٢٢٢٣> قوله (نُتَفًا) بضم نون وفتح تاء مثناة من فوق بعدها فا…نسخة واحدة
٢٢٢٤ - حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ…نسخة واحدة
مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِنسخة واحدة
مِثْلَهُ يَعْنِي مِثْلَ دُعَاءِ الْكَرْبِ >٢٢٢٧> (كَانَ يَدْعُو ... إلخ) ، يحتمل أن قوله (أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ... إلخ) ، بدل من مثله، أي: دعاء جامع للمطالب …نسخة واحدة
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَارِكْ لَنَا فِي رَمَضَانَ وَكَانَ يَقُولُ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ غَرَّاءُ وَيَوْمُهَا أَزْهَرُ >٢٢٢٨> قوله (…نسخة واحدة
٢٢٢٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ ابْنُ عَبَّاسٍعَنْ الن…نسخة واحدة
دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَخَلَّلَ بَيْنَ أَصَابِعِهِنسخة واحدة
٢٢٣٢ - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…نسخة واحدة
٢٢٣٤ - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ حَدَّثَنِي قَابُوسُ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْه…نسخة واحدة
لَحْيُ جَمَلٍ >٢٢٣٧> قوله (لَحْيُ جَمَلٍ) بفتح لام وسكون مهملة: اسم ماء، وقيل: موضع، وقيل: عقبة، وهذه الرواية تصحح التفسير الأول.نسخة واحدة
٢٢٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَ…نسخة واحدة
به علماؤنا الحنفية وغيرهم، ورجاله ثقات إلا خصيفًا، فإنه صدوق سيئ الحفظ، خلط بآخره ورمي بالإرجاء، والحديث قد رواه الترمذي أيضًا.نسخة واحدة
٢٢٤١ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنِ…نسخة واحدة
عَائِشَةَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ إِلَّا قَطْعًا لِأَمْرِ أَهْلِ الشِّرْكِ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الْأَثَرْ وَدَخَلَ صَفَرْ …نسخة واحدة
فِي مَوْضِعٍ آخَرَ لِيَغِيظَ بِذَلِكَ الْمُشْرِكِينَ >٢٢٤٤> قوله (لِيَغِيظَ) من غاظه أو غيَّظَه بالتشديد أو أغاظه.نسخة واحدة
٢٢٤٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّا…نسخة واحدة
الْأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَانسخة واحدة
رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ إِسْلَامُهَا قَبْلَ إِسْلَامِهِ بِسِتِّ سِنِينَ عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِث…نسخة واحدة
فَتَلَاعَنَا وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ >٢٢٤٩> قوله (مِنْ بَلْعَجْلَانَ) أصله: من بني العجلان، لكن كثيرًا ما يستعملونه بالاختصار، والحديث يدل على ثبوت اللعان بما …نسخة واحدة
بِرَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ عِنْدَ بَابِ مَسْجِدِهِ فَلَمَّا وَجَدَ الْيَهُودِيُّ مَسَّ الْحِجَارَةِ قَامَ عَلَى صَاحِبَتِهِ فَحَنَى عَلَيْهَا يَقِ…نسخة واحدة
كَتَبَ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ فَذَكَرَهُنسخة واحدة
(حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ) غاية لما قبله، لأنه ظهر حينئذ فزال الإيقان بأنه سيظهر بتحقق الظهور، والله تعالى أعلم.نسخة واحدة
بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفَظِعْتُهُمَا فَكَرِهْتُهُمَا وَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّ…نسخة واحدة
فَمَنَعَنَاهَا لَا يُعْطِينَاهَا النَّاسُ أَبَدًا فَوَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُ أَبَدًا >٢٢٥٤> قوله (بَارِئًا) بهمزة في آخره، قاله تفاؤلًا (سَيُتَوَفَّى) على ب…نسخة واحدة