الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

المدوَّنة · ٦٣٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 13

[٥] كتاب الحج · ٤ - باب صفة الحج
٦٣٧ - وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄[قال]: وقف رسولُ اللَّه ﷺ على راحلته، فطفق ناسٌ يسألونه: فيقول القائل منهم: يا رسولَ اللَّه! إني لم اكن أَشعرُ أن الرميَ قبلَ النحر، فنَحرتُ قبلَ الرمي؟ فقال رسولُ اللَّه ﷺ: "فارْمِ…
٦٣٨ - وعند البُخاري من حديث ابن عباس قال: سُئل النَّبِيُّ ﷺ فقال: رَميتُ بعدَما أَمسيتُ؟ قال: "لا حرجَ" (¬٤).
٦٣٩ - وعن ابن عمر ﵄: أن العباسَ بنَ عبد المطلب استأذن رسولَ اللَّه ﷺ أن يَبيتَ بمكةَ لياليَ مِنَى من أجل سقايته، فأَذِنَ له. لفظ مسلم (¬١). وروى مالك من حديث أبي البَدَّاح بن عاصم بن عدي، عن أبيه: أن رسولَ اللَّه ﷺ أَرخص…
٦٤٠ - وعن عائشةَ ﵂: أن النَّبِيَّ ﷺ خطبَ يومَ النَّحر، الحديث. أخرجه البُخاري (**) (¬٣).
(¬٤). ٦٤٥ - وعنه قال: أُمرَ الناسُ أن يكونَ آخرَ عهدهم بالبيت؛ إلا أنه
[٥] كتاب الحج · ٥ - باب الهدي
أن نشَتركَ في الإبل والبقر: كلُّ سبعةٍ منا في بَدَنةٍ (¬٣). أخرجهما مسلم. ٦٥٢ - وعن عائشةَ ﵂ قالت: فَتَلْتُ قلائدَ بُدنِ رسولِ اللَّه ﷺ بيديَّ، ثم قلَّدَها وأَشعَرَها وأَهدَاها، فما حَرُمَ عليه شيءٌ كان أُحلَّ له (¬٤). …
[٥] كتاب الحج · ٦ - باب الفوات والاحصار
حُجِّي واشتَرِطِي، وقولي: اللهم مَحلِّي حيث حبَستَني". متفق عليه (¬٢).
أليس حسبُكم سُنَّةَ نبيِّكم. أخرجه التِّرْمِذي (*) (¬٣).
مَن عَرَجَ أو كُسِرَ فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ
[٥] كتاب الحج · ٧ - باب الاضحية
بكبشَينِ أملحَينِ،
[٥] كتاب الحج · ٨ - باب العقيقة
٦٧٢ - عن الحسن، عن سَمُرةَ ﵁: أن رسولَ اللَّه ﷺ قال: "كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِه، ويُحْلَقُ ويُسمَّى". أخرجه الأربعة، وصحَّحه التِّرْمِذي (*) (¬١).
٦٧٣ - وفي حديث سلمان بن عامر: مع الغلامِ عقيقتُه، فأَهرِيقُوا عنه دمًا، وأَمِيطُوا عنه الأذى. أخرجه أبو داود، وصحَّحه التِّرْمِذي، وعُلِّق في الصحيح (¬٢).
٦٧٤ - وعن ابن عباس ﵄: أن رسولَ اللَّه ﷺ عَقَّ عن الحسن والحسين كبشًا كبشًا. أخرجه أبو داود والنَّسائي (*) (¬١).
٦٧٥ - وعن أبي هريرةَ ﵁، عن النَّبِيِّ ﷺ: "تَسمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكنيتي". رواه البُخاري (¬٢).
٦٧٦ - وعن أبي الزبير، عن جابر: أن النَّبِيَّ ﷺ قال: " مَن تسمَّى باسمي فلا يَكتَنِي بكنيتي، ومَن تكنَّى بكنيتي فلا يَسمَّ باسمي" (**) (¬٣).
عن الغلامِ شاتانِ مُكافَأتانِ (…)، وعن الجاريةِ شاةٌ". أخرجه أبو داود، وصحَّحه التِّرْمِذي (****) (¬٤). * * *
[٥] كتاب الحج · ٩ - باب الذبايح
أيضًا: ثبَّت أكثرُ أهل الحديث حديثَ رافع وقالوا: هو خبر مُفسر، وخبر مُرَيِّ بن قَطَري مُجمَلٌ؛ والمُفسَّرُ يقضي على المُجمَل، وقال أيضًا: وقد احتج بعضُ مَن يميل إلى قول المَديني في هذا المسألة فقال: لما اتفقوا على أن الص…
لَعَنَ اللَّهُ مَن لَعَنَ
[٥] كتاب الحج · ١٠ - باب الصيد
مَن اتخذَ كلبًا إلا كلبَ ماشيةٍ أو صيدٍ أو زرعٍ انتَقصَ من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ". لفظ أبي داود، وأخرجه مسلم والتِّرْمِذي والنَّسائي (*) (¬١).
إذا أَرسلتَ كلبَك فاذكُرِ اسمَ اللَّه عليه، فإن أَمسكَ عليك، فأَدركتَه حيًّا فاذبَحْه، وإن أدركتَه قد قتلَ ولم يَأكُلْ منه فكُلْه، وإن وجدتَ مع كلبِك كلبًا غيرَه وقد قَتلَ فلا تَأكُلْ؛ فإنك لا تدري أيُّهما قتلَه، وإن رمي…
أبو حاتم: شيخٌ (*).
نَهَى عنه ثم تَخذِفُ؟! لا أكلِّمُك أبدًا. لفظ مسلم، وهو متفق عليه (¬٣). * * *
[٥] كتاب الحج · ١١ - باب الاطعمة
يومَ خَيبرَ عن لحوم الحُمُر، ورخَّص في لحوم الخيل. أخرجوه إلا التِّرْمِذي (*) وابن ماجه (¬٢). وعند أبي داود: وأَذِنَ في لحوم الخيلة (**) (¬٣).
يومَ خَيبرَ عن لحوم الحُمُر الأهلية، وعن الجَلَّالة وعن ركوبِها وأكلِ ثمنِها. أخرجه أبو داود والنَّسائي (¬٤). ورواه الحاكم وقال: وأكلِ لحومها. وقال: عن جدِّه
هو رزقٌ أخرجه اللَّهُ لكم، فهل معكم من لحمه شيءٌ
[٥] كتاب الحج · ١٢ - باب النذر
مَن نذرَ أن يُطيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْه، ومَن نذرَ أن يَعصيَ اللَّه فلا يَعصِه" (¬١).
٧١٢ - وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه: أن امرأةً أتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فقالت: يا رسولَ اللَّه! إني نَذرتُ أن أَضربَ على رأسك بالدُّفِّ، قال: "أَوفِي بنذرك"، قالت: إني نَذرتُ أن أَذبحَ بمكان كذا وكذا -مكانٌ كان يَذبح فيه…
٧١٣ - وعنده من حديث ثابت بن الضحاك قال: نذرَ رجلٌ على عهد رسول اللَّه ﷺ أن يَنحرَ إبلًا ببُوَانةَ (¬٢)، وفيه: ف قال النَّبِيُّ ﷺ: "هل كان فيها وَثَنٌ من أوثان الجاهلية يُعبَد؟ "، قالوا: لا، قال: "فهل كان فيها عيدٌ من أعي…
٧١٤ - وعن عقبة بن عامر قال: نذرَتْ أختي أن تمشيَ إلى بيت اللَّه تعالى حافيةً (…)، فأمرَتْني أن أَستفتِيَ لها رسولَ اللَّه ﷺ، فاستَفتَيتُه، فقال: "لِتَمشِ، وَلْتَركَبْ". متفق عليه (¬٤).
٧١٥ - وفي حديث ابن عباس عند أبي داود: أن أختَ عقبة بن عامر نذرَتْ أن تمشيَ إلى البيت، فأمرَها النَّبِيُّ ﷺ أن تَركبَ، وتُهديَ هَدْيًا (*) (¬١).
٧١٦ - وعنده أيضًا من حديثه: جاء رجلٌ إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسولَ اللَّه! إن أختي نذرَتْ، يعني: أن تحجَّ ماشيةً، فقال النَّبِيُّ ﷺ: "إن اللَّهَ لا يَصنعُ بشقاءِ أختِك شيئًا، فَلْتَحجَّ راكبةً وتُكفِّرْ عن يمينها" (**…
٧١٧ - وعنده من حديثه أيضًا قال: بينما النَّبِيُّ ﷺ يَخطُبُ، إذا هو برجلٍ قائمٍ في الشمس، فسَألَ عنه، فقالوا: هذا يا رسولَ اللَّه أبو إسرائيلَ، نذرَ أن يَقومَ ولا يَقعدَ، ولا يَستظلَّ، ولا يَتكلَّمَ، ويَصومَ، فقال: " مُرُ…
أَوفِ بنذرِك، فاعتَكفَ ليلةً". وهو كالذي قبلَه (¬٣).
كفَّارةُ النذرِ إذا لم يُسَمَّ كفَّارةُ يمين" (**) (¬٤). * * *
[٦] كتاب الجهاد
جاهِدُوا المشركين بأموالِكم وأنفسِكم وألسنتِكم". أخرجه أبو داود (*) (¬١).
فاعمَلْ من وراء البحار (¬٤)؛ فإن اللَّه لن يَتِرَكَ من عملك شيئًا".
ففيهما فجَاهِدْ". متفق عليه (¬١).
فارجِعْ فاستَأذِنْهما، فإن أَذِنَا لك فجَاهدْ، وإلا فبِرَّهما" (*) (¬٢).
آللَّهِ هو
وإذا أمَّرَ أميرًا على جيشٍ أو سَرِيَّةٍ أَوصَاه في خاصَّتِه بتقوى اللَّه، ومَن معه مِن
يكرهون الصوتَ (¬٤) عند القتال (¬٥).
داود (*) (¬٦).
سَلَمة: فقَتلتُ بيدي تلك الليلةَ سبعةَ أهلِ أبياتٍ من المشركين. لفظ أبي داود (*) (¬١). ٧٤٥ - وعن عليٍّ ﵁ قال: تقدَّم -يعني: عتبة بن ربيعة- وتبعَه ابنُه وأخوه، فنادى: مَن يُبارِزُ؟ فانتَدب إليه شبابٌ من الأنصار، فقال: مَ…
قال: ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥]؛ فكانت التَّهلُكةُ الإقامةَ التي أَردْنا أن نُقيمَ في أموالنا فنُصلحَها، وأُمِرْنا بالغزو. فما زال أبو أيوب غازيًا في…
٧٤٩ - وعن ابن عَتيك الأنصاري، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: "إن مِن الغَيرةِ ما يحبُّ اللَّهُ، ومنها ما يُبغِضُ اللَّه". وفيه: "وإن مِن الخُيَلاءَ ما يحبُّ اللَّهُ، ومنها ما يُبغِضُ اللَّهُ؛ فأما الخُيَلاءُ التي يحبُّ…
٧٥٠ - وعن ابن عمر ﵄: أن رسولَ اللَّه ﷺ قَطَّعَ نخلَ بني النَّضِير وحَرَّقَ، ولها يقول حسان: وهَانَ عَلَى سَرَاةِ (*) بَنِي لُؤَيٍّ … حَرِيقٌ بِالبُوَيرَةِ مُستَطِيرُ وفي ذلك نزلت: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْ…
إنْ وجدتُم فلانًا وفلانًا فأَحرِقُوهما بالنار" (**). أخرجوه إلا مسلمًا وابن ماجه، واللفظ لأبي داود (¬٢). * * * فصل ٧٥٢ - عن عبد اللَّه بن مُغفَّل ﵁ قال: أَصبتُ جِرَابًا (¬٣) من شحمٍ يومَ
كلُّ واحدٍ منها: أنا قتلتُه، فقال: "هل مسحتُما سيفَيكما؟ " قالا: لا، فنظر في السَّيفَينِ فقال: "كلاكما قتلَه"، وقضَى بسَلَبِه لمعاذ بن عمرو بن الجَموح، والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء. لفظ مسلم (*) (¬١).
٧٥٥ - وعنده من حديث أنس بن مالك: قال رسولُ اللَّه ﷺ: "مَن يَنظرُ لنا ما صنع أبو جهل؟ " فانطلق ابنُ مسعود فوجدَه قد ضربَه ابنا عفراء حتى بَرَدَ (¬٢)، فأخذَ بلحيته فقال: أنت أبو جهل؛ فقال: وهل فوقَ رجل قتلتُمُوه، أو قال: ق…
٧٥٦ - وعن محمد بن جُبَير بن مُطعِم، عن أبيه ﵁: أن النَّبِيَّ ﷺ قال في أُسارَى بدرٍ: "لو كان المُطعِمُ بنُ عدي حيًّا، ثم كلَّمَني في هؤلاء النَّتْنَى لَتَركتُهم له (¬١) ". متفق عليه (*) (¬٢). وعند أبي داود: "لأَطلقتُهم له…