الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 50 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · خباب، ان ابا سعيد بن مالك الخدري ﵁، قدم من سفر، فقدم اليه
رَأى جِبْرِيلَ». أخرجه مسلم (٣٥٤).
مِنَ السَّمَاءِ». أخرجه الحميدي (١١٨٥)، والبخاري (٤٧٠١)، وابن ماجة (١٩٤)، وأبو داود (٣٩٨٩)، والترمذي (٣٢٢٣).
بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ، فَذَاكَ الَّذِي أدْخَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: «إِنِّي قَدْ قُلتُ لَكُمْ إِنِّي سَأقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ القُرْآنِ، وَإِنَّها تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ». أخ…نسختان
مَنْ أطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّة، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أبى». أخرجه أحمد (٨٧١٣)، والبخاري (٧٢٨٠)، والبزار (٨٧٥٧).
سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتي يُحدِّثُونكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا بِهِ أنْتُمْ وَلَا أباؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ». إسحاق بن راهويه (٣٣٢)، وأحمد (٨٢٥٠)، ومسلم في «مقدمة كتابه» (١/ ٩)، وأبو يعلى…
لا تُصَدِّقُوا أهْلَ الكِتَابِ وَلا تُكَذِّبُوهُمْ، [وَقُولُوا: ﴿آمَنَّا بِالله وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ [البقرة: ١٣٦]» الآيةَ. أخرجه البخاري (٤٤٨٥)، والنسائي (١١٣٢٣).
تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ، فَخِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا، وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الأمْرِ أكْرَهَهُمْ لَهُ قَبْلَ أنْ يَدْخُلَ فِيهِ. وَتَجِدُونَ مِنْ ش…
وَمَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهُّ فِي الدِّينِ، وَإنَّما أنا قَاسِمٌ، وَيُعْطِي اللهُ ﷿». أخرجه أحمد (٧١٩٣)، وابن ماجه (٢٢٠)، وأبو يعلى (٥٨٥٥).
مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يُنْق…نسختان
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلجَةِ». (١٢١/ أخرجه البخاري (٣٩)، والنسائي (٨
تَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ، أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّة، أوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، مَعَ مَا ن…نسختان
لَوْلَا أنْ أشُقَّ عَلَى أُمَّتي، لَأحْبَبْتُ أنْ لَا أتَخلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخرُجُ فِي سَبِيلِ الله، وَلَكِنِّي لَا أجِدُ مَا أحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ، فَيخْرُجُونَ وَيَشُقُّ …
٣٧٢١ - [ح] الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أبِي هُريْرةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «مَثَلُ المُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ الله - وَاللهُ أعْلَمُ بِمَنْ يُجاهِدُ فِي سَبِيلِهِ - كَالقَائِمِ الصَّائِمِ، وَتكَفَّلَ ا…نسختان
٣٧٢٢ - [ح] الضَّحَّاك بْن عُثْمَانَ، عَنْ الحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: «غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ الله، أوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا». أخرجه ابن المبارك في «الجها…
٣٧٢٣ - [ح] (سُهَيْل، وَأبِي حَصِينٍ) أنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ، أنَّ أبا هُريْرةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، عَلِّمْنِي عَمَلًا يَعْدِلُ الجِهَادَ، قَالَ: «لَا أجِدُهُ»، …نسختان
مَثَلُ المُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ الله، كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ الدَّائِمِ، الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ، حَتَّى يَرْجِعَ». أخرجه مالك (١٢٨٣)، وابن أبي شيبة (١٩٨٥٤)، وأحمد (١٠٠٠١).نسختان
مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ، وَلَمْ يُحدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ، مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ». أخرجه أحمد (٨٨٥٢)، ومسلم (٤٩٦٦)، وأبو داود (٢٥٠٢)، والنسائي (٤٢٩٠).
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى الله عَوْنُهُمُ: المُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ الله، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ العَفَافَ، وَالمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأدَاءَ». أخرجه ابن المبارك في «مسنده» ٢٢٥)، وعبد الرزاق (٩٥٤٢)، وأحمد (٩٦٢٦)، و…
خَيْرُ مَا عَاشَ النَّاسُ لَهُ: رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ الله كُلَّما سَمِعَ هَيْعَةً أوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَى مَتْنِ فَرَسِهِ، فَالتَمَسَ المَوْتَ وَالقَتْلَ فِي مَظَانِّهِ، أوْ رَجُلٌ فِي شِعْبٍ م…نسختان
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
أبي: يعني العرف: الريح.
مَنِ احْتَبسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ الله، إِيمَانًا بِالله وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ، كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَبَوْلُهُ وَرَوْثُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ». أخرجه أحمد (٨٨٥٣)، والبخاري (٢٨٥٣)، والنسا…نسختان
يَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ: يَقْتُلُ أحَدُهُمَا الآخَرَ، كِلَاهُما يَدْخُلُ الجَنَّة، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ الله فَيُقْتَلُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى القَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فَيُسْتَشْهَدُ». أخرجه مالك (١٣٢٥)، …
لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أحَدَهُمَا: مُسْلِمٌ قَتلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ المُسْلِمُ وَقَارَبَ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ: غُبَارٌ فِي سَبِيلِ الله، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ، وَلَا يَجْت…نسختان
اشْتَدَّ غَضَبُ الله ﷿ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِرَسُولِ الله» وَهُوَ حِينَئِذٍ يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ. أخرجه أحمد (٨١٩٨)، والبخاري (٤٠٧٣)، ومسلم (٤٦٧١).
التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
اللهُ أكْبَرُ، أشْهَدُ أنِّي عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ» ثُمَّ أمَرَ بِلَالًا فَنادَى: «لَا يَدْخُلُ الجَنَّة إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَإِنَّ اللهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الفَاجِرِ». أخرجه عبد الرزاق (٩٥٧٣…
ابْنُ سَعِيدٍ: يَا عَجَبًا لِوَبْرٍ تَدَّلَى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَأنٍ يَنْعَى عَلَى قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أكْرَمَهُ اللهُ عَلَى يَدِي، وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِ، قَالَ سُفْيَانُ: «فَلَا أدْرَيْ أسْهَمَ لَهُ أوْ…
لَهُمْ: دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَتْ: فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ: لَوْلَا أنْ تَحْسَبُوا أنَّ بِي جَزَعًا لَزِدْتُ قَالَ: فَكَانَ خُبَيْبٌ أوَّلُ مَنْ سَنَّ الصَّلَاةَ لِمَنْ قُتِلَ صَبْرًا ثُمَّ قَالَ: الل…نسختان
خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، ثُمامَةُ بْنُ أُثالٍ، سَيِّدُ أهْلِ اليَمامَةِ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي المَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ الله ﷺ، فَقَالَ لَهُ: «مَاذَا عِ…
هَاشِمٌ: يُكْثِرُ أنْ يَدْعُوَنَا إِلَى رَحْلِهِ - قَالَ: فَقُلتُ: ألا أصْنَعُ طَعَامًا فَأدْعُوَهُمْ إِلَى رَحْلي، قَالَ: فأمَرْتُ بِطَعَامٍ يُصْنَعُ، وَلَقِيتُ أبا هُريْرَةَ مِنَ العِشَاءِ، قَالَ: قُلتُ: يَا أبا هُريْر…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
لَمْ تَحِلَّ لِأحَدٍ قَبْلَنا، وَذَلِكَ أنَّ اللهَ تَعَالَى رَأى ضَعْفَنَا فَطَيَّبهَا لَنا» وَزَعَمُوا أنَّ الشَّمْسَ لَمْ تُحبَسْ لِأحَدٍ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ. أخرجه عبد الرزاق (٩٤٩٢)، وأحمد (٨١٨٥)، والبخاري (٣١٢٤)،…نسختان
شِرَاكٌ أوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ». أخرجه مالك (١٣٢٢)، وابن أبي شيبة (٣٤٢٢٣)، وإسحاق بن راهويه (٥٣٣)، والبخاري (٤٢٣٤)، ومسلم (٢٢٥)، وأبو داود (٢٧١١)، والنسائي (٤٧٥٠).نسختان
البخاري: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَكَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ قَدْ سَمِعَ مِنَ الوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَالوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ سَمِعَ مِنْ أبِي هُريْرةَ وَهُوَ مُقَارِبُ الحَدِيثِ.
إِنَّ بَني إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأنبِيَاءُ، كُلَّما هَلَكَ نَبيٌّ خَلَفَ نَبيٌّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، إِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتكْثُرُ» قَالُوا: فَمَا تَأمُرُنَا؟ قَالَ: «فُوا بِبَيْعَةِ الأوَ…نسختان
إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَصِيرُ نَدَامَةً وَحَسْرَةً يَوْمَ القِيَامَةِ، فَنِعْمَتِ المُرْضِعَةُ، وَبِئْسَتِ الفَاطِمَةُ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٢٠٩) وأحمد (٩٧٩٠) والبخاري (٧١٤٨) والنسائي (٥٨٩٦).
مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا وَالٍ إِلَّا، وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأمُرُهُ بِالمَعْرُوفِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَألُوهُ خَبَالًا، وَمَنْ وُقِيَ شَرَّهُما، فَقَدْ وُقِيَ، وَهُوَ مِنَ الَّتي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُما». أخرج…
إنَّما الإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ، وَيُتَّقى بِهِ، فَإِنْ أمَرَ بِتَقْوَى وَعَدَلَ، فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أجْرًا، وَإِنْ أمَرَ بِغَيْرِ ذَلِكَ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ». أخرجه أحمد (١٠٧٨٧)، والبخاري (٢٩٥٧…نسختان
خَلَقَ اللهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلمَّا خَلَقَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفرِ - وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ المَلائِكَةِ جُلُوسٌ - فَاسْتَمِعْ إِلَى مَا يُجِيبُونَكَ، فَإِنَّها …نسختان
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.نسختان
خُفِّفَتْ عَلَى دَاوُدَ ﵇ القِرَاءَةُ، فَكَانَ يَأمُرُ بِدَابَّتِهِ تُسْرَجُ، فَكَانَ يَقْرَأُ القُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أنْ تُسْرَجَ دَابَّتُهُ، وَكَانَ لَا يَأكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ». أخرجه أحمد (٨١٤٥)، والبخاري …نسختان
سُلَيمَانُ: لَأطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأةً، كُلُّهُنَّ تَأتِي بِفَارِسٍ يُجاهِدُ فِي سَبِيلِ الله، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: قُل: إِنْ شَاءَ اللهُ، فَلَمْ يَقُل إِنْ شَاءَ اللهُ، فَطَافَ عَلَيْهِنَّ جَمِي…نسختان
قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، وَلَكِنْ لَا غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ». أخرجه أحمد (٨١٤٤)، والبخاري (٧٤٩٣).نسختان
قَالَ: «مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أنْ يَقُولَ: أنا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ ابْنِ مَتَّى». أخرجه الطيالسي (٢٦٥٤)، وابن أبي شيبة (٣٢٥٢٣)، وأحمد (٩٢٤٤)، والبخاري (٣٤١٦)، ومسلم (٦٢٣٥).
قَالَ: «نَحْنُ أحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيَمَ، إِذْ قَالَ: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ [البقرة: ٢٦٠]». أخرجه أحمد (٨٣١١)، والبخاري (٣٣…
إِنِّي أوَّلُ مَنْ يَرْفَعُ رَأسَهُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الآخِرَةِ، فَإِذَا أنا بِمُوسَى مُتَعَلِّقٌ بِالعَرْشِ، فَلا أدْرِي أكَذَلِكَ كَانَ أمْ بَعْدَ النَّفْخَةِ». أخرجه البخاري (٤٨١٣)، وأبو يعلى (٦٦٤٣).
وَالله لَوْ أنِّي عِنْدَهُ، لَأرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَنْبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الكَثِيبِ الأحْمَرِ». أخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٣١)، وأحمد (٨١٥٧)، والبخاري (٣٤٠٧ م)، ومسلم (٦٢٢٥).نسختان
إنَّما سُمِّيَ خَضِرًا: أنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ، فَإِذَا هِيَ تَحْتَهُ هِيَ تَحْتَهُ تَهْتَزُّ خَضْرَاءَ». أخرجه الطيالسي (٢٦٧١)، وأحمد (٨٠٩٨)، والبخاري (٣٤٠٢)، والترمذي (٣١٥١).
كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّارًا». أخرجه إسحاق بن راهوية (٢٤)، وأحمد (٧٩٣٤)، ومسلم (٦٢٣٨)، وابن ماجة (٢١٥٠)، وأبو يعلى (٦٤٢٦).