الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 51 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري ﵁، قدم من سفر، فقدم اليه
إِنِّي لَأرْجُو إِنْ طَالَ بِي عُمُرٌ أنْ ألقَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ، فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَليُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ». أخرجه أحمد (٧٩٥٧).
إنَّما مَثَلي وَمَثَلُ النَّاسِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَلمَّا أضَاءَتْ لَهُ، جَعَلَ الدَّوَابُّ وَالفَرَاشُ يَقْتَحِمُونَ فِيهَا، فَأنا آخِذٌ بِحُجُزِكُمْ عَنِ النَّارِ، وَأنْتُمْ تَقْتَحِمُونَ فِيهَا». أخ…
بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أنا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي». أخرجه أحمد (٧٥٧٥)، والبخاري (٢٩٧٧)، ومسلم (١١٠٤)، والنسائي (٤٢٨٠).
أصْحَابُهُ: وَأنْتَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، كُنْتُ أرْعَاهَا عَلَى قَرَارِيطَ لِأهْلِ مَكَّةَ». أخرجه البخاري (٢٢٦٢)، وابن ماجة (٢١٤٩).
حِينَ أُسْرِيَ بِهِ: «لَقِيتُ مُوسَى ﵇» فَنعَتَهُ، قَالَ: «رَجُلٌ - قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ - مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأسِ، كَأنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ»، قَالَ: «وَلَقِيتُ عِيسَى ﵇» فَنَعَتَهُ ﷺ، فَقَالَ: «رَبْعَةٌ أحْ…نسختان
قَائِلٌ: يَا مُحمَّدُ، هَذَا مَالِكٌ صَاحِبُ النَّارِ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَالتَفَتُّ إِلَيْهِ، فَبَدَأنِي بِالسَّلَامِ». أخرجه أحمد (١٠٨٤٢)، ومسلم (٣٤٩)، والنسائي (١١٢٢٠).نسختان
لَوْ دَنَا مِنِّي لخَطَفتْهُ المَلائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا» قَالَ: فَأُنزِلَ لَا أدْرِي فِي حَدِيثِ أبِي هُريْرةَ أوْ شَيْءٍ بَلَغَهُ ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (٧) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْ…نسختان
لِيَ: «اشْرَبْ» فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِيَ: «اشْرَبْ» فَشَرِبْتُ، فَمَا زَالَ يَقُولُ لِيَ: «اشْرَبْ» فَأشْرَبُ، حَتَّى قُلتُ: لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ، مَا أجِدُ لَها فِيَّ مَسْلَكًا. قَالَ: «نَاوِلنِي القَدَح…نسختان
شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلتُهُ فِي مِكْتَلٍ لَنا، فَعَلَّقْنَاهُ فِي سَقْفِ البَيْتِ، فَلَمْ نَزَل نَأكُلُ مِنْهُ حَتَّى كَانَ آخِرُهُ أصَابَهُ أهْلُ الشَّامِ حَيْثُ أغَارُوا عَلَى المَدِينَةِ». أخرجه إسحاق بن راهوية (…
لَهُمْ: «هَل أنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ سَألتُكُمْ عَنْهُ؟ » فَقَالُوا: نَعَمْ، يَا أبا القَاسِمِ، فَقَالَ لَهُمْ: «هَل جَعَلتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا؟ » قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ » …نسختان
تَرِدُ عَليَّ أُمَّتي الحَوْضَ، وَأنا أذُودُ النَّاسَ عَنْهُ، كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ إِبِلَ الرَّجُلِ عَنْ إِبلِهِ» قَالُوا يَا نَبِيَّ الله أتَعْرِفُنا؟ قَالَ: «نَعَمْ لَكُمْ سِيمَا لَيْسَتْ لِأحَدٍ را مُحَجَّلِينَ مِن…نسختان
مَا بَيْنَ بَيْتي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي». أخرجه عبد الرزاق (٥٢٤٣)، وابن أبي شيبة (٣٢٣١٦)، وأحمد (٧٢٢٢)، والبخاري (١١٩٦ ومسلم (٣٣٤٩).نسختان
مَنْ صَلَّى عَليَّ وَاحِدَةً، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا». أخرجه أحمد (٨٨٦٩)، والدارمي (٢٩٣٨)، ومسلم (٨٤٢)، وأبو داود (١٥٣٠)، والترمذي (٤٨٥)، والنسائي (١٢٢٠)، وأبو يعلى (٦٤٩٥).
يَعْلَى: شَّفَاعَةٌ. أخرجه أحمد (٩٥٠٠)، ومسلم (٤١١)، وابن ماجة (٤٣٠٧)، والترمذي (٣٦٠٢).نسختان
أنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَأوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ القَبْرُ، وَأوَّلُ شَافِعٍ وَأوَّلُ مُشَفَّعٍ». أخرجه مسلم (٦٠٠٤)، وأبو داود (٤٦٧٣).
وَالَّذِي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِهِ، لَيَأتِيَنَّ عَلَى أحَدِكُمْ يَوْمٌ، لَأنْ يَرَانِي، ثُمَّ لَأنْ يَرَانِي، أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أهْلِهِ وَمَالِهِ وَمِثْلِهمْ مَعَهُمْ». أخرجه أحمد (٨١٢٦)، ومسلم (٦٢٠٥).
ألَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يُصْرَفُ عَنِّي شَتْمُ قُرَيْشٍ كَيْفَ يَلعَنُونَ مُذَمَّمًا، وَيَشْتُمُونَ مُذَمَّمًا، وَأنا مُحمَّدٌ». أخرجه الحميدي (١١٧٠)، وأحمد (٧٣٢٧)، والبخاري (٣٥٣٣)، والنسائي (٥٦٠٢).نسختان
أنا، وَالَّذِينَ مَعِي، ثُمَّ الَّذِينَ عَلَى الأثَرِ، ثُمَّ الَّذِينَ عَلَى الأثَرِ» ثُمَّ كَأنَّهُ رَفَضَ مَنْ بَقِيَ. أخرجه أحمد (٧٩٤٤).
مَا نَفَعَني مَالٌ قَطُّ، مَا نَفَعَني مَالُ أبِي بَكْرٍ» فَبَكَى أبو بَكْرٍ، وَقَالَ: هَل أنا وَمَالِي إِلَّا لَكَ يَا رَسُولَ الله؟ أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٩٠)، وأحمد (٧٤٣٩)، وابن ماجة (٩٤)، والنسائي (٨٠٥٦).
إِنِّي أُومِنُ بِذَلِكَ وَأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمَا هُمَا ثَمَّ». أخرجه الحميدي (١٠٨٥)، وأحمد (٧٣٤٥)، والبخاري (٣٤٧١)، ومسلم (٦٢٦١)، والترمذي (٣٦٧٧)، والنسائي (٨٠٥٧).نسختان
٣٨١٢ - [ح] سُهَيْلٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ هُوَ وَأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلحَةُ وَالزُّبَيْرُ، فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «…نسختان
٣٨١٣ - [ح] ابْن شِهَابٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ المُسَيِّبِ، أنَّ أبا هُريْرةَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ، قَالَ: «بَيْنَما أنا نَائِمٌ رَأيْتُني فِي الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَنْبِ قَصْرٍ، فَقُلتُ: لمَنْ …نسختان
بَيْنَما أنا عَلَى بِئْرٍ أسْقِي، فَجَاءَ أبو بَكْرٍ فَنزَعَ ذَنُوبًا أوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِيهِمَا ضَعْفٌ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَنزَعَ حَتَّى اسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا، وَضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَ…
اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأحِبَّهُ، وَأحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. أخرجه الحميدي (١٠٧٣)، وأحمد (٧٣٩٢)، والبخاري (٥٨٨٤)، ومسلم (٦٣٣٦)، وابن ماجة (١٤٢)، والنسائي (٨١٠٨)، وأبو يعلى (٦٣٩١).
لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٥٥٧)، وأحمد (٨٦٣١)، والدارمي (٣٧٧١)، وابن ماجة (١٣٤١).
وَاللهُ المَوْعِدُ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا، أصْحَبُ رَسُولَ الله ﷺ عَلَى مِلءِ بَطْنِي، وَكَانَ المُهاجِرُونَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأسْوَاقِ، وَكَانَتِ الأنْصَارُ يَشْغَلُهُمُ القِيَامُ عَلَى أمْوَالهِمْ، …نسختان
اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبيْدَكَ هَذَا وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ المُؤْمِنِينَ وَحَبِّبهُمْ إِلَيْهِمَا» فَما خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي وَلَا يرَانِي، أوْ يَرى أُمِّي إِلَّا وَهُوَ. يُحِبُّني. أخرجه أحمد (٨٢٤٢)، وم…نسختان
يَا رَسُولَ الله، هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أتَتْكَ بِإِنَاءٍ مَعَهَا فِيهِ إِدَامٌ، أوْ طَعَامٌ، أوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أتَتْكَ، فَاقْرَأ ﵍ مِنْ رَبِّها وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَ…
إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأرِزُ إِلَى المَدِينَةِ، كَمَا تَأرِزُ الحيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٠٩٦)، وأحمد (٧٨٣٣)، والبخاري (١٨٧٦)، ومسلم (٢٩١)، وابن ماجة (٣١١١).
يَقُولُ: «أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأكُلُ القُرَى، يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ المَدِينَةُ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ». أخرجه مالك (٢٥٩٤)، وعبد الرزاق (١٧١٦٥)، والحميدي (١١٨٦)، وأحمد (٧٢٣١)، والب…نسختان
بَلْ أنْتُمْ فِيهِ، بَل أنْتُمْ فِيهِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٣٧٧)، وأحمد (٧٨٣١)، والبخاري (١٨٦٩).
٣٨٣٠ - [ح] الأعْمَشِ، عَنْ أبِي صَالِحٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «المَدِينَةُ حَرَمٌ، فَمَنْ أحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِ…
٣٨٣١ - [ح] (عَبْد الله بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنِّسَ، وَعَمْرو بْن يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ) أنَّهُ سَمِعَ القَرَّاظَ - وَكَانَ مِنْ أصْحَابِ أبِي هُريْرةَ يَزْعُمُ -، أنَّهُ سَمِعَ أبا هُريْرةَ، يَقُولُ: قَالَ رَس…
قَالَ: «يَتْرُكُونَ المَدِينَةَ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ، لَا يَغْشَاهَا إِلَّا العَوَافِي - قَالَ: يُرِيدُ عَوَافِيَ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ -، وَآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ، يَنْعِقَانِ بِغَن…
لَيَخْرُجَنَّ مِنَ المَدِينَةِ رِجَالٌ رَغْبَةً عَنْهَا، وَالمَدِينَةُ خَيْرٌ لهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ». أخرجه أحمد (٩٩٩٤).
٣٨٣٦ - [ح] العَلَاء، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأوَاءِ المَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا أحَدٌ، إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا يَوْمَ القِيَامَةِ أوْ شَهِيدًا». أخرجه أحمد (٩١٥٠…نسختان
٣٨٣٧ - [ح] عَمْرٌو النَّاقِدُ، حدَّثنا الأسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حدَّثنا زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلِ ابْنِ أبِي صَالِحٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «تَبْلُغُ المَسَاكِنُ إِهَابَ - أوْ يَهَابَ…نسختان
لَا يَبْغُضُ الأنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِالله وَرَسُولِهِ». أخرجه أحمد (٩٤٢٤)، ومسلم (١٥٠)، والنَّسَائي (٨٢٦٥).
قَالَ: «لا» فَقَالُوا: تَكْفُونَا المَئُونَةَ، وَنَشْرَكْكُمْ فِي الثَّمَرَةِ، قَالُوا: سَمِعْنَا وَأطَعْنَا. أخرجه البخاري (٢٣٢٥)، والنسائي (٨٢٦٣)، وأبو يعلى (٦٣١٠).
الأنْصَارُ وَقُرَيْشٌ وَمُزَيْنَةُ وَجُهَيْنَةُ وَغِفَارُ وَأسْلَمُ وَأشْجَعُ بَعْضُهُمْ مَوَالِي بَعْضٍ، لَيْسَ لُهمْ مَوْلًى دُونَ الله وَرَسُولِهِ». أخرجه الطيالسي (٢٥٠٠)، وابن أبي شيبة (٣٣٠٣٧)، وأحمد (٧٨٩١)، والدارمي…نسختان
سَالمَهَا اللهُ». أخرجه أحمد (٩٤٠٤)، والبخاري (١٠٠٦)، ومسلم (٦٥١٨)، وأبو يعلى (٦٣٢٩).
الخُيلَاءُ وَالفَخْرُ فِي أهْلِ الخَيْلِ وَالإِبِلِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أهْلِ الغَنَمِ». أخرجه همام، في «صحيفته». (١٢٦)، وأحمد (٨٢٢٥)
رِجَالٌ - مِنْ أبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتنَاوَلُوهُ». أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٢٣)، وإسحاق بن راهوية (٤٦٨)، وأحمد (٨٠٦٧)، ومسلم (٦٥٨٩).نسختان
اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ، اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ». أخرجه الحميدي (١٠٨١)، وأحمد (٧٣١٣)، والبخاري (٢٩٣٧)، ومسلم (٦٥٣٧).
أعْتِقِيهَا فَإِنَّها مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» وَجَاءَتْ صَدَقَاتُ بَنِي تَميمٍ فَقَالَ: «هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا». أخرجه إسحاق بن راهوية (١٧١)، والبخاري (٢٥٤٣)، ومسلم (٦٥٣٨)، وأبو يعلى (٦١٠٨).نسختان
التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.نسختان
إِذَا أحْسَنَ أحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِعَشْرِ أمْثَالَهِا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا حَتَّى يَلقَى اللهَ ﷿». أخرجه أحمد (٨٢٠١)…
إِنْ هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ، فَاكْتُبُوهَا، فَإِنْ عَمِلَها، فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أمْثَالَهِا، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئةٍ، فَلَا تَكْتُبوهَا، فَإِنْ عَمِلَها، فَاكْتُبوهَا بِمِثْلِهَا، فَإِنْ تَركَهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَ…نسختان
اللهُ ﷿ لِلجَنَّةِ: إنَّما أنْتِ رَحْمَتي أرْحَمُ بِكِ مَنْ أشَاءُ مِنْ عِبَادِي. وَقَالَ لِلنَّارِ: إنَّما أنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أشَاءُ مِنْ عِبَادِي، وَلكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُما مِلؤُهَا، فَأمَّا النَّارُ …نسختان
العَبْدُ: مَالِي، وَإنَّما لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ: مَا أكَلَ فَأفْنَى، أوْ لَبِسَ فَأبْلَى، أوْ أعْطَى فَأقْنَى، مَا سِوَى ذَلِكَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ». أخرجه أحمد (٨٧٩٩)، ومسلم (٧٥٣٢).