الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 52 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري ﵁، قدم من سفر، فقدم اليه
وَالَّذِي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ أنَّ أُحُدًا عِنْدِي ذَهَبًا، لَأحْبَبْتُ أنْ لَا يَأتِيَ عَليَّ ثَلَاثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ أجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنِّي، لَيْسَ شَيْئًا أرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ عَليَّ…نسختان
إنَّما الغِنَى غِنَى النَّفْسِ». أخرجه مالك (٢١١٣)، والحميدي (١٠٩٤)، وأحمد (٧٣١٤)، ومسلم (٢٣٨٤)، وابن ماجة (٤١٣٧)، والنسائي (١١٧٨٦)، وأبو يعلى (٦٢٥٩).نسختان
مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ». أخرجه البخاري (٥٤١٤).
تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ حِنْطَةٍ، حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا». أخرجه أحمد (٩٦٠٩)، والبخاري (٥٣٧٤) ن ومسلم (٧٥٦٧)، وابن ماجة (٣٣٤٣)، والترمذي (٢٣٥٨)، وأبو يعلى (٦١٧٥).نسختان
بَيْنَ أصْحَابِهِ تَمرًا، فأصَابَنِي سَبْعُ تَمرَاتٍ، إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ، فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أعْجَبَ إليَّ مِنْهَا، شَدَّتْ مَضَاغِي». أخرجه إسحاق بن راهوية (١٣)، وأحمد (٧٩٥٢)، والبخاري (٥٤١١)، وابن ماجة (٤١٥٧)، وال…
انْظُرُوا إِلَى مَنْ أسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ، فَإِنَّهُ أجْدَرُ أنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ الله عَلَيكُمْ». أخرجه أحمد (٧٤٤٢)، ومسلم (٧٥٤٠)، وابن ماجة (٤١٤٢)، والترمذي (٢٥١٣).
وأبو يعلى (٦٤٦٥).
حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُفَّتْ الجَنَّةُ بِالمَكَارِهِ». أخرجه أحمد (٧٥٢١)، والبخاري (٦٤٨٧)، ومسلم (٧٢٣٣).
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.نسختان
اللهُ ﵎: إِذَا أحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أحْبَبْتُ لِقَاءَهُ وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ». أخرجه مالك (٦٤٤)، وأحمد (٩٤٠٠)، والبخاري (٧٥٠٤)، والنسائي (١٩٧٤)، وأبو يعلى (٦٣٣٩).نسختان
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
٣٨٧٢ - [ح] مَعْمَر، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حدَّثنا بِهِ أبو هُريْرةَ، وَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «لمَّا قَضَى اللهُ الخَلقَ، كَتَبَ كِتَابًا، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتي غَلَبَتْ غ…نسختان
٣٨٧٣ - [ح] الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: « جَعَلَ اللهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وَأنْزَلَ …نسختان
لِلأعْرَابِيِّ: «لَقَدْ تَحجَّرْتَ وَاسِعًا» يُرِيدُ رَحْمَةَ الله. أخرجه أحمد (٧٧٨٩)، والبخاري (٦٠١٠)، وأبو داود (٨٨٢)، والنسائي ٣ (٥٥٩).
٣٨٧٦ - [ح] العَلَاءِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ الله مِنَ العُقُوبَةِ، مَا طَمِعَ فِي الجَنَّةِ أحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ الله مِنَ ا…نسختان
٣٨٧٧ - [ح] يَحْيَى بْنِ أبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَى أبو سَلَمَةَ، أنْ أبا هُريْرةَ، أخْبَرَهُ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: « إِنَّ اللهَ ﷿ يَغَارُ، وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَغَارُ، وَغَيْرَةُ الله أنْ يَأتِيَ المُؤْمِنُ مَا حَرَّم…نسختان
يَغَارُ، المُؤْمِنُ يَغَارُ، المُؤْمِنُ يَغَارُ، وَاللهُ أشَدُّ غَيْرًا». أخرجه أحمد (٧٢٠٩)، ومسلم (٧٠٩٩).
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
مَنْ عَمَّرَهُ اللهُ سِتِّينَ سَنةً، فَقَدْ أعْذَرَ اللهُ إِلَيْهِ فِي العُمُرِ». أخرجه أحمد (٩٣٨٣)، والبخاري (٦٤١٩)، والنسائي (١١٨٢٢).
اللهُ ﷿: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي». أخرجه همام في «صحيفته» (٦٥)، وأحمد (٨١٦٣).
اللهُ ﷿: يَشْتُمُني ابْنُ آدَمَ، وَمَا يَنْبَغي لَهُ أنْ يَشْتُمَني، وَيُكَذِّبُني، وَمَا يَنْبَغي لَهُ أنْ يُكَذِّبَني، أمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ قَوْلُهُ: إِنَّ لِي وَلَدًا، وَأمَّا تكْذِيبُهُ إِيَّايَ، قَوْلُهُ: لَنْ يُ…
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأعْمَالِ أهْلِ الجَنَّةِ، ثُمَّ يَخْتِمُ اللهُ لَهُ عَمَلَهُ بِأعْمَالِ أهْلِ النَّارِ، فَيَجْعَلُهُ مِنْ أهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِ…نسختان
المُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأحَبُّ إِلَى الله مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِالله وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أصَابَكَ شَيْءٌ، فَلَا تَقُلْ لَوْ أنِّي فَعَلتُ كَا…نسختان
قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ، فَأمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأوْحَى اللهُ ﷿ إِلَيْهِ: فِي أنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ». أخرجه أحمد (٩٢١٨)، والبخاري (٣٠١…نسختان
نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأنبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ بِالنَّارِ، فَأوْحَى اللهُ ﷿ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً». أ…نسختان
إِنَّ ثَلاثَةً فِي بَني إِسْرَائِيلَ: أبْرَصَ وَأقْرَعَ وَأعْمَى، بَدَا لله ﷿ أنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا، فَأتى الأبْرَصَ، فَقَالَ: أيُّ شَيْءٍ أحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وَجِلدٌ حَسَنٌ، ق…نسختان
أمْسِكْ مَالَكَ، فَإنَّما ابْتُلِيتُمْ، فَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنْكَ، وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ». أخرجه البخاري (٣٤٦٤)، ومسلم (٧٥٤١).
يَحْكِي عَليَّ صَنِيعَ الصَّبِيِّ وَوَضْعَهُ إِصْبَعَهُ فِي فَمِهِ، فَجَعَلَ يَمُصُّهَا. «ثُمَّ مُرَّ بِأمَةٍ تُضْرَبُ، فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ ابْني مِثْلَها. قَالَ: فَتَرَكَ ثَدْيَهَا، وَأقْبَلَ عَلَى الأمَة…نسختان
رَجُلٌ لَمْ يَعْمَل حَسَنَةً قَطُّ، لِأهْلِهِ إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ، ثُمَّ أذْرُوا نِصْفَهُ فِي البَرِّ، وَنِصْفَهُ فِي البَحْرِ، فَوَالله لَئِنْ قَدَرَ اللهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أحَدًا …نسختان
٣٨٩٤ - [ح] عَبْد العَزِيزِ بْن عَبْدِ الله بْنِ أبِي سَلَمَةَ المَاجِشُونِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «بَيْنَما رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِن…
٣٨٩٥ - [ح] الزُّهْرِيِّ، أخْبَرَنِي أبو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: « سَتكُونُ فِتَنٌ، القَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ، وَالقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ المَاشِي، وَال…نسختان
لَنْ يَزَالَ عَلَى هَذَا الأمْرِ عِصَابَةٌ عَلَى الحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأتِيَهُمْ أمْرُ الله، وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ». أخرجه أحمد (٨٩١٧)، والبزار (٨٩٣٨).
مَنْ حَمَلَ السِّلَاحَ عَلَيْنَا فَلَيْسَ مِنِّي». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٥٣٤)، وأحمد (٨٣٤١)، وابن ماجة (٢٥٧٥).
إِنْ طَالَتْ بِكُمْ مُدَّةٌ أوْشَكَ أنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ الله، وَيَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِهِ، فِي أيْدِيهِمْ مِثْلُ أذْنَابِ البَقَرِ». أخرجه أحمد (٨٠٥٩)، ومسلم (٧٢٩٧)، والبزار (٨٢٢٩).نسختان
لَوْ أنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ». أخرجه أحمد (٧٩٩٢)، والبخاري (٣٦٠٤)، ومسلم (٧٤٣١)، وأبو يعلى (٦٠٩٣).
مَرْوَانُ: وَهُوَ مَعَنَا فِي الحَلقَةِ قَبْلَ أنْ يَليَ شَيْئًا، فَلَعْنَةُ الله عَلَيْهِمْ، غِلمَةً، قَالَ: أمَا وَالله لَوْ أشَاءُ أنْ أقُولَ بَنُو فُلَانٍ وَبَنُو فُلَانٍ لَفَعَلتُ قَالَ: فَقُمْتُ أخْرُجُ أنا مَعَ أب…نسختان
تُنْتهَكُ ذِمَّةُ الله، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَيشُدُّ اللهُ ﷿ قُلُوبَ أهْلِ الذِّمَّةِ، فَيَمْنَعُونَ مَا بِأيْدِيهِمْ» وَالَّذِي نَفْسُ أبِي هُريْرةَ بِيَدِهِ، لَيَكُونَنَّ مَرَّتَيْنِ. أخرجه أحمد (٨٣٦٨)، والبخاري (٣١٨٠…نسختان
إِنَّ الدِّينَ بَدَأ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأ، فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٥٠٨)، وأحمد (٩٠٤٢).
تَقِيءُ الأرْضُ أفْلَاذَ كَبِدِهَا، أمْثَالَ الأُسْطُوَانِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، فَيَجِيءُ القَاتِلُ فَيَقُولُ: فِي هَذَا قَتلتُ، وَيَجِيءُ القَاطِعُ فَيقُولُ: فِي هَذَا قَطَعْتُ رَحِمي، وَيَجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُ…
يُبايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالمَقَامِ، وَأوَّلُ مَنْ يَسْتَحِلُّ هَذَا البَيْتَ أهْلُهُ، فَإِذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلَا تَسْأل عَنْ هَلَكَةِ العَرَبِ ثُمَّ يَجِيءُ الحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَابًا لَا يَعْمُرُ …نسختان
فَيَهْدِمُهَا». أخرجه عبد الرزاق (٩١٧٦)، والحميدي (١١٨٠)، وابن أبي شيبة (١٤٢٩٧)، وأحمد، والبخاري (١٥٩١)، ومسلم (٧٤١١)، والنسائي (٣٨٧٣).نسختان
ألَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ حَدِيثًا مَا حَدَّثَهُ نَبِيٌّ قَوْمَهُ: إِنَّهُ أعْوَرُ وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثْلِ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَالَّتي يَقُولُ: هِيَ الجَنَّةُ، هِيَ النَّارُ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ …نسختان
يَأتِي المَسِيحُ الدَّجَّالُ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ وَهِمَّتُهُ المَدِينَةُ، حَتَّى يَنْزِلَ دُبُرَ أُحُدٍ، ثُمَّ تَصْرِفُ المَلَائِكَةُ وَجْهَهُ قِبَلَ الشَّامِ، وَهُنَالِكَ يَهْلِكُ». أخرجه أحمد (٩١٥٥)، ومسلم (٣٣٣٠)، و…نسختان
فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ مِثْلُ هَذَا؟ » وَعَقَدَ، وُهَيْبٌ تِسْعِينَ. أخرجه إسحاق بن راهوية (٥٣١)، وابن أبي شيبة (٣٨٤٢٥)، وأحمد (٨٤٨٢)، والبخاري (٣٣٤٧)، ومسلم (٧٣٤١).نسختان
وَالَّذِي نَفْسُ مُحمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ دَوَابَّ الأرْضِ لَتسْمَنُ وَتَشْكُرُ شُكْرًا مِنْ لحُومِهِمْ وَدِمَائِهِمْ». أخرجه أحمد (١٠٦٤٠)، وابن ماجة (٤٠٨٠)، والترمذي (٣١٥٣)، وأبو يعلى (٦٤٣٦).نسختان
صِيَاحُ المَوْلُودِ حِينَ يَقَعُ، نَزْغَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ». أخرجه مسلم (٦٢١٢).
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَقَارَبَ الزَّمَانُ، فَتكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ، وَيَكُونَ الشَّهْرُ كَالجُمُعَةِ، وَتَكُونَ الجُمُعَةُ كَاليَوْمِ، وَيَكُونَ اليَوْمُ كَالسَّاعَةِ، وَتَكُونَ السَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ …نسختان
. أخرجه البخاري (٦٠٣٧)، ومسلم (٦٨٨٦)، وأبو داود (٤٢٥٥)، والبزار (٨٠٨٦).
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أرْضُ العَرَبِ مُرُوجًا وَأنْهَارًا، وَحَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ بَيْنَ العِرَاقِ وَمَكَّةَ، لَا يَخَافُ إِلَّا ضَلَالَ الطَّرِيقِ، وَحَتَّى يَكْثُرَ الَهرْجُ» قَالُوا: وَمَا، الهَرْ…نسختان
قَالَ: «القَتْلُ القَتْلُ» ثَلَاثًا. أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩٩)، ومسلم (٦٨٨٩)، وابن ماجة (٤٠٤٧)، وأبو داود (٤٣٣٣)، وأبو يعلى (٦٥١١).