الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦٣٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي	المدوَّنة	غير مثبتة	٦٣٣

المداخل

633 entries · page 1 of 13

الصاحبُ شرفُ الدين محمد بن الصاحب: سمعتُ الشيخَ الإمامَ شهابَ الدِّين القَرافيَّ المالكيَّ يقول: أقام الشيخُ تقيُّ الدينِ أربعينَ سنةً لا ينامُ الليل، إلا أنَّه…نسخة واحدة
أنا ابنُ عبد الهادي، فذكر حديثًا، هذا لفظه.نسخة واحدة
من أبيه، فإنَّه عاشَ بعده نحو عشر سنين. توفي الحافظ أبو عبد اللَّه في عاشر جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وسبع مئة، ودفن بـ "سفح قاسيون"، وشَيَّعه خلقٌ كثير، وتأ…نسخة واحدة
١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: جاء رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقال: يا رسولَ اللَّه! إنَّا نرَكبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القليلَ مِنَ الماءِ، فإنْ توضَّأْنا به عَطِشْنَا،…نسخة واحدة
لا يَبُولَنَّ أحدُكُمْ فِي الماءِ الدائمِ، ولا يَغتَسِلْ فيه مِنَ الجَنابةِ". أخرجه أبو داود (*) (¬١).نسخة واحدة
لا يَغتسِلُ أحدُكُمْ في الماءِ الدائمِ وهو جُنُبٌ" فقال: كيف يفعل يا أبا هريرةَ؟ قال: يَتناولُه تَناوُلًا (**) (¬٢).نسخة واحدة
إنَّ الماءَ لا يَجْنُبُ". لفظ رواية أبي داود، وأخرجه التِّرْمِذي وصحَّحه (…) (¬٣).نسخة واحدة
إذا وَلَغَ فيه الكلبُ أن يَغْسِلَه سبعَ مراتٍ، أُولاهُنَّ بالترابِ". أخرجه مسلم (*) (¬١).نسخة واحدة
إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم فَلْيُرِقْهُ (****)، ثم لِيَغْسِلْهُ سبعَ مراتٍ" (¬٢).نسخة واحدة
إذا وَلَغَ فيه الكلبُ سبعَ مراتٍ، أُولاهُنَّ أو أُخراهُنَّ بالترابِ، فإذا وَلَغَتْ فيه الهِرَّةُ غُسِلَ مرَّةً". وصحَّحه التِّرْمِذي، وقد اختُلف فى رفعه (*) (¬١…نسخة واحدة
بذَنُوبٍ (¬٥) من ماءٍ فأُهرِيقَ عليه. لفظ روايةِ البُخاريِّ، وهو متفق عليه (¬٦). * * *نسخة واحدة
أمَّا مَا ذَكَرْتَ أنكم بأرضِ أهلِ الكتابِ، فلا تأكلوا في آنيتِهم إلا أن لا تجدوا بُدًّا، فإن لم تجدوا بُدًّا فاغسِلوا وكُلُوا، وأمَّا مَا ذكرْتَ أنكم بأرضِ صيد…نسخة واحدة
اذْهَبْ فأَفرِغْهُ عليكَ". متفق عليه (¬٢).نسخة واحدة
إذا كان جُنْحُ الليلِ (¬٣)، أو (¬٤) أمسيتُم، فكُفُّوا صبيانَكم؛ فإنَّ الشياطينَ تنتشرُ حينَئذٍ، فإذا ذهبَ ساعةٌ من الليل فخَلُّوهم، وأَغْلِقُوا الأبوابَ، واذكرو…نسخة واحدة
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ". أخرجه النَّسائي، وابن حِبَّان في "صحيحه"، وأخرجه ابن خُزيمة بطريق أخرى في "صحيحه"، والحاكم في "المستدرك" (¬١)…نسخة واحدة
(¬٢) بالسِّواكِ (¬٣).نسخة واحدة
لولا أنْ يَشقَّ على أمَّتِهِ، لأَمَرَهم بالسِّواكِ مع كلِّ وُضوءٍ (¬٤).نسخة واحدة
وطَرَفُ السِّواكِ على لسانِه (¬٢).نسخة واحدة
يَستَاكُ على لسانِه (¬٤).نسخة واحدة
corpus line:523517نسخة واحدة
نَهَى عن القَزَعِ (¬٣). متفق عليه (¬٤).نسخة واحدة
وهو ابن ثمانينَ سَنَةً بالقَدُّومِ (¬٥) ". متفق عليه (¬٦). * * *نسخة واحدة
ثلاثَ مراتٍ، ثم مَضمَضَ واستَنثَرَ واستَنشَقَ، ثم غسل وجهَه ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل يدَه اليمنى إلى المرفقِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل يدَه اليسرى مثلَ ذلك، ثم مسحَ برأسه،…نسخة واحدة
حتى رجعَ إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجلَيه. أخرجوه من حديث مالك (¬٢). وفي رواية خالد الواسطي في الحديث: ثم أدخلَ يدَه فاستخرَجَها، فمَضمَضَ واستَنشَقَ من ك…نسخة واحدة
إذا استَيقَظَ أحدُكم من نومِه (¬٥) فَلْيُفرِغْ على يدِه ثلاثَ مراتٍ قبلَ أن يُدخلَ يدَه في إنائه؛ فإنّه لا يدري فيمَ باتَتْ يدُه" (¬١).نسخة واحدة
إذا توضَّأ أحدُكم فَلْيَستنشِقْ بمَنْخِرَيه من الماءِ، ثم لِيَنْتَثِرْ" (¬٢). أخرجهما مسلم.نسخة واحدة
٣٧ - وعن عاصم بن لَقِيط بن صَبِرة، عن أبيه قال: قلتُ: يا رسولَ اللَّه! أخبِرْني عن الوُضوءِ؟ قال: "أَسبغِ الوُضوءَ، وبالِغْ في الاستنشاقِ، إلا أن تكونَ صائمًا".…نسخة واحدة
أبو حاتم الرازي: هو صالح (¬٤).نسخة واحدة
توضَّأ فمسحَ أُذنيَه مع الرأس، وقال: "الأُذنانِ من الرأسِ". وشَهْرٌ تقدَّم (*) (¬٢).نسخة واحدة
بعد إخراجه: وهذا إسناد صحيح (**) (¬٤).نسخة واحدة
إنما كان يَكفيكَ أن تَصنعَ هكذا"، وضربَ بكفَّيه ضربةً على الأرض ثم نفضَهما، ثم مسح ظهرَ كفِّه بشمالِه، أو: ظهرَ شمالِه بكفِّه، ثم مسح بهما وجهَه (¬١). وأخرج الإ…نسخة واحدة
٥٠ - وروى أبو داود من حديث خالد بن مَعْدَان، عن بعض أصحاب رسولِ اللَّه ﷺ: أن النَّبِيَّ ﷺ رأى رجُلًا (¬٢)، وفي ظَهرِ قدمِه لمعةٌ قَدْرَ الدرهمِ لم يُصِبْها الما…نسخة واحدة
أشهد أن لا إلهَ إلا اللَّهُ، وأن محمَّدًا عبدُه ورسولُه، إلا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ، يَدخلُ مِن أيِّها شاءَ" (¬٣) (¬٤).نسخة واحدة
بهِمَا". لفظ رواية التِّرْمِذي، وحكم بصحته (¬٤). * * *نسخة واحدة
مثلَه (¬٢).نسخة واحدة
عن المَذْي من أجل فاطمة، فأمرتُ المِقداد فسأله، فقال: "منه الوُضوءُ" (¬١). وعنده من رواية عن ابن عباس، عن عليٍّ فيها: "توضَّأ، وانضحْ فَرْجَك" (¬٢).نسخة واحدة
ذلك عِرْقٌ، وليست بالحَيضةِ، فإن أقبَلَتْ فدَعِي الصلاةَ، وإذا أَدبَرَتْ فاغسِلي عنك أثرَ الدم، وتوضَّئِي وصلَّي، فإنما ذلك عِرْقٌ، وليست بالحَيضةِ". أخرجه البَ…نسخة واحدة
يُصلِّي ولا يَتوضَّأ (*). أخرجه الدَّارَقُطْني وغيره (**) (¬١)، ورجالُه هؤلاء رجالُ "الصحيحَين"، وقد أُعِلَّ.نسخة واحدة
إذا وجد أحدُكم في بطنِه شيئًا (¬٢)، فأَشكَلَ عليه أخرج منه شيءٌ أم لا؟ فلا يَخرجُنَّ من المسجد حتى يَسمعَ صوتًا، أو يَجدَ ريحًا". أخرجه مسلم (¬٣).نسخة واحدة
مَن أفضَى بيده إلى فَرجِه ليس دونهَا حجابٌ، فقد وجبَ عليه الوُضوءُ" (*). أخرجه جماعة منهم: أبو عليِّ بنُ السَّكَن، ثم أبو عمرَ بنُ عبدِ البَرِّ (¬٢).نسخة واحدة
أحمد وعلي بن عبد اللَّه: لا يصح في هذا الباب شيءٌ. ذكره البُخاري عنهما فيما حكاه التَّرْمِذي. * * *نسخة واحدة
يَذكُرُ اللَّهَ على كل أحيانه. أخرجوه إلا البُخاريَّ والنَّسائيَّ (¬٣). * * *نسخة واحدة
الذي يَتخلَّى (¬١) في طريق الناس، أو في ظِلِّهم (¬٢) " (¬٣). أخرجهما مسلم.نسخة واحدة
اللهم إني أَعوذُ بك من الخُبْثِ والخَبائثِ (¬٥) ". اتفقوا عليه، واللفظ للبُخاري (¬٦).نسخة واحدة
٨٠ - وعن جابر بن عبد اللَّه ﵄ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: "إذا تغوَّطَ الرجلانِ فَلْيتوارَ كلٌّ منهما عن صاحبِه، ولا يتحدَّثا على طَوْفِهما (**)؛ فإن اللَّهَ يَمقُ…نسخة واحدة
إذا شربَ أحدُكم فلا يَتنفَّسْ في الإناء، وإذا أتى الخَلاءَ فلا يَمَسَّ ذَكرَه بيمينه، ولا يَتسَّحْ بيمينه". لفظ رواية البُخاري. وهو في الجملة عند الجماعة كلِّهم…نسخة واحدة
إنما أنا لكم بمنزلة الوالدِ أُعلِّمُكم، فإذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يَستقبِلِ القِبْلَةَ ولا يَستدبِرْها، ولا يَستطِبْ (¬٣) بيمينه"، وكان يأمرُ بثلاثة أحجار، وي…نسخة واحدة
أن آتِيَهُ بثلاثةِ أحجارٍ، فوجدتُ حَجَرَينِ، والتمستُ الثالثَ فلم أجدْه، فأخذتُ رَوثةً فأَتيتُه بها، فأخذ الحَجَرَينِ وأَلقى الرَّوثةَ، وقال: "هذه رِكْسٌ" (¬١) …نسخة واحدة
إسناده صحيح (¬٣).نسخة واحدة
يَدخلُ الخَلاءَ، فأَحملُ أنا وغلامٌ نحوي إداوةً من ماءٍ وعَنَزَةً (¬٤)، فيَستنجِي بالماء. متفق عليه (¬٥). * * *نسخة واحدة