شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 51 of 219

فاتحة الكتاب شفاء من كل داء. وهذا منقطع وهو شاهد لما تقدم.
عبيد الله عن ثابت عن أنس فذكر هذا الحديث.
إنّ حبها أدخلك الجنة».
قال: من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له ذنب مائتي سنة.
قل هو الله أحد ثلث القرآن».
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان له عدل نسمة ومن سبح تسبيحة ومنحه منحة لبن أو هدى دفافا كان له كعدل نسمة قال زائدة قال منصور كل واحد خير من نسمة.
سئل عن قل هو الله أحد قال: ثلث القرآن أو تعدله.
من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له يعني ذنوب مائتي سنة».
٢٥٤٧ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى ويوسف بن عاصم الرازي قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا ابن ميمون ثنا ثابت عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ من قرأ [في يوم] (¬٢) قل هو الله أحد مائتي مرة كتب له أل…نسختان
٢٥٤٨ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن محمد النفاخ بمصر ثنا محمد بن مرزوق ثنا حاتم بن ميمون أبو سهل فذكره.
الرب [﷿] (¬١) يا عبدي أدخل الجنة على يمينك.نسختان
من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة كطهره للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني [آدم] (¬١) فك…
من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتب أربع خصال الدماء والأموال والفروج والأشربة تفرد به الخليل به مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم.
يا رسول الله أنسب لنا ربك فنزل قل هو الله أحد إلى آخرها.
[لجبريل] (¬١) يا جبريل بما بلغ معاوية بن معاوية هذا قال: بكثرة [قراءته] (¬٢) قل هو الله أحد كان يقرأها قائما وقاعدا وراقدا وماشيا وراكبا فبهذا بلغ ما بلغ. هذا مرسل وقد رويناه في كتاب دلائل البنوة وفي الجنائز من السنن من …
[لجبريل] (¬١) ما للشمس طلعت (لها ضياء ونورا) (¬٢) وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى قال: [يا] نبي الله مات اليوم معاوية بن أبي معاوية الليثي فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه ثم قال: بم ذاك يا جبريل قال كان يكثر تلاوة قل…نسختان
عشرين ليلة أو خمس وعشرين ليلة أو شهرا فلم أسمعه في الركعتين قبل الفجر وبعد المغرب يقرأ إلا بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد.نسختان
يقول: نعم السورتان هما تقرآن في الركعتين قبل الفجر ﴿قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾.نسختان
هو الله أحد ثلاثين مرة بني له ألف قصر من (الذهب) (¬١) في الجنة ومن قرأها في غير (الصلاة) (¬٢) بني له مائة قصر في الجنة ومن قرأها إذا دخل (على) (¬٣) أهله أصاب أهله وجيرانه منها خيرا. تخصيص المعوذتين بالذكر٣ نسخ
رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وغيره محمد سفيان.
لقد أنزلت علي آيات لم أر أو لم يرى مثلهن» يعني المعوذتين.
له: «ألا أعلمك خير سورتين قرئتا». فعلمه قل أعذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس.
يتعوذ من عين الجان ومن عين الأنس فلما نزلت سورة المعوذتين أخذهما وترك ما سوى ذلك لفظهما سواء.
وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة (¬٢).٣ نسخ
لي: يا عقبة قل فقلت: أيش أقول قال: فسكت عني فقلت: اللهم أردده علي فقال: يا عقبة قل فقلت: أيش أقول فقال «فقال: قل أعوذ برب الفلق فقرأتها حتى جئت على آخرها ثم قال: يا عقبة قل فقلت: ما أقول قال: قل أعوذ برب الناس فقرأتها حت…نسختان
٢٥٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخر التاريخ ثنا أبو الحسين محمد بن يعقوب بن ناصح الأصبهاني الأديب ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني وأبو مرحوم عبد …نسختان
٢٥٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنا يونس بن محمد المؤدب ثنا ليث بن سعد عن يزيد عن أبي عمران عن عقبة بن عامر «ح». وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ث…نسختان
يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد وقد أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس.نسختان
كان إذا مرض (قرأ) (¬١) على نفسه المعوذات (ونفث) (¬٢).
على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها. رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك [بن أنس عن عرووة عن عائشة] (¬٣) ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
كان إذا آوى إلى فراشه كل ليلة جمع يديه ثم نفث فيهما [فقرأ فيهما] (¬٥) قل هو الله وقل أعوذ رب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثم (مسح) (¬٦) بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات. روا…نسختان
وكيف يستطيع أحدنا أن يقرأ ثلث القرآن قال: لا يستطيع أن يقرأ بقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق و [قل] (¬١) أعوذ برب الناس.
الحليمي ﵁:- ومعنى ذلك يرجع إلى أشياء:- أحدها: أن يكون أما عمل (ما ببيان) (¬*) في التلاوة إلا أن أحدهما منسوخة والأخرى ناسخة فنقول أن الناسخة خير أي العمل بها أولى بالناس وأعود عليهم وعلى هذا يقال آيات الأمر والنهي والوعد…
المبعوث به وتلك الكتب لم تكن معجزه ولا كانت حجج أولئك الأنبياء بل كانت دعوتهم والحجج غيرها لكان ذلك أيضا نظير ما مضى ذكره والله أعلم. وقد يقال أن سورة أفضل من سورة لأن الله تعالى إعتد قرأتها كقراءة أضعافها فما سواها وأوج…
بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم (لعل أن يكون) (¬٢) عندهم شيء ينفع فقالوا أيها الرهط [إن] (¬٣) سيدنا لديغ فابتغينا له بكل شيء فلم ينفعه شيء فهل عندكم من شيء فقال بعضهم: نعم والله إني لأرقى والله لقد استضيفناكم …
يكره الرقي إلا بالمعوذات. وقد روينا قوله ﷺ لعقبة بن عامر: يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما، وروينا عنه ﷺ (أنه تعوذ) (¬٢) بالمعوذات. وروينا في كتاب الدعوات تعوذه بآيات من كتاب الله ﷿.نسختان
٢٥٧٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا أبو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال: أظنه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن ابن حابس الجهني أخبره أن رسو…نسختان
٢٥٧٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مطرف عن المنهال بن عمرو عن محمد بن علي عن علي قال: بينا رسول الله ﷺ ذات ليلة يصلي فوضع يده على…٣ نسخ
عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال: لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره إلا لدغتهم ثم دعا بماء وملح فذكره.نسختان
حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم سبعا سبعا.
وجع حلقه قال: عليك بقراءة القرآن.
رسول الله ﷺ: عليكم بالشفائين القرآن والعسل رفعه زيد بن الحباب والصحيح موقوف على ابن مسعود. فصل
قال: لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران وسائر القرآن ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران والقرآن على نحو هذا عبيس بن ميمون منكر الحديث وهذا لا يصح وإنما يروي فيه عن ابن عمر من قول…نسختان
ثنا
البيهقي ﵁:
على المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال: فذكرت ذلك لإبراهيم قال: حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع ابن مسعود حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتى إذا …
مليكة عن أم سلمة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين». يقطع قراءته آية آية. ومتابعة السنة أولى [مما] (¬١) ذهب بعض أهل العلم بالقرآن من تتبع الأغراض والمقاصد والوقوف عند انتهائها.
٢٥٨٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو سنان عن ابن أبي الهذيل قال: إذا (قال) (¬١) أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها. التكثر بالقرآن والفرح به قال الله…
٢٥٨٩ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية أنا بشر بن نمير ثنا القاسم (¬١) صاحب أبي أمامة عن أبي أمامة قال: قال رسول الل…٣ نسخ
(عبد الله بن عمرو) (¬١) من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه ومن أعطى القرآن فظن أن أحدا أعطى أفضل مما أعطى فقد حقر ما عظم الله وعظم ما حقر الله وليس ينبغي لحامل القرآن أن يحد فيمن يحد ولا ي…٣ نسخ