روضة المحدثين

المدوَّنة · ٩٦٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 20

** كتاب الاربعين للحافظ الرهاوى
٤٩٩٣ - عن أبى أمامة قال: كان عمر جالسا يوما فى جمع من أصحاب رسول الله ﷺ إذ دعا بقميص جديد فلبسه فما أحسبه بلغ تراقيه حتى قال: الحمد لله الذى كسانى ما أوارى به عورتى وأتجمل به فى حياتى ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ لبس ثوبا جد…
٤٩٩٤ - عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبى ﷺ كان إذا لبس ثيابا جددا قال: " الحمد لله الذى وارى عورتى وجملنى فى عباده ". ** طس (نتائج الأفكار ١٢٧/١) ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٢٧: فى سنده أبو داود الأعمى واسمه نفيع …
٤٩٩٥ - عن أبى مطر قال: كنت مع على بن أبى طالب رضى الله عنه فاشترى قميصا بثلاثة دراهم فلبسه فيما بين الرسغين إلى الركبتين يقول فى لبسه " الحمد لله الذى رزقنى من الرياش ما أتجمل به فى الناس وأوارى به عورتى فقيل يا أمير الم…
إذا أخذ مضجعه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وشرابه وطهوره وثيابه وكانت شماله لما سوى ذلك ". ** نب حم ن عبد د (نتائج الأفكار ١٤٤/١) ** حسن ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ١٤٤: رواه ابن أبى شيبة…
إذا لبستم وإذا توضأتم فابدأوا بميامنكم ". ** حم د جه ت حب (نتائج الأفكار ١٤٧/١) ** صحيح غريب ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٤٨: صحح ابن حبان الحديث من طريق زهير بن معاوية. ٥٠٠٣ - عن عبد الله بن أبى طلحة قال: قال رسول …
بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله فإنه يقال له حينئذ هديت ووقيت وكفيت وينتحى عنه الشيطان " وفى رواية زاد فى أوله " إذا خرج من بيته " وفى آخره " ويلقى الشيطان شيطانا آخر فيقول كيف لك برجل هدى ووقى وكفى ". *…
بسم الله قالا هديت وإذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله قالا وقيت وإذا توكلت على الله قالا: كفيت فيلقاه قرينه فيقولان: ما تريد من رجل هدى ووقى وكفى ". ** طب جه (نتائج الأفكار ١٦٥/١) ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٦٧: هار…
ثلاثة كلهم ضامن على الله ﷿: رجل خرج فى سبيل الله فهو ضامن على الله ﷿ أن توفاه أن يدخله الجنة وإن رده إلى أهله رده بما نال من أجر أو غنيمة ورجل جالس فى المسجد فهو ضامن على الله ﷿ أن يدخله الجنة وإن رده إلى أهله رده بما نا…
إذا دخل الكنيف بسم الله ". ** ت بز (نتائج الأفكار ١٩٦/١) ** حسن غريب من هذا الوجه ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٩٧: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بذاك القوى. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ١٩…
لا يعجزن أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول:اللهم إنى أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ". ** جه طد (نتائج الأفكار ٢٠٠/١) ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٠٠: على بن يزيد هو الألهانى ضعيف وفى شيخه والراوى عنه…
الحاكم بعد تخريجه: صحيح على شرط الشيخين وتعقب بأنهما لم يخرجا للمهاجر ولا خرج البخارى لأبى ساسان. وعذر من صحح الحديث كثرة شواهده وإلا فغاية إسناده أن يكون حسنا.
الطبرانى: لا يروى عن جابر بن سمرة إلا بهذا الإسناد تفرد به الفضل.
الحافظ: إن أراد هذا اللفظ بخصوصه ورد عليه حديث على وبريدة وإن أراد أعم من ذلك وردت عليه أحاديث أبى ذر وأنس وابن عمر وشواهدها فلعله أراد مما يثبت.
إن نوحا ﵇ لم يقم عن خلاء قط إلا قال: الحمد لله الذى أذاقنى لذته وأبقى منفعته فى جسدى وأخرج عنى أذاه ". ** المعمرى الخرائطى فى فضيلة الشكر (نتائج الأفكار ٢٢١/١) ** غريب ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢١: أخرجه المعمرى …
لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ". ** حم د قط جه ك (نتائج الأفكار ٢٢٥/١) ** غريب ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٢٥: صححه الحاكم وتعقب بأنه وقع فى روايته يعقوب بن أبى سلمة فظنه الماجشون أحد رو…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٣٥: عبد المهيمن ضعيف.
قبل أن تأتى ما هو أعجب من هذا فقلت: بأبى أنت وأمى ما قال؟ فقال أنه قال " من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره أو نظره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الث…
إذا فرغ من وضوئه: اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ". ** جعفر المستغفرى (نتائج الأفكار ٢٤٦/١) ** غريب
ثم قال: " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم غفر له ما بين الوضوءين ". ** قط يع طد (نتائج الأفكار ٢٥١/١) ** غريب ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٥١: قال الدارقطنى: تفرد به ابن اليمانى وهو ضعيف ج…
إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبى ﷺ ثم ليقل اللهم افتح لى أبواب رحمتك وإذا خرج من المسجد فليسلم على النبى ﷺ وليقل:اللهم اعصمنى من الشيطان الرجيم ". ** سى جه خز حب سنى ك يوسف القاضى فى الدعاء عب شب (نتائج الأفكار ٢٧٩/…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٢٨٨: رواته ثقات إلا أن فيه انقطاع. وقد شذ صالح بن موسى فرواه عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أبيها الحسين بن على عن أبيه. أخرجه أبو نعيم من طريقه وصالح ضعيف.
عن البيع والشراء فى المسجد وأن تنشد فيه الأشعار وأن تنشد فيه الضالة الحديث. ** د ت ن جه خز (نتائج الأفكار ٣٠١/١) ** حسن
بلال سيد المؤذنين يوم القيامة ولا يتبعه إلا مؤمن، والمؤذنون أطول أعناقا يوم القيامة ". ** شب بز عد (نتائج الأفكار ٣١٢/١) ** غريب ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣١٣: قال البزار: لا نعلمه عن زيد بن أرقم إلا بهذا الإسناد …
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣١٩: رجاله رجال الصحيح إلا أبا يحيى فلم يسم فى الرواية ولم ينسب وقد قيل أنه الأسلمى فإن يكن كذلك فهو ثقة واسمه: سمعان.
إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله ". ** قط فى الأفراد ك ابن شاهين فى الأفراد (نتائج الأفكار ٣٢٠/١) ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٢١: قال ابن شاهين: هذا حديث صحيح غريب، تفرد به ابن عيينة عن…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٤١: عبد العزيز والد مرهوم هو ابن مهران بصرى لا بأس به وشيخه لا يعرف اسمه قاله الحاكم أبو أحمد وذكره ابن حبان فى الثقات.
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٤٥: ولو ثبت عنه فسماعه من جابر مختلف فيه.
حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٣٤٦: رواه الشافعى والحميدى وعبد الرازق وأحمد والطحاوى فى المشكل، والطبرانى فى الصغير، وأبو نعيم فى الحلية، والبغوى فى شرح السنة والخطيب فى تاريخ بغداد وابن عساكر.
حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٣٥٩: رواه ابن حبان والطبرانى فى المعجم الكبير ونعيم بن حماد فى زوائد الزهد وأحمد والبغوى فى شرح السنة.
إذا سمع المؤذن كما يقول ثم قال: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اكتب شهادتى هذه فى عليين وأشهد عليها ملائكت…
لكن حديثه حسن إذا لم يخالف ومحمد بن ثابت المذكور هو العبدى فيه مقال أيضا وقد رواه وكيع عنه فلم يذكر فى السند شهر بن حوشب.
لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ". ** د ت نب عب (نتائج الأفكار ٣٧٣/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٧٤ " غريب من هذا الوجه، وسكت عليه أبو داود إما لحسن رأيه وإما لشهرته فى الضعفاء وإما لكونه فى فضائل الأعمال…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٨٠: رجاله رجال الصحيح إلا موسى وهو مدنى مختلفا ورزيق الذى أتى بالزيادة مجهول لا يعرف له راو إلا موسى ولا رواية إلا هذا الحديث.
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٨٣: ذكره ابن حبان غى الثقات وأبوه أبو المليح من رجال الصحيح وأما عباد بن سعيد فلم أر فيه جرحا ولا تعديلا إلا أن ابن حبان ذكر فى الثقات عباد بن سعيد ولم
قبل صلاة الغداة يوم الجمعة استغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ". ** طس سنى (نتائج الأفكار ٣٨٥/١) ** إسناده ضعيف جدا ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٨٥: ه…
إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال: " سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ". ** د ت ن جه هق طد عب (نتائج الأفكار ٤١٢/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤١٣: قال الترمذى: حديث أبى سعيد أشهر شىء فى الب…
إذا افتتح الصلاة قال: " سبحانك ظلمت نفسى وعملت سوءا فاغفر لى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وجهت وجهى ".. فذكره إلى قوله " من المسلمين ". ** نتائج هق (نتائج الأفكار ٤١٧/١) ** صحيح ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤١٨: قال ال…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٤٤: أبو هارون اسمه عمارة بن جويل: ضعفوه. ولكن لحديثه هذا أصل فى الصحيح عن أنس وأبى قتادة.
صلاة الظهر فقرأ هاتين السورتين ب " سبح اسم ربك الأعلى " و " هل أتاك حديث الغاشية " ** ن الحسن بن سفيان (نتائج الأفكار ٤٤٨/١) ** حسن
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٧٥: صححه ابن خزيمة وابن حبان.
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٥٩: رجاله ثقات والمبهم فى السند هو عبد الله بن لهيعة كان النسائى إذا مر فى سند لم يسمعه ولم يحذفه لضعفه عنده ويستغنى بمن يقارنه والذى قارنه هنا حيوة وهو ابن شريح المصرى: من رجال الصحيح ووجدت لح…
الحافظ فى " النتائج " ١ / ٤٦٨: سعيد بن سماك ضعيف. والمعروف أنه قرأ بها فى الركعتين بعد المغرب.
سليمان: فصليت خلفه فكان يطيل القراءة فى الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخرين وكان يخفف فى العصر وكان يقرأ فى المغرب بقصار المفصل وفى العشاء بوسط المفصل وفى الصبح بطوال المفصل. ** نتائج فوائد حاجب الطوسى حم هق طحا (نت…
يعنى لمعاذ: " صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور ". ** حم يع السراج (نتائج الأفكار ٤٧٢/١) ** حسن
الطبرانى: لا يروى عن على إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار. اه. ورواته لا بأس بهم إلا حفص بن سليمان فإنه إمام فى القراءة ضعيف فى الحديث
الترمذى: حديث غريب.
٥١٨٧ - عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: " نعم السورتان يقرأ بهما فى ركعتى الفجر قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد ". ** حم خز (نتائج الأفكار ٥٠٢/١) ** إسناده حسن
٥١٨٨ - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه أن رجلا قام فصلى ركعتى الفجر فقرأ فى الأولى قل يأيها الكافرون وفى الثانية قل هو الله أحد فقال رسول الله ﷺ: " هذا عبد عرف ربه " وفى الأخرى " هذا عبد آمن بربه ". ** حب طحا الحربيات (…
٥١٨٩ - عن عبد الله بن مسعود رضى الل عنه قال: ما أحصى ما سمعت رسول الله ﷺ يقرأ فى الركعتين قبل صلاة الفجر وفى الركعتين بعد صلاة المغرب ب قل يأيها الكافرون وقل هو الله أحد. ** يع ت جه محمد بن نصر فى كتاب قيام الليل عد (نتا…
٥١٩٠ - عن أبى جعفر محمد بن على بن الحسين بعثنى ابن على بن أبى طالب قال: قلنا لعبد الله بن جعفر يعنى ابن أبى طالب حدثنا ما سمعت من رسول الله ﷺ وما رأيت منه ولا تحدثنا عن غيرك وإن كان ثقة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: فذكر ا…